مقالات كورة
في محاكمة البشير.. (تعرف أيه عن المنطق؟)
محرر
سبتمبر 17, 2019
0
القراية ام دق
محمد عبد الماجد
في محاكمة البشير.. (تعرف أيه عن المنطق؟)(1)
· والحوار الذي يدور الآن في الصحف والإذاعة والتلفزيون وفي محكمة الرئيس المخلوع خال من أية (جملة مفيدة)، وهو أشبه بحوار مرسي الزناتي (سعيد…
هيفاء سليمان: «تعرف إيه عن المنطق»؟!
بالسياسة أو بدونها، بسببها أو لسبب آخر سواها؛ فليذهب المنطق للجحيم إن لم يكن عونًا لك للاصطفاف خلف مصلحة وطنك. حتى الأخطاء والتجاوزات الإعلامية من كل الأطراف الخليجية بالأزمة مردها للحمية الوطنية، والحقيقة أنك – بالمنطق أو بدونه – لن تملك سوى الاحترام لمن يصطف خلف وطنه مهما كانت طريقته وبغض النظر عن موقف ذلك الوطن. حين يشعر أي مواطن مخلص بأن ثمة خطرًا يهدد وطنه، وأن هناك من يحيك الدسائس لتخريبه، لن يتوقف كثيرًا لدراسة موقفه، وسيرمي بكل مواقفه المتحفظة من أداء الحكومة في الداخل خلف ظهره ليعلنها مدوية واضحة بأن الوطن خط أحمر. على المواطن المخلص وقت الأزمات أن يصطف خلف حكومته، يؤيد موقفها ويتبنى لغتها المهذبة الرصينة، ويتفهم أن المواطنين في الطرف الآخر يملكون الحق ذاته. هيفاء سليمان: «تعرف إيه عن المنطق»؟!. أخيرًا وليس آخرًا، سينتصر الحق، وسيعود الأشقاء للاجتماع على طاولة الحل ولو بعد حين، ذلك ما سيخبركم به التاريخ، وفي التاريخ ما يكفي من البراهين لمن يريد أن يطمئن قلبه! هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن ساسة بوست
تعرف إيه عن.. المنطق؟ : Www.منقول.Com
تقليد عادل امام | تعرف أيه عن المنطق! - YouTube
اضغط على الاعلان لو أعجبك العقل الغريب! تلك الظاهرة، ظاهرة العقل الغريب، ليست ظاهرة محلية خاصة بمجتمعاتنا بل ظاهرة عالمية أيضا وإن أخذت ملامح مختلفة بعض الشيء فشيوع ثقافة "التيك أواي" في الحصول على المعلومة والنفور من البحث والتحقيق والتدقيق وانتشار نمط الحياة العملية الأمريكي السريع الباحث عن تعظيم الربح المادي بأسرع الطرق الممكنة والاستهلاك كهدف للحياة. تعرف إيه عن.. المنطق؟ : www.منقول.com. وقصر لفظ "العلم" على العلوم التجريبية والتنكر للعلوم العقلية وسيطرة منطق حق القوة وثقافة ما يفرضه الأمر الواقع هو في الحقيقة غربة للعقل وعلومه، وانتشار الاتجاهات التكفيرية المتطرفة التي استباحت حرمات الإنسان وشوهت فطرته هو أيضا غربة للعقل وعلومه، وانتشار الخرافات والأوهام والاعتقادات الباطلة هو كذلك غربة للعقل! مجتمعاتنا تنكرت للعقل والتفكير المنطقي عندما فقدنا حائط الصد الذي يدفع عن هويتنا وثقافاتنا، ويقوم بفرز الوارد إلينا من ثقافات الأمم والشعوب فيقبل حسنها ويرفض رديئها ويحمينا منه، حين فقدنا النخب العاقلة الواعية المدركة لذاتها ولهويتها الممتلكة لأدوات النقد والتحليل المنطقي التي تمتك رؤية حضارية واقعية صحيحة، حين أصبحت مجتمعاتنا كالاسفنجة تتشرب كل ما يرد إليها من الخارج، فحين سيطر منطق المادة واللذة والربح والاستهلاك والتنكر للتفكير المنطقي المجرد تشربناه وانعكس لدينا سلوكا وأسلوب حياة.
ثانياً: الحمام، ودليله قوله صلى الله عليه وسلم: " الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام "،
والحمام مكان المُغتسل، والعلة في ذلك أن الحمام تكشف فيه العورات ولا
يخلو من بعض النجاسة. ما هي الأماكن التي لا تصح فيها الصلاة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. ثالثاً: الحشّ: وهو مكان قضاء الحاجة لأنه أولى من الحمام، ولا يخلو
من النجاسة، ولأنه نجس خبيث، ولأنه مأوى الشياطين والشياطين خبيثة،
فلا ينبغي أن يكون هذا المكان الخبيث الذي هو مأوى الخبائث مكاناً
لعبادة الله عز وجل. رابعاً: أعطان الإبل: وهو عبارة عن المكان الذي تبيت فيه الإبل وتأوي
إليه، والمكان الذي تبرك فيه عند صدورها من الماء، أو انتظار الماء،
وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة فيه فقال: " لا تصلوا في أعطان الإبل " والأصل في النهي
التحريم، مع العلم أن أبوال الإبل وروثها طاهر، والعلة في التحريم أن
السنة وردت به، والواجب في النصوص الشرعية التسليم، قال تعالى: { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا
قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ
مِنْ أَمْرِهِمْ}. وقال بعض العلماء: لأن أرواثها وأبوالها نجسة، وهذا مبنيٌ على أن
الأبوال والأرواث نجسة ولو من الحيوان الطاهر، والصحيح خلافه، ولكن
هذه العلة باطلة، إذ لو كانت هذه هي العلة ما جازت الصلاة في مرابض
الغنم، لأن القائلين بنجاسة أبوال الإبل وأرواثها يقولون بنجاسة أرواث
الغنم وأبوالها.
اماكن كي الابل اي دي
أدمغتنا تُسـوِّف
يمكنك الاستماع للمقال بدل قراءته من خلال الضغط هـــــــــــــنــــــــــــــا
مرحباً سيدي القارئ... هل هناك واجبات وأعمال مطلوب منك القيام بها لكنك أجلتها وجلست لتقرأ هذا المقال؟
سواء كنت متيماً في الفن أم لم تكن... لا شَـكَّ أنك سمعت يوماً بـ"ليوناردو دافنشي" ، وابداعاته الرائعة "العشاء الأخير" و"الموناليزا" وغيرها ، ولعله يتبادر إلى ذهنك أن هذا الرائع كان لا يتخلى عن فرشاته ويداه ملطختان بالألوان ويقضي الساعات بالرسم والتلوين. وآسف لإحباطك لكنه لم يكن كذلك ، بل كان يُؤجل الكثير من أعماله ، مشتت التركيز لا يُحسن إكمال شيء ، فرغم أن ليوناردو بدأ العمل في الفن منذ مطلع شبابه وتوفي بعمر يناهز الـ67 إلا أنه لم يُنجز في حياته سوى 15 عملاً فنياً فقط!!! فمثلاً عندما تعاقدت معه كنيسة لرسم لوحة "عذراءٌ على الصخور Virgin on the Rocks" طلب منه القساوسة أن يُسلم اللوحة بعد سبعة أشهر بأقصى حد ، لتُعرض في عيد ذكرى حمل السيدة العذراء عليها السلام ، إلا أنه تأخر قليلاً عن الموعد.... وسَلَّم اللوحة بعد 25 سنة فقط. اماكن كي الابل للبيع. ( ما أدري ليش زعلو منه... يعني عشان تأخر عليكم 24 سنه وخمس شهور كبرتوا الموضوع ؟ يعني الواحد ما ينشغل!!
اماكن كي الابل السواحل
😛)
وفي جداريته الرائعة "العشاء الأخير" تعاقدت معه كنيسة سانتا ماريا في ميلانو لرسمها خلال شهر فهي مجرد رسم جانبي لغرفة طعام الرهبان ، والحمد لله كان ملتزماً بعض الشيء في الوقت وأتم رسمها بعد ثلاثة سنوات. ( وأمي تزعل إذا تأخرت عليها 4 ساعات... تعالي شوفي ليوناردو حجيه 😒)
ويقول الراهب والكاتب ماتيو بانديلو في وصف ليوناردو أثناء عمله على تلك الجدارية:
"كان يصل إلى الكنيسة ويصعد إلى السقالة لبدء العمل ، في بعض الأحيان كان يعمل ويرسم دون توقف حتى للأكل أو الشرب.... الأفراح في جنوب البحر الأحمر.. عريس شايل سيفه ومسابقات ولحوم 7 ليالي - المحافظات - الوطن. لكنه - في أوقات كثيرة أخرى - كان يمضي يومين أو ثلاثة أو أربعة أيام دون أن يلمس فرشاته.... و رأيته أيضاً يأتي إلى الكنيسة ويصعد إلى السقالة ويلتقط فرشاته ويضرب ضربة واحدة أو اثنتين ثم يبتعد مرة أخرى. " أما أشهر لوحاته "الموناليزا" فإن أحد تجار الحرير طلب من ليوناردو رسم زوجته " ليزا جوكوندو" احتفالاً بشرائهم لبيت جديد في إيطاليا ، ورغم صغر اللوحة ( 77 سم × 53 سم) إلا أنه استمر في رسمها 19 عاماً ثم مات ولم يكملها ولم يُسلمها إلى التاجر ، واحتفظ بها ملك فرنسا في قصره لينتهي بها المطاف اليوم في متحف اللوفر في باريس. ( 19 سنه!!! تطلقوا وجرجرها بمحاكم الأسرة وأنت للحين ما عطيته اللوحة 😒)
مات ليوناردو وترك خلفه عشرات الأعمال الغير مكتملة ، والتي اضطر أصحابها إلى الاستعانة بفنانين آخرين لإكمالها كلوحة "تمجيد المجوس ليسوع The Adoration of the Magi".
اماكن كي الابل للبيع
وهذا أيضاً يعني بكل بساطة أن أدمغتنا مصممة للتلذذ بالمتع الفورية أكثر من كونها تعمل لأهداف بعيدة المدى ، لذلك عندما يتعين علينا القيام بمهام تحصد نتائجها بعد تكرارها كثيراً على مدار أيام وشهور كالمذاكرة أو الرياضة فإن أدمغتنا تميل إلى تسويفها وتـتجه إلى متع فورية أخرى كتصفح البرامج الاجتماعية أو اللعب. وفي دراسة للدكتورة Wenwen Zhang وزملائها نُشرت في مجلة Nature العلمية ، لاحظ القائمون على التجربة ضعف نشاط مناطق من الفص الجبهي مسؤولة عن التعبير عن الذات واحترامها. اماكن كي الابل اي دي. ولكي لا أُدخلك سيدي القارئ في دهاليز الأعصاب يمكننا القول ببساطة أن الأشخاص الذين لا يتوقعون الكثير من أنفسهم أو يستحقرونها يعانون من التسويف ، فيقينهم بضعف قدراتهم وفشلهم يدعوهم لتأجيل العمل ، فالحافز الذي يقودهم للعمل هش جدا لا يدفعهم إلى التحدي وإثبات ذواتهم. ولعل المسوف عندما يقرأ ما سبق يقول في قرارة نفسه إنه رائع ومنتج لولا لوزته الدماغية وجهازه الحوفي... ولكن ليس هكذا تورد الإبل يا عمرو. إن أدمغتنا قابلة للتكيف والتغير والتعايش مع الواقع المحيط بها ، وفي دراسة من جامعة ستوكهولم السويدية أظهرت أن الأشخاص الذين اتبعوا النصائح – التي سأسردها عليك – لمدة 10 أيام فقط تغير نشاط لوزتهم الدماغية وجهازهم الحوفي ، وتحسن أداءهم في مشكلة التسويف... فإليك تلك النصائح.
عادات جنوب البحر الأحمر في الأفراح: لحوم ومسابقات للإبل
وتابع «الحسن»، أنه من العادات الدارجة في حفلات الزفاف لديهم، أن النار لا تنطفيء أبدا طوال فترة الحفل، ويتنافس الشباب في سباقات الإبل مع تأدية بعض الرقصات الشهيرة مثل الهوسييت والبيبوب: «الأفراح عندنا بسيطة، لا تعقيدات، كان كل شيء يكفي الكل، لا يتكلف الناس فوق طاقتهم، فلا مظاهر، ولا تفاخر، حيث تؤسس الناس منزلها من البرش وأغصان الأشجار وكل ما هو من البيئة من الجلد والصوف، وموعد حفل الزفاف بيتحدد وفقا للأشهر العربية». أفراح الجنوب تستمر لأيام والعريس يحمل سيف طول مدة الحفل
ويقول منصور سعيد، من كبار قبائل «العبابدة» بالبحرالأحمر، إن الزواج في الجنوب يعتمد على فكرة الترابط العائلي وعادة تتزوج الفتاة لابن عمها، وترتدي العروس الثوب المطرز، وطوال مدة حفل الزفاف يحمل العريس السيف، ويدل ذلك أن العريس أصبح قويا عند بلوغه سن الزواج، استنادا إلى مقولة الأجداد بأن من يحمل السيف قد أصبح من الرجال الأشداء. ويضيف «سعيد» في حديثه لـ«الوطن»، أن الفرح يستمر لعدة أيام وذلك بسبب بعد المسافات بين القبائل في الصحاري الشاسعة، ويمكن أن يقطع المدعو مسيرة أسبوع بالجِمال لحضور حفل الزفاف الذي يمتد لعدة أيام كي يتم الترحيب بالمعازيم.