ومجموع الآيات يؤلف سورة. وقد و ردت " ايه " فالقرآن مفرده و جمعا عشرات المرات كقوله تعالى ﴿ هذي ناقه الله لكم ايه ﴾ [ لأعراف من الآيه 73] و قوله ﴿ تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق ﴾ [ البقره من الآيه 252]. ومن معاني " ايه ": المعجزه العلامه الخارقه للإنسان الرساله العبره. وقد يزيد الشيعه لفظه " الله " جل جلالة مضافا الية فيكون " ايه الله " لقبا للرجل العالم الذي بلغ اعلي مرتبه اسلاميه. المعجم: معاني الاسماء
آيه من القرآن:
جمله او جمل و حده قرآنيه منفصله عما قبلها و بعدين بعلامه " و إذا بدلنا ءايه مكان ءايه و الله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر ". المعجم: عربي عامة
آيه الكرسي:
الآيه رقم 255 من سورة البقره " و سع كرسية السموات و الأرض
معنى كلمة اية معنى كلمه ايه معنى كلمة ننجيك معنى كلمة آية اسم اية كلمة معناها سورة القمر مرادف كلمة آية كلمة ومعناها سورة القمر ما معنى ايه معنى كلمة غاية في المعجم 3٬811 مشاهدة
- معنى آية - ووردز
- لفظ الآية في القرآن - موقع مقالات إسلام ويب
- كيف أتعلق بالله - موضوع
- كيف أقوي إيماني - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- كيف أتعلق بالله - التعلّق بالله - كيفيّة التعلّق بالله - موسوعة طب 21
معنى آية - ووردز
معنى القيوم في آية الكرسي
يقصد بكلمة القيوم في آية الكرسي الدائم الذي لا يزول، وهو أحد أسماء الله الحسنى، كما يقصد به القائم على شيء، والمدبر لكافة شئون خلقه، وجاءت هذه الكلمة في أول الآية، "اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ". معنى كلمة سنة في آية الكرسي
يقصد بمعنى سنة فيما جاء في آية الكرسي هي النعاس، ومن الجدير بالذكر أنه يقول أن السنة في العين وعندما تصير إلى القلب فتصبح نوم. نبذة عن آية الكرسي
توجد آية الكرسي في سورة البقرة في رقم مئتان وخمسة وخمسون، وتعد هذه الآية من أعظم الآيات في القرآن الكريم، وتتكون تلك الآية من عشرة جمل تامة المعنى، وتلك الآية هي " اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ". تفسير آية الكرسي
نتناول في هذه الفقرة التفسير الكامل لآية الكرسي، ومن ثم نذكر في النقاط التالية معنى العشر جمل التامات التي تتضمنهم الآية:
يعني قول الله تعالى "اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ" هو الوحيد الذي يختص بالألوهية، ولا يشاركه في ذلك معبود، وهو الوحيد الذي يستحق أن يعبده الناس جميعا، فهو الذي أرسل الرسل وأنزل الكتب وأقام السموات والأرض، كما خلق الله سبحانه وتعالى الجنة والنار.
لفظ الآية في القرآن - موقع مقالات إسلام ويب
معنى الكرسي في آية الكرسي
س/ ما معنى الكرسي في آية الكرسي ؟
جـ/ يقصد بكلمة الكرسي في هذه الآية " أنه هو مخلوق عظيم فوق السماء السابعة غير العرش". هذا التعريف هو الأكثر شيوعا ومعرفة من التعريفات الأخرى حيث انقسم العلماء في تعريف هذه الكلمة، فقال ابن عباس في وصف ذلك أن يقصد بالكرسي موضع القدمين، وجاء تعريف الكرسي بأنه يشير إلى كرسي العرش من قبل مجموعة من العلماء، ولكن يأتي المعنى الذي تم ذكره فيما سبق ليكون الأكثر شيوعا واستخداما بين الناس، واستندوا في ذلك بقول الله سبحانه وتعالى في سورة طه في الآية 5 " الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ". وفسر العلماء كلمة الكرسي بأنه الشيء الذي يوحي بالجلوس فوقه، ويكون الجلوس بعد إتمام العمل واستقرار السلطة، وجائو في ذلك بقول الله تعالى ف نفس الآية " وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ" حيث أشاروا إلى أن تفسير هذه الكلمة يعني أن الكرسي وسع السموات والأرض واحتملهما واستقر عظيم الله سبحانه وتعالى وقدرته على كلا من السموات والأرض، ومن الجدير بالذكر أن عرش الله ذكر فس سبعة مواضع في القرآن الكريم واستواء الله عليه، وأنه تحمله بالمخلوقات، مثل ما جاء في سورة الحاقة " وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ".
وقد ذكر بعض أهل التفسير، أن لفظ (الآية) جاء في القرآن الكريم على عدة معان، هي:
أولاً: بمعنى الحجة والدليل، من ذلك قوله تعالى: { ومن آياته منامكم بالليل والنهار} (الروم:23)، قال الطبري: ومن حججه عليكم تقديره الساعات والأوقات، ومخالفته بين الليل والنهار. ونحو ذلك قوله سبحانه: { ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة} (فصلت:39)، أي: ومن حجج الله تعالى وأدلته على قدرته، أنك ترى الأرض لا نبات بها ولا زرع، ثم الله يحييها بالغيث. فـ (الآية) في هاتين الآيتين ونحوهما بمعنى الدليل والحجة. وقد وجدنا الطبري كثيراً ما يفسر لفظ (الآية) في القرآن بمعنى الحجة والدليل. ثانياً: بمعنى الآية من القرآن، من ذلك قوله تعالى: { ما ننسخ من آية أو ننسها} (البقر:106)، فالمراد هنا الآية القرآنية، وهي الجزء من القرآن. ومن هذا القبيل، قوله عز وجل: { وإذا بدلنا آية مكان آية} (النحل:101)، والمقصود هنا أيضاً الآية من القرآن. ثالثاً: بمعنى المعجزة، من ذلك قوله تعالى: { فلما جاءهم موسى بآياتنا بينات} (القصص:36)، أي: ما آتاه الله من المعجزات الباهرة والدلالات القاهرة، على صدقه فيما أخبر عن الله عز وجل من توحيده، واتباع أوامره. ومثل ذلك قوله سبحانه: { وإن يروا آية يعرضوا} (القمر:2)، قال ابن عباس رضي الله عنهما: انشق القمر حتى رأوا شقيه.
( أؤمن أن الإنسان يجب أن يعيش الصفاء.. الحرية والعفوية الكاملة.. يعيش عاري الجسد والروح والقلب والأفكار والمشاعر.. يخلع عنه كل شيء أمام 3.. أولاً نفسه ، ثانياً الله ، ثالثاً شريك حياته)
كيف أتعلق بالله - موضوع
تاريخ النشر: 2011-05-17 13:09:39
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعاني من مشكلة إيمانية تكدر عليّ صفو حياتي، وعباداتي وكياني كله. كلما حدث لي أمر في حياتي من أمور الحياة المختلفة، سواء كانت شيئا يسر أو شيئا يكدر، لا أستطيع إلا أن أشعر بالحزن في كلا الحالتين والقلق. كيف أتعلق بالله - التعلّق بالله - كيفيّة التعلّق بالله - موسوعة طب 21. أنا أعلم مشكلتي جيدا باختصار، أن عندي مشكلة في الجمع بين مفهوم حسن الظن بالله، واستيعابي للابتلاءات التي يبتليني الله بها، لا أستطيع أن أوازن هذه المعادلة. عندما أتمنى شيئا وأدعو به الله وأعلم أن من شروط اجتنابه الدعاء حسن الظن بالله، فأحاول أن أدعو بهذا اليقين ندما أشعر قرب استجابة دعائي لا أستطيع أن أفرح وأقول لنفسي، وما أدراني؟ فقد يكون هذا ابتلاء واختبارا من الله لي، ولا أستطيع أن أفرح بهذا الشيء، ولكن أخاف أن أعلق قلبي بهذا الشيء، ثم بعد ذلك أدرك أن هذا ابتلاء من الله ليمتحن إيماني. لذلك أجد نفسي دائما أحاول أن أتوقع كل ما هو سيء، قد يحدث حتى لا أعلق قلبي بهذا الشيء، وأيضا لكي أستطيع أن أستوعب هذا البلاء في حال أن كان كذلك، وأعطى نفسي هذه المساحة لأني أخشى أن أرسب في اختبار الله لي، وأخشى على نفسي الانتكاس، فأنا كما قلت لكم أشعر أن إيماني به خلل في هذه النقطة، لذلك أحاول جاهدة أن أصلح قلبي مع الله، ولكني فقدت الشعور بالسعادة تماما، فلا أستطيع الشعور بالفرح بنعمة الله عليّ، والفرح باستجابته لدعائي وحسن ظني به، وكذلك قدرة تحملي للابتلاء أشعر فيها بأني وإن كنت اُشعر نفسي ظاهرياً بأني متقبلة وراضية، ولكن أجد في أعماقي حزنا رهيبا.
كيف أقوي إيماني - موقع الاستشارات - إسلام ويب
تاريخ النشر: 2015-01-07 02:04:16
المجيب: د. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
أولاً: أُقدِّم شكري لكل من هو قائمٌ على هذا الصرحِ الجميل المفيد للناس، جعلهُ الله في ميزان حسناتكم. ثانياً: مُشكلتي هي الاكتئابُ والحزن، ولكن في حالةٍ معينة، وسأروي مشكلتي بالتفصيل، وأتمنى أن أجد الحل الصارم لديكم. لديَّ صديقٌ من أعز الأصدقاء على قلبي، وأنا متعلقٌ به بشكلٍ لا يوصف، لماذا؟ لا أعلم! صداقتي معه منذُ سنين طويلة، ولا يخفى عليكم أن الأصدقاء يحصل بينهم خلافٌ في بعض الأمور لدرجة الفراق، وقد حصل ذلك معي، أي الخلاف مع صاحبي، ولكننا لم نفترق، وسؤالي هو: لماذا إذا حصلَ خلافٌ بيني وبينه، وأحسستُ بأن هذا الخلاف سيؤدي إلى الفراق، أُصابُ بحزنٍ واكتئابٍ شديدٍ لا يحصل مع غيره من أصحابي عند الخلاف الشديد؟! كيف أقوي إيماني - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أنا لا أريد هذه الحالة، وأريد أن يكون قلبي مُعلَّقاً بالله فقط لا مُعلَّقاً بأحدٍ من البشر بهذا الشكل، حتى إني حاولت بيني وبين نفسي أن أفترق أنا وإياه، وأتحمل الحزن والاكتئاب، ولكني لم أستطع أبداً. مع العلم أن صاحبي هذا أراه كل يوم، ويصل الأمر أني أراه أكثر من رؤية أهلي وأقاربي، ولذلك إذا حدثت بيني وبينه مشكلةٌ كبيرةٌ، وستسبب الفراق مثلاً، فإن ذهني يقوم تلقائياً بالتفكير في صداقته وأيامه معي، فأحنُّ إليه، وأصحح المشكلة، حتى لو لم أكن أنا المخطئ.
كيف أتعلق بالله - التعلّق بالله - كيفيّة التعلّق بالله - موسوعة طب 21
الكفاية والهداية: الإنسان الذي يكون متعلق بربه يهديه الله دائماً لطريق الهداية الصحيح الذي ينير حياته، كما أن ربه يكفيه ويسهل له الوصول إلى كل أمر يريد تحقيقه، لأنه يتوكل على خالقه والدليل على ذلك قول الله عز وجل في القرآن الكريم " ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره ". السعادة في القرب من الله عز وجل: من العلامات التي تؤكد صدق تعلق الإنسان بربه قضاء أكبر قدر من الوقت للتفرغ إلى عبادة الله والتقرب منه عن طريق القيام بالكثير من الأعمال الخيرية التي ترضي الله عز وجل، فيستأنس الإنسان الذي تكون علاقته بربه قوية بالقرب منه، ويستغني به عن كل شيء، فهذا الشيء من أكبر الدلائل التي تساعد على زيادة ثقة الإنسان بربه، وأنه هو القادر على كل شيء دون غيره. كيف أتعلق بالله - موضوع. الاستعداد للرحيل: من صفات الإنسان المتعلق بربه أنه يفكر بشكل دائم في آخرته التي يريد أن تكون أفضل من حياته الدنيا، لأنه يدرك أن حياته الحقيقية هي الدار الآخرة التي سُميت في القرآن الكريم بدار القرار، فيجب على كل مسلم أن يعمل بما قاله الرسول صلة الله عليه وسلم " كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ". الشعور بالأمن والسكينة: تتميز حياة الإنسان الذي يكون مسخرها من أجل إرضاء الله عز وجل بالسكينة والشعور بالأمان والراحة النفسية، فيكون هذا الإنسان أكثر راحة عن الناس جميعاً سواء كانت في حياته الدنيا أو في آخرته، حيث قال الله عز وجل " الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم المهتدون ".
نسأل الله لنا ولكما الخير والتوفيق والرضوان. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
السعودية محب الله سبحانه
شكرا لك ياشيخنا الكريم على الإجابة
أنا اخوك السائل,, ولدي تعقيب على النصائح التي نصحتها لي جزاك الله خيرا
سيكون ردي مرقم مثل ترقيم نصائحكم جزاك الله خيرا
1- حاولت أجعل صداقتي له في الله ولم اتمكن. 2- لا أريد ان احكم على حبه لله ولكن على حسب مطلعي له فما بإستطاعتي القول الا "الله يهديه"
3-حاولت ذلك مسبقا ولم أتمكن. 4-فعلت هذا مسبقا وللاسف واجهت منه "تغلي" علي. 5- لكلامك صحيح وبصراحه كثيرا ما اجامله لان عند إعتراضك له في أمر فإن هذا يزعجه حتى وإن كنت أنت على حق 100%. 7- للأسف قد حدث ذلك معي. 8-ليس لدي دائرة أصدقاء وهذه نصيحه سأقوم بالأخذ بها إن شاء الله
9- جزاك الله خيرا على هذه النصيحه القيمة
10-صدقت ياشيخنا الكريم في هذه النقطه القيمة
12-إن شاء الله تعالى
13-اللهم إهدنا أجمعين وإشرح صدورنا وقلوبنا ويسرها لطاعتك يارب العالمين