إنّ الإبِل تَشرَب أربع مرّات في الصيف ومرّةً واحدة في الشتاء؛ إذ يَحتفظ الصوديوم بالماء داخل أجسامها ويكرّر استعمالها ويقلّل من عمليّة الإدرار. بناءً على عدّة أبحاث أجريت على البول اكتُشف أنه يساعد في علاج السرطان بسبب احتوائه على مادة PMF701، كما يساعد في علاج مرض الاستسقاء والكبد والبواسير والسلِّ واليرقان والطحال. فوائد بول الإبل للشعر استخدم أهل البادية قديماً بول الإبل وخاصّةً بول الناقة البكر في غسل الشعر وإطالته وتقويته والتخلّص من قشرة الرأس، وقد كشفت أكاديمية واختصاصيّة سعودية أنّ بول الإبل يساهم في علاج الصلع، كما أنه يقوّي الشعر الخفيف، ويمكن اختصار فوائده فيما يلي: يُحيي بصيلات الشعر الهشة والضعيفة. يُكثّف الشعر ويُنبت الفراغات. يُعطي نعومةً ولمعاناً للشعر. يقضي على الإنزيم المساعد الذي يُسبّب الصلع للرّجال والنساء. يُفتّح لون الشعر تدريجياً ويعطيه لوناً جميلاً. يمكن استعمال بول الإبل للشعر عن طريق إحضار ناقة صَغيرة، وأخذ أوّل بولها في الصباح، ويُغسل به رأس الشخص المصاب بالصلع سواءً كان رجلاً أم امرأة مرة أو مرتين.
فوائد بول الابل للشعر كروشيه
بعض فوائد بول الجمل أشارت الدراسات العمليّة الحديثة لعدّة فوائد علاجيّة لبول الجمل بعد قيام عدد من الباحثين بإجراء تجارب مخبريّة وتجارب سريريّة متعدّدة على بول الجمل، وعلى الرغم من عدم وجود دراسات عمليّة كافية لإثبات جميع الفوائد العلاجيّة لبول الجمل والتي يدعيها الأشخاص الذين يمارسون الطب البديل إلّا أنّ بعض هذه الفوائد تمّ إثباتها من قِبَل بعض الباحثين.
فوائد بول الابل للشعر القصير
التخطي إلى المحتوى
صدق
معلومات وفوائد
بول الناقة
مَن يتأمل ويتمعن في هذا الكون يجد أنّ هناك الكثير من الظواهر الكونية والتي تحتاج إلى تفسير وتدقيق، وبما أن الإسلام هو دين الفطرة فقد دعانا الله تعالى إلى التفكّر والتأمل في كل مخلوقاته، ومن تلك المخلوقات هي الإبل أو الناقة في قوله تعالى"أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خُلقت". للناقة الكثير من الخصائص التي تَمَيّزت بها عن باقي الحيوانات الأخرى، ومن بين تلك الخصائص هي التداوي بأبوال الناقة؛ حيث إنّ هناك الكثير من التّجارب والأبحاث التي أجريت على بول الناقة وأكّدت فوائدها العظيمة لعلاج الكثير من المشاكل الصحية التي قد تُصيب جسم الإنسان. خلال هذا المقال سوف نقدّم لكم أهم فوائد بول الناقة. فوائد بول الناقة واستخداماته
استُخدم كمطهر طبي؛ حيث كان يُستخدم لغسل القروح والجروح. يعدّ غنياً بالبوتاسيوم والبولينا وحمض اليوريك والكرياتين والبروتينات الزلالية. يُحسّن العملية الهضمية ويعالج مشاكلها مثل الاضطرابات الهضمية وعسر الهضم. يعالج بعض الأمراض الجلدية مثل مشاكل البشرة ولعل أهمها هي السعفة والتي تصيب الجسم والشعر، كما أنّه يقتل الجراثيم والتي قد تتسبب في الكثير من المشاكل الصحية.
فوايد بول الابل للشعر للصلع
وتتابع: «لا أنكر رائحته الكريهة التي تستغرق مني وقتاً طويلاً في الاستحمام للتخلص منها، إلا أن لفت انتباه النساء لجمال شعري يستحق تحمل العناء». وتحرص الطالبة صيتة محمد يومياً على دهن شعرها ببول الناقة «البكر» على حد قولها، لتحصل على شعر طويل وجذاب ولامع. وتضيف: «تساقط شعري وضعفه السابق دفعني إلى الاستماع إلى نصائح زميلات لي استخدمن بول الناقة ووجدن التأثير السحري في شعرهن، لأجد الحيوية على شعري كذلك في الشهور الأولى من دهنه». وتدلي معلمة رياضيات كريمة عبدالمنعم برأيها، فتؤكد أن سر جمالها وحيويتها وتودد زوجها لها، يكمن في دهنها بول الإبل بشكل أسبوعي لشعرها، ما أكسبه طولاً وكثافة لا مثيل لها على حد قولها. من جهته، أكد المتخصص في الطب البديل الدكتور أحمد مصطفى أن فوائد بول الإبل وحليبها عظيم، مؤكداً تأثير بول الناقة البكر في إطالة الشعر، ومنع التساقط وإكسابه اللمعان والحيوية. وأوضح أن فوائد شرب حليب الإبل على الريق بقدرته على معالجة السرطان، والكبد الوبائي، وأوجاع المعدة ومعظم الأمراض الخبيثة، مستشهداً بما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم عندما جاءه قوم إلى المدينة فمرضوا، فأشار عليهم بالشرب من حليب الإبل وبولها، فصحوا وسمنوا منقوووووووووووووووووول
ياريت لو حد عنده معلومه ف الموضوع ده يفيدنا ولو حد يعرف بيتباع فين يقووول جناااات جناااات فتكات متميزة Fatakat 463783 مدينه الحب – فى قلب حبيبى
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
فوائد بول الابل للشعر الكيرلي
مشاكل تساقط الشعر
مشاكل الشعر
من أهم المشاكل التي يتعرض لها الشعر التلف، وقد يكون التلف على شكل تساقط الشعر، أو ظهور الشعر بشكل مكسر، أو خشن، أو جاف، وفي هذه الحالات يحتاج الشعر إلى عناية خاصة، وعلاج مكثف، حيث إن هناك العديد من الخلطات الطبيعية، والمستحضرات، التي تستخدم لعلاج مشاكل الشعر المختلفة، ومن هذه الخلطات الطبيعيّة بول الإبل، على الرغم من رائحته الكريهة. فوائد بول الإبل لتساقط الشعر
القضاء على الإنزيمات التي تسبب الصلع عند الرجال والنساء. إطالة الشعر بشكل ملحوظ عند المداومة على استعماله. يعطي نعومة ولمعاناً للشعر، كما يعمل على تفتيح لون الشعر. تكثيف الشعر، عن طريق إنبات بصيلات جديدة في الفراغات التي تساقط فيها الشعر. تخليص الشعر من القشرة، وزيادة قوّته. يخلص الشعر من التكهرب، وبالتالي يقلل من تطايره. طريقة استخدام بول الإبل لعلاج تساقط الشعر
يفضل أن تستعملي بول الإبل خلال ساعة ونصف من حصولك عليه، وذلك من أجل الحصول على نتائجه فعالة، ومضمونة، ويتم استخدامه على الشعر باتباع الخطوات التالية:
اغمسي المشط ذي الأسنان الكبيرة، داخل وعاء البول. مشطي شعرك بالمشط ودلكيه بشكل جيد. اتركي الشعر بعد وضع بول الإبل عليه مدة ساعة، ومن ثم اغسليه جيداً بالماء والصابون، كما يمكنك استخدام شامبو أو بلسم برائحة جميلة، كرائحة النعنع، أو الفواكه، كما يمكنك استخدام أوراق الغاز المغلية مع المياه من خلال غسل الشعر بها وذلك بعد تبريدها لتصبح دافئة، للتخلص من رائحة البول الكريهة.
فوائد بول الابل للشعر السعودي المعاصر
الإبل تُعرَّف الإبل في المعجم الوسيط على أنها الجِمال والنوق، وتُعدّ الإبل من الثدييات المجترة، عديمة القرون، ذوات الخفِّ مزدوج الإصبع وذات أسنانٍ قويةٍ. تشتهرالإبل بكتلةٍ دهنية ٍعلى ظهرها تُسمّى السنام، وتمتاز كذلك بقوائِمها العالية ورقبتها الطويلة وجلدها السميك الذي يُسمّى الوبر، كما أنّه لديها رموش طويلة وغليظة تحمي عيونها من أتربة الصحراء؛ إذ وهب الله هذا الحيوان هذه السمات ليُعينها على تحمّل قساوة بيئة الصحراء والغذاء. من المعروف أنّ الإبل هي صديقة العربي منذ القدم وهي وسيلة ٌ لتنقله ومعيشته، وهي تحتلّ مكانةً عاليةً عند أبناء البادية بالتحديد، فمنها يجني الإنسان اللبن واللحم، ويستفيد من جلودها أيضاً. تعدّ الإبل وسيلة نقلٍ مهمةٍ في الصحراء؛ إذ تستطيع أن تتحمّل مشاق الطريق فتحمله وتحمل أثقاله، وممّا عزّز مكانة الإبل لدى العرب ذكرها في القرآن الكريم في عدة مواضع، يقول الله تعالى (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) [الغاشية: 17]. بول الإبل كانَ العَرب قديماً يشربون ألبان الإبل وأبوالها للشفاء من عدة أمراض، وإذ بدا هذا الأمر غريباً بعض الشيء، لا سيّما فيما يتعلق بشرب البول كان لا بدّ للعلم أن يتدخل ويجري عدة أبحاثٍ علميةِ في هذا المجال؛ فدرس العلماء بول الإبل ومكوّناته التي تميزه عن باقي الحيوانات، وقد وُجد أنه يحتوي على مواد البوتاسيوم، والبروتينات الزلالية، وكميات من الصوديوم، وحامض اليوريك، والكيراتين.
يعتبر بول الإبل علاجاً فعّالاً لقرحة المعدة والتي يعاني منها الكثير من الأشخاص. يعالج ورم الكبد بشكل جيد، بالإضافة إلى أنه يمكن استعماله كغسول للعينين. يقي من الإصابة بظهور الدمامل. يقلل من حجم الأورام السرطانية وأهمها سرطان المعدة والرئة والدم والقولون والثدي والمخ. يُعالج الأكزيما والبهاق والصدفية وخاصّةً إذا ما تم مزجه بلبن الناقة. يخفّض الرغبة الجنسية، كما ويُساعد على تقوية العظام والأسنان والعضلات وخاصّةً لدى الأطفال. يعزز ويحفاظ من صحة القلب ويُبعد عنه المشاكل والأمراض التي تتعلق به. يعالج مرض الاستسقاء وذلك لاحتوائه على نسبة مرتفعة جداً من البوتاسيوم، والذي يُصاب به الشخص بسبب نقص الزلال والبوتاسيوم. يعالج آلام البطن وتشققاته ويقضي على الفطريات بشكل جيد. يعزز الجهاز المناعة في الجسم. يقوي الشعر ويعزز نموه بشكل فعّال؛ حيث إنّه يغذّي بصيلة الشعر ممّا يساعد على نمو الشعر بشكل أفضل وأسرع، كما ويقضي على قشرة الرأس المزعجة والتي يعاني منها عدد لا بأس به من الأشخاص، بالإضافة إلى ذلك فإنه يكثف الشعر وبالتالي فهو علاج جيد للشعر الخفيف، يزيد من لمعان الشعر ويحافظ على حيويته ويعالج تساقط الشعر بشكلٍ فعّال جداً من خلال التخلص من الأنزيمات التي تؤدي إلى تساقط الشعر، ويفتح لون الشعر بشكلٍ طبيعي، ويمكن التخلّص من رائحة بول الناقة من خلال استخدام حمام زيت ذي رائحة عطرة.
وفي الحديث أنَّ أبا هريرة قال: يوم الدار طلب امضرب. ( يريد طاب الضرب). أخبرنا بذلك: حسن ابن أبي بكر قال: أنَّا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغويّ قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق قال: ثنا سليمان بن حرب قال: ثنا جرير بن حازم ، عن سليمان الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال: قلت لعثمان وهو محصور في الدار: طاب امضرب يا أمير المؤمنين. هـ. 3 - وقال الحافظ ابن حجر في " التلخيص الحبير " (2/205):
( فَـائِـدَةٌ): رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ بِلَفْظِ:
وَهَذِهِ لُغَةٌ لِبَعْضِ أَهْلِ الْيَمَنِ, يَجْعَلُونَ لَامَ التَّعْرِيفِ مِيمًا, وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاطَبَ بِهَا بِهَذَا الْأَشْعَرِيَّ كَذَلِكَ لِأَنَّهَا لُغَتُهُ, وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْأَشْعَرِيُّ هَذَا نَطَقَ بِهَا عَلَى مَا أَلِفَ مِنْ لُغَتِهِ, فَحَمَلَهَا عَنْهُ الرَّاوِي عَنْهُ, وَأَدَّاهَا بِاللَّفْظِ الَّذِي سَمِعَهَا بِهِ, وَهَذَا الثَّانِي أَوْجَهُ عِنْدِي, وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. هـ. 4 - وقال الكتاني في " نظم المتناثر من الحديث المتواتر ":
( ليس من البر الصيام في السفر).
حديث شكك البعض في صحته ( ليس من أمبر أمصيام في أمسفر ... رِوايةٌ ) ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية
قلت: أراد ليس من البر الصِّيام في السفر ، وهذا لغة الأشعريّين يقلبون اللام ميماً فيقولون:
رأينا أولئك امرجال ( يريدون الرِّجال) ومررنا بامقوم أي: ( بالقوم) وهي لغة مستفيضة إلى الآن باليمن. وفي الحديث أنَّ أبا هريرة قال: يوم الدار طلب امضرب. ( يريد طاب الضرب). أخبرنا بذلك: حسن ابن أبي بكر قال: أنَّا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغويّ قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق قال: ثنا سليمان بن حرب قال: ثنا جرير بن حازم ، عن سليمان الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال: قلت لعثمان وهو محصور في الدار: طاب امضرب يا أمير المؤمنين. هـ. 3 - وقال الحافظ ابن حجر في " التلخيص الحبير " (2/205):
( فَـائِـدَةٌ): رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ بِلَفْظِ: " لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ ". وَهَذِهِ لُغَةٌ لِبَعْضِ أَهْلِ الْيَمَنِ, يَجْعَلُونَ لَامَ التَّعْرِيفِ مِيمًا, وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاطَبَ بِهَا بِهَذَا الْأَشْعَرِيَّ كَذَلِكَ لِأَنَّهَا لُغَتُهُ, وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْأَشْعَرِيُّ هَذَا نَطَقَ بِهَا عَلَى مَا أَلِفَ مِنْ لُغَتِهِ, فَحَمَلَهَا عَنْهُ الرَّاوِي عَنْهُ, وَأَدَّاهَا بِاللَّفْظِ الَّذِي سَمِعَهَا بِهِ, وَهَذَا الثَّانِي أَوْجَهُ عِنْدِي, وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
فيديو: الملك سلمان يستدعي الشاعر مشعل الحارثي بعد إلقاء قصيدته ويقف للسلام عليه
وهذا الترجيح لا داعي إليه ، بعد أن أثبتنا أنه وهم من معمر ، فلم يتكلم به النبي صلى الله عليه وسلم ولا الأشعري ، بل ولا صفوان بن عبد الله ولا الزهري. [[ فليعلم هذا فإنه عزيز نفيس إن شاء الله تعالى]]. هـ. - وقال في " إرواء الغليل " (4/58 - 59 ح 925): ( ليس من البر الصيام في السفر). وزاد الطحاوي:
" قال سفيان: فذكر لي أن الزهري كان يقول - ولم أسمع أنا منه -
قلت: وهذه الزيادة عن سفيان شاذة ، بل منكرة ، تفرد بها شيخ الطحاوي محمد بن النعمان السقطي ، وهو شيخ مجهول كما قال أبو حاتم ، وتبعه الذهبي في " الميزان " ثم الحافظ في " اللسان " وقال الحاكم:
صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي. ثم أخرجه الإمام أحمد والطحاوي عهن ابن جريج ، والدارمي عن يونس ، والطحاوي عن محمد بن أبي حفصة ، والفريابي ، والبيهقي عن معمر ، والفريابي عن الزبيدي كلهم عن الزهري به. وقال الإمام أحمد: ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر به. إلا أن لفظة مثل لفظ الطحاوي الشاذ:
وهكذا رواه البيهقي من طريق محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرزاق به. وقال محمد بن يحيى: وسمعت عبد الرزاق مرة يقول: أخبرنا معمر... قلت: فذكره بإسناد اللفظ الأول: وهو الذي رواه عن يزيد بن زريع عن معمر عند الفريابي ، وهو المحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم.
فقد قال أحمد أيضا: حدثنا سفيان عن الزهري به بلفظ:" ليس من البر الصيام في السفر ". و تابعه عليه ابن جريج و يونس و محمد بن أبي حفصة و الزبيدي كلهم رووه عن الزهري بلفظ سفيان، و تابعهم معمر نفسه عند البيهقي و قال:" و هو المحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم ". وليس يشك عالم بأن اللفظ الذي وافق معمر الثقات عليه ، هو الصحيح الذي ينبغي الأخذ به ، والركون إليه ، بخلاف اللفظ الآخر الذي خالفهم فيه ، فإنه ضعيف لا يعتمد عليه ، لا سيما ومعمر ، وإن كان من الثقات الأعلام فقد قال الذهبي في ترجمته:
" له أوهام معروفة ، احتملت له في سعة ما أتقن ، قال أبو حاتم: صالح الحديث ، وما حدث به بالبصرة فيه أغاليط ". وإن مما يؤكد وهم معمر في هذا اللفظ الذي شذ به عن الجماعة أن الحديث قد ورد عن جماعة آخرين من الصحابة ، مثل جابر بن عبد الله ، وعبد الله بن أبي برزة الأسلمي ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، وعمار بن ياسر ، وأبي الدرداء ، جاء ذلك عنهم من طرق كثيرة ، وكلها أجمعت على روايته باللفظ الثاني الذي رواه الجماعة ، وقد خرجت أحاديثهم جميعا في " إرواء الغليل " (925) فمن شاء الوقوف عليه فليرجع إليه إن شاء. وإنما عنيت هنا عناية خاصة لبيان ضعف الحديث بهذا اللفظ لشهرته عند علماء اللغة والأدب ، ولقول الحافظ ابن حجر في " التلخيص ":
" هذه لغة لبعض أهل اليمن ، يجعلون لام التعريف ميما ، ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم خاطب بها الأشعري كذلك لأنها لغته ، ويحتمل أن يكون الأشعري ( يعني: كعب بن عاصم) هذا نطق بها على ما ألف من لغته ، فحملها عنه الراوي ، وأداها باللفظ الذي سمعها به ، وهذا الثاني أوجه عندي ، والله أعلم ".