بدعوة من قبل إدارة نادي الجيل شارك البطل يوسف حسن يوم أمس في مراسم تتويج فريق الناشئين ببطولة المملكة تحت 17 سنة للدرجة الأولى وصعوده للدوري الممتاز للموسم الرياضي 2022/2021م وذلك في مدينة الأمير عبدالله بن جلوي الرياضية بالأحساء، وقدم نائب رئيس مجلس الإدارة وليد الشويهين وعضو الاتحاد السعودي لكرة القدم الفيصل الخنيفر كأس الدوري و(العضوية الذهبية) للبطل يوسف كأصغر عضو ذهبي في النادي إضافةً لإهداءات خاصة من قبل إدارة العلاقات العامة والإعلام بالنادي. وأشار مدير العلاقات العامة والاعلام (المتحدث الرسمي) أحمد صائم أن نادي الجيل يفخر ويعتز بمثل هذه المبادرات والدعوات وخاصة لأصحاب الهمم، وسرنا بأن البطل يوسف أصبح يتمتع بجميع الخدمات للأعضاء الذهبيين من إهداءات وخدمات وبرامج سنوية طوال المواسم القادمة بإذن الله تعالى، وما هذه الدعوة إلا جزء من خطط واستراتيجيات النادي في محور المسؤولية الاجتماعية والبرامج المجتمعية للنادي، ليكون النادي مركزاً لجذب المتميزين في المنطقة رياضياً واجتماعياً وثقافياً والأكثر تأثيراً في ذلك. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
- نادي الجيل السعودية
- نادي الجيل السعودي مباشر
- نادي الجيل السعودي الجديد
- حسين الوادعي يكتب عن «علي بن أبي طالب» ويكشف عن الأسطورة والواقعية في شخصيته .. مباشر نت
- رياض الجنة أحاديث في طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتِّباعه واتِّباع خلفائه رضي الله عنهم. – مجلة الوعي
- من هم طائفة البهرة في الهند - الجنينة
نادي الجيل السعودية
درة - عبدالله العبيدي - رباب عبدالمحسن:
بدعوة من قبل إدارة نادي الجيل السعودي شارك البطل يوسف حسن يوم أمس في مراسم تتويج فريق الناشئين ببطولة المملكة تحت 17 سنة للدرجة الأولى وصعوده للدوري الممتاز للموسم الرياضي 2022/2021م وذلك في مدينة الأمير عبدالله بن جلوي الرياضية بالأحساء، وقدم نائب رئيس مجلس الإدارة الأستاذ وليد الشويهين وعضو الاتحاد السعودي لكرة القدم الفيصل الخنيفر كأس الدوري و(العضوية الذهبية) للبطل يوسف كأصغر عضو ذهبي في النادي إضافةً لإهداءات خاصة من قبل إدارة العلاقات العامة والإعلام بالنادي. وأشار مدير العلاقات العامة والاعلام (المتحدث الرسمي) الأستاذ أحمد صائم أن نادي الجيل يفخر ويعتز بمثل هذه المبادرات والدعوات وخاصة لأصحاب الهمم، وسرنا بأن البطل يوسف أصبح يتمتع بجميع الخدمات للأعضاء الذهبيين من إهداءات وخدمات وبرامج سنوية طوال المواسم القادمة بإذن الله تعالى، وما هذه الدعوة إلا جزء من خطط واستراتيجيات النادي في محور المسؤولية الاجتماعية والبرامج المجتمعية للنادي، ليكون النادي مركزاً لجذب المتميزين في المنطقة رياضياً واجتماعياً وثقافياً والأكثر تأثيراً في ذلك.
نادي الجيل السعودي مباشر
بدأ مسيرته مع نادي الرياض، وحينما قدم مستويات رائعة ومميزة، سارع مسؤولي الاتحاد في ضمه، وبالفعل حدث هذا الأمر عام 2000 لينضم لصفوف العميد. مبروك زايد حقق الكثير من الألقاب مع نادي الاتحاد، كما كانت مشاركاته مع المنتخب السعودي تاريخية ولن تُنسى أبدًا. زايد استطاعأن يقود الاتحاد لتحقيق العديد من البطولات، مما جعله عضوًا من أهم أعضاء الجيل الذهبي بالعميد، والذي حقق بطولة دوري أبطال آسيا مرتين متتاليتين عامي 2004 و 2005. توقيع اتفاقية شراكة بين نادي الفتح وجمعية فتاة الأحساء لدعم قافلة الأحساء - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم. ومع المنتخب السعودي شارك زايد في العديد من البطولات، أبرزها كأس العالم مرتين، عامي 2002 و 2006، كما شارك ف كأس آسيا مرتين عامي 2004 و 2011، وكأس الخليج 3 مرات، وكأس العرب مرة واحدة. وشارك زايد في 45 مباراة مع المنتخب السعودي، لعب أساسيًا في 40 مباراة، وبلغت عدد الدقائق التي لعبها مع الأخضر 3763 دقيقة. ولكن نهايته مع عالم الساحرة المستديرة لم تكن على مستوى مسيرته، حيث أعلن اعتزاله كرة القدم، بعد دخوله في أزمة مع إدارة الاتحاد، تسببت في ابتعاده عن الملاعب. وأكدت تقارير صحفية على أنه قد تلقى عروضًا من الشباب والهلال والنصر من أجل ضمه، ولكنه زايد تمسك بقوة بالاستمرار مع العميد، ليُعلن بعدها عن اعتزاله كرة القدم، والبقاء بجوار أسرته.
نادي الجيل السعودي الجديد
مع تغير الأجيال في عالم كرة القدم، هناك في كل جيل نجم تتعلق به الجماهير وتحبه، منذ أن يبدأ مسيرته داخل المستطيل الأخضر، وحتى أن يُلعن اعتزاله، وبعد ذلك يتم تشبيهه بلاعب آخر في الجيل الذي يليه، وقد يُعلن هذا النجم عن خليفته بالملاعب. وعشاق كرة القدم دائمًا ما يحبون العودة إلى الماضي، والتحدث عن أساطير شاهدوها في الملاعب، أو حتى مجرد سمعوا عنها وعن ما قدموه لأنديتهم ومنتخبات بلادهم.
"مشوار الألف ميل يبدأ بخطوة"، مقولة تنطبق على كل لاعب مصرى نجح فى الوصول للعالمية ووضع اسمه بين الكبار ورفع علم مصر فى المحافل الأوروبية والعالمية، ولم يكن يتخيل أكثر المتفائلين أن الدورى المصرى سيخرج منه لاعب كرة قدم يتألق فى الملاعب العالمية وينافس نجوم العالم. ونستعرض خلال شهر رمضان مشوار محترف مصرى من الذين رفعوا اسم مصر عالياً فى جميع المحافل الدولية، وسنتحدث فى هذا اليوم عن أحمد أبو مسلم نجم الأهلى السابق. خليفة أسطورة 2 | الدعيع وزايد .. عنكبوت لم تساعده الظروف!. بداية أبو مسلم
ولد أحمد أبو مسلم في 25 يوليو 1981، ويعد واحدا من أبرز لاعبى الجبهة اليسرى في الكرة المصرية، وخاض تجارب ناجحة سواء فى مصر أو خارجها، نشأ منذ الصغر في القلعة الحمراء في قطاع الناشئين من سن 8 سنوات حتى 13 عاما، وكان يشغل مركز الظهير الأيسر، وغادر إلى مزارع دينا، وقاده تألقه ضمن صفوف فريق مزارع دينا، للعودة إلى النادي الأهلي عام 2001. الدورى الفرنسى
وانتقل أحمد أبو مسلم من الأهلي إلى نادى ستراسبورج الفرنسي مقابل 250 ألف دولار عام 2006، ثم رحل إلى ليرس البلجيكي والإسماعيلي والإنتاج الحربي، وكان من أبرز اللاعبين فى الجيل الذهبى لمنتخب الشباب مواليد 1981 والمتوج ببرونزية كأس العالم 2001 بالأرجنتين.
الحقيقة أن بدايته مع كرة القدم لم يكن في مركز حراسة المرمى، بل كان يُفضل أن يلعب في الهجوم، حيث كان يحب تسجيل الأهداف ومراوغة المدافعين. ولكن قرر المدرب الوطني الطلال محمد أن يُلحق الدعيع بكرة اليد كحارس مرمى، وبالفعل تم تسجيله في فريق نادي الطائي، قبل أن يتجه للعب كرة القدم الذي تميز فيها جدًا. وبعد سنوات من التألق رفقة نادي الطائي، كان الدعيع قريبًا من الانتقال إلى النصر، حتى حدثت الصفقة التاريخية التي نجح فيها الهلال في خطف الدعيع من العالمي. صدمة العمر واستعراض قوة.. عندما خطف الهلال صفقة القرن من النصر وانضم الدعيع إلى الهلال ليحقق الكثير من الإنجازات والبطولات، كان أولها بعد 4 أشهر فقط من انضمامه للزعيم، وهي بطولة مميزة جدًا، كأس المؤسس التي تُقام كل 100 عام. وبعدها توالت البطولات والإنجازات مع الهلال والمنتخب السعودي، ليكون ملكًا للأرقام القياسية في الكرة السعودية. نادي الجيل السعودية. الدعيع هو أكثر اللاعبين خوضًا للمباريات رفقة المنتخب السعودي عبر التاريخ، برصيد 172 مباراة، منها 166 لعبها بشكل أساسي، ليصبح عميدًا للاعبي العالم، قبل أن ينجح المصريان حسام حسن وأحمد حسن من خطف هذا اللقب مؤخرًا. كما أنه كان البطل الأول في تتويج السعودية بكأس أمم آسيا 1996، بتصديه لركلة ترجيح ضد الإمارات في المباراة النهائية، كما حقق بطولة كأس الخليج العربي مرتين، وغيرها من الإنجازات، ووصل الدعيع مع المنتخب السعودي في 3 نسخ من بطولة كأس العالم.
نتيجة لذلك أصبح الاقتصاد والانتاج ضئيل داخل الدولة الاسلامية وايضا ظهرت الاقليات فقط الذين يمتلكون حرفة او مصدر للإنتاج ولكن لا يقارن بالاستهلاك الذي شهدته الدولة خلال هذه الفترة. رياض الجنة أحاديث في طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتِّباعه واتِّباع خلفائه رضي الله عنهم. – مجلة الوعي. عدم التطور المالي وتكوين الانظمة الاقتصادية الحديثة: نتيجة للإنهيار المالي في الدولة الاسلامية ظهرت بعض التطورات في الانظمة المالية في العصور الاولي ولكنها لم تستطع مواكبة الاستهلاك والصرف مما ادى الي استحواذ البنوك الاجنبية على المصادر المالية مثل المصارف الإيطالية التي اخذت في التوسع بنفوذها المالي الي خارج اراضيها بينما كانت حركة البنوك التجارية لم تتأسس بعد في الدول العربية وذلك عام 1850م. عدم وضوح السياسة المالية العامة: لم يكن هنالك أي سياسة مالية عامة تساهم في تحسين رؤية الدولة نحو المستقبل وتنمية مواردها خاصة أن الواقع السياسي كان يتطلب الحرص على تنمية الموارد المالية بفعل العديد من التوجهات السياسية والشهوات التي باتت تتملك الحاكم وعدم التفرقة بين المال العام والطمع فيه والأموال الخاصة للحاكم. المحن والكوارث الطبيعية: إن المحن الطبيعية المختلفة التي تواجه الحياة الإنسانية أيضاً تمثل مشكلة ذات أبعاد اقتصادية خاصة الجفاف الذي يتطلب الاستسقاء طلباً للمطر الذي تبنى على أساسه المعيشة في الحياة العامة والاجتماعية والاقتصادية في الدولة.
حسين الوادعي يكتب عن «علي بن أبي طالب» ويكشف عن الأسطورة والواقعية في شخصيته .. مباشر نت
أسباب انهيار اقتصاد الأمة الإسلامية هنالك ملامح تؤكد على أن الرخاء الاقتصادي ارتبط بالاستقرار السياسي لوحظ الرخاء الاقتصادي عندما توافر الاستقرار السياسي على سبيل المثال في عهد معاوية بن أبي سفيان وكذلك عهد مروان بن عبد الملك. كما لوحظ أيضا الرخاء الاقتصادي في بداية الدولة العباسية على يد الخليفة المنصور الذي قام بالعديد من الإصلاحات الاقتصادية بعد استقرار الدولة سياسيا واستمر الرخاء الاقتصادي والسياسي إلى مدة نصف قرن لحين بداية الخلاف بين الخليفة الأمين والمأمون واشتعال الفتنة بينهم ولم يلاحظ حدوث رخاء اقتصادي في القرون التالية ألا بعض أنحاء الأمة الإسلامية التي تمتعت بالاستقرار السياسي كمصر في عهد الأيوبيين وبعض من عهد المماليك وكذلك بلاد الشام والمغرب في بعض الفترات الأخرى. من هم طائفة البهرة في الهند - الجنينة. إن مراحل الانهيار الاقتصادي في الأمة الإسلامية كانت في معظم الأحيان بسبب الخلافات السياسية أو الحروب أو المحن الطبيعية. لقد تعرضت الأمة للعديد من المحن كالقحط والأوبئة من الأسباب التي أدت إلى انهيار الاقتصاد الإسلامي بشكل عام في كثير من الجوانب التي أدت إلى تضيع مواردها وسقوطها سياسيا. أن انهيار الإدارة المالية مع مرور الوقت أدى إلى انخفاض معدلات التنمية وتغير الميزان التجاري لصالح الأمم الأخرى وكذلك فقدان القوة البحرية في البحر المتوسط أثر في تحول مسارات التجارة وانتقالها إلى أيدي الأوربيين وكذلك تميز الأوربيين بابتكاراتهم التقنية الجديدة التي أدت إلى ازدهارهم اقتصاديا في مجالي الصناعة والتجارة.
رياض الجنة أحاديث في طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتِّباعه واتِّباع خلفائه رضي الله عنهم. – مجلة الوعي
تزايد الصراع السياسي وتنامي حدته وتمزق المجتمع إلى أحزاب: إن عهد الرسول والخلفاء الراشدين هي أكثر العصور استقرارا وبداية عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي هي فتنة قتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه والقتال الذي حدث بعد ذلك بين الخليفة الراشد على بن أبى طالب رضى الله عنه ومعاوية بن أبى سفيان كما استمر الخلاف بين الخلافة الأموية وعبد الله بن الزبير. حسين الوادعي يكتب عن «علي بن أبي طالب» ويكشف عن الأسطورة والواقعية في شخصيته .. مباشر نت. كما زادت حده حركة الخوارج طوال فترة الخلافة الأموية وبداية الخلافة العباسية والتي أدت إلى عدم الاستقرار السياسي وفى العهد العباسي كانت حركات التمرد أشد عنفا نتيجة الفارق الكبير بين الأغنياء والفقراء ومن حركات التمرد العنيفة حركة الزنج والتي كانت بدايتها 255هـ إلى 270هـ. منذ القرن الرابع الهجري بدأ العالم الإسلامي بالتمزق من الناحية السياسية والمذهبية حيث نجد انفصال العديد من الولايات عمليا وتسلط العسكريون غير العرب على الحكم وانقسمت الدولة الإسلامية ألي ثلاثة أجزاء فعليا ومن دلائل الصراع السياسي استمرار الحروب الأهلية والتي بسببها أضاعت الكثير من الموارد المالية. التهديد الخارجي والتدخل الأجنبي: منذ القرن الرابع الهجري بدأت تتعرض الدولة الإسلامية لتهديدات الروم حيث هاجموا الشام ومصر عدة مرات وقتلوا كثير من المسلمين فنجد أن التدخل الأجنبي له دور في تضيع النشاط الاقتصادي وبداية من القرن السادس الهجري بدأت الأساطيل الصليبية بمهاجمة سواحل الأمة الإسلامية من الشمال الأفريقي ونتيجة الحملات الصليبية المتكررة أدت الي استيلاء الصلبين على بيت المقدس وقتلوا بالمسجد ما يزيد على سبعين ألف واستمرت هذه الحروب قرابة قرنين من 490 وحتى 690هـ وبعد ذلك جاء الاجتياح المغولي بدءا من عام 616ه بمهاجمة ايران ودخول بغداد عام 656هـ.
من هم طائفة البهرة في الهند - الجنينة
رياض الجنة
بسم الله الرحمن الرحيم
أحاديث في طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتِّباعه واتِّباع خلفائه رضي الله عنهم. أخرج البخاري عن أَبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «كل أُمتي يدخلون الجنة إلا من أَبى، من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أَبى» كذا في «الجامع». من هم الخلفاء الراشدين العشرة بالترتيب. وأخرج البخاري أيضاً عن جابر رضي الله عنه قال: جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم فقالوا: إنَّ لصاحبكم هذا مثلاً فاضربوا له مثلاً. قال بعضهم: إِنَّه نائم، وقال بعضهم: إنَّ العين نائمة والقلب يقظان، فقالوا: مَثَلُه كمثل رجل بنى داراً وجعل فيها مأدُبة وبعث داعياً؛ فمن أَجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدُبة، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأَكل من المأدُبة. فقالوا: أَوِّلُوها له يفقَهْها، قال بعضهم: إِنَّه نائم، وقال بعضهم: إِنَّ العين نائمة والقلب يقظان، فقالوا: الدار الجنة، والداعي محمد، فمن أَطاع محمداً فقد أطاع الله، ومن عصى محمداً فقد عصى الله، ومحمد فَرْقٌ بين الناس. وأخرج الدارمي عن ربيعة الجَرَشي رضي الله عنه بمعناه، كما في «المشكاة» وأَخرج الشيخان عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إنَّما مثلي مثل ما بعثني الله به كمثل رجل أَتى قوماً فقال: يا قوم، إِنِّي رأَيت الجيش بعيني، وإِني أَنا النذير العُريان، فالنَّجاءَ، فالنَّجاءَ فأَطاعه طائفة من قومه فأَدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنَجَوا، وكذّبت طائفة منهم فأَصبحوا مكانهم فصبَّحهم الجيش فأَهلكهم واجتاحهم؛ فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به، ومثل من عصاني وكذَّب ما جئت به من الحق».
الحسن بن عليّ رضيَ الله عنه
وهوَ سِبط الرسول صلّى الله عليهِ وسلّم وابن عليّ رضيَ الله عنه، حيث كانَ في عهده توحيد صفوف المُسلمين واستمرّت فترة حُكمه ستة أشهر لتكون بذلك نهاية حقبة الخلافة الراشدة التي بشّر بها النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لتكونَ ثلاثين سنة، وانتهى عصر الخلافة الراشدة في السنة 41 للهجرة.