ويمكن حمل حديث ميمونة على الغالب, والظاهرُ أنه لا تبعة عليه - والحالة هذه في الآخرة - بحيث يؤخذ مِن حسناته لصاحب الدين, بل يتكفل الله عنه لصاحب الدين؛ كما دلَّ عليه حديثُ الباب، وإن خالف في ذلك ابن عبدالسلام، والله أعلم". انتهى. فرج الله كرب المسلمين، ونصرهم على أعدائهم
- لماذا أخاف من الموت ؟
- لن تخاف الموت بعد اليوم بإذن الله - الشيخ مشاري الخراز - YouTube
- أخاف من الموت والوحدة وأعيش حياة غريبة!! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- ما معنى قوله تعالى (وإذا البحار سجرت) وما هو وجه الإعجاز العلمي فيها - أجيب
- (( و إذا البحار سجرت ))
لماذا أخاف من الموت ؟
وتذكر الموت في حدود المعقول لا بأس به، وكذلك الخوف منه، لأن ذلك يذكر الإنسان ويحفزه ويحثه على العمل الصالح لآخرته. هذه هي التوجيهات السلوكية العامة التي ننصح بها في علاج نوبات الهرع والهلع والمخاوف، لكن العلاج الدوائي أيضًا مهم، ودوره في العلاج ليس بأقل من خمسين بالمائة، وعمومًا أنا سوف أذكر لك اسم دواء متميز جدًّا لعلاج هذه الحالات، وبعد ذلك يُترك الأمر لك إن قررت تناوله، وهذا هو القرار الإيجابي، وإذا رأيت غير ذلك فنحن نقدر تمامًا قرارك. الدواء يعرف تجاريًا باسم (سبرالكس) واسمه العلمي هو (إستالوبرام) الجرعة المطلوبة هي أن تبدئي بنصف حبة – أي خمسة مليجرام من الحبة التي تحتوي على عشرة مليجرام – استمري عليها يوميًا لمدة أسبوعين، بعد ذلك اجعليها حبة كاملة لمدة ثلاثة أشهر، ثم اجعليها نصف حبة يوميًا لمدة شهر، ثم توقفي عن تناول الدواء. أخاف من الموت والوحدة وأعيش حياة غريبة!! - موقع الاستشارات - إسلام ويب. لا أرى أن العلاج سوف يتعارض مع الزواج، بل على العكس تمامًا سوف يحسن من مزاجك ويزيل من القلق والتوتر، وبعد الزواج إذا قُدر لك حدوث حمل مبكر فهنا يجب أن تتوقفي عن تناول الدواء. بارك الله فيك، وجزاك الله خيرًا، ونسأل الله لك الشفاء والعافية والتوفيق والسداد. ملاحظة قسم الاستشارات:
يمكنك الاستفادة من تمارين الاسترخاء من الاستشارة التالية: 2136015.
لن تخاف الموت بعد اليوم بإذن الله - الشيخ مشاري الخراز - Youtube
مُذْ كنتُ صبيًّا غِرًّا لا أتجاوز الثانية عشرة من العمر وأنا أنظر إلى الموت باستخفافٍ شديد ، وأَعْجَبُ كُلَّ العَجَبِ من أولئك الذين يكادون يسقطون مغشياً عليهم عندما يأتي ذكر الموت ، أو عندما يمرّون بمغسلة موتى ، أو يَرَوْنَ آلةً حدباءَ يحملها أربعة من الرجال. والحقُّ أنني كنتُ أنظر إلى نفسي أيضاً نظرةَ رِيْبَةٍ وشكٍّ وَتَوَجُّس ؛ فهل يُمكن أن يكون أولئك الرجال الأشدَّاءُ على خطأ ، وأكون أنا – ابنَ الثانيةَ عشرةَ – على صواب ؟! ومضت سنوات العمر تجري بي جرياً سريعاً فلم أنتبه إلا وقد بلغت مبلغ الرجال ؛ بل اكتهلتُ وجاوزت منتصف العمر ، والأمر العجيب الغريب هو أنني لا أزال أحمل ذاتَ الأفكار وذاتَ الصورة عن هاذم اللذات ومفرّق الجماعات. وبالرغم من بلوغي مرحلةَ النّضج العقلي وقراءتي – مثل كثيرين من أبناء جيلي – للكثير من الكتب في شتى المعارف ؛ إلا أنني لا أزال أنظر إلى الموت تلك النظرة التي نظرتُها إليه أيام الصِّبا ، تلك الأيام التي لا أتمنى – عكسَ معظم الناس – أن تعود ، ولماذا تعود ، حتى نبدأ من جديد!! إنها لرحلة طويلة إذن!! لن تخاف الموت بعد اليوم بإذن الله - الشيخ مشاري الخراز - YouTube. قال الشاعر عبدالله بن سليم الرشيد في رائيّةٍ رائعة:
أَبْحِرِيْ يا مَرَاكِبَ العُمْرِ عَنَّا *** واتْرُكِيْنا على الضِّفِافِ صِغَاراً
إلى متى يا دكتور عبدالله ؟!
أخاف من الموت والوحدة وأعيش حياة غريبة!! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
الروح ، ذلك الكنه السديمي الضبابي المجهول لدينا ، ليست ذات أبعادٍ ثلاثة ، ولا أربعة ، ولا أكثر ولا أقل ، بل هي متعالية على جميع الأبعاد. فلماذا نُحبّ أن نبقى سجناء الصلصال والفَخَّارِ والحمإ المسنون ؟! أيُّ ضعفٍ هذا الذي يسيطر علينا ، وأيُّ رعب ورهبة وارتياعٍ يَتَمَلَّكُنَا ويَتَخَلَّلُنَا ويَسْكُنُنَا لمجرد استحضار فكرة الخروج من السجن ؟! هل أَلِفْنَاهُ فلم يخطر ببالنا أن نخرج منه يوماً ما ؟! أَيَّةُ أَنْفُسٍ تلك التي تلتذّ وتذوب حبا بالسجن راسفةً في الأغلال مُضْنَاةً تَنُوْءُ بالقيود وتَحْبُوْ بطيئةً كسلحفاة عرجاء عمياء ؟! أهي أَنْفُسٌ ماسوشية فتيشيّة ؟! لماذا أخاف من الموت ؟. أم هي أنفسٌ هزيلة عجفاءُ مهزوزة ؟! ثم تعالوا جميعاً إلى هنا ، أين تكمن اللذة في البقاء داخل جسدٍ فانٍ عُرْضَةٍ للآفات سريع العطب ، وأَيَّةُ متعة في التَعَرُّضِ لِوَخْزِ الآلام النفسية والجسدية كُلَّ حين ، وأية سعادة موهومة في الإجازة الخاطفة أثناء الغيبوبة الجَبْرِيَّةِ كُلَّ ليلة ثم بداية الكرّة مرةً أخرى في دوامةٍ لا تنتهي من اللهاث وراء السراب والاستماتة في سبيل جمع المال وبناء البيوت وأنت تعلم علم اليقين أنك لن تبقى حتى تحوز المتعة الكاملة والسعادة المطلقة.
وليس هنالك حاجة لدواء في حالتك، إنما طبقي ما ذكرته لك من توجيهات. وبالنسبة لسؤالك حول الموت، وهل الذي سوف يموت سيشعر بقرب موته بأربعين يومًا؟
حقيقة ليس لي علم بهذا الأمر، ولكن حقيقة الذي أعرفه أن الأعمار والآجال بيد الله، ولا أحد يحس بموته ولا أحد يعرف بموته، قال تعالى: {يسألونك عن الروح قل الروح من أمري ربي وما أُوتيتم من العلم إلا قليلاً} انتهى الأمر عند هذا الحد من وجهة نظري، ولكن سوف أحول سؤالك هذا للإخوة المشايخ ليعطوك الرد الصحيح والدقيق حول هذا الأمر، والذي أرجو أن تأخذي به. والله الموفق. ___________________________________
انتهت إجابة الدكتور/ محمد عبد العليم -استشاري أول الطب النفسي وطب الإدمان. وتليها إجابة الشيخ/ أحمد الفودعي -مستشار الشؤون الأسرية والتربوية-. ____________________________________
مرحبًا بك –ابنتنا العزيزة– في استشارات إسلام ويب، نسأل الله تعالى لك عاجل العافية والشفاء. نوصيك -أيتها البنت العزيزة– باتباع ما أرشدك إليه أخونا الدكتور/ محمد –جزاه الله خيرًا–، وقد بالغ في النصح، وبيّن لك ما تحتاجين إليه، فينبغي الأخذ بهذه الوصايا والنصائح. وأما ما ذكرته من قولك عن الموت، وأن الإنسان يشعر بأجله قبل أن يوافيه بأربعين يومًا وما إلى ذلك، فنقول -أيتها البنت العزيزة-:
هذا لا حقيقة له، وليس له دليل من كتاب ولا من سنة، والأجل من جُملة الغيوب التي يعلمها الله تعالى، فقد قال سبحانه: {وما تدري نفسٌ ماذا تكسب غدًا وما تدري نفس بأي أرض تموت}، وقد قال الله تعالى لنبيه -صلى الله عليه وسلم-: {قل لو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء}.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
و ختم بقوله "إنه لأمر مفجع أن نشاهد الحيوانات تمـ. ـوت بشكل غير طبيعي". "والأسوأ من ذلك ، التفكير في سبب ذلك. هذه مشكلة من صنع الإنسان ، وهي تجعلني أفكر في المستقبل حقا ". ورغم التشابه في معنى الآية الكريمة التي تتحدث عن تحول مياه البحار إلى حمم ونيـ. ـران، ولكن ذلك يحتاج إلى دراسات معمقة وتدقيق أكثر لهذه الظاهرة وللآية معا للوقوف على هذا التقابل أو التشابه الغريب ونفي أو تأكيد الارتباط بينهما.
ما معنى قوله تعالى (وإذا البحار سجرت) وما هو وجه الإعجاز العلمي فيها - أجيب
قلت: روي عن عبد الله بن عمرو: لا يتوضأ بماء البحر لأنه طبق جهنم. وقال أبي بن كعب: ست آيات من قبل يوم القيامة: بينما الناس في أسواقهم ذهب ضوء الشمس وبدت النجوم فتحيروا ودهشوا ، فبينما هم كذلك ينظرون إذ تناثرت النجوم وتساقطت ، فبينما هم كذلك إذ وقعت الجبال على وجه الأرض ، فتحركت واضطربت واحترقت ، فصارت هباء منثورا ، ففزعت الإنس إلى الجن والجن إلى الإنس ، واختلطت الدواب والوحوش والهوام والطير ، وماج بعضها في بعض; فذلك قوله تعالى: وإذا الوحوش حشرت ثم قالت الجن للإنس: نحن نأتيكم بالخبر ، فانطلقوا إلى البحار فإذا هي نار تأجج ، فبينما هم كذلك تصدعت الأرض صدعة واحدة إلى الأرض السابعة السفلى ، وإلى السماء السابعة العليا ، فبينما هم كذلك إذ جاءتهم ريح فأماتتهم. وقيل: معنى سجرت: هو حمرة مائها ، حتى تصير كالدم; مأخوذ من قولهم: عين سجراء: أي حمراء. ما معنى قوله تعالى (وإذا البحار سجرت) وما هو وجه الإعجاز العلمي فيها - أجيب. وقرأ ابن كثير سجرت وأبو عمرو أيضا ، إخبارا عن حالها مرة واحدة. وقرأ الباقون بالتشديد إخبارا عن حالها في تكرير ذلك منها مرة بعد أخرى. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ) اختلف أهل التأويل في معنى ذلك، فقال بعضهم: معنى ذلك: وإذا البحار اشتعلت نارا وحَمِيت.
(( و إذا البحار سجرت ))
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! (( و إذا البحار سجرت )). يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتدى موقع بانياس والساحل الرئيسي المنتديات العامة والمتخصصة العلوم والطب +3 نيسان free seaman شهاب الروح 7 مشترك تحت البحر نار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غازٍ في سبيل الله ، فإن تحت البحر ناراً و تحت النار بحراً ". أخرجه أبو داود في سننه وضعَّف بعضهم إسناده و احتجوا بقوله تعالى: { أُحِلَّ لَكُم صَيدُ البَحرِ وَ طَعَامُهُ مَتَاعاً لَكُم وَ للسَّيَّارَةِ وَ حُرِّمَ عَلَيكُم صَيدُ البَرِ مَا دُمتُم حُرُماً وَ اتَّقُوا اللهَ الذَّي إِلَيهِ تُحشَرُونَ} [ المائدة: 96]. و هو مع ضعفه صحيح في معناه ، فقد أثبت العلم الحديث صحة ما أخبر عنه النبي صلى الله عليه و سلم ، فقد أثبتت أجهزة التصوير العلمية لأعماق البحار أن تحت قيعان البحر العميق ناراً ملتهبة ، فقد نشرت مجلة أخبار العالم الإسلامي مقولة للدكتور علي محمد نصر ذكر فيها أن تحت قيعان البحر العميق ناراً ملتهبة. و ما أثبته التصوير العلمي لأعماق البحار عرض في برنامج العلم و الإيمان في التلفاز السعودي.
30 يوليو 2021 آخر تحديث: الجمعة 30 يوليو 2021 - 6:09 مساءً تركيا بالعربي / متابعات "وإذا البحار سجّرت".. ظاهرة مخـ. ـيفة بمياه المحيط الهادئ تشوي وتحـ. ـرق الأسماك (فيديو) غالبا ما ستذكر الآية الكريمة في سورة التكوير "وإذا البحار سجرت" عندما ستشاهد مقطع الفيديو المرفق لأسماك من نوع "السلمون" وقد تعرضت للحروق وتفتحت مناطق في جسمها وكأنها قد شويت على النـ. ـار ونضجت، وتحاول السباحة بصعوبة لإكمال وجهتها. وربما لايكون هناك ربط مع الآية لكنها ستخطر على البال خاصة وأن بعض المنظمات المهتمة بالبيئة التي أصـ. ـيبت بالرعب والخوف عند مشاهدة مقطع الفيديو أيضا ، ذكرت أن ارتفاع درجات حرارة مياه المحيط، إلى 70 درجة فهرنهايات أي ما يعادل 21 درجة مئوية، هو ما ساهم بوجود هذه الظاهرة الغريبة. وقال بريت فاندين هيوفيل، المدير التنفيذي لمنظمة "ريفير كيبر"، إحدى المنظمات البيئية غير الربحية إن الأسماك كانت تسبح في أعلى نهر كولومبيا من المحيط عندما غيرت مسارها فجأة، وشبهها بالهروب من "مبنى محـ. ـترق"، إذ تسبح في مياه ساخنة قـ. ـاتلة بلغت درجة حرارتها أكثر من 70 درجة فهرنهايت، وهي أعلى من درجات الحرارة التي حددها قانون المياه النظيفة، الذي يحظر ارتفاع درجة حرارة النهر بما يزيد عن 68 درجة فهرنهايت أي 20 درجة مئوية.