كيكة التوابل الهشة. كيكة هشة ولذيذة بالزبادي. 224 وصفة مكتوبة مجربة وناجحة لـكيكة الزعتر. طريقة كيكة الليمون. طريقة عمل كيكة البرتقال بالزبادي كيكة هشة وخفيفة ولذيذة الطعم وتعد من ابرز انواع الكيكات التي يمكن اعدادها بسهولة. طريقة عمل الكيكة بالشيكولاتة بمذاق لذيذ وشهى وبتكات بسيطة - ثقفني. من انواع الكيكات اللذيذة للغاية و هشة و طرية و طعمها رائع و هي كيكة البرتقال بالزبادي هي عبارة عن كيكة يالطريقة التقليدية و لكن يدخل في المكونات كمية من الزبادي و كمية من عصير البرتقال الطيب قدمي الكيكة اللذيذة في. تعد كيكة التوفي بالزبادي من ألذ وأشهى المعجنات الحوة على الغطلاق حيث تحضريم كيكة اسبونجية هشة وطرية للغاي تذوب في الفم كما يتم حشوها وتزيينها بصوص التوفي الشهي واللذيذ هذه الكيكة سهلة التحضير كما أنها ستبهر أطفالك.
- كيكة هشة ولذيذة بالزبادي - ووردز
- طريقة عمل الكيكة بالشيكولاتة بمذاق لذيذ وشهى وبتكات بسيطة - ثقفني
- مدرسة عدي بن حاتم
- عدي بن حاتم الطائي
كيكة هشة ولذيذة بالزبادي - ووردز
ملعقة كبيرة من البيكنج باودر. ثلاث بيضات. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. مكوّنات الطبقة العلوية:
نصف كوب من الحليب. كوب من جوز الهند المبشور. كوب من الحليب المكثّف المحلى. نخل الطحين ثمّ البيكنج باودر في طبق ووضعه جانباً. كيكة هشة ولذيذة بالزبادي - ووردز. وضع السكر والزبدة في وعاء الخلاط وتشغيل الخلاط بسرعة متوسطة لمدّة ثلاث دقائق. إضافة البيض بيضة بيضة إلى خليط الزبدة والسكر مع تشغيل الخلاط بعد كل إضافة حتّى اختفاء البيض تماماً. إضافة خليط الطحين ثمّ الحليب ثمّ الفانيلا إلى خليط وعاء الخلاط وتشغيل الخلاط بسرعة متوسطة لمدّة دقيقة. صب خليط الكيك في طبق فرن مدهون بالزيت ومناسب الحجم ثمّ تسوية سطح خليط الكيك. إدخال الكيك إلى فرن مُسخن سابقاً على 180 درجة مئوية وخبز الكيك لمدّة من ثلاثين دقيقة إلى خمس وثلاثين دقيقة حتّى نضوج الكيك تماماً. تجهيز الطبقة العلوية:
وضع كلٍ من: الحليب المحلى، الحليب وجوز الهند في وعاء وتقليب الخليط جيداً. إخراج الكيك من الفرن وتوزيع عليه خليط الحليب وجوز الهند مباشرة. وضع الكيك في الثلاجة طول الليل أو لعدة ساعات ثم تقطيعه وتقديمه. كيكة التوابل الهشة
مدة التحضير
15 دقيقة
مدة الطهي
30 دقيقة
تكفي لـ
9 أشخاص
ثلاثة أرباع كوب من الزبدة.
طريقة عمل الكيكة بالشيكولاتة بمذاق لذيذ وشهى وبتكات بسيطة - ثقفني
تحضير قالب كيك متوسط الحجم ودهنه بالسمن النباتي ورشه بالقليل من الطحين أو الدقيق. تنخيل البيكينج باودر والطحين في وعاء عميق أو على قطعة من ورق الزبدة. وضع الزبدة والسكر في وعاء الخلاط وتثبيت المضرب الشبكي في الخلاط ثم خفق المكونات على سرعة متوسطة لمدة ثلاث دقائق ثم إضافة الكريمة الحامضة إلى الخليط وتشغيل الخلاط حتى تمتزج المواد جيداً. إضافة ملعقتين كبيرتين من خليط الطحين وبيضة واحدة إلى الخلاط وتشغيله حتى تختفي البيضة، ثم إضافة خلاصة الفانيلا السائلة وتكرار إضافة البيض بالتبادل مع الطحين مع الاستمرار في الخفق على سرعة متوسطة حتى يختفي البيض والطحين. سكب المزيج في القالب المجهّز وتسوية سطحه، ثم إدخال قالب الكيك إلى الفرن المحمّى مسبقاً وخبزه لمدة سبعين دقيقة تقريباً حتى يصبح ذهبي اللون مع التأكد من نضج الكيك باستخدام عود خشبي صغير من خلال غرزه في الكيك ويجب أن يخرج نظيفاً. إخراج قالب الكيك من الفرن وتركه لمدة أربع دقائق تقريباً حتى يبرد ثم قلب الكيك على شبك معدني وتركه حتى يبرد تماماً ثم تقديمه جاهزاً. كيك هش مع الفراولة والصبار
20 دقيقة
25 دقيقة
10 أشخاص
كريمة الخفق. لوح من الشوكولاتة البيضاء.
وضع الكيكة على الشبكة العلوية وليس في أسفل الفرن
عدم فتح الفرن إلا بعد ثلث ساعة حتى لاتهبط الكيكة
طريقة عمل كيكة عادية هشة وطرية بالشيكولاته:
المقادير:
3 بيضات
نصف ملعقة فانيليا
ملعقة كبيرة بيكنج بودر
كوب ونصف لبن
2 ملعقة سمنة كبيرة
ملعقة زيت
كوب ونصف سكر
تخلط المكونات جيدا وتوضع في المضرب الكهربائي أو الخلاط العادي، ويتم إضافة كوبين من الدقيق وزيادة الكمية على حسب العجينة توضع في صينية مدهونة بالسمنة وعليها رشة دقيق. لماذا لاتصبح الكيكة العادية ناجحة و هشة ومرتفعة:
السبب الرئيسي لفشل الكيكة هو فتح الفرن عليها أثناء عملية النضج لذلك، يجب عدم فتح الفرن إلا بعد مرور ثلث ساعة. والسبب الثاني هو عدم ضبط مكونات الكيكة لذلك يجب ضبط المكونات حتى تصير الكسكة
صواني كيك رائعة:
صواني كيك
تقدم سوق دوت كوم تشكيلة رائعة من صواني وقوالب الكيك والكب كيك الرائعة ومميزات سوق دوت كوم وجود خاصية الشحن المجاني للشحنة التي تبلغ قيمتها ٣٠٠ج، وخاصية الاستبدال أو الإسترجاع بدون مشاكل وأيضا أسعار رخيصة وخامات ممتازة وفروعها في مصر والإمارات والملكة العربية السعودية والدفع عند الإستلام
للتسوق واختيار قوالب وصواني الكيك برجاء الدخول إلى الرابط التالي
سوق.
ويبدو أنَّ ذهاب العين لم يكن كاملاً ، لأن عديّاً اشترك في معركة النهروان ، وعاصر ما بعدها من الأحداث ، لكنَّ العرب يعبِّرون عن انقلاب الجفن ، وما شابهه من العيوب ، التي تُصيب العين ولا تذهب بالبصر كلّه ، بـ( العَوَر). قِصَّة إسلامه:
كان عَدِي قبل البعثة على دين النصرانيَّة أو الركوسيّة ، وهو دين بين النصرانية والصابئية. ولم يكن وثنيّاً ، وكانت له زعامة قومه ورئاستهم ، وقد حاول أن يحتفظ بمنصبه في طَيء ، وبين قبائل العرب. لكنَّ الخلُق النبوي جعله يدخل الإسلام ويعتنقه ، ويعتقده اعتقاد قَلبٍ وجَنان. إيمانه وولاؤه:
كان عدي بن حاتم على جانب عظيم من الوثاقة ، ومن خُلَّص أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام) ، ومن بعده وَلدِه الإمام الحسن ( عليه السلام). وكانت له مواقف مشرِّفة ، وكلمات صادقة ، تحكي مَدَى إيمانه بالله تعالى ورسوله ( صلى الله عليه وآله) ، وشِدَّة انشداده إلى أئمة أهل البيت ( عليهم السلام). وكان مِمَّن اعتقدوا ورَوَوا أنَّ الأئمة بعد النبي ( صلى الله عليه وآله) اثنا عشر إماماً ، كُلُّهم من قريش. وفي مناشدة أمير المؤمنين ( عليه السلام) حين قال:
( أُنشد اللهَ مَن شَهِد يومَ غدير خُمٍّ إلاَّ قام، ولا يقوم رجل يقول نُبّئتُ أو بَلَغني ، إلاَّ رجلٌ سمِعت أُذُناه ، ووعاه قلبه).
مدرسة عدي بن حاتم
عدي بن حاتم الطائي هو ابن حاتم الطائي الذي ضرب به المثل في الكرم ووالدته هي النوار وأخته سفانة ، وقد أصبح سيد قبيلة طيء بعد وفاة والده ، وقد كان يحصل على ربع غنائم قبيلة طيء. عداء المسلمين:
عندما انتشر الإسلام شعر عدي مثل بقية سادة قريش أن الإسلام يمكن أن يفقده زعامته ، فناصب الرسول عليه الصلاة والسلام والمسلمين العداء ، وظل على ذلك الحال عشرين عامًا حتى أذن الله سبحانه وتعالى بهدايته. قصة إسلامه:
كان عدي قد أمر خادم له أن يجمع له أفضل الإبل التي يملكها ، حتى إذا وصل المسلمون إلى أرضه يهرب بمعظم أمواله ، وبالفعل في أحد الأيام وصل إليه الغلام وهو يلهث وأخبره أن الرسول صلّ الله عليه وسلم وجنوده قد وصلوا إلى أراضيهم. على الفور أسرع عدي بإبله وأهله وخرج من طيء دون أن يتفقدهم ، وسار لمسافة بعيدة وبعد أن شعر أنه أصبح في مأمن توقف ليتفقد ماله وأهله ، ولكن المفاجأة التي كانت تنتظره هناك أنه نسي أحد أهله وهي أخته سفانة. أسر سفانة:
حين وصل عدي ومن معه إلى بلاد الشام عرف أن أخته سفانة أصبحت أسيرة لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن الرسول عليه الصلاة والسلام قد أنزلها في خيمة بالقرب من مسجده الشريف مع بقية الأسرى من النساء.
عدي بن حاتم الطائي
إسلام عدي بن حاتم الطائي:
لما وقعت أخت عُدي في الأسر، فمنّ عليها رسول الله r، فأتت أخاها في بلاد الشام فكلمته في المجيء إلى رسول الله r، فجاء وأسلم
قال عُدي: بُعِثَ رسول الله r حين بُعث فكرهته أشدّ ما كرهت شيئاً قط، فانطلقتُ حتى إذا كنت في أقصى الأرض ممّا يلي الروم، فكرهتُ مكاني ذلك مثلما كرهته أو أشدّ، فقلتُ:(لو أتيتُ هذا الرجل، فإن كان كاذباً لم يخفَ عليّ، وإن كان صادقاً اتبعته)فأقبلتُ فلمّا قدمتُ المدينة استشرفني الناس وقالو:( عُدي بن حاتم! عُدي بن حاتم)
فأتيته فقال لي:( يا عديّ بن حاتم أسلمْ تسلمْ)
فقلتُ:( إنّ لي دين! ) قال:( أنا أعلم بدينك منك)
قلتُ:( أنت أعلم بديني مني؟! ) قال:( نعم)مرّتين أو ثلاثاً
قال:( ألست ترأس قومك؟)
قلتُ:( بلى)
قال:( ألستَ رُكوسيّاً -فرقة مترددة بين النصارى والصابئين- ألستَ تأكل المرباع؟)
قال:( فإن ذلك لا يحلّ في دينَك! ) فنضنضتُ لذلك
ثم قال:( يا عديّ أسلمْ تسلمْ)
قلتُ:( قد أرى) قال رسول الله r: ( إنّه ما يمنعك أن تسلم إلا غضاضةً تراها ممّن حولي، وأنت ترى الناس علينا إلْباً واحد؟)
قال:( هل أتيتَ الحيرة؟)
فقلتُ:( لم آتِها وقد علمتُ مكانها)
قال:( يُوشك الظعينة أن ترحل من الحيرة بغير جوار، أو حتى تطوف بالبيت، ولتفتحنّ علينا كنوز كسرى بن هرمز)
قلتُ:( قلتَ كسرى بن هرمز!! )
فقال له عَدي: مَن أنت ؟
قال: رجلٌ من بني سعد ، في ديةٍ لَزِمَتْني. قال: فكم هي ؟
قال: مِائة بعير. قال عَدي: دوَنكَها في بطن الوادي. وأرسل الأشعث بن قيس إلى عَدي يستعير منه قُدورَ حاتم أبيه ، فأمر بها عدي فمُلِئت ، وحملها الرجال إلى الأشعث. فأرسل الأشعث إليه: إنَّما أردناها فارغة ، فأرسل إليه عَدي: إنَّا لا نُعيرها فارغة. ما قيل فيه:
ومن هنا وَصَفه ابن عبد البَر بأنه: كان سَيِّداً ، شريفاً في قومه ، فاضلاً ، كريماً ، خطيباً ، حاضر الجواب. وقال فيه ابن كثير: كان حاتم جواداً مُمدَّحاً في الجاهلية ، وكذلك ابنُه في الإسلام. وقال ابن حجر العسقلاني يُعرِّفه: وَلَد الجواد المشهور ، أبو طَريف ، وكان جواداً. وقال ابن الأثير: وكان جواداً ، شريفاً في قومه ، معظَّماً عندهم ، وعند غيرهم. وقال الزركلي يتابع: عَدِي بن حاتم أميرٌ ، صَحَابي ، من الأجواد العُقَلاء ، كان رئيس طَيء في الجاهلية والإسلام. صفاته:
كان عَدِي بن حاتم رجلاً ، جسيماً ، أعور ، ولم يكن العَوَر خِلقةً فيه ، بل طرأ عليه أثناء حروبه إلى جانب أمير المؤمنين ( عليه السلام). فشهد واقعة الجمل ، وفيها ذهبت إحدى عينيه ، وشهد وقعة صِفِّين فذهبت فيها الأُخرى.