برعاية رئيس جامعة القادسية الأستاذ الدكتور كاظم جبر الجبوري و بإشراف عميد كلية الآداب الأستاذ الدكتور ياسر
علي عبد الخالدي. أقام قسم علم النفس في كلية الآداب – جامعة القادسية ندوة علمية حول تأثير مواقع التواصل الاجتماعي في البناء النفسي للشخصية العراقيةحاضر فيها: الدكتور ليث حمزة علي التدريسي في قسم علم النفس في كلية الآداب بجامعة القادسية على قاعة الملتقى في كلية الآداب. وتهدف الندوة إلى توعية وتصبير طلبة الجامعة بتأثير مواقع التواصل الاجتماعي على الفرد ، و لا سيما موضوعة ادمان الانترنت ، وكذلك التيارات الفكرية الشاذة التي تنتشر على
هذه المواقع والتي من شأنها أن تؤثر على حياة الفرد والمجتمع. متابعة الطلب. وخرجت الندوة الإرشادية بمجموعة من التوصيات منها إجراء المزيد من الندوات واللقاءات الإرشادية مع الطلبة في المراحل الدراسية المختلفة في موضوعة الندوة و ضرورة تشكيل مؤسسة أو لجنة دائمية تشتمل على متخصصي في الاعلام وعلم النفس والاجتماع ومتخصصي الحاسوب لمتابعة ما ينشر على هذه المواقع لاسيما الضار منها والعمل على حجبه ،وتوجيه وسائل الإعلام المختلفة على إنتاج البرامج
التي تهدف الى توعية الأسرة العراقية بمضار بعض المواقع الإلكترونية المتواجدة في شبكة الإنترنت على أبناءها.
كلية البترجي تسجيل الدخول طلب
الأحد 22 جمادى الأولى 1435 - 23 مارس 2014م - العدد 16708
إبراهيم الرشيد
أعلن المركز الوطني للقياس والتقويم في التعليم العالي عن إتاحة مقر لاختبارات قياس على الحاسب الآلي في جامعة الملك عبدالعزيز في مدينة جدة. وأوضح مدير إدارة العلاقات والإعلام والاتصال إبراهيم بن محمد الرشيد أن المركز أنهى تجهيز المقر الدائم لاختبارات قياس على الحاسب الآلي داخل جامعة الملك عبدالعزيز في جدة وهو متاح حالياً لإجراء اختبار القدرات العامة للطلاب والطالبات عن طريق الحاسب الآلي. مشيراً أنه يجري العمل حالياً على إقامة عدد من المقرات لإجراء الاختبارات المحوسبة في عددٍ من المدن والمحافظات على مستوى المملكة. مجلس الضمان الصحي يوفر وظائف إدارية وتقنية (لا تشترط الخبرة) بالرياض | مناهج عربية. وأضاف الرشيد أن طريقة التسجيل لدخول اختبار القدرات العامة عن طريق الحاسب الآلي, هي مشابهة لطريقة التسجيل المتعارف عليها عند التسجيل في الاختبارات التي يقدمها المركز, حيث سيكون التسجيل عبر موقع المركز على شبكة الانترنت, منوهاً على الطلاب الذين يسجلون لأول مرة بفتح ملف جديد، والحصول على رقم مشترك الذي يستمر مع المتقدم طيلة فترة تعامله مع المركز، ويمكن الاطلاع على طريقة التسجيل من خلال الموقع الإلكتروني للمركز.
الثلاثاء أكتوبر 05, 2010 2:44 pm مساء الخير,,, اخيرا احد لخص اللي بقوووله من زمان ( نعيب زماننا و العيب فينا و ما لزماننا عيب سوانا) دمتم بود Silent Angel المساهمات: 241 تاريخ التسجيل: 01/09/2010 العمر: 31 موضوع: رد: الاختلاط!!! الثلاثاء أكتوبر 05, 2010 3:59 pm هيهيهيههييهيههيهيي,, طب الحمدالله اقتباس: ( نعيب زماننا و العيب فينا و ما لزماننا عيب سوانا) و كلامك 100% صووووووووووووح [center] الاختلاط!!! صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى طلاب و طالبات كلية البترجى الطبية:: منتدى كليات البترجي الطبية:: السنة التحضيرية انتقل الى:
السؤال:
ما حكم السفر إلى بلاد الكفَّار لغير ضرورةٍ، وإنما للسياحة والتَّفرج؟
الجواب:
السفر إلى بلاد الكفرة من المُنكرات، ومن وسائل الشرك، ومن الخطر العظيم، إلا لمَن لديه علمٌ وبصيرةٌ ليدعو إلى الله ويُبلغ الإسلام، فهذا مُستثنى، أما السفر للنزهة أو -والعياذ بالله- للفساد؛ فهذا من المنكرات العظيمة. فليس للمسلم أن يُسافر: لا إلى بلاد الكفر للنزهة، أو لمعرفة ما هم عليه من الدنيا والثروة ونحو ذلك، أو لأسبابٍ أخرى مما تتعلق بالدنيا، هذا منكرٌ، وإذا كان للفساد -للزينة والفواحش- صار أكبر وأقبح وأنكر. ما حكم السفر إلى بلاد الكفار، وحكم السفر للسياحة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وقد ذكر العلماءُ هذه المسألة وبيَّنوا فيها التَّحريم، وصنَّف فيها بعضُهم مُصنفات: منهم الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد -رحمة الله عليه- ألَّف فيها رسالةً جيدةً. وفي هذا المعنى يقول ﷺ في الحديث الصحيح: أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيم بين المشركين، لا تراءى ناراهما. وروى أبو داود رحمه الله في "سننه" في إسنادٍ فيه بعض اللِّين، عن النبي ﷺ أنه قال: مَن جامع مُشركًا وسكن معه فهو مثله. وفي حديثٍ آخر رواه النَّسائي بسندٍ جيدٍ: يقول ﷺ: لا يقبل الله من مُشركٍ عملًا بعدما أسلم أو يُزايل المُشركين يعني: حتى يُزايل المشركين، يعني: حتى يُفارقهم.
ما حكم السفر إلى بلاد الكفار، وحكم السفر للسياحة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
[4]
شاهد أيضًا: حكم قصر الصلاة للمسافر
بينا في هذا المقال حكم السفر لبلاد الكفار وتبيّن أنه لا يجوز في الشريعة الإسلامية السفر إلى بلاد الكفار، ولكن إذا توافرت الشروط فلا بأس من ذلك، والله تعالى أعلم وأحكم. المراجع
^, السفر إلى بلاد الكفار, 25-07-2021
^, حكم السفر لبلاد الكفر للعمل, 25-07-2021
^, شروط السفر لبلاد الكفر, 25-07-2021
^, حكم الهجرة لبلاد الكفار لطلب الرزق, 25-07-2021
الحمد لله. أولا:
ينبغي أن تعلم أولا أن السفر والإقامة في بلاد الكفار لا تجوز إلا بشروط بينها أهل العلم ، وملخصها:
1- أن يأمن الإنسان على دينه ، بحيث يكون عنده من العلم والإيمان ما يبعده عن الانحراف. 2- أن يكون مضمرا لعداوة الكافرين وبغضهم ، مبتعدا عن موالاتهم ومحبتهم. 3- أن يتمكن من إظهار دينه ، من الصلاة وغيرها. هذا على سبيل الإجمال ، وأما على سبيل التفصيل فيقال:
الإقامة في بلاد الكفر ، تارة تكون جائزة ، وتارة تكون مستحبة ، وتارة تكون محرمة ، وذلك بحسب حال المقيم ، وغرض إقامته ، ومدى قدرته على إظهار دينه. وقد أجبنا على ذلك مرات ، لكن سنضع هنا بين يديك كلاما دقيقا للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ، يجمع شتات هذه المسألة:
قال الشيخ رحمه الله:
" وأما الإقامة في بلاد الكفار فإن خطرها عظيم على دين المسلم ، وأخلاقه ، وسلوكه ، وآدابه وقد شاهدنا وغيرنا انحراف كثير ممن أقاموا هناك فرجعوا بغير ما ذهبوا به ، رجعوا فساقا ، وبعضهم رجع مرتدا عن دينه وكافرا به وبسائر الأديان والعياذ بالله حتى صاروا إلى الجحود المطلق والاستهزاء بالدين وأهله السابقين منهم واللاحقين ، ولهذا كان ينبغي بل يتعين التحفظ من ذلك ووضع الشروط التي تمنع من الهوي في تلك المهالك.