رئيس رابطة النصر سلطان مريع يخص سعودي 360 بأهزوجة نصراوية - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
رئيس رابطة النصر الودية
أكملت روابط الأندية السعودية استعداداتها لدعم المنتخب السعودي أمام نظيره الإماراتي اليوم الثلاثاء في الجولة قبل الأخيرة من التصفيات الآسيوية المؤهلة إلى نهائيات كأس العالم ٢٠١٨ في روسيا، إذ جهزت العديد من الأهازيج الجديدة من أجل تحفيز لاعبي الأخضر. وأوضح لـ"الرياضية" سعود برقاوي رئيس رابطة النادي الأهلي أن روابط الأندية جاهزة لدعم المنتخب السعودي في مباراة اليوم، مشيراً إلى أن الجماهير السعودية تعتبر الرقم ١٢ في تشكيلة الهولندي مارفيك. وتابع: "نحن شركاء في النجاحات للمنتخب السعودي طوال تاريخ كرة القدم السعودية وإن شاء الله نساهم مع الجميع في تأهل المنتخب إلى المونديال للمرة الخامسة في تاريخه". من جانبه، عبر إبراهيم الفريان الزميل الإعلامي والداعم للمنتخبات والأندية السعودية عن ثقته في فوز الأخضر السعودي على الإمارات وتجاوز اليابان وبلوغ مونديال روسيا، مبدياً سعادته بحضور أكثر من خمسة آلاف مشجع سعودي لدعم المنتخب في العين. فيما كشف سلطان مريع رئيس رابطة نادي النصر أن روابط الأندية أعدت العديد من الأهازيج الجديدة للمنتخب السعودي. وأوضح قائلاً: "اليوم كلنا أخضر وأبيض ولا ننظر إلى الميول أبداً وسنكون داعماً قوياً وحقيقياً للاعبين في هذه المباراة الحاسمة، والمهم هو الفوز على الإمارات واليابان وتحقيق الحلم بالوصول إلى روسيا".
رئيس رابطة النصر السعودي
35, 616
أوضح خالد أبو راشد، المختص في الشؤون القانونية الرياضية، أن تغريدات سعود آل سويلم، رئيس مجلس إدارة نادي النصر، ضد قصي الفواز، رئيس اتحاد الكرة، يعود تقدير عقوبتها إلى لجنة الانضباط،...
خالد البابطين: ما قاله رئيس النصر " حرية تعبير " وبعض الأعضاء راضيين
26, 049
أكد المحامي والقانوني خالد البابطين، أن حديث رئيس نادي النصر سعود آل سويلم عن قصي فواز رئيس اتحاد كرة القدم، يدخل في حرية التعبير. وأضاف في مداخلة هاتفية له لبرنامج " الوقت...
فهد الروقي يكشف عقوبة رئيس النصر.. وخالد الشعلان يرد: " قانوني واهم "
60, 093
في إطار الحوار مثير عبر حسابات الرياضيين بشأن تغريدات رئيس النصر سعود آل سويلم التي تهاجم قصي الفواز رئيس اتحاد الكرة، أوضح الإعلامي فهد الروقي نقلًا عن خبراء في القانون، أن عقوبة رئيس...
النصر يستعد لمواجهة التعاون
29, 046
بدأ فريق النصر، اليوم الثلاثاء، استعداداته لمواجهة التعاون مساء السبت القادم في القصيم، بحضور رئيس النادي سعود آل سويلم والمشرف العام على الفريق الأول عبدالكريم المنصور. والتقى مدرب...
رسمياً.. زوران يرحل عن العين.. و يقترب من التوقيع للهلال
29 يناير 2019
39, 555
أعلن المدرب الكرواتي زوران ماميتش رحيله بشكل رسمي عن صفوف نادي العين الإماراتي، من خلال رسالة نشرها عبر حسابه على تويتر اليوم الثلاثاء.
وتعتبر الكلمات الأخيرة لرئيس الدوري هي خير رد على ظهور أنيلي المقرر ظهر اليوم ، حيث أشير من الصحافة الإيطالية إلى أن رئيس يوفنتوس سيقدم بعض التفاصيل حول بعض التغييرات في فكرة دوري السوبر المطروحة في الماضي.
أتاني طيف عبلة في المنام *** فقبلني ثلاثاً في اللثام. اليت الثاني. أتاني طيف عبلة في المنام * فقبلني ثلاثاً في اللثام
البيت الثالث لصاحبه بشار بن برد. وإذا التقينا والعيونُ روامقُ *** صمتَ اللسانُ وطَرفُها يتكلمُ. البيت الرابع لشاعر كمال الحارثي. ما زلت أذكر يوم أول جذوةٍ *** للحب يوم تبادل النظراتِ. البيت الخامس لشاعر محمد المقرن. هي لم تقل يوماً: أحبكَ بينما *** حكت العيون بكل ما أبغيهِ. كلام شعري عن الحب الصادق
تقولين لي
أنك تخافين الحب
لماذا تخافينه يا صغيرتي؟
أتخافين مجيء الربيع ؟
فلا تخافي الحب يا رفيقة قلبي
علينا انستسلم اليه
رغم ما فيه من الالم والحنين
فالحب
كالموت
يغير كل شيء
فما أحلى ايام الحب
وما أعذب أحلامها
وما أمر ليالي الحزن
وما أكثر مخاوفها
فلا تفكري يا حبيبتي
أن توجهي الحب في مساره
فالحب إن وجد جديرة به
هو الذي يوجه مسارك
والحب الذي تغسله العيون بدموعها
يظل طاهراً
وجميلاً وخالداً
عندما يومئ إليكم الحب
اتبعوه
حتى لو كانت طرقاته
وعرة … وشائكة. ابيات شعر عن الحب قصيره
البيت الاول:
تذكرت ليلى والسنين الخواليا … وأيام لا نخشى على اللهو ناهيا. البيت الثاني:
وما عجبي موت المحبين في الهوى ** ولكن بقاء العاشقين عجيبُ.
شعر عن الحب الصادق ذي قار
ثالثاً: تحكيم الشريعة. رابعاً: الولاء والبراء. خامساً: سمع بلا تردد، وطاعة بلا انحراف. وأخيراً: حب يفوق حب النفس والمال والأبناء، بلا غلو أو إطراء. فأعيروني القلوب والأسماع، فإن هذا الموضوع من الأهمية بمكان؛ لأننا نرى الأمة تحتفل بذكرى ميلاد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، وهي أمة لا تستحي إلا من رحم ربك جل وعلا!! إذ إن الأمة الآن تدعي أنها تحتفل برسول الله في الوقت الذي نحَّت فيه شريعته، وأخرت فيه سنته، وذهبت الأمة لتختار لنفسها من المناهج الأرضية والقوانين الوضعية ما تنقض به من الأساس زعمها الباهت أنها تكرم سيد البشرية! فخذ مني أيها الحبيب! المقتضيات التي إن حققتها وامتثلتها فأنت ممن أحب النبي صلى الله عليه وسلم حباً صادقاً، وستحشر مع النبي بالحب الصادق، كما في حديث أنس المخرج في الصحيحين قال: ( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله! متى الساعة؟! فقال: وماذا أعددت لها؟ قال: ما أعددت لها كثير عمل إلا أني أحب الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: المرء مع من أحب). يقول أنس: (فما فرحنا بشيء كفرحنا بقول النبي: ( المرء مع من أحب) ثم قال: وأنا أحب رسول الله و أبا بكر و عمر ، وأرجو الله أن أُحشر معهم، وإن لم أعمل بمثل أعمالهم)
أيها الحبيب الكريم!
شعر عن الحب الصادق الامين
ويحضنُني جَفنُها في حَنانْ! سأسكبهُ للتي تحتوينيَ. حُلْمًا شفيفًا يراودُ عينيْ غُلامٍ ذكيٍّ. تعوّدَ منذُ الطفولةِ لثْمَ المدادِ الدَّفِيءِ. على ورقٍ. من بياضِ الفؤادِ. تؤججهُ جمرةٌ في الجنَانْ! سأسكبهُ للتي تستسيغُ دموعيَ مِلْحًا أُجاجًا. إذا ما بِحاريَ هاجتْ وماجتْ. وفاضتْ سفينةُ صدريَ حُزْنًا. وضاقَ الزمانُ. وضجَّ المكانْ! لتلكَ التي حينَ يصرخُ. جُرحي ويختطُّ نزفي معابرَ للشَّجْوِ. في داخلي. فتركضُ نحوي. تعانقُ شَجْوي. تهدهدُ راحتُها خاطري. تُغَنِّي عليَّ حفيفَ الجُنَيْنَةِ للكرَوانْ. لِتلكَ التي تستفيقُ ظنوني. على نغمةٍ من شذاها الأصيلِ. فأرحلُ فيها. وترحلُ فيَّ. على صهوةٍ من خُيولِ اليقينِ. ودربٍ تغرِّدُ خضرتهُ بالأمان. لِتلكَ التي لم أجدْها إلى الآنَ. إلاَّ. على لُجّةِ الحُلُمِ المستبدِّ. تراءى لعينيَّ حُوريَّةً. تعومُ وتطفُو. وتصحو وتغفو. وتتركني. بين شطِّ الأماني. وصحراءِ عُمْري. تُنازعِني في هَواها لُحُونٌ ثَكالى. يعربدُ فيها. أنينُ الربابةِ. بوحاً إليها. ونوحاً عليها. نشيجُ الكمَانْ. شعر عن الحب والعشق والهيام. لا تذكري الأمس إني عشتُ أخفيه. إن يغفر القلب جرحي مَن يداويه. قلبي وعيناكِ والأيام بينهما.
شعر عن الحب الصادق المهدي
فأذكر جميع أحبابي بأن المحبة الصادقة للنبي عليه الصلاة والسلام تتمثل في العمل، تتمثل في أن تحافظ على الصلاة، وتقرأ القرآن، وتبعد عن الحرام، وتحب الإخوة، وبالجملة أن تستقيم على منهج الله؛ لأن كل واحد وإن عمر مائة سنة أو ألف سنة فإنه في النهاية راحل وذاهب إلى الله عز وجل، فستلقى الله حتماً، فتفكر أين فرعون و هامان ؟ وأين النمرود ؟ وأين الظالمون؟ وأين التابعون لهم في الغي؟ كما قال الشاعر:
أين من دوخوا الدنيا بسطوتهم؟ وذكرهم في الورى ظلم وطغيان
هل أبقى الموت ذا عز لـعزتـه أو هل نجا منه بالسلطان إنسان
لا والذي خلق الأكوان من عدم الكل يفنى فلا إنس ولا جـان
فالدنيا مهما طالت -أخي الحبيب! فهي قصيرة، ومهما عظمت فهي حقيرة؛ لأن الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر، ولأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر. فالدنيا يا أخي الكريم! دار ممر، والآخرة هي دار المقر، فخذوا من ممركم لمقركم، ولا تفضحوا أستاركم عند من يعلم أسراركم.
شعر عن الحب الصادق الغرياني
أو قرطبةٍ. أو في الكوفَةِ أو في حَلَبٍ. أو في بيتٍ من حاراتِ الشامْ… -12- يا سيِّدتي: كم أتمنى لو سافرنا نحو بلادٍ يحكمها الغيتارْ حيث الحبُّ بلا أسوارْ والكلمات بلا أسوارْ والأحلامُ بلا أسوارْ -13- يا سيِّدتي: لا تَنشَغِلي بالمستقبلِ، يا سيدتي سوف يظلُّ حنيني أقوى مما كانَ.. وأعنفَ مما كانْ.. أنتِ امرأةٌ لا تتكرَّرُ.. في تاريخ الوَردِ.. وفي تاريخِ الشعْرِ.. وفي ذاكرةَ الزنبق والريحانْ… -14- يا سيِّدةَ العالَمِ لا يُشغِلُني إلا حُبُّكِ في آتي الأيامْ أنتِ امرأتي الأولى.
ليس ثمة حبال أو سلاسل تشد بقوة أو بسرعة كما يفعل الحب بخيط واحد. يولد الحب من طبيعتين متناقضتين وفي التناقض ينمو الحب بقوة وصدق وفي التصادم، والتحول يحفظ الحب. الحب الحقيقي التقاء روحين، والأرواح لا تتنافس في الجمال، ولا في الذكاء لأنّ كل الأرواح جميلة وذكية. من يحاول إشعال النار بالثلج كمن يحاول إخماد نار الحب بالكلمات. يا سيدي لملمني كما بعثرتني، فشوقي إليك ينحته شتاتي. بعض الناس يجعلون حياتك سعيدة، فقط بتواجدهم فيها. كلّما ازداد حبنا تضاعف خوفنا من الإساءة إلى من نحب. إذا كنت تحب بصدق فلا تتخاذل لأنّ التخاذل هو الخيانة، ولكن بحروف مختلفة. إذا أحبت المرأة ضحت بنفسها من أجل قلبها، وإذا كرهت ضحت بغيرها. عندما تعجز المرأة عن التعبير عما تشعر به تضع رأسها على صدر من تحب وتبكي. ليحب أحدكما الآخر، ولكن لا تجعلا من الحب قيداً، بل اجعلاه بحراً متدفقاً بين شواطئ أرواحكما. حكم عن الحب
الحب الذي تغسله العيون بدموعها يظل طاهراً، وجميلاً، وخالداً. إذا شئتم أن تذوقوا أجمل ، وأفضل أمور الدنيا، وأحلى أفراح القلوب، فجودوا بالحب كما تجودون بالمال. يشق الحب طريقه من سبل تخاف الذئاب الصيد فيها. إنّ حب الذات هو حب الإنسان لنفسه، ولأيّ شيء آخر لأجله، وحياة الإنسان كلها ليست إلّا ممارسة متصلة لهذا الحب، وتحريضاً قوياً له.