عن عبد الله بن مسعود-رضي الله عنه- قال. إلى الـوصـف إلى الـوصـف. Save Image د ع اء الصباح Arabic Quotes Quotes Save Image Athkar Almuslim آذگآر آل مسلم On Instagram أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك Arabic Love Quotes Place Card …
اصبحنا و اصبح الملك لله
هنقدملكم بعض خلفيات الدينية تقدر تشاركها مع اصدقائك و تكسب. إنا لله وإنا إليه راجعون انتقلت إلى جوار ربها المغفورة لها والدة. See more of فروت ستي الواحة للعصائر الطبيعية on Facebook. Save Image اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله رب العالمين Morning Images Instagram Instagram Photo Save Image أصبحنا وأصبح الم لك لله س بح انه وتعالى Morning Quotes …
اصبحنا على نعمة الاسلام
إن نعمة الإسلام نعمة من أجل النعم وأوفاها وأعلاها ويجب على المسلم أن يحمد الله تعالى ليل نهار على تلك النعمة الكبرى والمنة العظمى إذ جعله من أهل التوحيد الخالص والدين الحق فهو دائم الشكر على نعمة الإسلام لما لهذا الدين من خصائص. مع حديث: أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص. الحمد لله علي نعمه الاسلام. 02092020 أمسينا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله …
اصبحنا على فطرة الاسلام
امسينا على فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين.
- مع حديث: أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص
- إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الرقاق - باب الغنى غنى النفس- الجزء رقم4
- كم حجم باب خيبر - إسألنا
مع حديث: أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص
إذا كانت الأرقام تحكم الكون ، كما أكد فيثاغورس ، فإن الأرقام ليست سوى ممثلين لعرشنا ، لأننا نحن من نحكم الأرقام. لقد خلق الله أعدادًا طبيعية وكل شيء آخر من صنع الإنسان. في الرياضيات ، لا نفهم الأشياء ، لكننا تعودنا عليها. حل مشكلة مربع الدائرة أسهل بكثير من فهم فكرة عالم الرياضيات. بصراحة ، الهندسة ، أقول إنها أعلى تمرين للعقل. لا يمكننا شرح العالم ، ولا يمكننا نقل جماله للأشخاص الذين ليس لديهم معرفة عميقة بالرياضيات. إن Infinity بعيد جدًا ، خاصة في نهايته.
("اللَّهُمَّ إنِّي أصبَحتُ أُشهِدُك، وأُشهِدُ حَمَلةَ عَرشِكَ، ومَلائِكَتَك، وجميعَ خَلقِكَ: أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ")
آية الكرسي: ("اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ"). ("أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ").
#39
ان الايمان القضاء والقدر.. ؟؟
#40
السؤال لي انا
ام لمن اقرا مشاركتي وانظر الى الامثلة التي فيها
عموما انا استاذنك حاليا اخوي مطلق ولنا تكملة ان شاء الله:وردة:
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الرقاق - باب الغنى غنى النفس- الجزء رقم4
موقف الامام علي (عليه السلام) في فتح خيبرلم يكن بين رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) وبين يهود خيبر عهد، بخلاف بني قنيقاع والنضير وقريضة، فقد كان بينه (صلى الله عليه وآله وسلم) وبينهم عهد... ومعنى ذلك ان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) توجّه إليهم ليدعوهم إلى الإسلام، أو قبول الجزية، أو الحرب فلما لم يسلموا ولم يقبلوا الجزية حاربهم. كان المسلمون في هذه الغزوة ألفاً وأربعمائة ومعهم مائتي فرس. كم حجم باب خيبر - إسألنا. فلما نزلوا بساحتهم لم يتحركوا تلك الليلة حتى طلعت الشمس وأصبح اليهود وفتحوا حصونهم وغدوا إلى أعمالهم، فلما نظروا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم)، قالوا: محمد والخميس (اي الجيش)، وولوا هاربين إلى حصونهم. فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم): الله اكبر، خربت خيبر; إنّا إذا نزلنا بساحة قومٍ فساء صباح المنذرين. فحاصرهم بضع عشرة ليلة، وكان أول حصونهم قد افتتح هو حصن ناعم، ثم القموص، ثم حصن الصعب بن معاذ، ثم الوطيح والسلالم، وكان آخر الحصون فتحاً حصن خيبر. وفي خيبر، بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) أبا بكر برايته، وكانت بيضاء، وعقد له، فرجع ولم يك فتح وقد جهد، ثم بعث في الغد عمر بن الخطاب برايته وعقد له أيضاً ومعه الناس فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه، فجاؤوا يجبّـنونه ويجبّـنهم كسابقه، وخرجت كتائب اليهود يتقدمهم ياسر ( أو ناشر اخ مرحب) فكشفت الانصار حتى انتهوا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم).
كم حجم باب خيبر - إسألنا
فلما علم مرحب أخاه قد قتل نزل مسرعاً، وقد لبس درعين، وتقلّد بسيفين، واعتمّ بعمامتين ولبس فوقهما مغفراً وحَجَراً قد أثقبه قدر البيضة لعينيه، ومعه رمح لسانه ثلاثة أشبار، وهو يرتجز ويقول:
قد علمت خيبر أني مرحب ** شاكي السلاح بطل مجرّب
أطعن أحياناً وحيناً أضرب ** إذا اللـيوث أقـبلـت تلـتـهـب
فردّ عليّ ( عليه السلام) عليه، وقال:
أنا الذي سمّـتني أمي حيدرة أكيلكم بالسيف كيل السّـندرة ليث بغابات شديد قسورة
وحيدرة: اسم من أسماء الاسد. فاختلفا ضربتين فبدره الإمام عليّ ( عليه السلام) فضربه فقدّ الحَجَرَ والمغفر ورأسه حتى وقع السيف في أضراسه، فقتله، فكبّر عليّ ( عليه السلام) وكبّر معه المسلمون. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الرقاق - باب الغنى غنى النفس- الجزء رقم4. فانهزم اليهود إلى داخل الحصن واغلقوا باب الحصن عليهم. وكان الحصن مخندقاً حوله... فتمكّن عليّ (عليه السلام) من الوصول إلى باب الحصن فعالجه وقلعه وأخذ باب الحصن الكبيرة العظيمة ـ التي طولها ثمانون شبراً، أي: أربعون ذراعاً ـ فجعلها جسراً فعبر المسلمون الخندق وظفروا بالحصن ونالوا الغنائم … ولما انصرف المسلمون من الحصن أخذ عليّ ( عليه السلام) الباب بيمناه فدحى بها أذرعاً من الأرض ـ أربعون ذراعاً ـ وكان الباب يعجز عن فتحه أوغلقه أثنان وعشرون رجلا منهم.
حصن خيبر تصوير لقلعة خيبر التي كان يسكنها اليهود وفتحها الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام - YouTube