كلّ ذلك للقضاء على شمعة سورية وإطفاء النور المنبعث منها. وفي الثاني من شباط من عام 1982 رنّت ساعة الصفر ليلاً معلنة موت المدينة ، لذا وكما فعل السّابقون ممن شهدو تلك المذبحة حين وقفوا متفرجين -أو ربّما لم يقفوا – نترك حماة تحتضر وتصارع الموت وتنازعه ونقف نتفرج على مشهد السقوط ، ونستمع لآهات الأطفال ولصرخات النساء ولحشرجة المحشرجين من أهلها الكرام ، ونودعها علّنا ندخل إليها في التدوينة القادمة ونزورها وهي خاوية على عروشها.
رحلتي حول المغرب قصبة بن حدو خاوية على عروشها &Quot;الجزء الثاني&Quot; | مساحة
ويجوز أن يكون المخفوض في موضع رفع. ومعنى أحيط بثمره أي أهلك ماله كله. وهذا أول ما حقق الله - تعالى - به إنذار أخيه. فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها أي فأصبح الكافر يضرب إحدى يديه على الأخرى ندما; لأن هذا يصدر من النادم. وقيل: يقلب ملكه فلا يرى فيه عوض ما أنفق; وهذا لأن الملك قد يعبر عنه باليد ، من قولهم: في يده مال ، أي في ملكه مال. ودل قوله فأصبح على أن هذا الإهلاك جرى بالليل; كقوله فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون فأصبحت كالصريم ويقال: أنفقت في هذه الدار كذا وأنفقت عليها. وهي خاوية على عروشها أي خالية قد سقط بعضها على بعض; مأخوذ من خوت النجوم تخوى خيا أمحلت ، وذلك إذا سقطت ولم تمطر في نوئها. وأخوت مثله. وخوت الدار خواء أقوت ، وكذلك إذا سقطت; ومنه قوله - تعالى -: فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ويقال ساقطة; كما يقال فهي خاوية على عروشها أي ساقطة على سقوفها; فجمع عليه بين هلاك الثمر والأصل ، وهذا من أعظم الجوائح ، مقابلة على بغيه. ويقول يا ليتني لم أشرك بربي أي يا ليتني عرفت نعم الله علي ، وعرفت أنها كانت بقدرة الله ولم أكفر به. رحلتي حول المغرب قصبة بن حدو خاوية على عروشها "الجزء الثاني" | مساحة. وهذا ندم منه حين لا ينفعه الندم. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا (42)يقول تعالى ذكره: وأحاط الهلاك والجوائح بثمره، وهي صنوف ثمار جنته التي كان يقول لها: مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا فأصبح هذا الكافر صاحب هاتين الجنتين، يقلب كفيه ظهرا لبطن، تلهفا وأسفا على ذهاب نفقته التي أنفق في جنته ( وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا) يقول: وهي خالية على نباتها وبيوتها.
وقوله: وهي خاوية على عروشها الخاوية: الفارغة من السكان والبناء ، والعروش جمع عرش وهو السقف ، والظرف مستقر في موضع الحال ، والمعنى أنها خاوية ساقطة على سقفها ، وذلك أشد الخراب لأن أول ما يسقط من البناء السقف ، ثم تسقط الجدران على تلك السقف ، والقرية هي بيت المقدس رآها في نومه كذلك أو رآها حين خربها رسل بختنصر ، والظاهر الأول ؛ لأنه كان ممن سبي مع ( يهويا قيم) ملك إسرائيل وهو لم يقع التخريب في زمنه بل وقع في زمن ( صدقيا) أخيه بعد إحدى عشرة سنة. بيوت خاوية على عروشها .. - شبكة أبرك للسلام. وقوله: أنى يحيي هذه الله بعد موتها استفهام إنكار واستبعاد ، وقوله: فأماته الله التعقيب فيه بحسب المعقب ، فلا يلزم أن يكون أماته في وقت قوله: أنى يحيي هذه الله وقد قيل: إنه نام فأماته الله في نومه. وقوله: ثم بعثه أي: أحياه حياة خاصة ردت بها روحه إلى جسده; لأن جسده لم يبل كسائر الأنبياء ، وهذا بعث خارق للعادة وهو غير بعث الحشر. وقوله: لبثت يوما أو بعض يوم اعتقد ذلك بعلم أودعه الله فيه ، أو لأنه تذكر أنه نام في أول النهار ووجد الوقت الذي أفاق فيه آخر النهار. وقوله: فانظر إلى طعامك تفريع على قوله: لبثت مائة عام والأمر بالنظر أمر للاعتبار أي فانظره في حال أنه لم يتسنه ، والظاهر أن الطعام والشراب كانا معه حين أميت أو كانا موضوعين في قبره إذا كان من أمة أو في بلد يضعون الطعام للموتى المكرمين كما يفعل المصريون القدماء ، أو كان معه طعام حين خرج فأماته الله في نومه كما قيل ذلك.
تفسير قوله تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا..}
هنا بدأ الخطر يشتدّ على السلطة وبدت الطليعة اكثر تنظيماً مما اطر حافظ الأسد أن يلجأ للتّفاوض مع الإخوان!! فقال في عيد الثامن من آذار عام 1982: " أتمنى أن أعرف ماذا يريد الإخوان المسلمون ، لويأتوا إلينا ويقولون ماذا يريدون ، أنا والله مسلم وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً رسول الله ، وأنا مواظب على الصلاة منذ ثلاثين عاماً ، وأنا أعرف أنه يوجد أناس عاقلون في الإخوان المسلمين ، يأتوا إلي ويقولو ماذا يريدون ، هل يجوز قتل المسلم ؟ هل يجوز قتل المواطن البريء ؟ من هو المستفيد من حوادث القتل هذه ؟ إنهم أعداء هذا البلد وأولهم الإمبريالية والصهيونية وإسرائيل "
ولم يذكر الأسد في خطابه الطليعة هذا لأنه لايفرق بينها وبين الإخوان. وبدأ التفاوض مع القيادات في الأردن، ولم يرضى عدنان عقلة قائد الطليعة في حلب عن التفاوض واعتبره قفزاً فوق الغاية العظمى وهي اسقاط النظام والاقتصار في التفاوض على طلب المعتقلين وإعادة الموظفين إلى أعمالهم وغيرها من المطالب التي لم يجد فيها ماهو مقنع لإيقاف الإغتيالات ، بل زادت الإغتيالات ووصلت إلى الرئيس حفظ أسد نفسه! في حزيران 1980، عندما حاول أحد ضباط الصف في الحرس الجمهوري أن يقذف رمانتين أو ثلاث على موكب الرئيس إلا أن مرافقه انكب عليه وحماه من الثانية بعدما انفجرت الأولى ورمى الثالثة بعيداً ، إلا أنه -وماهو واضح – لم يمت بل أصيب بإحدى ساقيه.
تلامس سماؤها الخراب، وتحتضنها كأنَّها وحيدتها وليست الوحيدة، يتوحد ليّلُها أخيراً معها، وحشةٌ هي دون أبنائها، وتنظر على مارقيها بحرقة.. داريا المدينة العصيّة، تلك التي رَبتّني وعَلمتني وجَعلتني أكبُر بين حناياها، مازلت أذكر تفاصيلها بدقة، وأستيقظ من نومي حالمةً بآخر هرولةٍ فيها حين اعتلاها مكسورٌ يملكُ بندقية، قَنصَ فيها من شاء. عن آخر ليلةٍ لي فيها سأبدأ.. تلاها أربعُ سنواتٍ عجاف، حصارٌ ودمارٌ وجفاف، حزينةٌ لمن فقدت. صديقاتي العشرة وأنا، دخلناه متخفين، لنمضي يومنَا الأخير فيها، ونعلن بعدها حداداً ليوم نعود، دخلناها كأننا لصوص ملثمين، سنسرق أرضنا ونخطف بعضاً من حجارة بيتنا. لاثنين وعشرين عاماً قبلها، أمضيتُ فيها طفولتي وجميل صباي مع إخوتي السبعة، وكان لنا بيتٌ فيه ساحةُ الدار الواسعة، وخضرةٌ على جنَباتها، فيها الليمونُ والزيتونُ والتينُ والمشمشُ والعنب، والياسمينُ يتدلى على حائطها برائحةٍ تعبق بالمكان لا تُنسى.. أستذكرها في كل حين، وبحثت عن شبيهة لها هنا في غربتي، واقتنيت إحداها لأعود وأحيا مع ذكريات آيامي الدارانية كلما فاحت رائحتُها في منفاي. والوردُ الجوري والريحانُ والمرجانُ والزنبقُ والخميسة وزهرة كنا نُسميها ساعة، فهي تشبهُ ساعة الزمن تماماً، كنتُ أتسابقُ مع إخوتي إليها، وغالباً أحظى بأكثرها، فأنا أصغرهم، ويحق لي ما لا يحق لمن يكبُرُني من إخوتي، نادراً كانوا لا يكترثون حين حظيتُ بأكثرها، فصوت بكائي كفيلٌ بلا مبالاتهم!
بيوت خاوية على عروشها .. - شبكة أبرك للسلام
زرتُ ضريحَهُ وبدأتُه بسلامٍ على دارِ قومٍ مؤمنين كمّا عَلمّني في محياه، وألحقتُها بأنَّكم السابقونَ ونحنُ اللاحقون، وشكَوتُه وبكيتُ غيابَهُ دُموعاً وحَنيناً، كان مصفوفاً بين مئات الشهداء، حينها رأيتُه يبتسم وكأنّه يقول لي لا تثريب عليكم اليوم، رقدتُها بسلامٍ.. وتابع يقول يا بُنيتي انتهت مسيرتي وهاكِ رسالتي لتبدأي، عاهدتُه وتحدثنا طويلاً وصوت القصف لم يفارق مسامعنا.
" أبي وأخي المعتقل منذ ما يقارب الخمس سنوات، وبيت جمعنا، وألم ونبع من الأمل لن يخبو، ولن يجف، ما دام هناك دم يجري بعروق دارانية! " بقليلٍ من التراب غَطى جسده الطاهر، وارتفعت بمقدمته شاهدة عليه لبني البشر تُقرؤهم بعض كلمات، تُعَرِّفَهُم من هو، وأنا التي أعرفُه بأيامٍ وشهورٍ وسنين، بقسوةٍ وحنين، برفقةٍ ولين وغضبٍ لحين. ابتعدتُ عنه مودعةً إياه على أمل لقاءٍ آخر قريب يجمعنا بدار عدلٍ لا ظُلم يحكُمها. إحدى صديقاتي الصامدات لأخر يوم صمود فيها، كانت قد خبأت لي صورة عن آخر مشهدٍ لضريحهِ بعد أنْ أخفى منْ تبقى بمدينتي شواهدَ كلَّ مساكنِ الشهداء، كي لا يعبث بها أؤلئك المارقون، فلأجسادهم الطاهرة حُرمة لا نرضى بمساسها مِمَن لا يحفظ حرمة الدماء والديار.. وأَرسلتها لي بعد أيام من رحيلها لتلك البلدة العتية..
أبي وأخي المعتقل منذ مايقارب الخمس سنوات وبيت جمعنا وذكريات وألم ونبع من الأمل لن يخبو ولن يجف مادام هناك دم يجري بعروق دارانية!
يحكي الفيلم قصة عائلة تذهب لقضاء عطلة فينتهي بهم المطاف ضائعين في مكان قاحل كما تتعطل بهم السيارة فيتوقفوا ليبحثوا عن حل، لتهجم عليهم عائلات مشوهة لن أحرق عليكم الفيلم بل سأحكي عن زيارتي لهذه المحطة ، تقع محطة gas haven على قرب من مدينة ورزازات هذه المحطة مجهزة فعليا بكل شيء ، أول ما تطأ قدمك المحطة تشعر أنك في تيكساس الأمريكية فالمحطة والمنازل والديكور كل شيء أمريكي. وأكثر ما أعجبني فيها هو الديكور الذي صور به الفيلم الذي لا يزال كما هو. زاكورة
تقع مدينة زاكورة في الشرق المغرب وهي مدينة تقليدية تضم جزءا من الصحراء الشرقية. قضيت فيها يوم واحد في خيمة في مكان يدعى النخيلات ثم سافرت الى زاوية الشيخ بن أحمد الأنصاري. زرت الزاوية التي كان يقطن فيها بن ناصر أي الزاوية التي كان يحج اليها العلاماء من المغرب والمشرق ليتلقو العلم من الشيخ بن أحمد الأنصاري، كما زرت مكتبته التي تضم حوالي 4000 كتاب مخطوط من المغرب والمشرق، وأمين المكتبة أحد أحفاد بن ناصر هو الذي رافقنا في المكتبة وعرفنا على أهم كتبها ونواذرها ، وبسبب عشقي للكتب فأنا أعتبر زيارتي لهذه المكتبة هو أهم مكان زرته في هذه الرحلة، بعدها اتجهنا نحو صحراء شكاكة حيت يوجد خيم مجهزة للسياح، في صحراء شكاكة كانت لي تجربتين مميزتين وهما التزحلق على الرمال والصعود على ظهر الجمال كان احساس رائع لم أرغب بانتهاء اليوم أبدا.
ومن ساعتها قرر ميكلش أي حلويات تاني وألتزم بأكل الطعام الصحي وشرب اللبن. ومن ناحية تانية كان يقعد يلعب رياضة ويتحرك رغم أنه كان بيتعب أوي ويتعذب لما يشوفكل الأطفال بيشتروا حاجات حلوة. ولكن هو كان عنده هدف كبير وهو أنه يحب نفسه ويعمل علشانها أقصى جهد. وفعلًا نجح الولد في رحلته وخسر وزنه الزائد بعد 4 شهور من التعب. حدوته قبل النوم للكبار فقط. الأسئلة الشائعة:
1- هل يجب علي أن أحكي حكاية كل ليلة لجدتي؟
لا يجب عليك بالضرورة فعل ذلك. ولكن إن كانت جدتك تطلب ذلك منك فهي بالتأكيد تحتاج للأنس قبل النوم ولذا لا بد أن تحكي لها ما تشاء. 2- لماذا لا يجب على أن أحكي قصص مرعبة للكبار بالسن؟
عادة ما يكون الكبار في السن مثلهم مثل الأطفال. ولا لا يجب عليك أن تحكي حكايات مرعبة حتى لا تثير بداخلهم الخوف فلا يتمكنوا من النوم. ولكن إن كان الكبير يحب هذا النوع من الحكايات ولا يوجد له مشكلة معها فتستطيع حكي ما تريد في أي وقت. ويمكنك قراءة المزيد من حدوتة قبل النوم للكبار هنا.
حدوته قبل النوم للكبار فقط
حيث تحكي عن شاب كان يتعرض للتنمر من جميع سكان المدينة. وهذا لأنه كان لا يعرف أي شيء عن الحياة سوى العمل مع أبيه في ورشة الخشب ومساعدة والداته في المنزل. فلم يكن يهتم بالخروج مع الأصدقاء أو أي شيء. سوى العمل ثم الذهاب لمقابلة حبيبته الجميلة "مارجريتا"، التي كانت تسكن بجانبه. وفي أحد الأيام دمر الجسر الطويل، الذي كان يربط مدينتهم بالأرض، وأصبح كل سكان المدينة لا يعرفون كيف يظلون على قيد الحياة. لأن طعامهم قد انتهي ولن يجدوا أي وسيلة محملة بالأطعمة لنجدتهم. وفي الوقت هذا كان يعمل الشاب الشجاع على صنع قارب كبير من الخشب. واستطاع أن يضع القارب في الماء المحيط بالمدينة التي تشبه الجزيرة. وجدف إلى أن وصل لمكان به ماء وطعام. وقام بالمجيء بعد يومين ومعه الكثير من الطعام، وأقاموا أهل الحفلة احتفالات كثيرة. ولم يحتفل معهم وذهب إلى الورشة، وحينها وجد مارجريتا، تقول له كيف الحال. كان وجه شديد الاحمرار وقال لها بخير، لماذا لم تذهبي للحفل، قالت في خجل فضلت أن أكون معك الليله. حدوتة قبل النوم للكبار رومانسية. وأعترفوا بحبهم لبعضهم البعض، وتزوجوا بعد فترة ليست بعيدة وعاشا حياة سعيدة وهادئة. حدوتة قبل النوم للكبار قصيرة باللهجة المصرية
تبدأ جميع الحواديت المصرية العامية، بكان يا مكان يا سعد يا إكرام ما يخلي الكلام إلا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام، كان في طبيب أسنان عمرة 30 سنة ولسة متجوزش.
وعن حدوتة للكبار معبرة يمكنك قص ما يلي:
كان يا ما كان. كان هناك ولد يدعى حاتم لا يهتم في حياته إلا بما يرضيه من لعب ولهو دون الانتباه لمن حوله من الأفراد وواجباته نحوهم. فقد كان يتصف بالأنانية وحب الذات بشكل كبير حتى مع أمه التي عانت الكثير من أجله. وفي ذات الأيام وبعد عودته للمنزل تشاجر مع أمه وترك لها المنزل وذهب للهو مع أصدقاءه. ولما عاد وجدها ملقاة في الأرض ولا تستطيع التنفس. فأسرع بنقلها للمشفى سريعًا وهناك أخبره الطبيب أنها قد توفيت. حدوتة قبل النوم للكبار باللهجة المصرية. وعندها ندم ندمًا شديدًا وعاش عمره الباقي يصلي ويدعو الله أن يغفر له. وهنا أدرك كيف أنه قضى حياته بالكامل بلا أي فائدة وخسر أمه بسبب الأنانية وعدم الانتباه لها ولما تريد. ومن هذه الـحدوتة للكبار يتبين لنا كيف يجب ألا نضيع كل أوقاتنا فيما لا يفيد وأن ننتبه للأهل ونرعاهم. حكايات للكبار قبل النوم
قبل النوم قد يحتاج بعض الأشخاص إلى سماع حدوتة للكبار وذلك حتى يطمئنوا ويخمدوا للنوم بأمان. ولذا لا بد أن تتعلم حكي بعض الحكايات التي تتناسب مع هذا الوقت من النوم ومنها ما يلي:
كان يقطن في أحد القرى الصغيرة الأستاذ أحمد والذي كان يحب اللغة العربية كثيرًا ويحرص على تعليمها للطلاب بكل ما بها من جماليات لا يمكن أن تجدها بلغة أخرى.