الخميس 14 ابريل 2022 الجزيرة - صالح الدهش: واصل فريقا مضر والخليج صدارتهما لمنافسات بطولة الأمير فيصل بن فهد لأندية الدوري الممتاز لكرة اليد، بعد فوزهما في مبارياتهما الأخيرة في البطولة ووصولهما إلى النقطة 40، واللجوء إلى مواجهة فاصلة لتحديد بطل المنافسة يوم السبت القادم 16 أبريل 2022م على صالة مدينة الأمير نايف بن عبد العزيز الرياضية بالقطيف. وعاد الخليج بنقطتين من الأحساء، بعد فوزه على القارة بنتيجة (26 - 28)، فيما تمكن مضر من انتزاع فوز عريض على ضيفه العدالة بنتيجة (45 - 25)، في المواجهة التي جمعتهم على صالة مدينة الأمير نايف بن عبد العزيز الرياضية بالقطيف.
مدينة الامير نايف الرياضية
كما تم طرح بعض المبادرات المستقبلية ومناقشتها أثناء الجولة التعريفية للوفد على المرافق التي تضمها مدينة الأمير نايف الرياضية وخدماتها وأشارت اليوسف إلى أن برامج المركز كانت ومازالت تضع الأهداف التنموية العامة في المجالات المتعددة كأولوية بجانب الدور الإشرافي للمركز للقطاع الغير ربحي والقطاع الربحي والبرامج المقدمة لهم. في ختام الزيارة أكد مدير مكتب وزارة الرياضة بمحافظة القطيف الأستاذ عادل الصايغ بالتعاون مع مركز التنمية الاجتماعية مشيدا بدوره الرائد في تنفيذ العديد من البرامج والفعاليات التي سمع عنها الكثير وتهدف لخدمة المجتمع مرحبا بهذا التعاون القادم.
مدينة الامير نايف الرياضية بالشرائع
زار وفد من مركز التنمية الاجتماعية بمحافظة القطيف مدينة الأمير نايف الرياضية وهي منشأة تابعة لوزارة الرياضة وكان في استقبالهم مدير مكتب وزارة الرياضة بمحافظة القطيف الأستاذ عادل بن محمد الصايغ وذلك ضمن المبادرات التي يقوم بها المركز تعزيزا للشراكات المجتمعية المؤسساتية و في إطار أهداف رؤية المملكة ٢٠٣٠ للمسؤولية الاجتماعية لتنمية مستدامة. وضم الوفد عددا من منسوبي وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية يتقدمهم مدير مركز التنمية الاجتماعية بمحافظة القطيف الأستاذ نبيل بن راشد الدوسري ومساعدته الأستاذة فاطمة بنت أحمد اليوسف وشمل الوفد عدد من رؤساء الوحدات بالمركز رئيس وحدة الحوكمة والتأسيس الأستاذ نضال الشماسي رئيس وحدة الشؤون الإدارية الأستاذ ناصر السعيد رئيسة وحدة التطوع والتمكين الأستاذة فتحية اكريكيش مشرف لجان التنمية الأستاذ عبدالله نصيف والمنسق الإعلامي لمركز التنمية المشرفة الاجتماعية الأستاذة حليمة بن درويش. جاءت الزيارة صباح يوم الخميس الماضي في إطار التعريف بالخدمات التي يقدمها المركز للمجتمع الواقع في نطاق إشرافه في محافظة القطيف وكذلك التوعية العامة لكافة شرائح المجتمع في وطننا الغالي من خلال تنفيذ مايتناسب من مبادرات في سياق تفعيل المناسبات للأيام العالمية وتأتي الرياضة كتنمية اجتماعية تعكس أبعادا على مستويات متعددة صحية ونفسية وتربوية واجتماعية حاضرة في خطة المركز بالإضافة لتفعيل الشراكات المجتمعية من خلال تبادل المنفعة العامة والتي تصب في خدمة المواطنين وهذا ماأكد عليه مدير مركز التنمية الاجتماعية بمحافظة القطيف الاستاذ نبيل بن راشد الدوسري أثناء حديثه في الزيارة.
الاتحاد x الابتسام وفي جدة، يلتقي الاتحاد والابتسام على صالة نادي الاتحاد الساعة الـ(4:00)، في مواجهة يطمح من خلالها كل فريق إلى تحقيق انتصار يحسن من مركزه في سلم الترتيب. الأهلي x الوحدة وعلى صالة النادي الأهلي بجدة، سيرمي المتصدر الأهلي بكامل ثقله حينما يستضيف الوحدة الساعة (6:00)، وذلك منعاً لأي مفاجأة قد تهدد صدارته التي يحتلها بـ48 نقطة خلال الجولات المقبلة. النصر x ضمك وفي الرياض، يستضيف النصر نظيره ضمك الساعة الـ(4:00)، في لقاء يسعى فيه النصر للانتصار للابتعاد قليلا عن منطقة الخطر، في الوقت الذي يبحث فيه ضمك عن انتصار يحافظ من خلاله على بعض الأمل في الحصول على المركز الرابع، حيث أنه يحتل المركز الخامس بـ24 نقطة.
إِنَّا أَرْسَلْنَا نوحًا إِلَى قَوْمِهِ " يقول تعالى مخبرا عن نوح أنه أرسله… تفسير سورة المعارج للاطفال اليوم نقدم للقراء الأعزاء تفسير سورة المعارج للاطفال.. " سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ " أي دعا داع من كفار مكة لنفسه ولقومه نزول عذاب واقع لا… تفسير سورة الحاقة مع تفسير سورة جديدة من جزء تبارك واليوم مع سورة الحاقة. تفسير سورة الفاتحة للأطفال - مقال. " الْحَاقَّةُ. مَا الْحَاقَّةُ " اسم من أسماء يوم القيامة ، سميت بذلك: لأن… تفسير سورة القلم للاطفال مكتوبة اليوم مع تفسير سورة القلم للاطفال مكتوبة " ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ" ن:هذه من الحروف المقطعة التي تكون في أوائل السور مثل ( ألم…
تفسير سورة الفاتحة للأطفال - مقال
﴿ مع الخائضين ﴾: مع أهل الضلال والكذب. ﴿ حتى أتانا اليقين ﴾: حتى جاءنا الموت. ﴿ التذكرة ﴾: القرآن وآياته. ﴿ كأنهم حمر مستنفرة ﴾: هؤلاء الكفار مثل الحمير الوحشية الشاردة. ﴿ فرت من قسورة ﴾: هربت من الأسد وممن يريد اصطيادها. ﴿ أن يؤتى صحفًا منشَّرة ﴾: أن ينزل عليه كتاب من الله مثل محمد - صلى الله عليه وسلم -. تفسير سورة المدثر للاطفال. ﴿ هو أهل التقوى ﴾: الله - عز وجل - مستحق لأن يتقى ويطاع. مضمون الآيات الكريمة من (19) إلى (56) من سورة "المدثر":
1- بيَّنت الآيات الحكمة من تحديد عدد خزنة النار من الملائكة الغلاظ الشداد. 2- وتحدَّثت عما يدور من حوار بين المؤمنين والمجرمين في الآخرة؛ تحقيرًا لشأن المجرمين وبيانًا لسبب دخولهم النار. 3- وختمت ببيان سبب إعراض المشركين عن الإيمان وهو العناد والمكابرة. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (19) إلى (56) من سورة "المدثر":
1 - من أهم الأسباب التي تؤدي إلى دخول النار: ترك الصلاة وعدم المحافظة عليها، البخل بالإنفاق على الفقراء والمساكين، التحدث بالباطل، مصاحبة الكذابين وأهل المعاصي، عدم التصديق بيوم الحساب والجزاء. 2 - الله وحده عالم الغيب، فلا أحد يعلم جنوده وأعداد ملائكته وقوتهم إلا هو، وهو المستحق لأن يعبد ويطاع.
يا أيها المتغطي
بثيابه,
قم من مضجعك, فحذر الناس من عذاب الله,
وخص ربك وحده بالتعظيم والتوحيد والعبادة,
وطهر ثيابك من النجاسات,
ودم على هجر الأصنام والأوثان وأعمال الشرك كلها, فلا تقربها,
ولا تعط العطية, كي تلتمس أكثر منها,
ولمرضاة ربك فاصبر على الأوامر والنواهي. فإذا نفخ في " القرن " نفخة البعث
والنشور,
فذلك الوقت يومئذ شديد على الكافرين,
غير سهل أن يخلصوا مما هم فيه من مناقشة الحساب وغيره من الأعمال. دعني- يا محمد- أنا والذي خلقته في بطن أمه وحيدا فريدا لا مال له ولا
ولد,
جعلت له مالا مبسوطا واسعا
وأولادا حضورا معه في " مكة " لا
يغيبون عنه؟
ويسرت له سبل العيش تيسيرا,
ثم يأمل بعد هذا العطاء أن أزيد له في ماله وولده, وقد كفر بي. ليس الأمر كما يزعم هذا الفاجر الأثيم, لا أزيده على ذلك. إنه كان
للقرآن وحجج الله على خلقه معاندا مكذبا,
سأكلفه مشقة من العذاب والإرهاق لا راحة له منها. (والمراد به الوليد بن المغيرة المعاند للحق المبارز لله ولرسوله بالمحاربة). إنه فكر في نفسه, وهيأ ما يقوله من الطعن في محمد والقرآن,
فقهر وغلب, واستحق بذلك الهلاك, كيف أعد في نفسه هذا الطعن؟
ثم قهر وغلب كذلك, ثم تأمل فيما قدروها من الطعن في القرآن,
ثم قطب وجهه,
واشتد في العبوس والكلوح لما ضاقت عليه الحيل, ولم يجد مطعنا يطعن به
في القرآن
ثم رجع معرضا عن الحق, وتعاظم أن يعترف به,
فقال عن القرآن: ما هذا الذي يقوله محمد إلا سحر ينقل عن الأولين,
ما هذا إلا كلام المخلوقين تعلمه محمد منهم, ثم ادعى أنه من عند الله.