بسعر 345 ريال سعودي شهريا. باقة مفوتر 400:
بيانات غير محدودة. بسعر 460 ريال سعودي شهريا. أما عن باقات موبايلي مسبقة الدفع فهي عديدة للغاية ومن بينها:
الباقة الأولى (باقة 30):
100 دقيقة مكالمات محلية. خدمات موبايلي مكالمات | خدمات موبايلي للمكالمات السودان. الانترنت (1 جيجا بايت). استخدام التواصل الاجتماعي ( 1 جيجا بايت). رسوم الاشتراك في الباقة ( 30 ريال) ، مدة صلاحية الباقة ( 4 أسابيع) ، رمز الاشتراك إلى 1100 (30) ، إلغاء التجديد التلقائي (030). الباقة الثانية ( باقة 75):
إقرأ أيضا: عروض موبايلي نت لا محدود مسبق الدفع | أهم عروض موبايلي نت لا محدود مسبق الدفع
الدقائق المحلية لجميع الشبكات 500. استخدام التواصل الاجتماعي ( 5 جيجا بايت). خدمات موبايلي مكالمات لا محدود
تقديم موعد الاختبارات
خدمات موبايلي مكالمات وانترنت
رسم رؤية 2030
خدمات موبايلي مكالمات السودان
جامعة الإمام جعفر الصادق علية السلام | Imam Ja'afar Al-Sadiq
مسلسل الثنائي العظيم الحلقة 8 القسم 1
نادي نسائي المدينة المنورة انستقرام
4 غرف نوم شقق للايجار في جدة - 70 عقار | بروبرتي فايندر السعودية
سياسة استخدام العادل زين
خطبة الجمعة اليوم في الحرم المكي 1437 تصویری
صيغة تفويض للجوازات
رسوم الاشتراك في الباقة ( 75 ريال).
خدمة مكالمات موبايلي السودان
بالتالي فأن تلك الباقة تعتبر من أهم الباقات التي يمكنك أن تقوم بالاشتراك فيها أيضاً بالإضافة إلى الباقات التي قد ذكرناها لك في الفقرات السابقة، حتي يكون لديك باقات متنوعة يمكنك الاختيار بينها. في النهاية، بعد أن ذكرنا لك عرض موبايلي 1500 دقيقة السودان بالإضافة إلى العديد من العروض والخدمات والباقات المختلفة وأسعارها والدقائق التي تعطيها لك، حتى تتمكن من الاشتراك في الباقة التي تودها بكل سهولة لكافة الدول التي تود التحدث إليها.
مكالمات السودان موبايلي السعودية
موبايلي أحد الشركات الكبرى في مجال الاتصالات في الشرق الأوسط ولكنها شركة مختصة بدول الخليج فقط أكثر، بالتالي تقوم تلك الشركة بعمل العديد من العروض والخصومات للباقات التي تقدمها للأشخاص المغتربين أو الذين لديهم أصدقاء وأقارب في العديد من البلدان، بالتالي في هذا المقال من موبايل اند مور سوف نذكر لك عرض موبايلي 1500 دقيقة السودان حتى تتمكن من الحديث مع أقاربك مثلما تود. عرض موبايلي 1500 دقيقة السودان تقوم شركة موبايلي بعمل العديد من العروض والباقات الخاصة بالمكالمات الدولية ومن بينها الدول التي تقوم بعمل عروض لها هي السودان: الباقة الأولى لمدة 60 دقيقة وهذه الباقة صالحة لمدة 24 ساعة فقط، ويبلغ سعر هذه الباقة 6 ريالات فقط، كما يمكنك أن تقوم بالاشتراك في تلك الباقة عن طريق إرسال رمز التفعيل وهو 2499، بالإضافة إلى أنه يمكنك أن تقوم بإلغاء الباقة من خلال هذا الرمز 1100. الباقة الثانية وهي 1500 دقيقة وهذه الباقة تستمر لمدة 30يوم أي شهر كامل يمكنك الحديث فيه كما تود إلى كافة البلدان العربية والأجنبية، وتكلفة هذه الباقة 90 ريال سعودي، كما يمكنك الاشتراك في تلك الباقة من خلال رمز التفعيل وهو 2477، بالإضافة إلى انه يمكنك إلغاء الباقة قبل موعد التجديد إذا كنت تود إلغاءها من خلال رمز الإلغاء 2409.
مكالمات السودان موبايلي كونكت للانترنت بالصور
بعد ذلك سوف تظهر لك رسالة يوجد بها تفاصيل الرصيد والدقائق المتبقية في الباقة الخاصة بك. عرض موبايلي 1500 دقيقة السودان أسعار المكالمات الدولية موبايلي 2021 إذا كنت تود معرفة الكثير من التفاصيل عن الباقات الدولية التي تقوم بها شركة موبايلي وأسعرا الباقات فسوف نذكر لك كافة التفاصيل في هذه الفقرة، بالإضافة إلى عرض موبايلي 1500 دقيقة السودان في الفقرات السابقة: أول باقي وهي باقة المكالمات الدولية والتي تبلغ تكلفتها 20ريال سعودي وتستمر لمدة 7 أيام، ويمكنك بكل سهولة الاشتراك في تلك الباقة من خلال رمز التفعيل 1215 كما يمكنك إلغاء الاشتراك في تلك الباقة من خلال رمز الإلغاء وهو 51215. الباقة الثانية وتكلفتها حوالي 34. مكالمات السودان موبايلي السعودية. 5 ريال سعودي وسوف تستمر تلك الباقة لمدة 14 يوم تقريباً، ويمكنك تفعيلها من خلال رمز التفعيل الخاص بتلك الباقة وهو 1130، كما يمكنك أيضاً إلغاء الاشتراك في الباقة من خلال رمز الإلغاء من خلال هذا الرمز 51130. الباقة الثالثة وتبلغ تكلفتها حوالي 57. 5 ريال سعودي وسوف تستمر تلك الباقة حوالي 30يوم فقط، كما يمكنك تفعيلها من خلال رمز التفعيل الخاص بالرمز الخاص بالباقة وهو 1150، وإذا أردت إلغاء الباقة يمكنك إلغاء تفعيلها من خلال هذا الرمز 51150.
مكالمات السودان موبايلي باقات وعروض الموبايل
لأول مرة في المملكة,
بطاقات شحن للمكالمات الدولية لجميع العملاء بجودة صوت واضحة و بدون رسوم إضافية بأسعار مخفضة لتبقى على اتصال مع أصدقائك و عائلتك في أي مكان
احصل الآن على أي من بطاقات المكالمات الدولية أو باقات المكالمات الدولية المتوفرة و استمتع بالمميزات و الأسعار التي تمكنك من إجراء مكالمات دولية لأكثر من 200 دولة.
جميع الشبكات
عروض موبايلي مكالمات محلية | تعرف على افضل عروض موبايلي مكالمات محلية وانترنت - فرصتي
وانترنت
كلّم كل الشبكات مع خدمة الدقائق المحلية
الان بلا قيود ولا شروط، ارسل 8800 الى 1100 واستمتع بدقائق لجميع الشبكات المحلية باقل الاسعار. يمكنك اختيار احدى الخدمات اليومية او الاسبوعية او الشهرية، وذلك بما يتناسب مع احتياجك كما يلي:
الدقائق المحلية اليومية
الدقائق المحلية الاسبوعية
الدقائق المحلية الشهرية
الدقائق المحلية الشهرية بلس
دقائق محلية لجميع الشبكات
25 دقيقة
150 دقيقة
250 دقيقة
600 دقيقة
رمز الاشتراك
8025
8150
8250
8600
مدة الصلاحية
1 يوم
7 ايام
30 يوم
قيمة الاشتراك
3 ريال سعودي
15 ريال سعودي
25 ريال سعودي
40 ريال سعودي
الشروط والاحكام:
الخدمات صالحة لعملاء الباقات المسبقة الدفع وشريحة موبايلي الجدد والحاليين. يمكنك التحقق من رصيد الدقائق المتبقية لديك عبر ارسال الرمز 4 الى 1411. بطاقات المكالمات والباقات الدولية. يستطيع العملاء الغاء التجديد التلقائي عبر ارسال الرمز المحدد الى 1100:
ارسل 8251 لالغاء التجديد التلقائي من خدمة الدقائق الشهرية
ارسل 8601 لالغاء التجديد التلقائي من خدمة الدقائق الشهرية بلس
الموسم 1 الموسم 2 الموسم 3 الموسم 4 الموسم 5 الموسم 6 الموسم 7 الموسم 8 الموسم 9 الموسم 10 الموسم 11 الموسم 12 الموسم 13 الموسم 14 الموسم 15 الموسم 16 1.
تمتّع بتجربة مميّزة للمكالمات الدوليّة.. دقائق أكثر وبأسعار أقل مع باقات جديدة للمكالمات الدوليّة.
وقد ذكر جماعة من فقهاء المالكية والشافعية والحنابلة جواز استمتاع الرجل بما بين الأليتين دون الدبر فما سألت عنه من مس أرداف المرأة والمباشرة بالذكر في ذلك لا بأس به ما لم يخش الوقوع في الإتيان في الدبر فلا يجوز لأن ما كان وسيلة للمحرم فهو محرم، والله أعلم. أخوكم/
الشيخ خالد بن عبدالله المصلح
14/3/1425هـ
وهذا رابط الشيخ: l]hufm hghv]ht, hghsjljhu fih, hgYehhhhhhvm g'vtdk >>>
التعديل الأخير تم بواسطة كله ذوق; 07-05-2007 الساعة 11:02 AM
07-05-2007, 11:10 AM
المشاركة رقم: 2 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 115742 المشاركات: 32 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 184 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 4
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
كله ذوق المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) طريقة جميلة ومجربة
07-05-2007, 01:49 PM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
كله ذوق المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف)
07-05-2007, 02:03 PM
المشاركة رقم: 4 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: Banned عضو مخالف الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 113798 المشاركات: 17 [ +] بمعدل: 0.
مدة قراءة الإجابة:
3 دقائق
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما مجرد المضاجعة والمباشرة مع وجود الحائل دون حصول الإيلاج، فلا تدخل في حد الزنا الموجب للحد، وإن كانت محرمة مؤكدة التحريم، ومثل ذلك وضع الذكر بين إليتي الأجنبية، فليس زنا موجبا للحد وإن كان محرما. قال في تحفة المحتاج: وحقيقته الشرعية الموجبة للحد (إيلاج) حشفة أو قدرها من (الذكر) المتصل الأصلي من الآدمي الواضح ولو أشل، وغير منتشر، وكان ملفوفاً في خرقة (بفرج) (محرم) في نفس الأمر (لعينه) أي الإيلاج (خال عن الشبهة) المسقطة للحد (مشتهى) طبعاً بأن كان فرج آدمي حي. انتهى بتصرف. وراجع الفتوى رقم: 12492 وما أحيل فيها. وأما وضع الرجل عضوه بين إليتي زوجته، فلا بأس به، وإن كان الأولى عدمه. جاء في حاشية الدسوقي: قوله: فيجوز التمتع بظاهره ـ أي ولو بوضع الذكر عليه- والمراد بظاهره فمه من خارج، وما ذكره الشارح من جواز التمتع بظاهر الدبر هو الذي ذكره البرزلي قائلا: ووجهه عندي أنه كسائر جسد المرأة وجميعه مباح, إذ لم يرد ما يخص بعضه عن بعض بخلاف باطنه. اهـ. جاء في كتاب الأشباه والنظائر: كل محرم فحريمه حرام إلا صورة واحدة لم أر من تفطن لاستثنائها، وهي دبر الزوجة، فإنه حرام، وصرحوا بجواز التلذذ بحريمه وهو ما بين الإليتين.
01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 192 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
كله ذوق المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) مشكوووووووووووووووووووور
08-05-2007, 01:32 AM
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: May 2007 العضوية: 127139 المشاركات: 84 [ +] بمعدل: 0. 02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 185 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
كله ذوق المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) موضوع رائع وفي غايه الاهمية
مشكورر
08-05-2007, 04:42 PM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
كله ذوق المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) تسلم وحياك الله
08-05-2007, 04:52 PM
المشاركة رقم: 12 ( permalink)
08-05-2007, 07:10 PM
المشاركة رقم: 13 ( permalink)
البيانات التسجيل: May 2007 العضوية: 127478 المشاركات: 55 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 185 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
كله ذوق المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) حلوووووووووووووووو ومثييييييييييييير *_^
تسلم الشيخ
09-05-2007, 07:53 AM
المشاركة رقم: 14 ( permalink)
كله ذوق المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) رهييييييييييييييييييييييييييييييييييييبة جدا يسلمووو
09-05-2007, 08:16 AM
المشاركة رقم: 15 ( permalink)
البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 113063 العمر: 42 المشاركات: 68 [ +] بمعدل: 0.
الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية زوجي و زوجتي عالم الحياة الزوجية زوجية مشاكل زوجية حياة زوجية رومنسيات زوجية مداعبة المؤخرة عن طريق التلميس والتحسيس اعتقد انه مثيراً جداً للطرفين الطريقة الاولى: عمل مساج للمؤخره بشكل دائري وتكون في هذه الحاله الزوجه تضم رجولها فيقوم الزوج صفحة 1 من 4 1 2 3 4 >
07-05-2007, 10:54 AM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 117875 العمر: 44 المشاركات: 45 [ +] بمعدل: 0.
يقول الشيخ محمد حسين عيسى من دعاة وعلماء مصر: للزوج والزوجة أن يستمتعا معا كل بالآخر بكل وسيلة وفي كل مكان ، وعلى أي هيئة ؛ يقول الله عز وجل "فأتو حرثكم أنى شئتم" أي كيف شئتم ، وهذا من الله عز وجل كما قال العلماء إباحة باستماع بالجنس بأقصى ما يمكن، إلا في الموطن الذي نهى الله عز وجل عنه وهو الدبر، وهو ألا يدخل الرجل في دبر المرأة ذكره، ولكن له أن يستمتع بالإليتين وبين الإليتين ، وفي أي موضع آخر في أي كيفية أخرى إلا إدخال الذكر في الدبر. أما أن يستمتع بين الإليتين أي حول الدبر ، و في أي مكان آخر فهذا مباح ، بل يرغب فيه حتى يتمكن الرجل من أن يستمتع وحتى تتمكن المرأة في أن تستمتع أيضا بزوجها. وجاء في كتاب الأم باب إتيان النساء في أدبارهن ( قال الشافعي): رحمه الله تعالى قال الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم الآية ( قال الشافعي) وبين أن موضع الحرث موضع الولد، وأن الله تعالى أباح الإتيان فيه إلا في وقت المحيض، وأنى شئتم من أين شئتم ( قال الشافعي) وإباحة الإتيان في موضع الحرث يشبه أن يكون تحريم إتيان في غيره، فالإتيان في الدبر حتى يبلغ منه مبلغ الإتيان في القبل محرم بدلالة الكتاب ثم السنة.
انتهى - يجوز للزوجة ان تمص ذكر الزوج وتداعبه. انتهى - ويجوز للرجل لعق وتقبيل ولحس الرحم فرج زوجته. انتهى. وممن قال بالإباحة الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي أستاذ الشريعة بسوريا ، فيقول: إن الحقَّ المتبادل بين الزوجين ليس خصوص (الجماع) بل عموم ما سمّاه القرآن (الاستمتاع)، وهذا يعني أن لكلٍّ من الزوجين أن يذهب في الاستمتاع بزوجه المذهب الذي يريد، من جماع وغيره، ولا يستثنى من ذلك إلا ثلاثة أمور: 1ـ الجماع أيام الطَّمث. الحيض.. 2ـ الجماع في الدبر، أي الإيلاج في الشرج. . 3ـ المداعبات التي ثبت أنها تضرُّ أحد الزوجين أو كليهما، بشهادة أصحاب الاختصاص أي الأطباء. أما ما وراء هذه الأمور الثلاثة المحرَّمة، فباقٍ على أصل الإباحة الشرعية، ثم إن الاستمتاعات الفطرية التي تهفو إليها الغريزة الإنسانية بالطبع، كالجماع ومقدِّماته، حقّ لكلٍّ من الزوجين على الآخر، ولا يجوز الامتناع أو التّأبِّي إلاّ عند وجود عذر مانع. وأما الاستمتاعات الأخرى التي يتفاوت الناس ـ ذكوراً وإناثاً ـ في تقبُّلها، ما بين مشمئزّ منها وراغب فيها، فلا سبيل إليها إلا عن طريق التَّراضي، أي فليس لأحد الزوجين أن يُكره الآخر على ما قد تعافه نفسه منها.
انتهى و لكن لا يجوز للرجل أن يقذف في فم زوجته لأن المني مختلف في نجاسته، وهو مستقذر ولو كان طاهرا، وكذلك إدخال مذي كل من الرجل أو المرأة في الفم فننصح بعدم فعل هذا لأن المذي نجس. يقول الدكتور أحمد محمد كنعان: المذي والمني والودي وماء المرأة كلها سوائل ومفرزات تخرج من مخارج غير طاهرة، وتكون في الأغلب ملوثة وحاملة للجراثيم والفيروسات والطفيليات التي يكثر وجودها في هذه المخارج، ومن ثم فإن وصول هذه السوائل والمفرزات إلى الفم يحمل خطورة كبيرة بنقل الأمراض إلى من يفعل ذلك. والله أعلم. هل يباح الاستمتاع بالإيلاج عضو الرجل في فم الزوجة؟ ليس هناك نص يحرم هذا الجنس الفموي، إلا إذا ترتب عليه قذف الرجل في فم المرأة ، فينهى عنه ، ويأثم الزوج، لأن في القذف إضرارا للزوجة ، والضرر يزال كما عبر بذلك الفقهاء. لكن إن كان هذا الأمر يترتب عليه إثارة الشهوة بين الزوجين ، فإنه لا بأس به ، لكن إن عرف الإنسان من نفسه الإنزال ينهى عن مثل هذا الفعل. وقد اختلف الفقهاء المعاصرون في حكم هذه المسألة بين مجيز ومانع وكاره، ولعل الضابط في هذه المسألة ، هل يترتب عليها ضرر أم لا؟ كما أن للعرف المتنوع من مجتمع لآخر أثر في اختيار الفتوى المناسبة.