فإن إيلاج الليل في النهار يوجب عليك التحرز لتقيم فريضة [وأتموا] لا أن تتعلل بذلك الإيلاج لتترخص. فإيلاج الليل في النهار يعني التداخل بين الليل والنهار بما يمكن أن يخلط على الناس وجود الليل أم وجود النهار وأيهما هو الغالب في هذا الإيلاج
لذلك فإن ذلك التداخل يوجب علينا التروي والتحقق والتأكد …. أكثر مما يوجب الترخص والتعجل حتى يمكنا أداء فريضة [وأتموا] الصيام إلى الليل. لذلك فنحن مطلوب منا الصيام حتى الليل وليس حتى الغروب وهو يكون بعد حوالي ثلث ساعة من أذان المغرب حين يظهر أول نجم في السماء. وأخيرا أقول
أليس تأخير الفطور إلى غياب حقيقي لأثر الشمس هو مناط تقوى وتأكد…. بينما التعجيل مع وجود أثر الشمس هو مناط شك وتعجل. • ألا نفرق أبدا بين التمام المطلوب والإكمال الذي نفعله بينما يطلب الله منا أن نتم الصيام إلى الليل…. أجواء روحانية ودعاء ببلوغ ليلة القدر.. صور ترصد أول صلاة تهجد بالجامع الأزهر. • ألا نفرق بين أن إبصار الأشياء يعني عدم حلول الليل…. • ألا نعي بأن الليل هو ما لا ضياء فيه…. • وأن دخول الليل يعني أيضا على سبيل الاحتياط أن ترى كوكبا في السماء…. فذلك هو فقه القرءان [دون مذهبية] في تفصيل وتبيان كل شيئ..
فعلى ذلك يكون وقت الإفطار
ــ حين يغلب الظلام الضوء
ـــ وتبدأ الأشياء في التخفي عن الأبصار
ـــ وينتشر السواد أكثر من البياض في السماء
ـــ وتبدأ النجوم في الظهور
وكل هذا يكون بعد مرور حوالي 20 دقيقة من أذان المغرب…..
والصيام يستهدف التقوى فمن العجيب أن يكون أمامك خيار التعجل وخيار التأخير لمدة 20 دقيقة فتستكلف التأخير لعشرين دقيقة وتظن بأنك على تقوى.
تفسير قوله تعالى: (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ)
قال النووي رحمه الله تعالى:
"المغرب تُعَجَّل عقب غروب الشمس ، وهذا مجمع عليه ، وقد حُكِيَ عن الشيعة فيه شيء
لا التفات إليه ، ولا أصل له" انتهى. "شرح مسلم" (5/136). بل جاء في كثير من كتب الشيعة ما يوافق ما أجمع عليه المسلمون في هذه المسألة. فقد روى بعضهم عن جعفر الصادق رحمه الله قوله: "إذا غابت الشمس فقد حل الإفطار
ووجبت الصلاة" انتهى. تفسير قوله تعالى: (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ). "من لا يحضره الفقيه" (1/142) ، "وسائل الشيعة" (7/90). ونقل البروجردي عن "صاحب الدعائم" قوله: "روينا عن أهل البيت - صلوات الله عليهم
أجمعين - بإجماع فيما علمناه من الرواة عنهم ، أن دخول الليل الذي يحل الفطر للصائم
هو غياب الشمس في أفق المغرب بلا حائل دونها يسترها من جبل أو حائط ، ولا غير ذلك ،
فإن غاب القرص في الأفق فقد دخل الليل وحل الفطر" انتهى. "جامع أحاديث الشيعة" (9/165). والحاصل: أن ما عليه بعض الشيعة الآن من تأخير صلاة المغرب ، والإفطار في الصيام
إلى ما بعد غروب الشمس بمدة ، مخالف لما دل عليه القرآن الكريم ، والسنة النبوية
الصحيحة ، وإجماع المسلمين. ثم هو مخالف لما نقلوه هم عن أئمتهم! والله أعلم.
أجواء روحانية ودعاء ببلوغ ليلة القدر.. صور ترصد أول صلاة تهجد بالجامع الأزهر
تاريخ النشر: الخميس 14 شعبان 1427 هـ - 7-9-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 77037
23746
0
385
السؤال
أعاني فضيلة الشيخ من الوسوسة في العقيدة فمثلا على ذلك يقول الشيطان لي ونحن على أبواب رمضان المبارك إذا كان القرآن كلام الله خالق كل شيء فكيف يقول الخالق سبحانه ثم أتموا الصيام إلى الليل وهو سبحانه يعلم أن هناك أماكن في الكرة الأرضية ليس فيها ليل كالمناطق القطبية أو أن النهار فيها طويل مما يسبب الشقاء للناس، أفيدوني أفادكم الله وبارك فيكم.
سامي عبدالعزيز زائر
١- كيف وصلت لنا الصلوات المفروضة وكيفيتها على اعتبار قصة المعراج غير ثابته في القرآن
٢- في اول أية من سورة الإسراء من المقصود [بعبده)
٣-بخصوص الوضوء وكيفيته فنحن نتوضئ بتفاصيل لم تذكر بالقران
٤- الصيام في القران (وأتموا الصيام الى الليل)نحن نفطر بمجرد سماعنا لآذان المغرب هل هذا صحيح؟
٥-بالنسبة للحائض هل من دليل في القران على وجوب افطار الحائض وامتناعها عن الصلاة ؟
1- الصلاة الشعائرية كانت موجودة منذ إبراهيم عليه السلام، وحتى الآن هناك بعض صلوات عند الأقباط وبعض اليهود مشابهة تماماً لما نصليه من ركوع وسجود. 2- لا نستطيع الجزم بأن المقصود هو "محمد" فهناك من يرى أن سياق الآيات يدل على أنه موسى. 3- نحن نتوضأ ونقيم الصلاة كما وصلانا بالتواتر الفعلي عن الرسول (ص). 4- الصيام يجب أن يكون إلى الليل، ومع ذلك فتحديد الغروب يتفاوت بين طائفة وأخرى. 5- لا يوجد ما يمنع صيام الحائض، لكن إقامة الصلاة تستوجب الطهارة.
الأرز هو أحد الأطعمة التي يمكن رؤيتها في مواضع مختلفة و عادة ما نشاهد في المنام الأرز المطبوخ أو تحضير الأرز مع وجبات أخري و قد يجد العديد من معبري الأحلام أن رؤية الأرز و أكله و أيضا طبخه علامات من علامات الخير و الرزق الوفير ، إلا أن التفسير الدقيق يحتاج إلى معرفة مجموعة من العوامل على أساسها الظروف المعيشية للحالم وكذلك الحالة النفسية. حلم اكل الرز لها العديد من المعاني و الدلالات المتغيرة و التي غالبا ما تكون إشارة على أحداث سارة و فيها الخير للحالم في السطور التالية سوف نقوم بالتعرف على مجموعة من التأويلات و معاني اكل الارز في المنام أو اللحم و الأرز. تفسير حلم اكل الارز في المنام - موسوعة قلوب تفسير حلم اكل الارز في المنام. تفسير حلم اكل الرز
وفقا كبار مفسري الأحلام لإبن سيرين و الإمام الصادق فإن رؤية حلم الأرز في المنام يدل على اكتساب الثروة التي سوف يشقى فيها الحالم للحصول عليها بينما إعطاء الأرز في المنام يعني تقديم يد العون والمساعدة إلى شخص معين أما تناوله يدل علي الصحة و الحياة المليئة بالخير و الرزق. إذا شاهدت في المنام أنك تقوم بزراعة الأرز أو حصاد الأرز فأعلم أن هذا دليل على أنك سوف تصل إلى المرتبة التي تحلم بالوصول لها و الإستقرار المادي لكن بعد جهد ومثابرة في العمل.
تفسير حلم اكل الارز في المنام - موسوعة قلوب تفسير حلم اكل الارز في المنام
تفسير اكل الارز في المنام ، اختلف حوله المفسرين فمنهم من يري أنها دلاله خير ورزق وفير وواسع ومنهم من يري أن رؤية الأرز في المنام دليلاً على كثرة المشاكل التي سيعاني منها الرائي، ولأن الأرز في واقعنا أساس أغلب الوجبات الاعتيادية في العالم أجمع ولكن أرتفاع قيمته وأهميته ليس دليلاً علي أن ذكره في الأحلام خير. لذا سنقدم من خلال مقالنا اليوم تفسير اكل الأزر في المنام عند العديد من المفسرين أمثال ابن سيرين بالتفصيل عبر موسوعة فتابعونا. تفسير طبخ واكل الارز في المنام عند ابن سيرين
في المجمل يري ابن سيرين أن رؤية الأرز في المنام دلالة على الكثير من الرزق والخير الوفير وأن فترة صعبة من المشكلات والصعوبات قد مضت وحل مكانها الفرج والخير والفرح، وتتعدد التفسيرات وفقاً لطبيعة الرؤية مثل:
إذا رأي صاحب الشخص في المنام أنه يزرع الأرز دل ذلك على التعب والمجهود المبذول ليحقق أحلامه وطموحاته. أما في حالة أن الشخص رأي في منامه نبات الأرز وهو في الأرز مزدهر وجميل المنظر وذو لو أخضر بهي كان بشري سارة عن الخير الوفير والرزق الواسع والتوفيق الذي سيناله صاحب الرؤية. أما إذا رأي صاحب الرؤية في منامه أنه يطبخ الأرز كان ذلك دليلاً على الخير والمال الوفير الذي سيحصل عليه دون تعب أو جهد.
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.