اللهم اغفر له وارفع درجته في المهديين، وافسح له قبره، ونور له فيه، واجعل قبره روضة من رياض الجنة، واغفر لنا وله يا أرحم الراحمين. اللهم اغفر له وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
دعاء لي آب و
اللهم إنّ أبي هو وصيّة الخير التي أوصيك بها، لا تحرمني من قربه، ولا تُفرق بيننا يا رب، اللهم اجعلني به برًا مُطيعًا، ولكَ عبدًا منيبًا يا أجود الأجودين يا رب، يا رحمن السموات والأرض. اللهم يا واحدًا ليس له في مُلكه ثاني، كُن لأبي عونًا ونصيرًا يا رب، أكرمه وأحسن إليه، بارك له في رمضان واجعل له دعوات صالحة لا تُرد مع ليلة القدر يا كريم، باعد بينه وبين خطاياه يا كريم. دعاء لأبي في ليلة النصف من شعبان - موقع محتويات. اللهم أنتَ الحق وقولك الحق، لا حولَ ولا قوّة إلّا بك، اللهم اكتب لأبي خير الجّزاء عن تربيتي، وخير الجَزاء عن تَعليمي، وخير الجَزاء عن الطّاعات التي أوصلني إليها، وبارك له في الدّين والدّنيا يارب. دعاء مؤثر لابي الميت في العشر الاواخر من رمضان 2022
إنّ الأب هو أحد النِعم الجَزيلة التي تفيض ببركاتها على بقيّة أفراد الأسرة، وإنّ غيابها يصنع في العائلة ما لا يصنعه غياب أحد آخر، وأبرز الأدعية التي تتناول الأب، هي:
اللهم يا واسع المُلك، اللهم أنتَ الغنيّ عن عذاب أبي، إليك يرجع الأم ركُلّه، اللهم خذ من حسنات أعمالي وزد في درجاته، اللهم إنّه حبيبي الذي آنسني في دنياي، ونصرني وأيّدني في كلّ مرّة، تجاوز عنه يارب. اللهم يا أرحم الرَّاحمين، أسألك أن تتنزّل برحمتك على قبر أبي، اجعل الجنّة مثواه، والنّعيم مأواه، اللهم شفّع رسولك المصطفى فيه، واجمعه به في حوضك الشّريف، لا إله إلا أنتَ وحدك.
دعاء لي ابي ان يفرج عليه
اللهم اجعل أبي رفيق سيدنا النبي في أعلى الجنان. اللهم ارحم والدي واجعل المسك ترابه والحرير فراشه. اجمل دعاء لابي في العشر الاواخر من رمضان 1443 – عروبـة. اللهم في ليلة النصف من شعبان أسألك أن ترحم أبي وتغفر له ذنوبه، وأن تكتب له العتق من النار. شاهد أيضا: اجمل ادعيه نصف شعبان لزوجي وعائلتي وابنائي مكتوبة
هل وردت أحاديث نبوية تخصص ليلة النصف من شعبان بعبادة معينة؟
على الرغم من تداول الكثير من المواقع أحاديث كثيرة تخصص ليلة النصف من شعبان بعبادة معينة، إلا أن عامة هذه الأحاديث إما ضعيف وإما موضوع، ولم يثبت عن الصحابة أي شيء يخص هذه الليلة بعبادة معينة، ولكن هناك الكثير من الأحاديث الصحيحة التي وردت عن النبي وتحدثت عن فضل شهر شعبان، منها ما ورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: (لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم أكثر من شعبان فإنه كان يصومه كله) [1]. شاهد أيضًا: هل صيام نصف شعبان بدعة
في ختام مقال اليوم الذي حمل عنوان دعاء لأبي في ليلة النصف من شعبان ، والذي ذكر بعض الأدعية للأب الحي والمتوفي يمكن أن يدعيها المسلم في ليلة النصف من شعبان، بقي التنويه لضرورة عدم تناقل بعض الأدعية الضعيفة والموضوعة بخصوص هذه الليلة. المراجع
^, ليلة النصف من شعبان؟!!
حيثُ يعد فقدان الأب من أقسى الصعاب التي تواجه الإنسان في حياته فقد يعيش الإنسان حياة مختلفة اختلاف تام عن حياته التي كان بها أبيه. فالأب هو السند في الأزمات للأبن، ويحمل عن ابنه كل ما هو صعب وما لا يستطيع أن يحمله، فالأب هو الراعي الأول لأسرته وعائلها الوحيد للأسرة، فالأب يكد ويتعب من أجل الأبناء، ومن تلك الأدعية ما يلي. اللهمّ احمه تحت الأرض، واستره يوم العرض، ولا تخزه يوم يبعثون "يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلّا من أتى الله بقلبٍ سليم. اللهمّ إنّه نَزَل بك وأنت خير منزولٍ به، وأصبح فقيرًا إلى رحمتك، وأنت غنيٌّ عن عذابه. اللهمّ افسح له في قبره مدّ بصره، وافرش قبره من فراش الجنّة. اللهمّ آته برحمتك ورضاك، وقهِ فتنة القبر وعذابه، وآته برحمتك الأمن من عذابك حتّى تبعثه إلى جنّتك يا أرحم الرّاحمين. اللهم آنس وحدته، وآنسه في وحشته، وآنسه في غربته، اللهم أنزله منزلًا منزلًا مباركًا، وأنت خير المنزلين، أنزله منازل الشهداء والصديقين، وحسن أولئك رفيقًا. اكتشف أشهر فيديوهات دعاء لي ابي متوفي في رمضان | TikTok. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة، ولا تجعله حفرة من حفر النار، اللهم افسح له في قبره مد بصره، وافرش قبره من فراش الجنة. اللهمّ اجزه عن الإحسان إحسانًا، وعن الإساءة عفوًا وغفرانًا.
____________
1- الشيعة في أحاديث الفريقين: 232 ، عن در بحر المعارف للشيخ ابن حسنويه الحنفيّ: 65 مخطوط. 2- الفضائل: 170. 3- تاريخ مدينة دمشق 42 / 65. 4- المصدر السابق 41 / 255. 5- المعجم الأوسط 3 / 107 ، الجامع الصغير 2 / 68 ، كنز العمّال 1 / 107 ، فيض القدير 4 / 184 ، كشف الخفاء 1 / 452. 6- مرآة العقول 7 / 1. 7- البلد: 10. ومنها: أنّها تدلّ على الاختلاف التكوينيّ في قابليّات النوع البشري. ومنها: ـ وهو الصحيح على التحقيق ـ أنّها منزّلة على العلم الإلهيّ ، فكما أنّ علم الله لا ينتج منه الجبر ـ كما قرّر في محلّه ـ هذا الأمر في المقام أيضاً لا يوجب الجبر. وعليه فالواجب علينا: أن نقتفي الأحكام الظاهريّة ، ونسعى في سبيل هداية الناس ، لأنّ العلم الإلهيّ لا يولّد وظيفةً قطّ. ما هو حديث طينة الخبال وما درجة صحته وماذا يستفاد منه - أجيب. ( غدير. الكويت.... )
كتبه التي يرجع إليها الشيعة:
السؤال: أُودّ معرفة ما هي الكتب التي يرجع إليها المذهب الشيعيّ في أحاديثهم ؟ مثال لتوضيح السؤال: أعني أنّ المذهب السنّي يرجع إلى مختار الصحاح ، فنحن إلى ماذا نرجع ؟
الجواب: إنّ الشيعة ترجع إلى الكتب الأربعة ، وهي: الكافي ، من لا يحضره الفقيه ، الاستبصار ، التهذيب ، وغيرها من كتب الحديث.
ما هو حديث طينة الخبال وما درجة صحته وماذا يستفاد منه - أجيب
حديث الطينة في مصادر أهل السنّة:
السؤال: ما هي عقيدة الطينة ؟ ولا أقصد بذلك التربة ، ولكن الطينة التي كما قرأتها للكليني ( باب طينة المؤمن والكافر). الجواب: إنّ أحاديث الطينة ومضامينها ليست ممّا تنفرد بها الشيعة ، كيف وقد
وردت روايات كثيرة في هذا المجال عند أهل السنّة ، فعلى سبيل المثال جاء: ( وجعلت شيعتكم من بقية طينتكم... ) (1). وجاء: ( خلقت ذرّية محبّينا من طينة تحت العرش ، وخلقت ذرّية مبغضينا من طينة الخبال ، وهي في جهنّم) (2). وجاء: ( فيها طينة خلقنا الله تعالى منها ، وخلق منها شيعتنا ، فمن لم يكن من تلك الطينة ، فليس منّا ، ولا من شيعتنا... ) (3). وجاء: ( إنّ الله خلق عليّين ، وخلق طينتنا منها ، وخلق طينة محبّينا منها ، وخلق سجّين ، وخلق طينة مبغضينا منها ، فأرواح محبّينا تتوق إلى ما خُلِقت... اجيب ما العقوبة التي ذكرها الرسول لشارب الخمر في الآخرة – المحيط التعليمي. ) (4). وأيضاً ، وردت أحاديث فيها مضامين دالّة على معنى الطينة ، فمنها: ( السعيد من سعد في بطن أُمّه ، والشقي من شقي في بطن أُمّه) (5). ثمّ إنّ علمائنا الأبرار ذكروا وجوهاً للتفصّي في المقام:
منها: أنّها أخبار آحاد لا تفيد علماً ، بل وأنّ في إسناد بعضها ضعف بيّن ، حتّى أنّ العلاّمة المجلسيّ في شرحه للكافي ، ضعّف كافّة أسانيد روايات هذا الباب السبعة (6) ، مضافاً إلى معارضتها مع ما يدلّ على اختيار الإنسان بين الخير والشرّ { وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} (7).
السؤال : ما هي عقيدة الطينة ؟ ولا أقصد بذلك التربة ، ولكن الطينة التي كما قرأتها للكليني ( باب طينة المؤمن والكافر ) .
الحديث صحيح: وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن على الله عهدا لمن شرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال، قالوا وما طينة الخبال قال: عرق أهل النار أو عصارة أهل النار) رواه مسلم - وقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم معنى: ( طيلة الخبال) وهي: عرق وصديد وعصارة وقيح أهل النار. - وفي هذا الحديث تأكيد على تحريم المسكر سواء كان خمراً أو نبيذاً أو أي شئ يسكر العقل. - فالخمر هي أم الخبائث ، لأنها يذهب العقل كلياً!!! فالله تعالى حرمها كرامة للإنسان وحفظاً لعقله من الضياع ، فمن مقاصد التشريع الإسلامي حفظ العقل - بحيث حرم الله كل ما يضر بالعقل من المسكرات والمفترات والمخدرات. الدرر السنية. - ويستفاد من الحديث: 1- أن الخمر محرمة يجبعلى المسلم أن يحذر من شربها. 2- أن الله تعالى كرم الإنسان بالعقل وجعله مناط التكليف - ولذلك اسقط التكليف عن المجنون والمعتوه -. 3- مقاصد الشريعة الإسلامية هي: ( حفظ الدين ، والعقل ، والعرض ، والمال ، والنفس) 4- من شرب خمر الدنيا حرم الله تعالى عليه خمر الآخرة ( الجنة). 5- أن الخمر لا فائدة فيه ، بل يذهب بعقل الإنسان وقوته ومناعته الصحية والعقلية!! - والخمر من الكبائر التي رتب الشرع عليها حد في الدنيا وهو ( 40) جلدة عند الشافعية و( 80) جلدة الحنفية والمالكية ، كذلك رتب على شاربها الوعيد في الآخرة ، قال الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون).
العقوبة بشرب طينة الخبال يوم القيامة هي عقوبة - الحصري نت
وهذا رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ( إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً). ( أبو محمّد........ )
الدرر السنية
طينة الخبال هي
نتشرف بكم في زيارة موقعنا الرائد نجوم العلم حيث نسعى جاهدين للإجابة عن أسئلتكم واستقبال إستفساراتكم ومقترحاتكم وأن نوفر لكم كل ما تحتاجونه في مسيرتكم العلمية والثقافية ونسهل لكم طرق البحث عن الإجابات الصحيحة لجميع الأسئلة
زوروا موقعنا تجدوا ما يسركم. الاجابة الصحيحة هي:
عصارة أهل النار
اجيب ما العقوبة التي ذكرها الرسول لشارب الخمر في الآخرة – المحيط التعليمي
وذكر النجاشيّ عدّته فقال: ( كلّ ما كان في كتابي ( عدّة من أصحابنا) ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، فهم: محمّد بن يحيى العطّار ، وعلي بن موسى الكميذاني ، وداود بن كورة ، وأحمد بن إدريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم) (2). 1- الكافي 1 / 48. 2- رجال النجاشيّ: 378. وهكذا ، فهم معروفون ، وفي كلّ عدّة ـ على الأقلّ ـ فيهم الثقة ، فهو يكفي لصحّة العدّة في السند ، بل أنّ الشيخ حسن بن الشهيد الثاني (قدس سره) أدّعى: أنّ محمّد بن يحيى العطّار أحد العدّة مطلقاً ، وبهذا استنتج أنّ الطريق صحيح من جهة العدّة مطلقاً. إذاً ، فالعدّة من أصحابنا ، أو جماعة من أصحابنا ليسوا مجهولين ، بل هم مصرّح بأسمائهم ، وفيهم الثقات. ( أبو علي. عمان.... )
من رواته عمر بن سعد:
السؤال: هل صحيح أنّ عمر بن سعد ـ قاتل الإمام الحسين (عليه السلام) ـ من رجال الأحاديث ، عند أصحاب الصحاح الستّة ؟
الجواب: نعم ، قد رووا عنه الكثير في صحاحهم ومسانيدهم ، ووثّقوه في كتب رجالهم. وهذا من أوضح الدلائل على ابتعاد خطّ السلف والمذاهب الأُخرى عن أهل البيت (عليهم السلام). وإن تعجب فاعجب للبخاري ، حيث لم يرو أيّة رواية عن الإمام الصادق (عليه السلام) ، مع أنّه طفق الخافقين علماً وفقهاً وحكمة.
- كلُّ مخمَّرٍ خمرٌ ، وكلُّ مسكرٍ حرامٌ ، ومن شرب مسكرًا بخستْ صلاتُه أربعين صباحًا ، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عاد الرابعةَ كان حقًّا على اللهِ أن يَسْقِيَه من طينةِ الخَبالِ.