الانتقال الى المحتوى الأساسي
مركز النشر العلمي
تفاصيل الوثيقة
نوع الوثيقة:
مقال في مجلة دورية
عنوان الوثيقة:
تحليل الحوادث المرورية على طريق جدة - المدينة السريع Analysis of Traffic Accidents on Jeddah-Al-Madinah Freeway
الموضوع:
بحوث مبتكرة
لغة الوثيقة:
العربية
المستخلص:
من أبرز أوجه التطور الذي شهدته المملكة العربية السعودية إنشاء شبكة واسعة من الطرق الحديثة التي تربط بين مدنها المترامية الأطراف. وبالرغم من إنشاء كثير من هذه الطرق بمواصفات هندسية عالية إلا أن الإحصائيات المرورية تشير إلى ارتفاع نسبة الوفيات والإصابات نتيجة الحوادث التي تقع على هذه الطرق خاصة بين المدن الرئيسية. ونظراً لأهمية طريق جدة ـ المدينة المنورة السريع فقد تم في هذا البحث دراسة وتحليل الحوادث المرورية التي وقعت عليه للأعوام1410 ، 1411 ،1412هـ لمعرفة أسبابها واقتراح الحلول المناسبة لتلافيها وتحسين مستوى السلامة المرورية عليه. وقد تم الرجوع إلى تقارير الحوادث في إدارات المرور في كل من مدينة جدة ورابغ والمدينة المنورة واستخلاص المعلومات ذات العلاقة منها. وقد تم إجراء تحليل للعلاقة بين الحوادث كمتغير تابع وبين المعلومات المتعلقة بها مثل المركبة والطرق والسائق والبيئة والطقس كعوامل مستقلة إضافة إلى تحليل المعلومات المتعلقة بخصائص ونتائج الحوادث المرورية.
طريق جدة المدينة المنورة السريع للارضيات
ردمد:
1319-1047
اسم الدورية:
مجلة العلوم الهندسية
المجلد:
11
العدد:
1
سنة النشر:
1419 هـ
1999 م
نوع المقالة:
مقالة علمية
تاريخ الاضافة على الموقع:
Thursday, January 21, 2010
الباحثون
اسم الباحث (عربي) اسم الباحث (انجليزي) نوع الباحث المرتبة العلمية البريد الالكتروني
حامد عمر البار AL-BAR, HAMED OMAR باحث رئيسي دكتوراه
الملفات
اسم الملف النوع الوصف
pdf تحليل الحوادث المرورية على طريق جدة - المدينة السريع
طريق جدة المدينة المنورة السريع حجز
أدى إلى وفاتهم على الفور ؛ وقد تسبب هذا في حدوث ارتباك في بعض الصفحات والمواقع. وقالت الوزارة إن القنصلية العامة بجدة أنهت كافة الإجراءات والتدابير الخاصة بدفن الزوجين المتوفين في مقبرة الباغي بالمدينة المنورة بناء على طلب ذويهم. حافظت القنصلية العامة – بعد الحادثين مباشرة – على اتصالات مكثفة مع مختلف الجهات في المملكة العربية السعودية (الهلال الأحمر السعودي – إدارة الطرق – دائرة الصحة) ، والتي بدورها زودت القنصلية بجميع جوانب التعاون الممكنة. كما أمرت القنصلية العامة بجدة أحد أعضائها الدبلوماسيين بالانتقال على الفور إلى المدينة المنورة ؛ مراقبة الوضع واستكمال جميع الأنشطة ذات الصلة. وتتقدم وزارة الخارجية بأحر التعازي لأسر مواطنينا الثلاثة ، وتدعو الله عز وجل لهم في هذه الأيام المجيدة..
قد يهمك أيضاً:-
كشفت تفاصيل وفاة مصريين في السعودية في بيان رسمي- سكاي نيوز عربية
التعليق الأول "الحج السعودي" فيما يتعلق بوفاة 8 حجاج مصريين - مصراوي - مصراوي
التعليق الأول "الحج السعودي" تحطم حافلة للحجاج في المدينة المنورة-مصراوي-مصراوي
الأسعار والشروط والأرقام.. كل ما تريد معرفته عن الحج لعام 2022 - مصرافي - مصراوي
طريق جدة المدينة المنورة السريع بلدي
أسماء الحجاج الذين توفوا في حادث بالسعودية وعفو عن مستشفى الولادة:
إقرأ أيضا: كم نسبة القبول في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن 1442 ؟
نصيحة من السيدة صابر مختار. شيماء محمد ابراهيم. المهندس المصري سامح ابراهيم. زوجة المهندس المصري سامح ابراهيم. الاستاذ كمال عبد العال. الاستاذ احمد محمد احمد نور. السيدة زينب محمد ابراهيم فرج. شاهدي أيضاً: تفاصيل حادثة نسرين النوفل في السعودية
صور تحطم حجاج مصر بالسعودية
يوجد أدناه مجموعة صور لحادث الحجاج. إقرأ أيضا: حضر طالبان مجتهدان تعرب مجتهدان نعت
في ختام هذا المقال ربما تكون قد علمت بتفاصيل حادث المدينة المنورة على طريق الهجرة السريع في المملكة العربية السعودية ، وكذلك أسماء ضحايا هذا الحادث المأساوي. 77. 220. 192. 249, 77. 249 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
طريق جدة المدينة المنورة السريع للفتاوى
Address
طريق مكة - جدة السريع - طريق الهجرة, المدينة المنورة, Saudi Arabia
Categories
Gas Station
Rating
4. 5 12 reviews
محطة ساسكو المدينه المنوره
Nearest branches Sasco Gas Station — Sasco Station — طريق المدينة المنورة, جدة SASCO Station — King Abdullah Branch Rd, Al Qiblatayn, Medina
Similar companies nearby SASCO Jed To Madina — Saudi Arabia
محمد
08 November 2018 5:10
المحطة رائعة ونظيفة وفيها غالب الخدمات ، وكذلك دورات مياه المسجد نظيفة. وفيها البيك وبرجر كنج وتسالي الخير لكن أسعار البنزين مرتفعة عن المحطات الأخرى وكذلك البقالة الرئيسية أسعارهم مرتفعة غير القيمة المضافة. M Asif Zamir
19 August 2018 14:38
Rushy fuel station, specifically during Ramdhan. Washrooms should be more maintained. Subway, burger king, Baskin nd Robbin ice cream outlets are here. Pump general area cleaning is okay. Vehicle tyre shop is located on rear side of pump. انيس
02 August 2018 10:33
محطه ساسكو بنص طريق المدينه المنوره مع الطالع المحطه وكذالك النازل وفيها البيك ومحطة ممتازه خدمات فيها
ايمن
09 July 2018 14:43
محطة على طريق المدينه المنورة في جميع الخدمات مطاعم مشهوره مسجد كبير مع دورت مياه نظيفه جداا ويوجد سوبر ماركة غرف مفروشه اجار بي الساعه والعاب اطفال المسطحات خضراء وترتيب عالي جدا وتعتبر من ضمن افضل المحطات الموجوده بي طريق المدينه المنوره وانصح كل مسافر في الطريق ان يمر عليها
Saleh
12 June 2018 1:10
من أفضل المحطات على هذا الطريق.
السبت 23 أبريل 2022
كتب – يوسف عفيفي:
أعرب المهندس هشام سعيد ، مستشار خدمات الحج والعمرة في المملكة العربية السعودية ، عن تعازيه لوفاة حاج مصري وإصابة 12 مصريًا في مواجهة بالسعودية للاحتفال بشهر رمضان. الحج في الطريق إلى طريق الهجرة السريع في المدينة المنورة. وقال وكيل الحج السعودي في تصريح خاص لمصراوي ، اليوم السبت ، "نسأل الله أن يرحمه الله ، وأن يمنحه مكانًا في أعلى جنة الجنة … وأن يتقبله من الشهداء". وتابع سعيد: "رحم الله الفقيد عاش في المملكة العربية السعودية وعولج جميع الجرحى الـ 12". تحديث
قالت وزارة الخارجية ، إلى جانب القنصلية العامة لجمهورية مصر العربية في جدة ، إنها تتابع عن كثب تطور حادث مأساوي لحافلة تقل 51 حاجًا على طريق الهجرة بين مكة والمدينة. أصيب 12 مصرياً من جنسيات مختلفة. وقالت الوزارة في بيان صحفي ، اليوم (السبت) ، إن جميع المصريين تلقوا الرعاية الطبية اللازمة وغادروا المستشفيات ، والحمد لله ، يواصل أحد المصريين العلاج اللازم ، وتتم متابعة حالته. يتم رفعه وإعطاؤه جميع أنواع الرعاية. الى جانب وفاة المواطن الشاب محمد سعيد ابراهيم. وأضاف أن الحادث تزامن مع حادث مروري آخر لزوجين مصريين.
فإذا كان ذلك من جميعهم إجماعا ، كان معلوما بذلك أن لها أن تبدي من بدنها [ ص: 159] ما لم يكن عورة ، كما ذلك للرجال; لأن ما لم يكن عورة فغير حرام إظهاره; وإذا كان لها إظهار ذلك ، كان معلوما أنه مما استثناه الله تعالى ذكره ، بقوله: ( إلا ما ظهر منها) لأن كل ذلك ظاهر منها. تفسير سورة النور - قوله تعالى ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها. وقوله: ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) يقول تعالى ذكره: وليلقين خمرهن ، وهي جمع خمار ، على جيوبهن ، ليسترن بذلك شعورهن وأعناقهن وقرطهن. حدثنا ابن وكيع ، قال ثنا زيد بن حباب ، عن إبراهيم بن نافع ، قال: ثنا الحسن بن مسلم بن يناق ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة ، قالت: لما نزلت هذه الآية: ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) قال شققن البرد مما يلي الحواشي ، فاختمرن به. حدثني يونس ، قال أخبرنا ابن وهب ، أن قرة بن عبد الرحمن ، أخبره ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: يرحم الله النساء المهاجرات الأول ، لما أنزل الله: ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) شققن أكثف مروطهن ، فاختمرن به. وقوله: ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن) يقول تعالى ذكره: ( ولا يبدين زينتهن) التي هي غير ظاهرة ، بل الخفية منها ، وذلك الخلخال والقرط والدملج ، وما أمرت بتغطيته بخمارها من فوق الجيب ، وما وراء ما أبيح لها كشفه ، وإبرازه في الصلاة وللأجنبيين من الناس ، والذراعين إلى فوق ذلك ، إلا لبعولتهن.
ولا يبدين زينتهن تفسير
وأخرج ابن المنذر عن أنس في قوله: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ} قال: الكحل والخاتم. وأخرج سعيد بن منصور، وابن جرير، وعبد بن حميد، وابن المنذر، والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ} قال: الكحل والخاتم والقرط، والقلادة. وأخرج عبد الرزاق، وعبد بن حميد عن ابن عباس في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ} قال: هو خضاب الكف، والخاتم. وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ} قال: وجهها، وكفاها، والخاتم. ولا يبدين زينتهن تفسير. وأخرج ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم، عن ابن عباس في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} قال: رقعة الوجه، وباطن الكف. وأخرج ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، والبيهقي في سننه، عن عائشة رضي الله عنها: أنها سئلت عن الزينة الظاهرة فقالت: القلب والفتخ، وضمت طرف كمها. وأخرج ابن أبي شيبة عن عكرمة في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} ، قال: الوجه وثغرة النحر. وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} قال: الوجه والكف. وأخرج ابن جرير عن عطاء في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} قال: الكفان والوجه.
ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن
وهكذا الرجل ينظر إلى الطريق وينظر إلى النساء المارات في الطريق من غير قصد النظر إليهن وإلى زينتهن، وإنما القصد العبور في الطريق أو في المسجد أو ما أشبه ذلك، وبالأخص إذا كان لشهوة فإنه يحرم جداً، نظره إليها بشهوة أو نظرها إليه بشهوة؛ لأن هذا وسيلة الفتنة، وإذا كان بغير شهوة فلا يقصد ولا يدام. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النور - تفسير قوله تعالى " وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "- الجزء رقم6. أما النظر العابر فلا يضر، وأما النظر الدائم الذي يحصل تعمده وقصده فهذا يخشى منه أن يجر إلى الشهوة فيمنع، بخلاف النظر العابر الذي لا يقصد فلا يضر، أو الفجأة الذي يفجأ الإنسان، ينظر إليها فجأة وهي كاشفة، فيصرف بصره ولا يضره ذلك، كذلك هي تصرف بصرها ولا تمد نظرها إلى الرجال وتغض بصرها، وإن كان لشهوة حرم بكل حال. وأما قوله سبحانه: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31] فالزينة: هي ما يظهر منه الفتنة،....... الفتنة من إظهار الشعر أو القلادة أو الوجه أو الصدر أو العضد أو الذراع أو اليد أو الكف أو القدمين أو الخلخال أو ما أشبه ذلك مما يفتن الناس، هذه الزينة، زينتها ما خلق الله فيها من الجمال كالوجه؛ جمال الوجه واليد والرأس ونحو ذلك، وهكذا ما تلبسه من الزينة؛ من قلادة، ومن أخراص في الأذنين، ومن خلاخل في الساقين، وما أشبه ذلك، فإن هذه كلها تسمى زينة.
ولا يبدين زينتهن الا ماظهر منها
{ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ} أي: أو الذين يتبعونكم، ويتعلقون بكم، من الرجال الذين لا إربة لهم في هذه الشهوة، كالمعتوه الذي لا يدري ما هنالك، وكالعنين الذي لم يبق له شهوة، لا في فرجه، ولا في قلبه، فإن هذا لا محذور من نظره. تفسير ولا يبدين زينتهن إلا... والحكمة من ذكر كلمة زينة - إسلام ويب - مركز الفتوى. { أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ} أي: الأطفال الذين دون التمييز، فإنه يجوز نظرهم للنساء الأجانب، وعلل تعالى ذلك، بأنهم لم يظهروا على عورات النساء، أي: ليس لهم علم بذلك، ولا وجدت فيهم الشهوة بعد ودل هذا، أن المميز تستتر منه المرأة، لأنه يظهر على عورات النساء. { وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ} أي: لا يضربن الأرض بأرجلهن، ليصوت ما عليهن من حلي، كخلاخل وغيرها، فتعلم زينتها بسببه، فيكون وسيلة إلى الفتنة. ويؤخذ من هذا ونحوه، قاعدة سد الوسائل، وأن الأمر إذا كان مباحا، ولكنه يفضي إلى محرم، أو يخاف من وقوعه، فإنه يمنع منه، فالضرب بالرجل في الأرض، الأصل أنه مباح، ولكن لما كان وسيلة لعلم الزينة، منع منه.
أما المرأة مع الرجل فإن كانت أجنبية حرة: فجميع بدنها في حق الأجنبي عورة ، ولا يجوز النظر إلى شيء منها إلا الوجه والكفين ، وإن كانت أمة: فعورتها مثل عورة الرجل ، ما بين السرة إلى الركبة ، وكذلك المحارم بعضهم مع بعض. والمرأة في النظر إلى الرجل الأجنبي كهو معها. ويجوز للرجل أن ينظر إلى جميع بدن امرأته وأمته التي تحل له ، وكذلك هي منه إلا نفس الفرج فإنه يكره النظر إليه ، وإذا زوج الرجل أمته حرم عليه النظر إلى عورتها كالأمة الأجنبية ، وروي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا زوج أحدكم عبده أمته فلا ينظرن إلى ما دون السرة وفوق الركبة ".