بمجرد التسجيل في البوابة الوطنية واستيفاء المتقدم لكل شروط التسجيل في طاقات باحث عن عمل ستقوم البوابة بمساعدتك كثيرا في ايجاد وظيفة تناسبك وستقوم بالاستفادة بالكثير من المساعدات التي تتيحها طاقات وظائف. بوابة طاقات للتوظيف تعمل على رفع المستوي الثقافي والاداري لكل متقدم لتعمل على زيادة قوة الايدي العاملة في المملكة العربية السعودية فمنها تقوي سوق العمل في المملكة لتنافس باقي الدول ومنها تساعد الشباب الذين يعانون من البطالة على ايجاد وظيفة مرموقة. طاقات النفاذ الوطني
طاقات النفاذ الوطني هي مبادرة من الحكومة الوطنية السعودية تعمل على تحديد هوية كل مقيم وكل مواطن في المملكة لكي تقضي على عمليات التزوير أو إخفاء الهوية والتي يستغلها الكثير من الناس وتعمل طاقات نفاذ على حل تلك المشاكل بتسجيل المواطن دخولة برقم هويته وتأكيد هويته حتي تتم التعاملات الإلكترونية للمواطن بمصداقية تامة. تعمل طاقات النفاذ الوطني على التأكد التام من هوية كل مواطن يقيم في المملكة العربية السعودية ومتابعة وتأمين كل تعامل إلكتروني يتم على الانترنت حتي تسهل على المواطنين إتمام اي خدمة إلكترونية دون الحاجة إلى الذهاب إلى المقر الرسمي للجهة المختصة التي يقدم بها الباحث او المواطن الخدمة التي يريدها.
طاقات عبر النفاذ الوطني
أتاح صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف)، خطوات ميسرة لدخول مستخدمي البوابة الوطنية للعمل (طاقات) على خدمة النفاذ الوطني الموحد، دون الحاجة لإنشاء اسم مستخدم وكلمة مرور خاصة بـ(طاقات) من خلال الدخول على موقع البوابة الوطنية للعمل، ثم تسجيل الدخول عبر النفاذ الوطني الموحد، وإدخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بالمستفيد للدخول على نظام أبشر، ومن ثم إدخال رمز التأكيد المرسل، والتحقق من الرمز واختيار الخدمات المتاحة للمستفيدين. ويدعم ربط دخول عملاء ومستفيدي خدمات البوابة الوطنية للعمل «طاقات» بخدمة النفاذ الوطني الموحد، رفع مستوى الموثوقية والأمان، ودعم التوجهات الخاصة بسياسات التحول الرقمي الحكومي. يذكر أن النفاذ الوطني الموحد هو مبادرة وطنية من مركز المعلومات الوطني بالمملكة لإصدار وإدارة هويات المواطنين والمقيمين الرقمية. ويهدف مشروع النفاذ الوطني الموحد إلى إيجاد نظام وطني تحت إدارة مركز المعلومات الوطني بحيث تستفيد منه القطاعات الحكومية والخاصة في إدارة الهوية الرقمية، وإصدار «هوية إثبات إلكترونية» للفرد أو المنشأة في نظام الهوية الرقمية، وإيجاد آلية تحقق وتسجيل آمنة تضمن أن الهوية المصدرة من النظام تخص الشخص المقصود فعلاً وهو الذي يحق له فقط استخدام الهوية الرقمية، واستخدام أكثر من عامل في عملية دخول النظام لتحقيق مستوى عالٍ في المصادقة أو التسجيل.
أتاح صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف)، خطوات ميسرة لدخول مستخدمي البوابة الوطنية للعمل (طاقات) على خدمة النفاذ الوطني الموحد، دون الحاجة لإنشاء اسم مستخدم وكلمة مرور خاصة بـ"طاقات" من خلال الدخول على موقع البوابة الوطنية للعمل عبر الرابط، ثم تسجيل الدخول عبر النفاذ الوطني الموحد، وإدخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بالمستفيد للدخول على نظام أبشر، وبعدها إدخال رمز التأكيد المرسل، والتحقق من الرمز واختيار الخدمات المتاحة للمستفيدين. ويدعم ربط دخول عملاء ومستفيدي خدمات البوابة الوطنية للعمل "طاقات" بخدمة النفاذ الوطني الموحد، رفع مستوى الموثوقية والأمان، ودعم التوجهات الخاصة بسياسات التحول الرقمي الحكومي. ومعلوم أن النفاذ الوطني الموحد هو مبادرة وطنية من مركز المعلومات الوطني بالمملكة لإصدار وإدارة هويات المواطنين والمقيمين الرقمية. ويهدف مشروع النفاذ الوطني الموحد إلى إيجاد نظام وطني تحت إدارة مركز المعلومات الوطني، بحيث تستفيد منه القطاعات الحكومية والخاصة في إدارة الهوية الرقمية، وإصدار "هوية إثبات الكترونية" للفرد أو المنشأة في نظام الهوية الرقمية، وإيجاد آلية تحقق وتسجيل آمنة تضمن أن الهوية المصدرة من النظام تخص الشخص المقصود فعلا، وهو الذي يحق له فقط استخدام الهوية الرقمية، واستخدام أكثر من عامل في عملية دخول النظام لتحقيق مستوى عالي في المصادقة أو التسجيل.
طاقات النفاذ الوطني الموحد تسجيل الدخول
طريقة التسجيل في طاقات
يمكنك الآن بكل سهولة اتباع التعليمات الآتية وستتمكن من التسجيل في البوابة الوطنية للبحث عن عمل مناسب وايجاد فرصة جيدة للعمل او انك صاحب عمل تريد البحث عن موظفين لشركتك، لطريقة التسجيل في طاقات الصحيحة اتبع الآتي:
الذهاب إلى الموقع الخاص بطاقات البوابة الوطنية للعمل الإلكتروني. اذا كان لديك ايميل قد سجلت به من قبل ستجد الامر سهلا كل ما عليك هو كتابة اسم المستخدم ورقم المرور والتحقق من الكود الذي سيرسل لك وإعادة كتابته ثم الولوج إلى البوابة الوطنية للعمل طاقات. اما إذا كانت اول مرة تقوم بالتسجيل في البوابة الوطنية فيجب عليك النقر على انشاء حساب ثم ملء البيانات المطلوبة من اسمك واسم العائلة والرقم القومي ورقم الهاتف وكود التأمين الصحي. بعد أن قمت بإستكمال جميع البيانات سيرسل لك الموقع رسالة نصية بها كود التحقق ستقوم بكتابته في الخانة الخاصة بتأكيد الكود ثم الضغط على تم. بعد ذلك ستقوم باختيار نوع التسجيل في طاقات باحث عن عمل اما ان تكون صاحب عمل او باحث عن وظيفة ثم تم. مبروك لقد اتممت التسجيل في طاقات باحث عن عمل. رقم طاقات
قد يضطر بعض الباحثين عن الوظائف المختلفة الى او اصحاب العمل إلى الاستفسار عن بعض التساؤلات التي تدور في ذهنهم او إرسال بعض الشكاوي والمقترحات عبر رقم طاقات الذي يعمل طوال ايام الاسبوع.
اختيار برامجنا من القائمة الرئيسية. اختيار جميع البرامج من القائمة المُنسدلة. اختيار البرنامج المراد التسجيل فيه. الضغط على "تقدم هنا". الخيارات التي تُمثّل المُتَتْ. الضّغط على زرّ الحفظ. إدخال التفاصيل حول المُت العطاء. الموافقة على الموافقة على الموافقة. اتّباع التّعليمات ثمّ تقديم الطّلب. تأكد من الثقة. إجراء التحقّق من رقم الهاتف للانتهاء من التّسجيل. شروط التسجيل في برنامج طاقات
جدير بالذكر أن شروط الأهلية تختلف من برنامج إلى آخر في برامج طاقات، ولكن هناك عدد من الشروط توافرها في الخيارات المتاحة كافة البرامج المتاحة، الشروط هذه الشروط ما يلي
أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. تكون فترة إصدار الطلب أو فترة الإعانة. ألا يقل عمر المتقدم عن 20 عام، وألا يزيد عن 40 عام. أن يكون موظفًا أو عاملاً في القطاع العام أو القطاع الخاص. ألا يتم صرف العملات الأجنبية عليه. المعاش التقاعدي. أي مخصص أو تعويض ضد التعطل عن العمل. معاش الضمان الاجتماعي. أن يكون قادراً على العمل. إبراز الجدية في البحث عن العمل. ألا يكون طالبًا أو متدربًا في مراحل التعليم أو التدريب. يكون في نطاق نشاط تجاري. يزيد الدخل الشهري أو الثروة.
طاقات النفاذ الوطني
يعد طاقات تسجيل الدخول 1443 رابط الدخول الوطني طاقات السعودية ، أحد أهم الأمور القيام بها للاستفادة من كافة الخدمات الإلكترونية الموحدة التي تطلقها بوابة "طاقات" لكافة المواطنين السعوديين ، حيث تبدأ الخدمات الإلكترونية الوطنية بالتوظيف في الأعمال ، ومن موقع المرجع سوف نوضح لكم طريقة ورابط تسجيل الدخول في طاقات السعودية ، وأيضا سنوضح الخدمات الإلكترونية التي توفرها المنصة. برنامج حافز الوطني البوابة الوطنية للعمل "طاقات" هي إحدى شركات تنمية الموارد البشرية وبدعم من وزارة العمل والتنمية الاجتماعية و وزارة الخدمة المدنية ، توفر منصة شاملة لسوق العمل في المملكة العربية السعودية بشقيه العام ومزودي خدمات التوظيف ، تجمع بين الباحثين عن الباحثين وأصحاب الأعمال وتتيح فرصة تقديم خدمات التوظيف العمل في صورة عمل في صورة عمل في صورة عمل في سوق العمل والمساهمة في فرص العمل في فرص العمل بشكل عادل للجميع. [1] طاقات تسجيل الدخول تدوين صفحات تسجيل الدخول في حسابات البريد الإلكتروني ، حيث تظهر ، موقع ويب ، موقع ويب ، موقع ويب ، موقع ، موقع ، بموقع ، منشور ، موقع ، بموقع ، موقع ويب: الدخول إلى موقع طاقات "من هنا".
اقرأ أيضًا: عن بُعد.. «هدف» يعقد لقاءً تعريفيًّا مع مُلاك ومسؤولي المنشآت في تبوك بالفيديو.. «هدف» يوضح تفاصيل مبادرة دعم التوظيف في القطاع الخاص بأثر رجعي «هدف» يوضح مدى أحقية الموظفين المعينين قبل يوليو 2019 في الدعم
شرح حديث
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)
"الأربعون النووية"
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))؛ رواه البخاري ومسلم. منزلة الحديث:
• هذا الحديث عظيم تتفرع منه آداب الخير، وقيل فيه: إنه نصف الإسلام؛ لأن الأحكام تتعلق بالحق، أو الخلق، وهذا أفاد الثاني [1]. • قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: هذا من جوامع الكلم؛ لأن القول كله إما خير وإما شر آيل إلى أحدهما، فدخل في الخير كل مطلوب من الأقوال فرضها وندبها، فأذن فيه على اختلاف أنواعه، ودخل فيه ما يؤول إليه، وما عدا ذلك مما هو شر أو يؤول إلى الشر، فأمر عند إرادة الخوض فيه بالصمت [2]. • قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: هذا الحديث من القواعد العميمة العظيمة؛ لأنه بين فيه أحكام اللسان الذي هو أكثر الجوارح فعلًا، فهو بهذا الاعتبار يصح أن يقال فيه: إنه ثلث الإسلام [3]. • وقيل: هو من الآداب الإسلامية الواجبة [4]. سبب ورود الحديث:
كما في الجامع الكبير عن محمد بن عبدالله بن سلام: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثانية، فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثالثة فقال: آذاني جاري، فقال: ((اعمِدْ إلى متاعك فاقذفه في السكة، فإذا أتى عليك آتٍ، فقل: آذاني جاري، فتحق عليه اللعنة، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) [5].
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
* ما يؤخذ من الحديث:
- أنه ينبغي للمفتي والمعلم أن يراعي حال المستفتي وحال المتعلم وأن يخاطبه بما تقتضيه حاله, وإن كان لو خاطبا غيره فخاطبه بشيء أخر. * الشرح:
- هذا الحديث من الآداب الإسلامية الواجبة:
الأول: إكرام الجار فإن الجار له حق, قال العلماء: إذا كان الجار مسلماً قريباً فله ثلاث حقوق, الجوار والإسلام والقرابة, وإن كان مسلماً غير قريب فله حقان, وإذا كان كافراً غير قريب له حق واحد حق الجوار. الثاني: وأما الضيف فهو الذي نزل بك وأنت في بلدك وهو مارٌ مسافر, فهو غريب محتاج. ثالثا: وأما القول باللسان فإنه من أخطر ما يكون على الإنسان فلهذا كان مما يجب عليه أن يعتني بما يقول فيقول خيراً أو يسكت. * ففي هذا الحديث من الفوائد:
- وجوب إكرام الجار فيكون بكف الأذى عنه وبذل المعروف له, فمن لا يكف الأذى عن جاره فليس بمؤمن, لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( والله لا يؤمن, والله لا يؤمن والله لا يؤمن) قالوا من يا رسول الله ؟ قال: ( من لا يأمن جاره بوائقه). - وجوب إكرام الضيف لقوله عليه الصلاة والسلام: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه) ومن إكرامه إحسان ضيافته, والواجب في الضيافة يوم وليلة وما بعده فهو تطوع ولا ينبغي لضيف أن يكثر على مضيفه بل يجلس بقدر الضرورة فإذا زاد على ثلاثة أيام فليستأذن من مضيفه حتى لا يكلف عليه.
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه
- رعاية الإسلام للجوار والضيافة, فهذا يدل على كمال الإسلام وأنه متضمن للقيام بحق الله سبحانه وتعالى وبحق الناس. - أنه يصح نفي الإيمان لانتفاء كماله لقوله: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر) ونفي الإيمان ينقسم إلى قسمين:
نفي مطلق: وأن الإنسان به كافراً كفراً مخرجاً من الملة. ومطلق نفي: وهذا الذي يكون به الإنسان كافراً من هذه الخصلة التي فرط فيها لكنه معه أصل الإيمان, وهذا ما عليه أهل السنة والجماعة أن الإنسان قد يجتمع فيه خصال الإيمان وخصال الكفر.
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
قالوا: يا رسول الله، كيف يؤثمه ؟ قال: "يقيم عنده ولا شيء له يُقْريه به)). وينبغي للضيف أن لا يزيد في إقامته عن ثلاثة أيام. ما يستفاد من الحديث:
*الإيمان
بالله واليوم الآخر من كمال الإيمان. *من
محاسن الإسلام الحث على حفظ اللسان والتكلم بالخير، والصمت عما ليس بخير. *إن
من مكارم الأخلاق استقامة اللسان. *وجوب
حق الجار وإكرامه والإحسان إليه وكف الأذى عنه. حق الجوار لكل جار مسلماً كان أم كافراً. إكرام الضيف من صفات المؤمنين.
وروى البخاري: عن أبي شريح رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن))، قيل: من يا رسول الله؟ قال:
((مَن لا يأمَنُ جارُه بوائقَه))؛ أي: لا يسلَمُ مِن شروره وأذاه. حقوق الجوار:
(
الجيران ثلاثة: جار له حق واحد، وهو أدنى الجيران حقاً، وجار له حقان، وجار له
ثلاثة حقوق، وهو أفضل الجيران حقاً:
فأما الذي له حق واحدٌ فجار مشرك لا رحم له ،
له حق الجوار. وأما الذي له حقان: فجار مسلم ، له حق
الإسلام ، وله حق الجار. وأما الذي له ثلاثة حقوق: فجار مسلم ذو رحم
، له حق الجوار وحق الإسلام وحق الرحم). في الصحيحين عن عائشة وابن عمر رضي الله
عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه
سيورثه). فمن أنواع الإحسان إلى الجار مواساتُه عند
حاجته. وفي (المسند) عن عمر رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: (لا يشبع المؤمن دون جاره). قوله: (وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ). وهذا أمر ثالث مما أمر به النبي صلى الله
عليه وسلم: إكرام الضيف. والمرادُ إحسان ضيافته. روى مسلمٌ في صحيحه من حديث أبي شريح
الخزاعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الضيافة ثلاثة أيام، وجائزته يوم
وليلة، وما أنفق عليه بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يؤثمه.