استراتيجيات التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة تأليف: فاطمة بنت قاسم العنزي لابد من معرفة الخطوات التي تساعد على السير بنجاح لكيفية التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة، ومنهم العديد من الأطفال المصابين من ذوي الذكاء العادي الذين لا يطورون لغة محكية فاعلة رغم الجهد القوي المبذول، فيما يمكن أن يكون أطفال لديهم ذكاء أقل مهارات لغوية أفضل، ويكون لدى الأطفال ( الذين يتم دعم تطورهم اللغوي والعقلي مبكراً في حياتهم) القدرة على التعامل مع الاشخاص الاخرين كمهارة أخرى ممتعة يتعلمونها ضمن المهارات الأخرى، ومع الوقت فإن فهمهم لأهدافهم ودرجة دافعيتهم تتطور عندما يرون نجاح جهودهم.
- التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصه pdf
- التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصه صور كرتونيه
- التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة
- التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصه مع المجتمع
- ما هي الكناية - موقع بحوث
- الكناية وأنواعها
- بلاغة الكناية
التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصه Pdf
فإن أحسسته أنه شخص طيب وأحسسته بمحبتك فإنه سيكون فكرة عن نفسه بأنه كذلك، وأنه ذو شأن في هذه الحياة. أما إن أحسسته بأنه ليس محببا وأنه شيء غريب فإنه سينشأ على ذلك ويكون فكرة سلبية عن نفسه. وللتواصل الاجتماعي فنون لا تقتصر على طبقة معينة من الناس. فهنالك أيضاً إتيكيت للتعامل مع أطفال ذوي الاحتياجات الخاصة. فقد يصدف أن تلتقي بهذه الفئة في مكان عام أو في الطرقات أو حتى تكون مستضيفاً لهم في بيتك. ■ فما هي أصول التعامل مع الأطفال في المواقف والمناسبات الاجتماعية ؟
• أولاً: ما يتوجب عمله عند التقائك أو استقبالك لطفل من ذوي الاحتياجات الخاصة:
1. حاول أن تبادر التعارف وخاصة إذا كان الطفل يستجيب للمس الجسمي بحيث تعانقه بدفء أو كمد يديك لطمأنته وإكسابه شعورا بالأمن. 2. اسأل الطفل عن اسمه بنبرة هادئة محافظاً على ابتسامتك. فإن كان لا يعرف اسمه انتظر الرد من المرافق له. وبعد أن تعرف اسمه حييه باسمه بصوت هادئ (أهلا يا محمود. كيف حالك ؟). 3. إن كان لديك أطفال اطلب منهم أن يبادروا كما فعلت وذلك لكسر الخوف والغربة في نفس المعاق وأعماقه. كما وعليك تشجيع الأطفال الموجودين على اللعب معه كي لا يضجر الطفل ويضج.
التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصه صور كرتونيه
فمن اللائق في هذا الحال إعطاء الطفل فرصة للتعبير عما يجول في قرارته والتنفيس عما في داخله حتى لو كان بالأصوات. فعندما يتواصل الطفل ذو الاحتياجات الخاصة مع أي كان فهو يحاول جاهداً أن يقول لك ما يشعر به، بل ولربما يريد أن يعبر لك عن مدى سعادته. لذلك علينا محاولة فهم ما يقول ومساعدته في التعبير عن نفسه حتى لو استدعى الأمر الاستعانة بمن يساعدنا على فهم أقواله في ذاك الموقف. 2- أشعره باهتمامك فيما يقول: أعط الطفل اهتمامك وأصغ إليه حتى لو لم تفهم كل ما يخبرك به. وإياك أن تشعره باللامبالاة فيما يقول أو أنك غير مكترث. فإن حسن استماعك للطفل وعدم مقاطعتك لتعبيراته تشجعه على تطوير مهارة التعبير عن الذات والإنتاج اللفظي. 3- تعديل السلوك: إن أخطأ الطفل ذو الاحتياجات الخاصة إياك وأن تعاقبه بقسوة جارحة ولا أن تفرط في دلاله بتجاوزك لأخطائه. فالقسوة الجارحة ستتبعها نظرات شفقة تشعره بالحزن والانتقاص وخاصة إن حصل هذا أمام الناس. كما ويجب عدم تجاوز الأخطاء إن صدرت في مواقف معينة، بل كأي طفل سوي علينا تعديل سلوكه بالعقاب إن أخطأ وتعزيزه بالثواب إن أصاب. ولا يكون العقاب أمام جمع من الناس إلا عقاباً لفظياً لا يجرح.
التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة
إذًا، ما هي النصيحة التي تقدمها للمعاق ولأهله؟
عليهم بالصبر والرضا؛ فالمعاق مطالب بالصبر والرضا، وأهل المعاق مطالبون أيضًا بالصبر والرضا، والقرآن الكريم في سورة البقرة يبين لنا بشرى للصابرين؛ حيث يقول المولى سبحانه: ﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 155 - 157]. كذلك يبيِّن لنا النبي صلى الله عليه وسلم عن الله سبحانه وتعالى أنه قال: ((مَن ابتليته بحبيبتيه - أي: بعينيه - فصبر، فقد عوَّضته منهما الجنة))، بمعنى أنه مَن يصاب بمرض في عينيه بالعمى أو بضعف شديد في البصر فيصبر، فإن الله سبحانه وتعالى يُعوِّضه عن هاتين العينين بالجنة، وهذه دعوة للصبر، ودعوة إلى الرضا، كذلك النبي صلى الله عليه وسلم يبين لنا أنه ما يصيب المسلم مِن نصَبٍ ولا وصب ولا غم ولا هم ولا حزن حتى الشوكة يشاكها فيصبر، إلا كفَّر الله بها من خطاياه، أو فيما معنى الحديث، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا أمر مهم.
التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصه مع المجتمع
ـ إتاحة المجال أمامهم من أجل مساندة مَن حولهم من الأشخاص؛ سواء كان ذلك باحتضان إنسان محتاج للعاطفة، أو تقديم المساعدة في حال احتاج أحدهم مساعدة في حل الواجبات المدرسية. ـ النظر إليهم بالطريقة التي يودون من الآخرين رؤيتهم بها، مع مراعاة احتياجاتهم والاستماع لهم. ـ يجب التعرُّف على ماهية الإعاقة المصاب بها الطفل، والتواصل مع أهل أطفال من ذوي الاحتياجات الخاصّة للحصول على معلومات لتحديد احتياجاته بشكل دقيق. ـ احترام اختلاف الطفل عن الآخرين، مع تعليمه ألا يخجل من الأدوات التي يستخدمها، وألا يحاول الظهور بشكل طبيعي كباقي رفاقه، بل عليه تقبُّل حالته وإعاقته، كما يجب تعليم مَن حوله بأن يقبلوا اختلافه عنهم. ـ دعوة الطفل للتعرُّف على أطفال آخرين ذوي احتياجات خاصّة، وتعريفه على قصصهم، ممّا يساهم في إشعاره بأنّ الحياة الجيِّدة ممكنة مع وجود إعاقة. ـ تجنّب الجمل الطويلة: حيث أنّه من أهم التحدّيات التي تواجه ذوي الإعاقة هي معرفته أين تنتهي الكلمة في الجملة. لذلك حاول أن تجعل كلامك بجمل قصيرة وأن تصمت لبرهة بين كلّ كلمة والكلمة التي تليها في الجملة، وذلك لتساعده على فهم ما تريد إيصاله له. - اختيار الكلمات البسيطة عند التحدّث مع الطفل، احرص على أن تبتعد عن الكلمات المعقّدة والصعبة.
سادسًا: أثناء الحمل الزائد الحسي ، قد لا يتمكن الشخص من التحدث أو الدفاع عن نفسه، معرفة ما إذا كان يمكنهم الكتابة أو التوقيع أو الكتابة، إذا لم يكن كذلك اصطحبهم إلى مكان هادئ ومريح ، وشجع الآخرين على تركهم بمفردهم. سابعًا: قم بإجراء محادثة قصيرة معهم، يحبون التحدث ومشاركة مشاعرهم ، مثلنا تمامًا، اسألهم عن يومهم المدرسة / العمل ، الرحلات التي قاموا بها ، الأصدقاء ، الهوايات ، أي شيء! يحب الأشخاص التحدث عن أنفسهم واهتماماتهم. ثامنًا: لا يختلف الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة عن أي شخص آخر ، لذلك ببساطة عاملهم مثل الأشخاص العاديين. تاسعًا: كن داعمًا لهم، إذا بدا أنهم فخورون جدًا بشيء ما ، أخبرهم عندما يقوموا بعمل جيد؛ إذا كان سيجعلهم فخورين بمعرفة أنهم فعلوا شيئًا يسعدهم. عاشرًا: افهم أنه سيكون لديهم أيام طيبة وأخرى سيئة، قد تختلف احتياجاتهم وقدراتهم من يوم لآخر، في بعض الأيام قد يتمكنون من القيام بشيء ما بسهولة ، وفي اليوم التالي قد يجدون صعوبة في ذلك. لمتابعة أخبار موقع نساعد عبر google news اضغط هنـــــــــــا ، صفحة موقع نساعد على الفيسبوك اضغط هنـــــــــا وموقع تويتر اضغط هنــــــــــــــا
اقرأ أيضًا
صندوق ذوي الإعاقة.. 6 خدمات بينها الأجهزة التعويضية وصرف المساعدات المالية
بطاقة الخدمات المتكاملة.. التضامن: منظومة إصدار الكارت بها أخطاء كبيرة ويتم تغييرها بالكامل (تفاصيل)
ما هي الكناية، أشتهر العرب في العصر الجاهلي، بفصاحة اللسان وبلاغته في التعبير، فيعتبر علم البلاغة هو علم فرعي من علوم اللغة العربية الفصحى، التي من ضمنها علوم النحو والصرف، وعلوم القوانين الخاصة بالكتابة والقراءة، ومن اقسام علم البلاغة علم المعاني وعلم البديع وعلم البيان الذي يتضمن على الكناية، فما هي الكناية، وما هي خصائصها. معنى الكناية
الكناية هي إحدى فنون البلاغة المميزة وهي واحدة من أحد أركان علم البيان وهو إيراد اللفظ بالتلميح لا بالتصريح، وتنقسم الكناية إلى ثلاثة أقسام وهي: الكناية عن صفة، والكناية عن موصوف، والكناية عن النسبة، والكتابة تعمل على تحسين المعنى وتوضيحه، فهي تحمل معنيين أحدهما حقيقي والآخر مجاز. خصائص الكناية
الكناية هي لفظ اريد به غير معناه مع جواز إرادة المعنى الأصلي لعدم وجود قرينة مانعة من إرادته،وهي واحدة من اقسام علم البيان الذي يعتبر قسم من اقسام علم البلاغة، وتمتاز الكناية بالعديد من الخصائص ومنها، مهارة الوصف، والايجار، والقوة، والتحسين البلاغي، والتهذيب، والتعظيم والقضاء على الابتذال، والتخصيص، وتقوية اللغة.
ما هي الكناية - موقع بحوث
ت- أن يكون فيها المُكَنَّى به دالًا على ( صفات) مختصة بموصوف معين. 1- حَيٌّ، مُسْتَوِي القَامَةِ، عَرِيضُ الأَظَافِرِ: كناية عن موصوف (اللسان). 2- وَلِي بينَ الضُّلُوعِ دَمٌ ولحمٌ: كناية عن موصوف (القلب). س: ما شروط الكناية عن موصوف؟ - أن تكون الصفة أو الصفتان أو الصفات المذكورة مختصة بالموصوف (المُكَنَّى عنه) لا يشاركه فيها موصوف آخر. - أن المُكَنَّى به (اللفظ المذكور) قد يكون صفة واحدةً أو اثنتين أو ثلاث لا تتحقق الكناية إلا بها. الكناية وأنواعها. س: ما أحوال الكناية عن موصوف؟ 1- كناية قريبة سهلة التناول والإدراك: عندما يكون لفظ المُكَنَّى به دالًّا على صفة واحدة. 2- كناية بعيدة تحتاج إلى تأمل وتفكير: عندما يكون لفظ المُكَنَّى به دالًّا على صفتين أو صفات. خلي بالك: قد يكون إدراك الكناية في جميع الأنواع السابقة سهلًا ميسورًا: - ومن ذلك: قومٌ حصونهم الأسنة *** والأعنة والحوافر ( الأسنة):كناية عن موصوف: الحرب، و( الأعنة والحوافر): كناية عن موصوف: الخيل. ثانيًا: كناية عن نسبة: أن نذكر الصفة والموصوف، ولكن لا ننسب هذه الصفة المذكورة إلى صاحبها مباشرة، وإنما ننسبها إلى شيءٍ آخر لا يصلح أن تُنسب إليه تلك الصفة، مما يعني في العقل أننا نريد صاحبها 1- إنَّ السماحةَ والمُرُوءَةَ والنَّدَى *** فِي قُبَّةٍ ضُرِبَتْ عَلَى ابنِ الحَشْرَجِ.
مثال: الكرم في بيتكَ: فقد استخدمت الجملة للدلالة على نسبة كرم أهل البيت؛ حيث نُسب الكرم لأصحاب هذا البيت. مثال: الفضل يسير حيث سارت قدميك يا أبي: كناية عن نسبة الفضل إلى الأب. أنواع الكناية في اللغة العربية أهداف الكناية ووظائفها تحقق الكناية العديد من الأهداف والوظائف، ومنها: قوة المعنى وإقامة الحجة بالدليل والبرهان. استبدال الألفاظ النابية بألفاظ أخرى أكثر تهذيبًا ولُطفًا. التعبير عن المعاني الضمنية بصور حسية. تساعد على إثارة التفكير واكتشاف دلالات المعاني والألفاظ. احترام سمع المخاطب باستبعاد الالفاظ التي قد تُثير غضبه. ما هي الكناية - موقع بحوث. إتاحة الفرصة للتلاعب بالألفاظ كما يُريد القائل من غير الشعور بالحرج الناتج عن التصريح. المصادر والمراجع Metonymy in English and Arabic Arabic Metonymy and Its Translation into English
الكناية وأنواعها
"، أو لشخص بخيل: "بئس البُخل"، وقد قِيل أنّ التّعريض بالكلام لا يصلح إلّا بالذّم. [٦]
التّلويح: هو نوع من الكنايات التي يكثر فيها الوسائط، فيكون هناك فاصل بين المعنى المكْنيّ عنه والمعنى الحرفيّ كبير، مع ذلك العلاقات سهلة بينها، وهذا ما جعله يُسمّى بالتّلويح؛ أي بالإشارة من بعيد، ومِثاله جملة (إنّي مهزول الفصيل)، فالفصيلُ هُنا (ابن النّاقة) ولا يكون هزيلًا إلّا إذا لم يتمّ إرضاعه جيّدًا من قِبل أُمّه، وهي لا تفعل ذلك؛ لغيابها عنه غيابًا أبديًّا، وهذا لا يحدث إلّا إذا نحرها صاحبها لضيوفه، فتُصبح الجملة هُنا كناية عن كرم الشّخص بعد عِدّة انتقالات بين المعاني للوصول إلى المقصود. [٦]
الإيماء والإشارة: هي كناية وسطيّة بين التّلويح والرّمز؛ بحيث الوسائط قليلة للوصول للمعنى المقصود، مع وضوح نسبيّ بين المعنى الحرفيّ والمُراد، ومِثاله جملة (النّاقة تخشى زيارة أسيد)، التي فيها إشارة إلى كرم أسيد؛ لأنّه سيقوم بنحر النّاقة لضيوفه. [٦]
الرّمز: هي كناية خفيفة الوسائط بين المعنى الحرفيّ والمقصود؛ بحيث يكون خفاء المعنى نسبيّ فيها، ومِثاله قول: (فُلان عريض الوسادة)، ففي الجملة إشارة إلى كونه شخصًا أبله؛ وسبب ذلك أنّ العرب كانت ترى أنّ كبر رأس الإنسان وطول عنقه علامة بلاهة.
من خلال اطلاعي على علم البلاغة العربية؛ فإنّ نوع الكناية في عبارة " فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يسير الجود حيث يسير" هي كناية عن النسبة ، إذ قصد الشاعر هُنا أن يُنسب الكرم إلى الممدوح، كما أراد إثباتها، ولكنه كما نلحظ لم ينسبها على نحو مباشر، فلم يقل: "إنّه كريم"، إنّما كنى عن الكرم باستخدام قوله: "ولكن يسير الجود حيث يسير ". إنّ الفرق واضح بين الصورتين من ناحية الجمال والتأثير، فقد ترك الشاعر الصورة الصريحة التي نرى فيها الممدوح كريمًا، وأعطانا صورةً مُقنعةً وغايةً في الجمال أظهر لنا فيها أنّ الكرم إنسان يُرافق الممدوح ويُلازمه ويسير معه حيث يذهب.
بلاغة الكناية
ذات صلة أدوات النصب والجزم حروف الجزم والنصب
اللغة العربيّة
تُعتبر اللغة العربيّة من أقوى لغات العالم، ويبلغ عدد المتحدثين باللغة العربية ما يقارب النصف مليار متحدث لتكون بذلك أكثر لغة انتشاراً بين سكان العالم، وتحتوي اللغة العربيّة على مجموعةٍ من القواعد تميّزها عن غيرها من اللغات، وتعد أدوات الجزم والنصب أحد هذه القواعد التي تُساهم في رفع المستوى اللغوي لدى متحدّثيها، ومعرفة جماليّة اللغة العربيّة. أدوات النصب
أن: تعرف أن بأنّها مصدريّة؛ وذلك لأنّها تسبق الفعل المضارع لتشكّل مصدراً مؤولاً، مثال: أن تدرس. لن: تأتي في السياق؛ لتفيد استحالة حدوث شيء في المستقبل، وتعرف أيضاً بأنّها لن النافية المستقبليّة، مثال: لن أرقص طرباً على فراقه. كي: تأتي في السياق؛ لتوضيح وتعليل أمرٍ ما، مثال: سأبقى مستيقظاً كي أكمل دراستي. إذن: تأتي في وسط السياق، ويكون قبلها الجواب أو سبب الحالة، ويأتي بعدها فعل مضارع منصوب يفيد المستقبلية في جوابه، مثال: نحن متعبان إذن ارتاحا. حتى: تأتي في السياق؛ للتوضيح ولتحديد غاية وهي مشابهة للأداة كي، مثال: سأبقى مستيقظاً حتى أكمل دراستي. لام التعليل: هي أيضاً من الحروف التي تأتي لتوضيح أمرٍ وغاية وهي مشابهة للأداة كي، وحتى، مثال: سأبقى مستيقظاً لأكمل دراستي.
الكناية في اللغة هي التكلم بما يريد به خلاف الظاهر، أما الكناية في الاصطلاح فهي تعبير لا يقصد منه المعنى الحقيقي، وإنما يُقصد بع معنى ملازم للمعنى الحقيقي. ويمكن تعريفها أيضًا بأنها تعبير تم استعماله في غير معناه الأصلي الذي وضع له مع جواز إرادة المعنى الأصلي. أو هي لفظ يعتمد على معنيين أحدهما ظاهر غير مقصود والآخر مخفي وهو المقصود، بمعنى أن تدل كلمة أو جملة على شيء معين بشكل مباشر ولكنها تخفي شيئًا غيره بشكل غير مباشر. مثال:
– وقف مرفوع الرأس: ويأتي المعنى الظاهر للجملة بأنه رفع رأسه إلى أقصى ارتفاع، بينما يدل المعنى الخفي لها على الفخر والاعتزاز. – قول الله تعالى " ويوم يعض الظالم على يديه ": نجد أن المعنى الظاهر في هذه الآية هو عض الأيدي، ولكن المعنى الخفي هو الشعور بالندم الشديد. أثر الكناية:
– القوة في المعنى، وذلك لأنها تمثل دعوى مع بينة، بمعنى إذا قلت أن فلان شجاع وسُئلت عن الدليل ستقول بدليل مواقفه، وفي الكناية توضح الصفة وسببها معًا. – التعبير عن أمور قد يتحاشى الإنسان ذكرها احترامًا للمخاطب. – تنزيه الأذن عما تنبو عن سماعه. – النيل من الخصم دون أن يدع له مأخذ يؤاخذه به وينتقم منه.