فجعلها لحسّان بن ثابت ، وأبيّ بن كعب. وقد بيَّن الله خصال البِرّ في قوله: { ولكن البر من آمن باللَّه واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنَّبيّين وآتى المال على حُبّه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقامَ الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس} في سورة [ البقرة: 177]. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون تفسير. ( فالبرّ هو الوفاء بما جاء به الإسلام ممَّا يعرض للمرء في أفعاله ، وقد جمع الله بينه وبين التَّقوى في قوله: { وتعاونوا على البِر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان} [ المائدة: 2] فقابل البرّ بالإثم كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث النّواس بن سِمْعان المتقدّم آنفاً. وقوله: { وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم} تَذْييل قُصد به تعميم أنواع الإنفاق ، وتبيين أنّ الله لا يخفى عليه شيء من مقاصد المنفقين ، وقد يكون الشيء القليل نفيساً بحسب حال صاحبه كما قال تعالى: { والذين لا يجدون إلاّ جهدهم} [ التوبة: 79]. وقوله: { فإن الله به عليم} مراد به صريحه أي يطّلع على مقدار وقعه ممَّا رغَّب فيه ، ومرَاد به الكناية عن الجزاء عليه.
اعراب جملة لن تنالوا البر حتى تنفقوا - إسألنا
فقال لأسامة بن زيد ( اقبضه). فكأن زيدا وجد من ذلك في نفسه. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( إن الله قد قبلها منك). ذكره أسد بن موسى. وأعتق ابن عمر نافعا مولاه ، وكان أعطاه فيه عبد الله بن جعفر ألف دينار. قالت صفية بنت أبي عبيدة: أظنه تأول قول الله عز وجل: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. وروى شبل عن أبي نجيح عن مجاهد قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن يبتاع له جارية من سبي جلولاء يوم فتح مدائن كسرى; فقال سعد بن أبي وقاص: فدعا بها عمر فأعجبته ، فقال إن الله عز وجل يقول: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون فأعتقها عمر - رضي الله عنه -. وروي عن الثوري أنه بلغه أن أم ولد الربيع بن خيثم قالت: كان إذا جاءه السائل يقول لي: يا فلانة أعطي السائل سكرا ، فإن الربيع يحب السكر. قال سفيان: يتأول قوله جل وعز: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. وروي عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يشتري أعدالا من سكر ويتصدق بها. فقيل له: هلا تصدقت بقيمتها ؟ فقال: لأن السكر أحب إلي فأردت أن أنفق [ ص: 126] مما أحب. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون معنى. وقال الحسن: إنكم لن تنالوا ما تحبون إلا بترك ما تشتهون ، ولا تدركوا ما تأملون إلا بالصبر على ما تكرهون.
ملخص لخطبة الجمعة “لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون” بـ4 لغات – صحيفة أثير الإلكترونية
2- اللغة الإنجليزية
3- اللغة السواحيلية
4- اللغة الأوردية
وروَى النَّوَّاسُ بن سِمْعان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: « البرُّ حُسْن الخُلُق والإثممِ ما حاك في النفْس وكَرهتَ أن يَطَّلع عليه الناس » رواه مسلم. ومُقابَلَة البرّ بالإثم تدلّ على أنّ البرّ ضدّ الإثم. وتقدّم عند قوله تعالى: { ليس البرّ أن تولّوا وجوهكم قِبل المَشرق والمغرب} [ البقرة: 177]. اعراب جملة لن تنالوا البر حتى تنفقوا - إسألنا. وقد جعل الإنفاق من نفس المال المُحَبّ غاية لانتفاء نوال البرّ ، ومقتضى الغاية أنّ نوال البرّ لا يحصل بدونها ، وهو مشعر بأنّ قبْل الإنفاق مسافاتتٍ معنوية في الطريق الموصلة إلى البرّ ، وتلك هي خصال البرّ كلّها بقيتْ غير مسلوكة ، وأنّ البرّ لا يحصل إلاّ بنِهايتها وهو الإنفاق من المحبوب ، فظهر ل ( حتّى) هنا موقع من البلاغة لا يخلفها فيه غيرها: لأنَّه لو قيل إلاّ أن تنفقوا مِمَّا تحبّون ، لتوهمّ السامع أنّ الإنفاق من المحَبِّ وحده يوجب نَوال البِرّ ، وفاتت الدلالة على المسافات والدرجات الَّتي أشعرت بها ( حتَّى) الغائية. و ( تنالوا) مشتقّ من النوال وهو التّحصيل على الشيء المعطي. والتّعريف في البِرّ تعريف الجنس: لأنّ هذا الجنس مركّب من أفعال كثيرة منها الإنفاق المخصوص ، فبدونه لا تتحقَّق هذه الحقيقة.
وأكّد قطب على أنّ المؤسسة ترحب بجميع الطلبات التي يتم دراستها والتقدم لها عبر موقعها الالكتروني، وذلك بهدف توزيع الفرص والاستفادة لأكبر عدد ممكن من الطلبة. والجدير بالذكر تسعى جامعة بوليتكنك فلسطين دوماً لتوفير كل ما يلزم لخدمة الطلبة والعملية التعليمية في الجامعة، وذلك بالتعاون مع المؤسسات المُختلفة وبالأخص (المؤسسة العالمية لمُساعدة الطلبة العرب)، بهدف دعم الطاقات البشرية العاملة بالكوادر التي من شأنها تطوير العمل، ونقل المعرفة بكافة اشكالها.
رئيس جامعة القاهرة: تكنولوجيا علوم الفضاء قاطرة التنمية | مصراوى
الخميس، ٢١ أبريل ٢٠٢٢ - ٨:١٨ م
العين في 21 أبريل / وام / نشرت جامعة الإمارات العربية المتحدة 613 ورقة بحثية خلال الربع الأول من عام 2022، وفق قواعد البيانات في اسكوبس من يناير وحتى مارس 2022، بما في ذلك 101 منشور بحثي يتعلق بأهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة، مما يدعم أحد أهم أهداف جامعة الإمارات على الصعيدين المحلي والعالمي، وهو إثراء المجتمع بالعلوم والمعارف الجديدة في مختلف المجالات من أجل إنتاج أبحاث علمية ذات أهمية وطنية ودولية. وأكد الدكتور أحمد علي مراد ، النائب المشارك للبحث العلمي بجامعة الإمارات أن البحث العلمي ركيزة أساسية في الجامعة والتي تعمل على دعم وتطوير قدرات البحث العلمي والابتكار في العديد من المجالات من خلال توفير البنية التحتية التي تلبي التطور العالمي للبحث العلمي بالإضافة إلى توفير فرص التمويل البحثي المختلفة والمتاحة للباحثين من أعضاء هيئة التدريس وطلبة الجامعة. وأوضح أن جامعة الإمارات تركز على جودة المخرجات البحثية والتي تقاس من خلال نسبةً الأبحاث العلمية التي يتم نشرها في المجلات ذات التصنيف الأعلى، والذي يساهم في تعزيز سمعة الجامعة عالمياً في دعم المعرفة والعلوم بالإضافة إلى تصنيف الجامعة عالمياً.
جامعة القدس الأولى فلسطينيًا - صحيفة الوطن الفلسطينية
جامعة القدس الأولى فلسطينيًا وفقًا لتصنيف جامعة SCIMAGO العالمية للعام 2022
2022/4/20 حصدت جامعة القدس المرتبة الأولى بين الجامعات الفلسطينية وفقًا لتصنيف جامعة SCIMAGO العالمية للربع الأول من عام 2022، فيما جاءت في المركز السابع والعشرين عربيًا، والمركز 660 من بين 8000 جامعة ومؤسسة بحثية عريقة حول العالم كما جاءت جامعة القدس في المرتبة الأولى فلسطينيًا في مواضيع الطاقة والطب، وعلم الأدوية والصيدلة، وفي المرتبة 20،21 على مستوى الوطن العربي في مواضيع الطاقة والطب على التوالي، ويأتي هذا التصنيف بناءً على مؤشرات أداة البحث، مخرجات الابتكار، التأثير الاجتماعي وهنأ رئيس جامعة القدس أ. رئيس جامعة القاهرة: تكنولوجيا علوم الفضاء قاطرة التنمية | مصراوى. د. عماد أبو كشك أسرة الجامعة على هذا الاستحقاق الذي يأتي حصادًا لخطة استراتيجية تضعها الجامعة وتنفذها من خلال برامجها وكلياتها ونواديها البحثية، بهدف تطوير مخرجات التعليم بما يدعم احتياجات المجتمع الفلسطيني ومتطلبات سوق العمل، عبر تركيزها على إثراء حقل البحث..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
وبحسب تقرير مؤسسة QS للعام 2020-2021، استحقت الجامعة المرتبة الأولى محليًا والمركز رقم 21 بين الدول العربية في مؤشر عدد الاستشهادات لكل ورقة بحثية، وتبوأت بحسب التقرير المركز الثاني على مستوى جامعات الوطن من حيث التعاون البحثي العالمي. ويشير هذا التقدم الذي تسجله الجامعة في التصنيفات العالمية إلى سعيها الجاد لإثراء مجال البحث العلمي والإبداع، وتطوير الأدوات العلمية في سبيل تمكين الطلبة من سبر مختلف سبل المعرفة والعلم، الأمر الذي يدعم رؤيتها في السعي لخلق جامعة بحثية من الدرجة الأولى.