كما تشمل مبادرة "بيوت الحرفيين" تشغيل بيت للحرفين بقصر أبو ملحة بمنطقة عسير، والمتخصص بالحرف التي تشتهر بها المنطقة، وكذلك بيت الحرفيين بسوق الحرفين بالأحساء والذي يستهدف حرف المشغولات الفخارية، والمشغولات الخشبية، والمشغولات النخيلية. مشاريع الترميم التراثية تعيد مهنة البناء بالطين إلى الحياة. وتحتضن بيوت الحرفيين دورات أساسية في الحرف اليدوية، وورش عمل مساندة، إضافةً إلى ورش إنتاجية لتهيئة البيوت لتكون مقراً لإقامة الأنشطة المجتمعية والمهرجانات والمشاركة في الفعاليات الموسمية. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
- مشاريع الترميم التراثية تعيد مهنة البناء بالطين إلى الحياة
- تتميز البيوت التراثية في الحجاز بـ؟ - دروب تايمز
- الحكومة السعودية: تعلن عن استثناء البيوت التاريخية من ازالة الاحياء العشوائية في جدة
- كلم ربنا.. رئيس جامعة القاهرة يحكى قصة أول كتاب ألفه فى الثانوية وكيف نشره | مبتدا
- أخبار الأردنية :: الجامعة الاردنية :: عمان :: الأردن أحمد الخطيب
- أحمد الخطيب.. بطل من هذا الزمان | موقع جريدة المجد الإلكتروني
مشاريع الترميم التراثية تعيد مهنة البناء بالطين إلى الحياة
ومنها المشاركة المجتمعية في عملية التوظيف وإدخال المبنى في الكيان العضوي للموقع، أو المنطقة التراثية التي ينتمي إليها. ومنها أيضاً إحياء القيم الإجتماعية والثقافية ومقومات التراث الثقافي غير المادي التي اختفت فيصير المبنى جزءاً فعّالاً ومتفاعلاً مع المجتمع وغير شاذ عنه، إضافة إلى الدافع الاقتصادي وأن يكون للمبنى التراثي عائد من استغلاله والإستفادة من قيمته التاريخية والفنية بشكل يوفر عائداً مادياً لصيانته والحفاظ عليه. تتميز البيوت التراثية في الحجاز بـ؟ - دروب تايمز. والواقع يقول إن المباني التراثية، والمواقع التاريخية التي توجد بها، أوعية اقتصادية، وثروة قومية سهلة الاستثمار والاستغلال الاقتصادي، الأمر الذي يساعد على الحفاظ عليها و يزيد من قيمتها التاريخية. ومع أن الغرض الأول من عملية التوظيف للمبنى التراثي يتمثل في الحفاظ عليه، وإطالة عمره الوظيفي، فإن أول الأمور التي يجب وضعها في الاعتبار عند تأهيل المبنى التراثي للقيام بوظيفته الأصلية، أو توظيفه واستخدامه استخداماً غير الذي صمم من أجله، هو ألّا يؤثر هذا الاسخدام الجديد تأثيراً سلبياً على القيمة المعمارية والتراثية للمبنى، كما يعمل على ضمان ديمومة واستمرار أدائه وعمره الوظيفي لأطول فترة ممكنة بالتوازي مع الحفاظ على عمره الفيزيائي أو مكوناته ومظهره الخارجي، فعادة ما تتطلب عملية التوظيف أو إعادة توظيفه، إجراء مجموعة من الإصلاحات، أو التغيرات والتدخلات غير الجوهرية، لا تتقبلها جميع المباني.
[٢]
أهمية المباني والمواقع التراثية
تؤثّر المباني والمواقع التراثية بشكل إيجابي في تطوير المجتمعات، وذلك من خلال ما يأتي: [٣]
تنمية السياحة والاقتصاد المحلي للبلد من خلال وجود بيئة تراثية متمثلة بالأماكن التاريخية. جذب الاستثمار الخارجي والحفاظ على المشاريع التجارية المحلية القائمة، سواء تلك التي تختص في مجال السياحة أو في غيره من المجالات. إضافة طابع المميز للمنطقة يبعث على الشعور بالفخر لدى سكانها. خلق مجتمعات مستدامة من خلال إعادة استخدام المباني التراثية القديمة. الحكومة السعودية: تعلن عن استثناء البيوت التاريخية من ازالة الاحياء العشوائية في جدة. تحقيق فوائد اقتصادية وبيئية من خلال مشاريع التجديد وإعادة الإحياء والتي تُتيح إعادة استخدام الأبنية والمواقع التراثية. تطوير العمل والتضامن المجتمعي، وتحقيق المزيد من القيم المجتمعية، وذلك من خلال التركيز على المسائل المتعلقة بالتراث. مصدر تعليمي محلّي للمواطنين من جميع الأعمار، إذ تدفع دراسة تاريخ مكان معيّن إلى جذب المجتمعات المختلفة من خلال تحقيق فهم مشترك للهوية الثقافية الفريدة التي تُضفيها هذه المباني على المنطقة. المراجع
↑ "Importance of Heritage",, 23-2-2019، Retrieved 23-2-2019. Edited. ^ أ ب Elena Franchi (23-2-2019), "What is Cultural Heritage? "
تتميز البيوت التراثية في الحجاز بـ؟ - دروب تايمز
ودشنت المديرة العامة لليونسكو، أودري أزولاي، خلال زيارة ميدانية لها إلى بيروت، أواخر الشهر الماضي، حملة تبرعات دوليّة بعنوان "لبيروت"، أفادت المنظمة بأنها مخصصة "من أجل دعم عملية إعادة تأهيل المدارس والمباني التراثية التاريخية والمتاحف ومعارض الفنون وقطاع الصناعة الإبداعي". وإذا كانت التقديرات الأولية للمنظمة تتحدّث عن الحاجة إلى مئات ملايين الدولارات، يبقى السؤال الأكثر إلحاحاً بالنسبة إلى أصحاب المنازل والأبنية التراثية: متى يتحقق ذلك، وكيف؟ خصوصاً مع اقتراب فصل الشتاء، وما يمكن أن يلحقه من أضرار إضافية في هذه المباني. وتبدو المهمة معقدة ومتشابكة، لا سيما في ظل الأزمة الاقتصادية التي يعاني منها لبنان جراء ارتفاع أسعار الدولار مقابل الليرة اللبنانية وحجز المصارف على أموال اللبنانيين. كذلك تبرز على نحو خاص مشكلة المباني التي يقطنها مستأجرون قدماء (يدفعون مبالغ زهيدة مقابل الإيجارات السنوية)، ما يجعل أصحاب هذه المباني لا يستعجلون عملية الترميم، ويعولون على أن بقاء المنازل المؤجرة غير صالحة للسكن لفترة طويلة سيقود المستأجرين إلى التخلي عنها، ما يتيح لهم التصرف في أملاكهم بحرية. تضرّرت مبانٍ أثرية وتراثية عدة في شارع مار مخايل (حسين بيضون) مع العلم أنّ وزير المالية في حكومة تصريف الأعمال غازي وزني أصدر في 12 أغسطس الماضي تعميماً يتعلق "بمنع بيع العقارات ذات الطابع التراثي والتاريخي أو ترتيب أي حق عيني عليها، إلا بعد أخذ موافقة وزارة الثقافة، وذلك منعاً لاستغلال الحالة الراهنة للمناطق المنكوبة إثر تفجير مرفأ بيروت وضواحيها طوال فترة المسح وإعادة الإعمار".
ويعدّ المقياس الفعلي لتحقيق النجاح لمشروع إعادة التوظيف هو مدى تغطية تكاليف الحفاظ على المبنى وصيانته من مصادر التمويل المختلفة، بالإضافة إلى عائد الاستخدام المتوقع. ومن أشكال التوظيف للمباني التراثية: - توظيف المباني السكنية التراثية كأماكن سكنية، ولا شك أن هذا الاستخدام يتطلب تهيئة وترميم وصيانة بصورة تلقائية لهذه المباني؛ مما يعني المحافظة عليها في حالة جيدة وبصورة دائمة. على أن يتم التأثيث بنفس الأسلوب والطابع المستمد جذوره من الخصائص الفنية للمبنى الأصلي. - توظيفها كمتاحف وطنية باعتبارها من أفضل المواقع للعرض المتحفي. - استخدامها كمواقع لعرض وبيع المنتجات الشعبية والتراثية. - توظيفها كأماكن لمزاولة الأعمال الحرفية التقليدية والتراثية بأنواعها؛ مما يشكِّل تكاملاً بين الحرفي والمكان الذي يتم فيه صناعة المنتجات الحرفية. - توظيفها كمراسم للرسم أو ورش ومتاجر للفنون التشكيلية أو منتديات ثقافية وفنية. - توظيفها كمطاعم لإعداد وتقديم الأكلات الشعبية على أن يتم تهيئة المكان بصورة تراثية. - إقامة بعض الأنشطة الإستثمارية أو عرض الفعاليات ذات الجذب الجماهيري في الساحات المفتوحة، على أن تكون تلك الاستثمارات بصورة منظمة لا تؤدي إلى تشوه بصري، أو تسبب إزعاجاً أو غير ذلك من الجوانب السلبية.
الحكومة السعودية: تعلن عن استثناء البيوت التاريخية من ازالة الاحياء العشوائية في جدة
ويعتبر أنه يتعيّن على المستأجر أن يتكفل بمعالجة الأضرار. ويخلص إلى القول: "أنا لا أندم على الوضع الذي وصلت إليه، على الأقل ما زلت أستطيع النوم في منزلي، عكس الذين تهدمت بيوتهم أو أصبحت مهددة". أحد المباني التراثية المتضررة في الجميزة (جوزيف عيد/فرانس برس) يوضح عبد الحليم جبر، وهو مهندس معماري وخبير تصميم مدني، في حديث مع "العربي الجديد"، أن عدد المباني التراثية الممهورة من قبل وزارة الثقافة محدود، لكن الأبنية التي لها قيمة تراثية بالمئات. ويقول جبر، الناشط في القضايا المدنية؛ خصوصاً التراث وقضايا التنقل المدني، والذي تطوع ضمن خلية مديرية الآثار عقب الانفجار، إن الضرر الذي تسبب به انفجار مرفأ بيروت طاول ثلاثة أنواع من المباني؛ أولها مبانٍ حجرية تعود إلى حقبة ما قبل الحرب العالمية الأولى، وثانيها تسمى مباني مخلوطة (حجرية وباطون) وهي التي شيّدت بين الحربين العالمية الأولى والثانية، أما الثالثة فهي مبانٍ من التراث الحديث بين الاستقلال وسنة 1970 (نسبة إلى تعديل قانون البناء في عام 1969). ويلفت إلى وجود ثلاثة أنواع من الأضرار يتم النظر إليها في مجمل هذه المباني التراثية؛ أولاً الأضرار الجسمية التي تتضمن تصدعات في الإنشاءات، والأعمدة، وسقوط جدران، وهذا الأمر لوحظ خصوصاً في الأبنية الحجرية وعددها أقل من 100، النوع الثاني هي الأضرار المتوسطة، أي أنها لا تشكل خطراً على تماسك المبنى، لكنه غير قابل للسكن حالياً، بسبب دمار طاول المطبخ، والحمامات، وسقوط الشرفات… أما النوع الثالث؛ فعبارة عن أضرار بسيطة تنحصر عادة في تحطم شبابيك وأبواب.
توقع عدد من المسؤولين والمستثمرين السياحيين أن تشكل شركة استثمار المباني التراثية التي وافق عليها مجلس الوزراء في جلسته الأخيرة انطلاقة لمشاريع الفنادق التراثية في عدد من مناطق المملكة، مشيرين إلى نجاح الفنادق والنزل التراثية عالميا واختيارها كوجهات سياحية مفضلة لدى الكثيرين مما يشجع المستثمرين السياحيين في الدخول في هذا المجال. وأكد رئيس لجنة السياحة الوطنية محمد إبراهيم المعجل على أهمية قرار مجلس الوزراء في تنشيط السياحة المناطقية وضخ المزيد من الرساميل في القطاع السياحي، مشيرا إلى ان القطاع الخاص السياحي معني بتفعيل قرار مجلس الوزراء وانه سيعمل على ذلك. وكشف عن أن اللجنة الوطنية للسياحة في مجلس الغرف تتجه إلى تكوين حزمة من الشراكات والمشروعات بالتنسيق مع الهيئة العامة للسياحة والآثار للاستثمار في قطاع الإيواء والضيافة التراثية كاستجابة مبكرة لقرار مجلس الوزراء. من جانبه، اعتبر عضو لجنة التنمية السياحية بالطائف أحمد العبيكان قرار مجلس الوزراء ضروريا لأهمية دخول الدولة في مساندة ودعم الاستثمار السياحي بكل أوجهه ومنه الاستثمار السياحي في مواقع التراث العمراني. وأكد أن المملكة تزخر بمواقع التراث العمراني المميزة مثل القرى التراثية وقصور الملك عبدالعزيز والأسواق التراثية وأواسط المدن التاريخية وغيرها من المواقع الزاخرة بالتراث والتاريخ والتي كان ينقصها مشاريع الترميم والتأهيل وتوفير الخدمات فيها ومن ثم إنشاء الفنادق التراثية التي تسهم في إقبال السياح عليها وزيارتهم لها.
كما قام مع آخرين بتأسيس النادي الأهلي، وهو ناد رياضي تشكلت فيه لجنة ثقافية، ثم شارك في تأسيس النادي الثقافي القومي ليكون امتداده في الستينيات نادي الاستقلال، وأصدر مجلة شهرية هي "الإيمان" ومجلة أسبوعية سماها "صدى الإيمان"، وهي أول مجلة أسبوعية تصدر في الكويت. وقد تميز الخطيب بشجاعته السياسية، واشتهر بأنه لا يعرف مصطلح "الخطوط الحمراء"، فهي -بحسب رأيه- خطوط وهمية يقوم بصنعها الواقع السياسي الذي تعيشه جميع الدول.
كلم ربنا.. رئيس جامعة القاهرة يحكى قصة أول كتاب ألفه فى الثانوية وكيف نشره | مبتدا
قرر مجلس عمداء الجامعة الهاشمية، في جلسته التي عقدها اليوم الأربعاء الموافق 6/4/2022، برئاسة الأستاذ الدكتور فواز العبد الحق الزبون رئيس الجامعة، وبحضور نواب الرئيس والعمداء، ترقية الدكتور محمد أحمد الخطيب الأستاذ المشارك في قسم المناهج والتدريس في كلية العلوم التربوية إلى رتبة أستاذ، والدكتور "الخطيب" حاصل على درجة الدكتوراة من الجامعة الأردنية عام 2007.
أخبار الأردنية :: الجامعة الاردنية :: عمان :: الأردن أحمد الخطيب
«تشي غيفارا» طبيب أرجنتيني المولد وكوبي الجنسية نزع رداءه الطبي الأبيض وحمل سماعته الطبية وركب دراجته النارية وجال في كل أميركا اللاتينية ليساعد شعوبها على التخلص من المرض والظلم! ومثلما كلمة «تشي» تعني في الإسبانية «الرفيق» فقد صار «غيفارا» رفيقاً لكل محتاج وصديقاً لكل صابر ومعالجاً لكل مريض! أخبار الأردنية :: الجامعة الاردنية :: عمان :: الأردن أحمد الخطيب. في عام 1927 في منطقة (الدهله) بوسط الكويت القديمة ولد (تشي أحمد الخطيب) ليكون هو الآخر رفيقاً لكل محتاج وصديقاً لكل صابر ومعالجاً لكل مريض، والأكثر من ذلك أنه صار سوطاً لمن لا سوط له، وصوتاً لمن لا صوت له! في كتابه «الكويت من الإمارة الى الدولة» يروي حكايته طفلاً عن المعلم الذي تساءل حول يده وكأنها خرجت من التراب ويقول: وعندما كبرت ودرست الطب علمت بأن الذي كان على يدي ليس تراباً بل سوءا في التغذية! يحكي عن نصيحة أستاذه في الجامعة الأميركية الذي زجره حين رآه يمشي منحنياً لطول قامته، فأمره بأن يرفع رأسه ويشرئب بقامته حتى لا ينحني ظهره طوال عمره، فكان له ما أراد وظلت هامته عالية ورأسه مرتفعاً في وقت تكورت فيه الهامات وطأطأت على كثرتها... الرؤوس! في عمارة متهالكة، لونها العنابي القاتم مقابل مبنى الخطوط الكويتية بوسط العاصمة في بدايات الستينات، بداخلها شقة صغيرة، هي عيادة الدكتور «تشي أحمد الخطيب» الجالس على كرسي خشبي أمام طاولة خشبية صغيرة وبرسم علاج لا يزيد على ربع دينار لكل مريض، طفلاً أم صبياً أم شاباً أم رجلاً أم عجوزاً!
أحمد الخطيب.. بطل من هذا الزمان | موقع جريدة المجد الإلكتروني
واكد ان "أكثر ما يحتاجه اللبنانيون اليوم الى جانب الاختصاصات العلمية هو الجانب القيمي والأخلاقي والتربوي ، ونحن نرى في المرحلة الأخيرة انحداراً كبيراً في الالتزام بالقيم، يساهم في ذلك مواقع التواصل الاجتماعي، وبعض الاعلام للأسف يساهم في تدني الحالة الأخلاقية، لذلك الجامعة الإسلامية تتحمل في هذا المجال مسؤولية كبيرة، كما تتحمل المؤسسات التربوية المسؤولية، و للأسف الدولة اللبنانية غير موجودة ، ولكن الذي يسد هذا الخلل هو المؤسسات الأهلية والمجتمع الأهلي، ونعتقد ان هذه الجامعة تحظى بالكثير من الاهتمام". د. اللقيس القى كلمة مما قال فيها "كان لا بد من خطوات أسرع وأبعد من ما هو متوقع أي أن الحصار الداخلي الذي تعرضنا إليه كان ظالما من قبل زملائنا في الجامعات الأخرى ورابطة الجامعات في لبنان ، ورأينا أن نأتي بالرد من الخارج ، وأتينا بهذا اللقب الذي هو رسالة إلى الداخل أكثر من أي شخص اخر، فكان هذا المنصب لرئاسة الجامعة الإسلامية وليس لشخصي بالمباشر ، بأن النيابة لرئاسة المجلس التنفيذي لإتحاد الجامعات العربية الذي يضم أكثر من أربع مائة جامعة رسمية وخاصة على امتداد الوطن العربي، وكما ظهر في الإعلام بأن هذا الموضوع رئاسة المجلس التنفيذي هي للبلد المضيف حكما فكان اختيار الجامعة الإسلامية كنائب رئيس أول.
ربما أن الكلمات وحدها لا تكفي للتعبير عن حزني على فقد المغفور له بإذن الله تعالى، القائد الوطني الكبير، المناضل الدكتور أحمد الخطيب، الذي لم تفقده الحركة الوطنية الكويتية والشعب الكويتي الشقيق فحسب، بقدر ما فقده الوطن العربي من الخليج إلى المحيط. حيث كان الراحل الكبير طوال أكثر من خمس وسبعين عاماً في قلب أحداثه وحركته التاريخية، بقلمه ونضاله وفكره وقلبه الذي لم يتوقف لحظة إلا مع توقفه عن الخفقان حيث توفي في الكويت عن عمر ناهز ال 95 عاماً في السادس من مارس الحالي. من يعرف مثلنا في حركة القوميين العرب في اليمن وغير اليمن التي كان الخطيب من آبائها المؤسسين، ومن تابع مسيرته النضالية مثلنا، سيقف على تاريخ رجل لا وكل الرجال، وسيرة مكافح من أجل الحرية والديمقراطية وهب حياته لما آمن به ولم يتزعزع عنه قيد أنملة.