تاريخ النشر
1440/01/27
تقرير محاضرة معلمي قدوتي
في إطار فعاليات الاحتفال باليوم العالمي للمعلم بكلية التربية بعفيف شطر الطالبات أقام قسم الرياضيات يوم الأحد 27/ 1 /1440 محاضرة بعنوان: معلمي قدوتي تقديم د. أمل الشاعر الساعة 9:30 صباحاً بصالة الأنشطة الطلابية، و هدفت المحاضرة إلى توضيح أهمية دور المعلم القدوة في حياة الطلاب، من خلال أخلاقياته و تحمله المسؤولية وتحليه بالقيم والسلوكيات المثالية في التعامل مع الطلاب، وتميزت المحاضرة بالتفاعل والمشاركات الطلابية لتقديم كلمات شكر لمعلماتهن عضوات هيئة التدريس بالكلية اللاتي تركن لديهن أثر جميل. الأحد 07 أكتوبر 2018
آخر تعديل 1443/01/10 06:00 مساء
- معلمي قدوتي في الخارج
- الدليل على أن حب الأنصار وعلي من الإيمان وعلاماته
- حديث يدل على محبة الرسول للأنصار – المنصة
معلمي قدوتي في الخارج
كثير من الشخصيات الملهمة أثرت بحياتنا وكانت قدوة أملم عيني أشبه بالنجوم العالية التي تضيء العتمة كان أول تلك الشخصيات الغالي والدي_رحمه الله _ لأنه كان معلما مخلصا ،وعلقني بحب اللغة العربية والكتب ورعي موهبتي، وشجعني وكانت كلماته تنير الطريق أمامي. وكان كذلك رجل خير وبر ،أشربني صفة الكرم وحبَبَ إليَّ فعل الخير و والعطاء لأي إنسان. إلزام "التعليم" بمساواة معلمي الأبناء بزملائهم في الدرجة بأثر رجعي. كان حنونا قريبا لقلبي ومابخل علي بوقته وأغدق علي من حنانه ورغم مدكونه ابن القرية التي يوجد للولد فبها مكانة بارزة واهتمام حتى لو الولد الأصغر. لكن والدي كان راقيا، وثق فيَُ وسمح لي بالدراسة الجامعية ثم العلياحتر أكملت ليسانس الآداب قسم اللغة العربية وأكملت عامين دراسات تمهيدية للماجستير وحدثت بعض ظروف السفر والعائلة حالت دون إكمالي الماجستير وعزز ثقتي بنفسي واصطحبني لمعارض الكتاب والندوات الثقافية، ولم أشعر يوما أنه ينتقص مكانتي وكان فخورا بي في كل مكان. والشخصية الثانية: معلم اللغة العربيةكان قدوة جيدة شجعني على القراءة كثيرا ،وذهبنامعه المكتبة ،ورشح لنا الكتب واستمتعت بالكثير من الروايات والدواوين والتراجم حتى تعلق قلبي بالكتاب. كنت أستعير من صديقاتي لو كان الكتاب المباع لاأقدر على شرائه ،أو أستعيره من مكتبة الحي العامي غو مكتبة المدرسة أو من معلمي ذاته حيث فتح غمامنا مكتبته العامرة بعيون الشعر العربي والنقد..... وشجعني معلمي العزيز على الكتابة وقرأ أولي محاولاتي الشعرية ، وأعطاني ملاحظته، ودفعني للمشاركة في مسابقات الإلقاء، وفي الاشتراك في الإذاعة المدرسية لتقديم المقالات التي كنت أكتبها أحببت لغتة الفصيحة ودقتة وإصراره على الشرح والتوضيح أكثر من مرة بشكل مغاير ووتنويع في الأمثلة بأسلوب سلسل ومقنع.
** الزهور أجمل ما في البستان..! لأن الزهر لا يكتفي بتواجده فحسب ؛ إنما يتميز عن الأشجار والأعشاب والحشائش التي حوله.. بجمال المظهر، وطيب الرائحة، وروعة الألوان الجذابة، وانتشار الشذى.. فنظرة واحدة لزهرة جميلة ملونة.. معطرة بأريج فواح.. كفيلة بتغير الفكر، وصفاء الروح، وراحة القلب، واطمئنان النفس، واسترخاء المشاعر.. تلك هي القدوة.. جمال حقيقي يظهر على الروح المؤمنة، وطابع أصيل يتوجها في كل مكان، وأينما سارت يصحبها، لتنقل عبق الإيمان لناس في صورة حية واقعية.. صامته!! لا تحتاج لقول.. بل تكتفي بالفعل. * قال الصينيون القدمـــــــــــاء: (( صورة واحدة خيــــــر من ألف كلمة)) * القدوة.. تأثيرها: أقوى بكثير من الكلمات والإيحاءات.. مفعولها: سريع.. معلمي قدوتي في العالم. ويستغرق وقتا أقل من الحديث ساعات طوال.. نتيجتها: التطبيق الصحيح، المقنع، المفيد.. ** قالت لنا جارتنا وهي معلمة في روضة الأطفال.. ذات يوم كنت أقوم بالتفتيش على أظافر الأطفال، فرأيت طفلا صغيرا أظافره طويلة.. فقمت بتعنيفه وتأديبه!! فنظر الطفل بكل بـــــراءة إلى أظافر المعلمة وقال: ولماذا أنت أظافرك طويلة ؟!! لماذا تأمرينا بقص أظافرنا وتطيلين أظافرك ؟؟!!! فما كان من المعلمة إلا أن غضبت وقابلت تلك الكلمات الصغيرة بالصفع وإسكات الطفل ولسان حاله.. ماذا فعلت؟!
حديث يدل على محبة الرسول للأنصار – المنصة المنصة » اسلاميات » حديث يدل على محبة الرسول للأنصار حديث يدل على محبة الرسول للأنصار، الأنصار هم القوم الذين قد أعز الله سبحانه وتعالى بهم الإسلام وارتفعت فيهم راية التوحيد واندرج رجالهم في جيوش الإسلام فاتحين لا تسقط لهم راية بإذن الله، وفي ذلك المقال سوف نتعرف على توضيح حديث قد ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل الدلالة على محبّته لأولئك القوم، ومعرفة المزيد من المعلومات المتصلة بالموضوع. حديث يدل على محبة الرسول للأنصار لقد كان الرسول صلى الله عليه وسلّم يقيم في مكّة ولقي من قومه من الأذى ما لقي، وبعد ذلك هاجر إلى المدينة المنورة ليجد هنالك النصرة والمنعة والغلبة، ويوجد حديث يدل على محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للأنصار يقول فيه: (الأنْصارُ لا يُحِبُّهُمْ إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، فمَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللهُ، ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللهُ). من هم الأنصار الأنصار هم الشعوب التي كانت تسكن المدينة المنورة قبل الإسلام، وبعد الإسلام هاجر إليهم الرسول صلى الله عليه وسلم، فنصروه وآزروه واستخدموا سيوفهم في سبيل نصرة ذلك الدين، وآخى الرسول عليه الصلاة والسلام بينهم وبين المهاجرين في الوقت الذي وصل إلى المدينة المنوّرة.
الدليل على أن حب الأنصار وعلي من الإيمان وعلاماته
حديث يدل على محبة الرسول الانصار
دائمًا يبحث الكثيرون عن حديث يدل على محبة الرسول للانصار حيث يوجد بعض الأحاديث التي توضح مدى مكانة الأنصار المميزة لدي رسول الله فهم أهل المدينة الذين قد استقبلوه وهاجروا معه. حديث يدل على محبة الرسول للانصار
سوف يقوم موقع البوابة بتوضيح حديث يدل على محبة الرسول للانصار، فرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم كان يحب الأنصار حيث أنهم قد قاموا بتقديم المحبة والمساعدات للمسلمين المهاجرين وهم أهل المدينة الذين قد آمنوا بالرسول واستقبلوه ورحبوا به بعد أن تم إيذاءه من قبل أهل مكة. وهذا يعد السبب الذي جعل الرسول يهاجر إلى المدينة وسعى إلى تآخى المهاجرون والأنصار ويوجد أكثر من حديث يدل على محبة الرسول للانصار، ومن ضمن هذه الأحاديث ما يلي:
فقد روي عن النبي أنه قال والذي نفس محمد بيده لو أخذ ناس وديا وأخذ الأنصار شعبًا لأخذت شعب الأنصار كرشي وعيبتي ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار. الدليل على أن حب الأنصار وعلي من الإيمان وعلاماته. وعن البراء قال النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق فمن أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أود الله، فينا أن الأنصار كلهم مؤمنين في حبهم هو وربه. قصة محبة النبي للأنصار
بعد أن قام موقعنا بتوضيح حديث يدل على محبة الرسول للانصار فلابد أيضًا أن يتم توضيح قصة محبة النبي للأنصار حيث أن الدعوة الإسلامية في بدايتها كانت سرية، وقد انتشرت في مكة ولم يتم الاستجابة لها، ورفضها أهل مكة.
حديث يدل على محبة الرسول للأنصار – المنصة
وأما أبو هريرة - رضي الله عنه - فتقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان. ثانيًا: تخريج الأحاديث:
حديث أنس أخرجه مسلم، حديث (74)، وأخرجه البخاري في " كتاب الإيمان " " باب علامة الإيمان حب الأنصار " حديث (17)، وأخرجه النسائي في " كتاب الإيمان " " باب علامة الإيمان " حديث (5034). وأما حديث البراء فأخرجه مسلم، حديث (75)، وأخرجه البخاري في" كتاب مناقب الأنصار " " باب حب الأنصار من الإيمان " حديث (3783)، وأخرجه ابن ماجه في " المقدمة " " باب في فضائل أصحاب رسول الله " حديث (163). وأما حديث أبي هريرة فأخرجه مسلم في حديث (76)، وأما حديث أبي سعيد فأخرجه مسلم حديث (77)، وانفرد مسلم بالحديثين. ثالثًا: شرح ألفاظ الأحاديث:
(آية المنافق: بُغض الأنصار): الآية هي العلامة، و(الأنصار) جمع ناصر، والألف واللام للعهد الذهني؛ فهم أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمراد بهم الأوس والخزرج، سماهم النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار؛ لأنهم ناصروا النبي صلى الله عليه وسلم والإسلام، ودافعوا، وقدموا أموالهم وأنفسهم في سبيل ذلك، ولا شك أن المهاجرين يدخلون في هذا الفضل؛ لأنهم أيضًا ناصروا النبي صلى الله عليه وسلم والإسلام؛ فهم جمعوا بين النصرة والهجرة، فهم مع هجرتهم أنصارٌ للنبي صلى الله عليه وسلم.
مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان)