اختتم النصر السعودي مشواره بدور المجموعات ببطولة دوري أبطال آسيا 2020 بالخسارة أمام العين الإماراتي بهدف دون مقابل، ضمن مباريات اليوم الخميس بالجولة السادسة والاخيرة من المجموعة الرابعة. وشهدت المباراة الثانية ضمن ذات المجموعة يوم الخميس أيضاً فوز سيباهان الإيراني على السد القطري 2-1 على ذات الملعب. نُقلت مباراة "النصر والعين" على قناة الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بموقع التسجيلات المرئية والبث الحي "اليوتيوب" بصوت المعلق "سمير المعيرفي" بالاضافة إلى قناتي بي إن سبورتس والكأس القطريتين. ورغم الخسارة ظل النصر متصدرا للمجموعة برصيد11 نقطة بفارق نقطتين عن السد صاحب المركز الثاني والذي حسم تأهله هو الاخر، فيما رفع العين رصيده إلى خمس نقاط في المركز الرابع والأخير بالمجموعة. وكان النصر والسد قد حسما تأهلهما لمنافسات دور الستة عشر في وقت سابق، فيما ودع فريقا سباهان الإيراني والعين الإماراتي منافسات المجموعات التي استؤنفت في العاصمة القطرية الدوحة، وتستمر منافساتها حتى الثالث من أكتوبر المقبل في إطار دورة مجمعة بقرار من الاتحاد الاسيوي لكرة القدم بسبب جائحة كورونا. كم نتيجة مباراة النصر وضمك. وفي دور الـ16 يلتقي النصر مع ثاني المجموعة الثالثة، في حين يتقابل السد مع أول المجموعة الثالثة.
كم نتيجة مباراة النصر وضمك
نتيجة مباراة النصر والعين فى دوري أبطال آسيا (صور:twitter)
ثم بعد دقيقتين ضاعت أخطر الفرص للفريق السعودي بعدما هيأ عبد العزيز الدوسري الكرة أمام عبدالفتاح آدم في مواجهة المرمى ليسدد كرة تصدى لها الحارس خالد عيسى قبل أن يقوم الدفاع بإبعاد الخطر. وبعد ذلك سدد البديل أيمن يحيى كرة خطيرة بيسراه تصدى لها حارس العين بصعوبة. نتيجة مباراة النصر والوحدة اليوم في الدوري السعودي للمحترفين - جول العرب. وضاعت فرصة جديدة للنصر بعدما تابع أيمن يحيى الكرة على الجهة اليسرى وأرسل تمريرة على نقطة الجزاء أمام سامي النجعي الذي سدد بتسرع في جوار القائم (83)، لتمر الدقائق المتبقية دون تغيير في النتيجة. وكانت الجولة الأولى شهدت تعادل النصر مع السد 2-2 وفوز سيباهان على العين 4-0، في حين شهدت الجولة الثانية فوز السد على سيباهان 3-0 والنصر على العين 2-1، وشهدت الجولة الثالثة فوز النصر على سيباهان 2-0 وتعادل العين مع السد 3-3، وشهدت الجولة الرابعة فوز السد على العين 4-0 والنصر على سيباهان 2-0، وشهدت الجولة الخامسة تعادل السد مع النصر 1-1 وسيباهان مع العين 0-0. اضغط هنا لقراءة تقرير نتيجة مباراة النصر والعين في دوري أبطال آسيا
اقرأ ايضًا..
السجل التاريخي لأبطال دورى أبطال آسيا منذ عام 1967
سجل بطولات نادي النصر السعودي
سجل بطولات نادي العين الإماراتي
فيديو أهداف العين والسد في دوري أبطال آسيا
فيديو أهداف السد والعين في دوري أبطال آسيا
فيديو أهداف النصر وسباهان اصفهان في دوري أبطال آسيا
ملخص مباراة النصر وسباهان اصفهان في دوري أبطال آسيا "جنون حمدالله يُعذب أبناء فارس"
2:
1
'90
دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين
- الدورة 3
ملعب الأمير فيصل بن فهد
معلومة غير متوفرة
3-4-2-1
4-2-3-1
جييدريوس أرلاوسكيس
إيجور ليتشنوفسكي
عبد الله الشامخ
فابيو مارتينز
كريستيان جوانكا
عبد الإله العمري
جونزالو مارتينيز
Shukri Al Hanfosh
حكم الوسط
Mohammad Al-Hanfoosh
حكم الشرط
Hussain Abu Shaheen
إستحواذ الكرة
تسديدات مصدودة
تسديدات خاطئة
الضربات الحرة
أما سبب نزول قول الله تعالى من سورة الممتحنة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّـهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ} [٦] فإنّها نزلت في فقراء المسلمين في المدينة الذين ينقلون أخبار المسلمين لليهود مقابل بعض ثمار بساتينهم؛ فأنزل الله هذه الآية ناهيًا إياهم عن فعل هذا الأمر. [٧]
سورة الممتحنة
كم يبلغ عدد أيات سورة الممتحنة؟
سورة الممتحنة واحدةٌ من السُّور المدنية باتفاق أهل التفسير وهي من سور المفصًّل وتقع في الربعيْن الثالث والرابع من الحزب الخامس والخمسين من الجزء الثامن والعشرين، وترتيبها ستون بحسب المصحف العثماني، يبلغ عدد آياتها 13 آية ، ونزلت بعد سورة الأحزاب ، وعُنيت كباقي السُّور المدنية بالجانب التشريعيّ من خلال التطرق إلى موالاة أعداء الله وحكم المعاهدين وحكم المؤمنات المهاجرات إلى المدينة وغيرها من أحكام الشريعة إلى جانب الحب في الله كأحد أوثق العرى في الإسلام. لماذا سميت سورة الممتحنة بهذا الاسم؟
الممتحِنة -بكسر الحاء- وتعني المُختبرة أي التي نزل فيها الامتحان والاختبار وهذا القول هو الأشهر عند أهل التفسير حيث جاء لفظ الامتحان في معرض الحديث عن امتحان النساء المؤمنات المهاجرات من مكة إلى المدينة، حيث قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ}، [٥] كما يُطلق عليها أيضًا اسم الممتحَنة -بفتح الحاء- في إشارةٍ إلى المرأة التي وقع عليها الامتحان والاختبار في إيمانها للتأكد من صدقها وكانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط زوجة عبد الرحمن بن عوفٍ، كما تُسمى أيضًا بسورة المودة وسورة الامتحان.
سبب نزول سورة الممتحنه ولماذا سميت بهذا الاسم - سؤال العرب
لماذا سميت سورة الممتحنة بهذا الاسم؟
اهلا وسهلا بكم اعزائي الزوار في موقع منبر الإجابات هذا الموقع الذي يقدم لكم افضل الاجابات والمعلومات عن الاسئلة التي يبحث عنها الناس في مواقع التواصل الاجتماعي, حيث اكتشفنا موخرا ان اكثر الاشخاص يبحثون عن اجابة ومعلومات عن السؤال التالي:
الإجابة هي:
سميت بهذا الاسم لما ورد فيها من وجوب امتحان المؤمنات عن الهجرة وعدم ردهن عن الكفار اذا ثبت ايمانهم.
[٦] قالت عائشة -رضي الله عنها-: (من أقر بهذا من المؤمنات، فقد أقر بالمحنة) ، [٧] يعني بما تضمنت هذه الآية من أحكام، وهي قوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ). سبب نزول سورة الممتحنه ولماذا سميت بهذا الاسم - سؤال العرب. [٨]
مواضيع السورة
يدور محور السورة حول فكرة الحب والبغض في الله، كما وتهتم بجانب التشريع، وكان في بداية السورة عتاب لحاطب بن أبي بلتعة عندما كتب كتاباً لأهل مكة، وذكرت الآيات حكم موالاة أعداء الله. [٩] وضربت الأمثلة في قصة إبراهيم والمؤمنين في تبرؤهم من المشركين، وأشارت الآيات إلى حكم الذين لم يقاتلوا المسلمين، ثم بينت حكم المؤمنات المهاجرات وضرورة اختبارهن، كما نهت الآيات عن موالاة المشركين. [٩]
المراجع ↑ سورة الممتحنة، آية:8
^ أ ب [محمد الأمين الشنقيطي]، العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير ، صفحة 467.
سبب نزول سورة الممتحنه ولماذا سميت بهذا الاسم - موقع محتويات
وعندما أنزل الله قوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [٣] عادى المسلمون أقاربهم من المشركين عداوةً بينةً اقتداءً بإبراهيم -عليه السلام-؛ فأنزل الله قوله تعالى: {عَسَى اللَّـهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّـهُ قَدِيرٌ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [٤].
[5]
آيات متشابهة في سورة الممتحنة [ عدل]
قال ابن جماعة: في قوله تعالى: ﴿ قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ ﴾ [ الممتحنة:4] ثم قال تعالى: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾ [ الممتحنة:6] كرر ذلك مرتين، فما فائدة تكراره؟ جوابه: أن الأولى: أريد بها التأسي بهم في البراءة من الكفار، ومن عبادة غير الله تعالى. وأريد بالثانية: التأسي بهم في الطاعات واجتناب المعاصي لقوله تعالى بعده: ﴿ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ﴾ [ الممتحنة:6] يريد ثوابه ويخشى عقابه. [6]
انظر أيضًا [ عدل]
حاطب بن أبي بلتعة [7]
مصادر [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
سورة الممتحنة: تجويد-تفسير - موقع
سبب نزول سورة الممتحنة باختصار - حياتكَ
[٩]
مقاصد سورة الممتحنة
أنزل الله آيات القرآن الكريم على عباده بأهداف وفوائد ومعانٍ كثيرة، ومن بعض مقاصد سورة الممتحنة ما يلي: [١]
على المؤمن أن يتصرّف وفق المنهج الإسلامي وحسب توجيهات الله سبحانه وتعالى وأوامره ونواهيه. على كل مسلم أن يبني علاقاته الاجتماعية على مبدأ الإيمان ، بغض النظر عن اللون والجنس والعرق والغنى والفقر، فجميع الناس سواسية وما يميزهم عن بعض هو الإيمان بالله تعالى فقط. العلم و العمل هما ما يميزان الإنسان عن غيره ويرفعانه في المكانة. الولاء للدين الإسلامي والعمل من أجل الإسلام، فعلى كل مسلم تقديم النصح للمسلمين وتقديم خبراته ومساعدته للمسلمين، والابتعاد عن الخوض مع الكافرين بعلاقات الود والمحبة، ولا مشكلة في علاقات العمل، وهذا ما يتناسب مع قصة طلحة. المسلم الغيور على دينه يتطلع إلى إظهار كل ما هو خير وجيد من المسلمين لتنعكس صورة جيدة لدى الكافرين ويحببهم في الدين الإسلامي. أمرنا الله بمصاحبة المؤمنين وترك الكافرين، قال رسول الله: [لا تُصاحبْ إلا مؤمنا ، ولا يأكلْ طعامكَ إلا تَقِيّ] [١٠]. كما أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الله تعالى، فرضى الله عز وجل فوق كل شيء.
إثبات الرُّسل والوحي والرِّسالات. المراجع
↑ جعفر شرف الدين (1420 هـ)، الموسوعة القرآنية، خصائص السور (الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 3، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب محمد العثيمين (1423هـ)، تفسير الفاتحة والبقرة (الطبعة الأولى)، السعودية: دار ابن الجوزي، صفحة 3، جزء 1. بتصرّف. ↑ نخبة من أساتذة التفسير (2009)، التفسير الميسر (الطبعة الثانية)، السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ، صفحة 1، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب شهاب الدين المقدسي الدمشقي، إبراز المعاني من حرز الأماني ، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 69. بتصرّف. ↑ أحمد الثعلبي (2002)، الكشف والبيان عن تفسير القرآن (الطبعة الأولى)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 126، جزء 1. بتصرّف. ↑ سليمان بن إبراهيم بن عبد الله اللاحم (1999)، اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب (الطبعة الأولى)، الرياض: دار المسلم للنشر والتوزيع، صفحة 179-191، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية: 87. ↑ الحسين البغوي (1420 هـ)، معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي (الطبعة الأولى)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 70، جزء 1.