بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة. لمزيد من التفاصيل يمكنكم مراسلتنا من خلال نموذح الاتصال,
العرب المسافرون على Facebook
السفر الى المملكة العربية السعودية KSA / بوابة الوسطى والشمالية
وين الفطور والمقاهي العائلية في الرياض؟؟
هان
07-08-2014 - 09:17 pm
يا شباب وبنات الرياض
انا وزوجي جايين للرياض لمدة اسبوعين
وش احسن الاماكن للفطور للعوايل ؟:114:
كمان:-
وش احسن الاماكن المقاهي العائلية ؟ مو شيشة!! :yuk: اقصد اماكن قهوة وشاهي ؟
واخر شي:-
فيه قهوة عندكم يقدمون القهوة العربية ؟؟:36_13_5:
الله يعطيكم الف عافية:36_3_16:
المشاركات
اباجوري وين الفطور والمقاهي العائلية في الرياض؟؟
اهلابك اختنا الفاضله
كان موضوعك في بوابة الحرمين ونقلناه للوسطى واهل الرياض
اكيد خبراء الرياض ماراح يقصرون
وبالعافيه على قلوبكم..
أرجوان وين الفطور والمقاهي العائلية في الرياض؟؟
ارابيسك فطوره حلو وعندهم قهوه عربيه::
توتي كافيه فطوره وجلساته حلوه::
لينوتر بسنتريا::
مطعم وكوفي باردون خلف الحبيب::
كب اند شينو بالقرعاوي حليوو!!
افضل مطاعم فطور في القطيف افضل مطاعم من تقييمات المتابعين
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
وين الفطور والمقاهي العائلية في الرياض؟؟ - العرب المسافرون
الذ فطور بجدة 🍳 | فطور كانك بتركيا 😻❤️. # مطاعم_جدة 952. 3M views #مطاعم_جدة Hashtag Videos on TikTok #مطاعم_جدة | 952. 3M people have watched this. Watch short videos about #مطاعم_جدة on TikTok. دليلك الأول لأحلى مطاعم جدة! شاركنا تجاربك عبر هاشتاغ #مطاعم_جدة See all videos ayman889 لفة جدة 84. 3K views 2. 4K Likes, 38 Comments. TikTok video from لفة جدة (@ayman889): "#جدة #اكسبلووووورررر #اكسبلور؟ #فطور_الصباح". مطاعم افطار تستحق التجربة بجدة: | ايج شيلف
التقييم ٤. ٧ من ٥
| مطعم كابانا
التقييم ٣. وين الفطور والمقاهي العائلية في الرياض؟؟ - العرب المسافرون. ٩ من ٥ |.... # مطاعم_فطور 5M views #مطاعم_فطور Hashtag Videos on TikTok #مطاعم_فطور | 5M people have watched this. Watch short videos about #مطاعم_فطور on TikTok. See all videos # مطاعم_جده 66. 7M views #مطاعم_جده Hashtag Videos on TikTok #مطاعم_جده | 66. 7M people have watched this. Watch short videos about #مطاعم_جده on TikTok. دليلك الأول لأشهى المطاعم في جدة. شاركنا تجاربك مع أشهى الأكلات تنويه: يرجى الالتزام بالتباعد الاجتماعي عند زيارتك لأي مطعم See all videos
كافيه سرايا إن جدة مطعم جميل و هادىء. يوجد بوفيه افطار اعتقد الى الساعه 12 ألظهر و بعد كذا طلبات منيو. كان مفتوح على طول بس اصبح يفتح العصر بعد فترة الصباح يتوفر فيه الماكولات و الحلى و المشروبات بانواعها. امكانية الاحتفال عيد ميلاد او تخرج الديكورات راقية 🎈🥰 الأسم: كافيه سرايا إن – Saraya Inn Cafe التصنيف: عوائل – أفراد النوع: مطعم وكافيه الاسعار: متوسطة إلى مرتفعة الاطفال: مسموح الموسيقى:يوجد أوقات العمل: 6AM–2AM / الجمعة 1PM–2AM خرائط جوجل: للدخول الى الكوفي عبر خرائط جوجل اضغط هنا صفحه الكوفي على انستقرام: للدخول اضغط هنا عنوان كافيه سرايا إن جدة الروضة،، جدة رقم كافيه سرايا إن جدة +966 12 263 2020 Advertisement افضل ما يقدمه الكافيه تجربة رائعة لافطار جميل وسعر مناسب وحقيقه شي مرتب. نظام الفطور عندهم بوفيه متنوع للشخص الواحد ب55 ريال يعني السعر يحمسك للتجربه😍👌🏻 حبيت ديكور المطعم جميل ورايق الدور الاول عزاب والدور الثاني عوايل👌🏻. الفطور ع صوت القران 👌🏻😍 اما البوفيه مثل ما تشوفون في الفيديو المقبلات متنوعه اجبان وخضار وصوصات حسب الرغبه وحمص ومتبل وورق عنب وخصوصا الورق عنب جداا جداا.
قال ابن عثيمين رحمه الله:
" فأنت تجد المؤمن الذي شرح الله صدره للإسلام يصلي براحة ، وطمأنينة ، وانشراح صدر، ومحبة للصلاة، ويزكي كذلك ، ويصوم كذلك ، ويحج كذلك ، ويفعل الخير كذلك، فهو يسير عليه ، سهل قريب منه ، وتجده يتجنب ما حرمه الله عليه من الأقوال والأفعال ، وهو يسير عليه ، وأما ـ والعياذ بالله ـ من قد ضاق بالإسلام ذرعاً، وصار الإسلام ثقيلاً عليه فإنه يستثقل الطاعات ، ويستثقل اجتناب المحرمات " انتهى من "شرح رياض الصالحين" (2/ 100). فمثل هؤلاء يعلَّمون وينصحون ويبين لهم ما أخطأوا فيه. الإسلام دين يسر | صحيفة الخليج. وأما من قال ذلك لسوء اعتقاده وطعنه في الشريعة ونصوصها وأحكامها: فهذا مصادم لما جاء به شرع الله. ويخشى عليه أن يصل به هذا القول إلى حد الكفر والردة عن الإسلام. وينظر للفائدة جواب السؤال رقم: ( 118362) ، ( 118682). والله تعالى أعلم. 25-07-2016, 10:52 PM
المشاركه # 11
أن من يترك بعض الواجبات أو ينتهك بعض المحرمات ثم يقول إن الدين يسر
فهذا خطأ فإن ما فعله ليس بدين أصلا
07-08-2018, 11:29 PM
المشاركه # 12
سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
مظاهر يسر الإسلام وتسامحه - موضوع
الحمد لله. أولا:
دين الله يسر لا عسر فيه ، رفع الله فيه الحرج عن هذه الأمة ، فلا يكلفون ما لا
يطيقون ، قال الله عز وجل: ( يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ
بِكُمُ الْعُسْرَ) البقرة/185 ، وقال تعالى: ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي
الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) الحج/78. قال ابن كثير رحمه الله:
" أَيْ: مَا كَلَّفَكُمْ مَا لَا تُطِيقُونَ ، وَمَا أَلْزَمَكُمْ بِشَيْءٍ فَشَقَ
عَلَيْكُمْ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ فَرَجًا وَمَخْرَجًا " انتهى من "تفسير
ابن كثير" (5/ 455). وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ ،
فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ
وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ) رواه البخاري (39) ، ومسلم (2816). مظاهر يسر الإسلام وتسامحه - موضوع. انظر جواب السؤال رقم: ( 124611). وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: ما معنى كلمة (الدين يسر) ؟
فأجابوا:
" كل ما شرع الله لعباده من عقائد وأحكام في العبادات والمعاملات وكلفهم بها لا ضرر
فيها، بل هي في حدود طاقتهم ، قال تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) ،
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم)
، ورخص في الفطر في السفر وفي المرض، وفي الصلاة قعودا لمن لا يستطيع القيام ، وعلى
جنب لمن لا يستطيع الصلاة جالسا، إلى أمثال ذلك من الرخص التي شرعت لدفع الحرج "
انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (2/ 38).
الإسلام دين يسر | صحيفة الخليج
د. أحمد الحطاب - الإسلام دين يُسر وليس دين عُسر | الأنطولوجيا
خيارات إضافية
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة. أولا و قبل كل شيء، أنا شخصيا، أومن إيمانا راسخا بأن الدين الإسلامي الحق هو الذي جاء به القرآن الكريم و السيرة النبوية التي لم يتدخَّل فيها الفقهاء المتطرّفون الذين حرَّفوا مقاصدَها لأسباب شخصية أنانية أو كذلك لأسباب سياسية و اجتماعية. ثانيا، أومن كذلك آيمانا راسخا أن التَّديّن يجب أن يكون أمرا محصورا بين الخالق و المخلوق، أي أن هذا التَّديُّنَ يجب أن يكون عموديا و ليس أفقيا كما يريد بعض الفقهاء الذين، باسم الدين، يريدون أن يكونوا أوصياء على الناس و يتحكَّموا في حياتهم. فرق كبير بين فقيه يريد أن يساعدَ الناس على الهداية و فقيه يريد أن يبسط سيطرتَه عليهم بالتخويف و التَّرعيب و كأنه يملك مفاتيحَ الجنة و جهنَّم. ثالثا، أومن إيمانا راسخا أن هناك فرقا كبيرا بين مَن يعبد اللهَ بعقل متنوِّرٍ و مًن يعبده بعقل مُتَحَجِّر. العقل المتنوِّر يرى في عبادة الله تقديرا لعظمتِه في خلق الكون و ما فيه.
وكثير من الناس يستهويهم الشيطان لما يقع أو يحل بهم ، فيتكلمون بمثل هذا الكلام جهلا منهم بحقيقته وما يترتب عليه. وبعضهم قد يفهم بعض أحكام الشريعة خطأ ، فيظن ظن السوء لخطئه وجهله ، كمن يظن أن قوله صلى الله عليه وسلم: ( أنت ومالك لأبيك) أن للأب أخذ مال ابنه ، والتصرف فيه كيف يشاء ، بكل حال ، أو يظن أن الصوم واجب على المسلم بكل حال ، وإن كان مريضا أو ضعيفا لا يقدر على الصوم. أو يسيء العبارة ، فيرى المشقة في الجهاد والحج والنفقة بالمال والقيام لصلاة الفجر ونحو ذلك ، فيصف ذلك بالعسر. أو قد يرى المشقة في السفر لطلب العلم ، ومجالسة العلماء ، والمذاكرة ، فيقول: إن هذا الدين ليس بيسر. وكثير ممن يتعسر عليه الشيء لضعف همته أو لسوء فهمه أو غير ذلك يراه في ذاته شاقا عسيرا غير يسير. وقد روى الترمذي (2616) عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: " كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: ( لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".