الشيخ عبدالله بن محمد القرعاوي (1315 عنيزة ـ 1389هـ الرياض)
ولد الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي بعنيزة سنة 1315هـ ونشأ في كنف عمه عبد العزيز بن حمد القرعاوي. وبعد أن تعلم عمل وهو ابن الثالثة عشرة من عمره بالتجارة مع عمه عبدالعزيز ثم أخذ يعتمد على نفسه فكان يسافرفي طلب العلم إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة ثم ذهب إلى مصر والشام والعراق, الكويت والأحساء وقطر ثم إلى الهند عام 1344هـ حيث التحق بالمدرسة الرحمانية في دلهي ثم عاد إلى نجد وأكمل دراسته على يد كثيرمن المشايخ وأخذ الإجازة عنهم بالأسانيد المتصلة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، كان عالما داعية نشطاً فكان يلقي دروسه أول النهار في قرية، ثم يذهب على حمارة أو على قدميه إلى قرية أخرى ليلقي الدروس هناك. ومما ذكر عنه أنه يقوم ببناء وإصلاح المساجد بيده. جامع الشيخ عبدالله القرعاوي في المكرمية بصامطه – SaNearme. إلى جانب الدعوة زاول القرعاوي التجارة في الهند ولكنه اضطر إلى العودة إلي عنيزة لمرض أمه ثم موتها وعاد مرةً أخرى إلى دلهي في عام 1354 هـ. لإكمال دراسته على الشيخ عبدالله بن أمير القرشي الدهلوي، وأجازه إجازة مطولة في كتب الحديث وذلك العام 1355هـ، ثم رجع إلى بلدته عنيزة، في رمضان سنة 1357 هـ.
- الشيخ عبدالله بن محمد القرعــــاوي – جمعية واحة الوفاء لمساندة كبار السن
- جريدة الرياض | أمير القصيم يواسي أسرة القرعاوي
- جامع الشيخ عبدالله القرعاوي في المكرمية بصامطه – SaNearme
- جريدة الرياض | مكتبة الرشد
- مكتبة الرشد ناشرون | المملكة العربية السعودية
- مكتبة الرشد الرياض | مكتبات | دليل الاعمال التجارية
الشيخ عبدالله بن محمد القرعــــاوي – جمعية واحة الوفاء لمساندة كبار السن
صحيفة عكاظ تنشر خبر عن توزيع السلة الرمضانية
نشرت صحيفة عكاظ السعودية في عددها رقم 4061 والصادر يوم الإثنين الموافق 11/9/1433 ، خبراً عن توزيع مؤسسة الشيخ عبدالله بن محمد القرعاوي الخيرية بجازان للسلة الغذائية وتفطير الصائمين
لمشاهدة الخبر في موقع الصحيفة اضغط هنا
مسجد عمرو بن الجموح بالبدوي
جامع النعمان بن بشير بالمروي
مجمع الأندلس بالسر
مجمع منصور الراجحي بالعارضة
مسجد حجة الوداع بأحد المسارحة
جريدة الرياض | أمير القصيم يواسي أسرة القرعاوي
وكذلك الزميل سُلَيْمان بن عبدالله أبا الخيل، ومن أقربائي ناصر بن محمد العمر؛ حيث سافرا معي إلى تلك المنطقة فكانا خيْرَ مُعين، وإلى كل من مدَّ يد العون لي ممن لم أذكر. والله أسأل أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما جهلنا إنَّه سميع مجيب. الشيخ عبدالله القرعاوي. الخاتمة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصَّالحات، والصَّلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه أهل الفضل والتقى. وبعد:
أحمد الله الذي أعانني على المساهمة في جَمْعِ بعض الشيء مما يستحقه الشيخ عبدالله القرعاوي، لقد كانت حياته مليئة بالعِبَر، غنيةً بالمآثر والفضائل، مما جعلها تستحق البحث والدَّرس، فهو مصلح من كبار المصلحين، ومُجَدِّد من أمثال المجددين النَّاهضين الذين اقتفوا أثر الرَّسول - صلى الله عليه وسلم - وصحابته وتابعيهم، فذكرت طرفًا من حياته وعلمه، وعن منهجه في الدَّعوة والتَّعليم والإرشاد، فالكتابة عن مثل هذه الشَّخصيَّة تحتاج إلى جهد ووقت حتى يتمكَّن الباحث من استيفاء الكتابة لبيان الحقيقة؛ ولكن جهد المقل على قدر الجهد، فإن أصبت فمن الله وحده؛ وإن قصَّرت فمن نفسي والشيطان ونعوذ بالله منهما. وما يزال البحث مَطروحًا لي وللإخوة الأفاضل من الباحثين والدَّارسين؛ حتى يخرجوه في صورة أزكى من هذه الإشارات السَّريعة.
جامع الشيخ عبدالله القرعاوي في المكرمية بصامطه – Sanearme
أمَّا أسباب اختياري لهذا الموضوع فيعود لعدَّة أسباب أهمُّها:
1- أنَّ عملي هذا محاولة مني للتَّعريف بعَلَمٍ مِن أعلام الدَّعوة إلى الله، وإبراز أثر هذا الدَّاعية والتَّنوية بجهوده؛ ليكون أسوةً حسنةً للدُّعاة إلى الله. 2- طول الزَّمن الذي قام فيه بالدَّعوة إلى الله؛ سواء في بلده أم في منطقة الجنوب؛ حيث أمضى في الجنوب ما يُقارب ثلاثين عامًا حتى وهو في مرضه عند الوفاة، مما يدلنا على حرصه على الدَّعوة إلى الله تعالى لما يعلم من فضلها. 3- طريقته في الدَّعوة إلى الله فقد كان له وسائل وأساليب في دعوته اسْتَقَاها مِنَ القُرآن والسنَّة. 4- ما رأيتُ مِن آثارِه - رحمه الله - على منطقةِ الجنوب خاصَّة وغيرها عامَّة؛ سواء مِن ناحية العقيدة أم غيرها منَ النَّواحي، كذلك ما خلفه من تلاميذ علماء تولَّوا مراكز قياديَّة في الدَّولة؛ كالقضاء وغيره، فلا تخلو بلدٌ من بلدان الجنوب إلاَّ وقاضيها مِن تلامِذَتِه. الشيخ عبدالله القرعاوي رحمه الله. 5- أنَّني نظرتُ إلى واقِع الشَّباب وما هم فيه من هدر لأوقاتهم، فرَجَوْتُ اللهَ أنْ يكونَ هذا البحث خطوة مباركة تدفع الشَّباب إلى الأمام، وليشغل وقته بالخير كما في سِيرة الشَّيخ القرعاوي - رحمه الله. ولقد واجهَتْنِي بعض الصعوبات التي منها: أنه بحث ميداني مما جعلني أسافر إلى كثير من مناطق المملكة؛ حيث سافرتُ إلى كلٍّ مِن " منطقة جازان " فنزلت في مدينة " جازان "، ومنها إلى " صامطة " [5] ، ومكثْتُ بِها أيَّامًا، ثم زرت " قرية الركوبة " و" ضمد "، ثم سافرت إلى " مكة "، ومنها إلى " الطائف "، ثم إلى " بريدة " و" عنيزة " و" الرياض "، وذلك من أجل أن أروي عن العدول الثقات، وأن آخُذ الخبر عنهم مباشرة - عن طريق المُشَافَهة - ونَوَّعْتُ صيغة نقل الخبر تجنبًا للتَّكْرار.
ومِن هؤلاءِ الدُّعاة الذين جَاهدوا في سبيل إعلاء كَلِمة الإسْلام بالتَّعليم والنُّصح والإرْشَاد - الدَّاعية عبدالله محمد القرعاوي.
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مكتبة الرشد ناشرون
مخرج 27 -----28, الدائري الغربي, الرياض, الدائري الغربي, الرياض, منطقة الرياض,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
جريدة الرياض | مكتبة الرشد
مطبعة حداد بالبصرة، عام ١٩٦٨ م. - رفع الحرج في الشريعة الإسلامية (رسالة دكتوراه). طـ دار النشر الدولي بالرياض، ١٤١٦ هـ. - أصول الفقه: الحد والموضوع والغاية. طـ مكتبة الرشد بالرياض، ١٤٠٨ هـ/ ١٩٨٨ م. - التخريج عند الفقهاء والأصوليين: دراسة نظرية، تطبيقية، تأصيلية. طـ مكتبة الرشد بالرياض، ١٤١٤ هـ. - قاعدة اليقين لا يزول بالشك: دراسة نظرية، تأصيلية، تطبيقية. طـ مكتبة الرشد بالرياض، عام ١٤١٦ هـ/ ١٩٩٦ م. جريدة الرياض | مكتبة الرشد. - القواعد الفقهية: (المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور): دراسة نظرية، تحليلية، تأصيلية، تاريخية. طـ مكتبة الرشد بالرياض، عام ١٤١٨ هـ/ ١٩٩٨ م. - الفروق الفقهية والأصولية: (مقوماتها، شروطها، نشأتها، تطورها): دراسة نظرية وصفية. طـ مكتبة الرشد بالرياض، عام ١٤١٩ هـ/ ١٩٩٨ م. - قاعدة الأمور بمقاصدها: دراسة نظرية، تأصيلية. - طرق الاستدلال ومقدماتها عند المناطقة والأصوليين. طـ مكتبة الرشد بالرياض، عام ١٤٢١ هـ/ ٢٠٠٠ م. - قاعدة العادة مُحَكّمة: دراسة نظرية، تأصيلية، تطبيقية. طـ مكتبة الرشد بالرياض، عام ١٤٢٣ هـ/ ٢٠٠٢ م. من أبحاثه - نظرية القسامة في الفقه الإسلامي: بحث منشور في مجلة كلية الآداب، جامعة البصرة، سنة ١٩٨٠ م.
- الدكتوراه من كلية الشريعة والقانون في الأزهر الشريف برسالته "رفع الحرج في الشريعة الإسلامية" سنة ١٩٧٢ م. وأثناء الإقامة بمصر التقى بعدد من مشايخ الأزهر: منهم الشيخ محمود شلتوت، والشيخ علي السايس، ومن غير الأزهر: الشيخ عبد الوهاب خلاف، والتقى بالشيخ محمد أبو زهرة وكان يزوره في بيته، وحضر له في المنيل. • عاد بعد ذلك إلى جامعة البصرة، فعين في كلية الآداب، نظراً لإلغاء هيئة القانون والاقتصاد، وإلحاقها بجامعة بغداد. مكتبة الرشد الرياض | مكتبات | دليل الاعمال التجارية. درّس في كلية الآداب: التفسير، ومصطلح الحديث، والمنطق والتعبير الأدبي، والكتاب القديم، وشَرْح ألفيّة ابن مالك. • ترك العراق سنة ١٤٠٠ هـ وعمل في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميّة منذ ١٤٠٢ هـ في قسم أصول الفقه، وأحيل للتقاعد سنة ١٤٠٩ هـ ثم استمرّ عمله في الجامعة متعاقداً في كلية الشريعة، ثم في المعهد العالي للقضاء، وقد اقتصر عمله في هذه الفترة على الإشراف على الرسائل العلمية وتدريس طلبة وطالبات الدراسات العليا. • حصل على جائزة الملك فيصل للدراسات الإسلامية، لعام ١٤٢٤ هـ/ ٢٠٠٥ م، وموضوع الجائزة "الدراسات التي عنيت بالقواعد الفقهية"؛ مناصفة بينه وبين: الدكتور علي أحمد غلام محمد ندوي من الهند من كتبه - مدخل إلى أصول الفقه.
مكتبة الرشد ناشرون | المملكة العربية السعودية
السبت 30 ربيع الأول 1432 هـ - 5مارس 2011م - العدد 15594
أُنشئت في عام ١٣٩٩ه/ ١٩٧٩م، وبدأت في استيراد الكتب المطبوعة من الدول العربية والإسلامية مثل الهند وباكستان، ثم انشاء دار الرشد للتراث؛ فأخرجت أكثر من ألف عنوان من نفائس الكتب في جميع فنون التراث، كما تبنت اصدارات الرسائل الجامعية، وصناعة المقررات الجامعية في الجامعات السعودية من خلال إنشاء دار الرشد للمناهج الدراسية، ومن خلال إصدار كتب أكاديمية للمتعلم من مرحلة رياض الأطفال، ومروراً بجميع مراحل التعليم العام، وانتهاءً بالمرحلة الجامعية، كما نشرت أكثر من ٩٠٠ مقرر جامعي في جميع التخصصات باللغتين العربية والانجليزية.
- أصول الفقه: تدوينه وتطوّره: بحث منشور في مجلة هيئة القانون والاقتصاد، جامعة البصرة، سنة ١٩٧٠ م. وفي مجلة البحوث الفقهية المعاصرة: السنة الرابعة عشرة، العدد السادس والخمسون، عام ١٤٢٣ هـ. - التفسير العلمي وآراء العلماء فيه: بحث منشور في مجلة كلية التربية، جامعة البصرة، العدد ٦، سنة ١٩٨١ م. • توفي يوم الأحد ٥ رجب ١٤٤٣ هـ الموافق ٦ فبراير ٢٠٢٢ م.
مكتبة الرشد الرياض | مكتبات | دليل الاعمال التجارية
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. مكتبة الرشد الرياضيات. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
كتاب وسائل و تكنولوجيا التعليم من أشهر الكتب التي قد ألفها الدكتور أحمد محمد سالم ، و هو كاتب مصري مسلم ، فهو أستاذ مشارك المناهج و تكنولوجيا التعليم ، هو دكتور في كلية التربية للبنات في الأقسام الأدبية في جامعة الرياض للبنات ، تبلغ خبرته في الدراسة حوالي عشرون عام ، تم تعيينه في جامعة الرياض منذ عام 1988 م ، كما أنه قد حصل على درجة الدكتوراه في عام 1996 م ، و يعتبر من أشهر دكاترة جامعة الرياض للبنات ، و الذي يتميز بعدد كبير من المؤهلات المختلفة و التي قد ساعدته بشكل كبير في بلوغه هذا المنصب الحالي. مؤهلات دكتور أحمد محمد سالم
1- ليسانس أداب و تربية في عام 1987 بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف ، و كانت من كلية التربية في جامعة الزقازيق. 2- ماجستير في التربية و كانت في عام 1992 بدرجة امتياز ، من كلية التربية في جامعة الزقازيق. مكتبة الرشد الرياضية. 3- دكتوراه في الفلسفة و التربية في عام 1996 ، و قد حصل على درجة الدكتوراه مع التوصيلة ليتم طبع رسالته و تبادلها بين الجامعات ، و قد حصل على درجة الدكتوراه من كلية التربية في جامعة الزقازيق. مشاركاته العلمية في مجلات محكمة و المؤتمرات العلمية:
1- مشروع تطوير تدريس اللغة الفرنسية في المرحلة الثانوية في ضوء مدخل الوسائط المتعددة.