#11
ما شاء الله
أنا لي تجربه سبحانه الله تذكرتها الآن
كنت اشعر بثقل في نصفي الايمن كله من اعلى رأسي إلى اخمص قدمي فذهبت لطبيب العظام فقال سليم وكذلك طبيب الأعصاب فقال نفس الشيء وكذلك القلب وذلك قبل عشرين سنه تقريباً
في يوم من الايام وفقني الله لقراءة سورة البقره بعد صلاة الفجر ثم قراءتها مره اخرى بعد صلاة الظهر وكذلك العصر والمغرب والعشاء وهذا توفيق من الله لم يكن بتخطيط مسبق. نمت ذلك اليوم وعندما استيقظت من النوم وبدأت بالحركة شعرت بخفه في جسمي وبدأت اتحسس الثقل والشد الذي كان في جانبي الأيمن وخصوصاً في قدمي فلم أشعر به وكأنه شيء تم مسحه تماماً او شيء كان موجود ملتصق بي تم نزعه بفضل الله لدرجة اني قمت أضرب بقدمي في الأرض لأني لم اصدق وقتها انه ذهب
لكن الحمد لله وما شاء الله كان
فقد اخفي على الاطباء ولم يعرفوا العله ولكن رب الأطباء يعلم كل شيء سبحانه
اللهم لك الحمد على نعمك التي انعمتها على عبادك اجمعين
#12
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يرفع للتذكير.
- قلب السحر علي الساحر بسورة البقرة مجرب - الاحلام بوست
- -------------: حكم إتيان الزوجة في فمها للمتزوجين فقط
- اتيان المراة في دبرهااحكامه؛وما حكم اتيان الزوجه في فمها. - الصفحة 2 - مجتمع رجيم
قلب السحر علي الساحر بسورة البقرة مجرب - الاحلام بوست
أسباب تأخر الزواج وعلاجه بالقران
أسباب تأخر الزواج ، تفسير الرؤيا هى من العلوم الراقية جداً ، حيث ان تفسير حلم لن يحصل عليه الا من كان لديه الحكمة والبصيرة ومفسر الاحلام بيكون من اصدق الناس ، لان من شروط تفسير الاحلام لابد ان يتحلى المفسر بالصدق. أسباب تأخر الزواج
و يشعر الرجل المقدم على الزواج منها بالضيق و التعب و عدم رغبته بالزواج منها ،
قد يقول أنه دوما يريد الزواج منها و لكن عند دخوله للمنزل للخطبة ينفر من الفتاه ،
دوما ما يحيطه الشكوك و الوساوس حول سلوكها و حياتها و ذلك حتى بعد الانصراف عنها. أعراض سحر تعطيل الزواج
الصداع الذي لا ينتهي حتى بعد المسكنات ، رؤية العريس بصورة قبيحة ، ضيق في الصدر ، الشرود الذهني ، القلق أثناء النوم و عدم النوم بانتظام ، آلام في المعدة و فقرات الظهر ، اختلاق الأعذار لرفض الزواج.
فضل سورة البقرة لفك السحر ان سورة البقرة لها دور كبير في العديد من العلاجات وفك السحور، وهذا التحديد، اتى من بعد العديد من التجارب التي قام بها الافراد، وان لسورة البقرة فضل كبير لفك السحر، ولذلك فإن فضل سورة البقرة لفك السحر، يتمثل فيمايلي: يشعر الشخص المسحور عندما يلتقي بسورة البقرة ضده ببعض الظواهر التي تؤكد إصابته ببعض الأعمال السحرية كالتوتر وقلة الوقت ، مما يتسبب في الكثير من المشاكل اليومية التي تزيد من توتره وإرهاقه. ، وهي في نفس الوقت ظواهر تشير إلى بداية مرحلة الشفاء. يجب على الشخص المسحور أن يطلب مساعدة الله ليتمكن من مقاومة ومحاربة هذه الأعمال السحرية ، وسيتخلص شيء من هذا. ومن مزايا قراءة سورة البقرة إخراج الشياطين والابتعاد عن البيت ، لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تحوّلوا بيوتكم إلى مقابر. ابتعاد الشيطان عن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. ثم إن قراءة سورة البقرة دليل قاطع على قدرتها على التخلص من أفعال اليقظة، حيث قال الله تعالى: {و ما هم بضارين به من احد الا باذن الله}. كما أن المثابرة والمواظبة في قراءة سور البقرة على الشخص المسحور أو الاستماع إليه بطريقة ما هي طرق لطرد الشيطان من نفس العبد.
هل إتيان المرأة في دبرها يعد زنا فيعطى أحكامه، وما حكم إتيان الزوجة في فمها. الجواب وضع الذكر في فم المرأة لا يليق بعاقل وعاقلة، فالفم للأكل والشرب والذِّكْرِ وقراءة القرآن والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،والذكَرُ له محله الذي خلقه الله له بالفطرة، فإن أراد الزوج ملامسة المرأة ومداعبتها فليكن في الأعضاء كالفخذ وبين الثديين وغيرها من الأمكنة. ولا شك أن هذه عادة غربية قبيحة، تعلمها البطالون والذين لا دين لهم، قال الله تعالى: ((نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)) [سورة البقرة: 223]. اتيان المراة في دبرهااحكامه؛وما حكم اتيان الزوجه في فمها. - الصفحة 2 - مجتمع رجيم. ومحل الحرث هو الفرج. هذا والله أعلم. قال النووي: "قال العلماء: وقوله تعالى: ((فأتوا حرثكم أنى شئتم)) أي موضع الزرع من المرأة وهو قبلها الذي يزرع فيه المني لابتغاء الولد، ففيه إباحة وطئها في قبلها إن شاء من بين يديها وإن شاء من ورائها وإن شاء مكبوبة، وأما الدبر فليس هو بحرث ولا موضع زرع، ومعنى قوله: ((أنى شئتم)) أي كيف شئتم، واتفق العلماء الذين يعتد بهم على تحريم وطء المرأة في دبرها حائضا كانت أو طاهرا لأحاديث كثيرة مشهورة ".
-------------: حكم إتيان الزوجة في فمها للمتزوجين فقط
__________________________________________
الهامش
* كراهة التحريم: ما ثبت فيه نهي الشّرع دون وجود ما يصرف الحكم عن التحريم. [١٣]
* كراهة التنزيه: ما نهى عنه الشرع نهياً خفيفاً على صورةٍ غير ملزمةٍ للترك. [١٤]
* المذيّ: ماء أبيض رقيق يخرج عقب شهوةٍ بعد المداعبة دون تدفّق، ولا يجب فيه الغُسل، بل يجب له الوضوء. [١٥]
* المنيّ: ماءٌ أبيض غليظ عند الرجل أو أصفر رقيق عند المرأة يخرج بدفقٍ عقب الشّهوة. [١٦]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1927، صحيح. -------------: حكم إتيان الزوجة في فمها للمتزوجين فقط. ↑ يوسف القرضاوي، تيسير الفقه في ضوء الكتاب والسنة ، بيروت - لبنان: مؤسسة الرسالة، صفحة 105-106. بتصرّف. ^ أ ب محمد حسن هيتو (1988)، فقه الصيام (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: دار البشائر الإسلامية، صفحة 102-104. بتصرّف. ^ أ ب وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 268، جزء 26. بتصرّف. ↑ علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان بن أحمد المَرْداوي (1995)، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (الطبعة الأولى)، القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، صفحة 410، جزء 7.
اتيان المراة في دبرهااحكامه؛وما حكم اتيان الزوجه في فمها. - الصفحة 2 - مجتمع رجيم
طيب ولو كان الرجل بحب انو زوجتو تمص عضوه يعني جنس فموي وهي بتعمل هالايشي بس ارضاء الو وهي مش كتير بتحب هالايشي شو تعمل مع هالامراض الي ذكرتيهاا وطبعا مداعبه بدون قذف لانو الزوج بحب انو يكون انتصابو من خلال مداعبته بالفم؟؟ ولو الزوج لبس واقي بس اثناءء مداعبه الزوجه للقضيب بفمها ولما يكملو الجمااع عادي يقيمو هل في ضرر حتى مع وجود عازل ؟؟؟؟ يا ريت الاقي جوااب منك اختيي.. وعنجد كتييير اسفه على هالجرأه يعني مش بس انا بسال بعتقد في كتير ناااس براسهم هيك اساله ومتاسفه عالجراءه كمان مرره:)
للاستماعات الزوجية آداب ومستحبات ومكروهات وينبغي للإنسان المؤمن معرفتها و الالتزام بها لما فيها من آثار مهمة صحية و اجتماعية و معنوية، ومستثنيات الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين هي ما يلي:
1 – لا يجوز الجماع خلال فترة الحيض و النفاس. 2 – لا يجوز للزوجين ـ و كذا لغيرهما ـ حال الإحرام ممارسة الأمور الجنسية ، وطياً أو استمناء أو تقبيلاً أو لمساً أو النظر بشهوة و تلذذ. 3 _ يشترط أن تكون الاستمتاعات بين الزوجين غير ضارة و غير مؤذية لأي منهما ، كما إذا تلذذ أحد الزوجين من قَرص أو عَض أو ضرب الطرف الآخر، و يجوز كل ذلك برضاهما. 4 – يجوز لهما الاستعانة بأعضاء البدن في إثارة الطرف الآخر جنسياً و إفراغ شهوته ، لكن لا تجوز الاستعانة بأجسام خارجية بإدخالها في الفرج أو الدبر ( الشرج). 5 – لا يجوز لأي منهما بلع المادة المنوية لكونها نجسة. 6. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على الجماع حال كونها مريضة بحيث لا تطيق ممارسة الجنس، أو تكون العملية الجنسية مضرة بالنسبة لها، و لها أن تمتنع مما يضر بها. 7 – لا يجوز للزوج إكراه زوجته على مجامعتها في الدبر ، ولها أن لا تستجيب له خصص الله عز و جل مسلكاً خاصاً للعملية الجنسية تتوفر فيه كل المواصفات الكفيلة بإيصال الزوجين إلى ذروة المتعة الجنسية و هو الفرج ( المهبل)، وجعل الله جل جلاله أحكاماً للإتصال الجنسي، كما وسنن آداباً للاستمتاعات الزوجية، ونحن نؤمن بأن الأزواج الملتزمين بهذه القوانين و السنن يضمنون لأنفسهم سلامة معاشرتهم الجنسية الى جانب حصولهم على أعلى درجات المتعة الجنسية السليمة، ويجنِّبون أنفسهم سلبيات و أضرار السلوك الجنسي الخاطئ.