تاريخ النشر: 2014-01-20 02:23:14
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي و د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مخطوبة، وحدثت بيني وخطيبي بعض الملامسات الجسدية، وفي الأخير أنزل على ملابسه، وأنا خائفة أن يكون لمسني شيء، لأن الدورة لم تأتني إلى الآن، مع العلم أننا لم نخلع ملابسنا. وشكرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ روان حفظها الله. هل يمكن حدوث الحمل بلا جماع أجيبوني - موقع الاستشارات - إسلام ويب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
نحذر دائما من مثل هذه الممارسات بين الخاطبين، حتى لو كان قد تم عقد القران بينهما، لأن هذه الممارسات غالبا ما تتطور، فلا يستطيع الخاطبان الإمساك بزمام الأمور دائما، فيحدث ما قد تندم عليه الفتاة فيما بعد –لا قدر الله-، لذلك نصيحتي لك –يا ابنتي- بتأجيل مثل هذه الممارسات إلى ما بعد إشهار الزواج، حيث الزمان والمكان المناسبين -إن شاء الله-. بالنسبة لمخاوفك بشأن حدوث الحمل، فإنني أطمئنك تماما بأن الحمل لا يمكن أن يحدث بالتلامس الجسدي فقط، ولا يمكن أن يحدث من فوق الملابس حتى لو تلوثت هذه الملابس بالحيوانات المنوية، ذلك أن هذه الحيوانات المنوية هي خلايا ضعيفة وهشة، فهي تحتوي على نصف العدد من الصبغيات فقط، ومعروف بأن الصبغيات هي المادة الأساسية في حياة الخلية، ولذلك فإن الحيوانات المنوية لا تعيش إلا في أجواء محددة من الحرارة والرطوبة والبيئة الكيميائية، فإن خرجت من هذه الأجواء، ولامست الملابس أو الجلد فإنها ستفقد حركتها وتموت بسرعة، لذلك اطمئني من هذه الناحية، فلا يوجد أي احتمال لحدوث الحمل عندك -بإذن الله تعالى-.
- هل يمكن حدوث الحمل بلا جماع أجيبوني - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- الدرر السنية
- مصر: صور صلاة التهجد في الأسطح للهروب من الرقابة تحدث جدلا – الشروق أونلاين
- موقع الشيخ صالح الفوزان
هل يمكن حدوث الحمل بلا جماع أجيبوني - موقع الاستشارات - إسلام ويب
العلاقة بين المخطوبين لها حدود معينة وضعها ديننا الحنيف وتقرها أعراف المجتمع كذلك، من المؤكد أن تجاوز هذه الحدود بأي شكل من الأشكال يكون فيه مفسدة وضرر على الطرفين، الأمر الذي يدفع البعض إلى التساؤل هل الملامسات الجسدية والجرأة بين المخطوبين صح أم خطأ ويحاول شبابيك الإجابة على هذا التساؤل بشيء من التفصيل فيما يلي. الملامسات الجسدية بين المخطوبين
الملامسات الجسدية بين المخطوبين محرمة شرعًا، والعلاقة الملوثة بمثل هذه التصرفات قد تنتهي بالفشل ويكون فيها الكثير من المشاحنات والخلافات..
لم يحرم الدين الحنيف الملامسات الجسدية بين المخطوبين إلا لما يترتب عليها من مفاسد كثيرة قد لا يُصان فيها العرض ولا يحفظ فيها الدين، كما أنها تفتح باب الشيطان والفتنة وقد تؤدي إلى نتائج وخيمة، إنها تسيء إلى سمعة المخطوبة أكثر لأن الفتاة إذا تركها الخاطب بحجة أنه لم ينسجم معها ولم تتفق أخلاقه مع أخلاقها أصبحت عرضة للتهمة ومثارًا للشبهة ومضغة في أفواه الناس، في الغالب يؤثر ذلك على فرصها في الارتباط ثانية والزواج. حكم القبلات والأحضان بين المخطوبين
الجائز بين المخطوبين هو النظر إلى بعضهما فقط لكن دون شهوة أما القبلات والأحضان فهى محرمة شرعًا، بل أنه غير جائز أيضًا أن يصافح الخاطب مخطوبته باليد، لأنها لا تزال أجنبية عنه قبل إجراء العقد، والأجنبية يحرم مصافحتها شرعًا لما روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة في المبايعة قط، وإنما مبايعتها كانت كلامًا.
4- طريقة التعامل مع الشجارات بينهما:
لا يوجد أزواج لا يتشاجرون؛ لأنّ الشجارات الزوجية هي من نتاج التعايش والتأقلم، ومن الضروري جدّاً أن يتفق الرجل والمرأة على طريقة لوقف الشجارات قبل أن تأخذ أبعاداً خطيرة، ويجب عليهما أن يرسما خطوطاً حمراء وحدوداً للشجارات، ينبغي التوقف عندها. وترى الدراسة أنّ الإنسان يتفوه بكثير من الكلمات، وربما الشتائم وتبادل الاتهامات، ولكن يجب عدم ترك الشجارات تصل لمرحلة المس بالكرامة. 5- احترام الاختلافات في الشخصية:
من المستحيل أن يكون هناك تطابق تام بين الشخصيات، ولابدّ أن تكون هناك خلافات؛ لأنّ البيئة والأسرة التي عاش فيها الجانبان ليست نفسها، ولكلٍ خصائصها وميزاتها وسلبياتها، ولذلك فإنّه من المهم جدّاً فتح حديث هام حول هذا الموضوع قبل الزواج؛ لكيلا يحاول أحد الطرفين إجبار الآخر على اتباع طريقته أو طريقتها، من حيث الصفات الشخصية. ►
قال النووي رحمه الله:" قال القاضي: وظاهر الحديث العموم، وأن الإسلام بدأ في آحاد الناس وقلة، ثم انتشر وظهر، ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضاً " [انظر شرح النووي لمسلم 2/ 354]. الفائدة الثانية: الحديث دليل على علم من أعلام النبوة، وآية من آيات النبي صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء سيحدث في المستقبل وهو غربة الإسلام. الفائدة الثالثة: الحديث دليل على ما سيؤول إليه حال الإسلام من الغربة لقوله: " وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبا " واختلف في معنى الغربة التي ستكون. فقيل: المراد آخر الزمان تشتد المحن على المسلمين فيفرون بأديانهم، ويغتربون عن أوطانهم كما فعل المهاجرون، وتقدم ذلك في كلام القرطبي رحمه الله. وقيل: إن الإسلام سيلحقه النقص والقلة حتى لا يكون إلا في آحاد الناس، وتقدم في كلام القاضي عياض - رحمه الله -. الدرر السنية. وقيل: إن المراد أنه كما بدأ الإسلام غريباً لا يُعرف ثم ظهر، فكذلك ستعود الغربة إليه بحيث لا يعرفه إلا قلة ثم يظهر. وقيل: المراد به آخر الزمان بعد الدجال ويأجوج ومأجوج عند قرب الساعة، حيث لا يبقى على الإسلام إلا قليل يبعث الله ريحاً تقبض روح كل مؤمن ومؤمنة، ثم تقوم القيامة، وذكر القولين الأخيرين شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حيث قال:" وقوله صلى الله عليه وسلم:" وَثُم يَعُودُ غَرِيبا كَمَا بَدَأَ " يحتمل شيئين... [ثم ذكر القولين السابقين إلى أن قال]... فأما بقاء الإسلام غريباً ذليلاً في الأرض كلها قبل الساعة فلا يكون هذا" أ.
الدرر السنية
السؤال:
قال الرسول ﷺ: بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا، فطوبى للغرباء إذًا كيف يعلو الإسلام ويتحد المسلمون والرسول وعدنا بالغربة، بل نحن القابضون على الجمر؟
الجواب:
لا منافاة النبي قال: بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ فطوبى للغرباء ، قيل يا رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس وفي لفظ يصلحون ما أفسد الناس من سنتي ، وفي لفظ: يحيون ما أمات الناس من سنتي. فالغربة في أول الإسلام صار بعدها الانتشار وصار بعدها الظهور والقوة والنصر على أعداء الله، ثم جاء النقص بعد ذلك بسبب اختلاف الناس وميلهم عن الحق واتباع الهوى من الأكثرين، وبعد الغربة التي في آخر الزمان يكون بعدها انتشار، ويكون بعد صلاح، ويكون بعدها قوة، ويكون بعدها اتحاد على دين الله إذا كثر الصلحاء المحيين لسنة الله ، فيكون بعد الغربة قوة ونشاط واجتماع على الحق كما كان بعد الغربة الأولى. ونحن الآن في بدء هذا الصلاح والحركات الإسلامية كثيرة، تنشد الإصلاح وتطلب الخير وتطلب تحكيم شريعة الله، وتدعو إلى اتباع كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، ونحن ننتظر هذا الظهور وهذا الإصلاح إن شاء الله، وسيكون قريبًا بحول الله ، سيكون قريبًا ظهور هذا الدين وانتشاره.
مصر: صور صلاة التهجد في الأسطح للهروب من الرقابة تحدث جدلا &Ndash; الشروق أونلاين
نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. فتاوى ذات صلة
موقع الشيخ صالح الفوزان
فما حقيقة الصورة؟
يبدو أنّ الصورة المتداولة ملتقطة خلال النهار إذ تظهر بوضوح أشعّة الشمس، ما يثير الشكّ في أن تكون في الأصل لصلاة التهجّد التي تقام ليلاً. مصر: صور صلاة التهجد في الأسطح للهروب من الرقابة تحدث جدلا – الشروق أونلاين. إثر ذلك، أرشد التفتيش عن الصورة أنّها منشورة على شبكة الإنترنت منذ سنة 2020، ضمن منشورٍ يتحدّث عن إقامة صلاة الجمعة خلال انتشار كوفيد-19، مما ينفي أن تكون على صلة بالإجراءات الخاصّة بشهر رمضان الحاليّ في مصر. رغم حظرها في معظم البلاد بسبب #كورونا..
إقامة صلاة الجمعة في عدد من المساجد حول العالم بأعداد محدودة على رأسها مكة المكرمة والمسجد النبوي الشريف
— شبكة رصد (@RassdNewsN) March 27, 2020
وببحث موقع "الحرة" عن الصورة، وجد موقع فيسبوك، يحذر من أنها صورة تنطوي على معلومات غير صحيحة، قبل أن يتمكن المستخدم من مشاهدتها. صورة ملتقطة من الشاشة بتاريخ 26 أبريل 2022 عن موقع فيسبوك
هـ، واستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم:" ولا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" [انظر مجموع الفتاوى 18/ 296]. بل فهم بعض العلماء أن قول النبي صلى الله عليه وسلم:" وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبا " يُعتبر بشارة لأهل الإسلام بنصرة الإسلام بعد غربته الثانية، كما انتصر بعد غربته الأولى. جاء في فتاوى اللجنة الدائمة:" وقد رأى جماعة – منهم الشيخ محمد رشيد رضا – أن في الحديث بشارة بنصرة الإسلام بعد غربته الثانية آخذين من ذلك من التبشير في قوله صلى الله عليه وسلم " وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبا " فكما كان بعد الغربة الأولى عز للمسلمين وانتشار للإسلام، فكذا سيكون له بعد الغربة الثانية نصرة وانتشار، وهذا الرأي أظهر، ويؤيده ما ثبت في أحاديث المهدي ونزول عيسى عليه السلام آخر الزمان من انتشار الإسلام وعزة المسلمين وقوتهم، ودحض الكفر والكفرة، وبالله التوفيق" [فتاوى اللجنة الدائمة 2/ 170]. الفائدة الرابعة: في الحديث بيان فضل الغرباء وهم المستمسكون بشرع الله، الباقون على سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وهم لقلتهم سمو غرباء، ويدخل في عموم هذا الوصف كل من كان مستمسكاً بعبادة سنة كانت أو دعوة، أو خُلقاً، أو علماً، والمستمسكون بالعقيدة الصحيحة أولى من دخل في وصف الغرباء فهم أهل الثبات على الحق وإن خالفهم الناس.