وهكذا الحديث الثالث: قوله ﷺ: إذا أحبَّ أحدٌ أخاه فليُعلمه ، هذا يدل على استحباب إعلامه؛ لأنَّ هذا مما يُوطد المحبة، فإذا أعلمه كان من أسبابها أنَّ الآخر يُحبّه لله، وأن تزداد المحبة وتتأكَّد، وأنَّ المحبوب يقول: "أحبَّك الله الذي أحببتَنا له" إذا أعلمه، وهذه المحبَّة تُوجِب التَّعاون على البر والتقوى، والتَّواصي بالحق، والتَّناصح، هكذا المتحابُّون في الله: يتعاونون على البرِّ والتقوى، ويتواصون بالحقِّ، ويتناصحون، ويأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر. وفَّق الله الجميع. يا معاذ والله إني لأحبك. الأسئلة:
س: يقول: "أُشْهِد الله أنِّي أُحبُّك في الله" وهو يُبغضه؟
ج: هذا كذَّاب، عليه إثم الكذب. س: قالت: "إني أُحب العالم الفلاني في الله"، فهل يلزم مَن رأى هذا العالم الفلاني أن يُوصِل هذه المحبة؟
ج: لا، ما هو بلازمٍ، يُستحب لها أن تُعلمه هي بنفسها، فإن أعلمته فهو أفضل. س: ما حكم معانقة الكافر؟
ج: لا يبدأه، ولا يُعانقه، لكن إن بدأه ردَّ عليه، وإن مدَّ يده يمدّ يده، فيكون الكافرُ هو البادئ، فإذا بدأ فلا بأس. س: الإعلام بالنسبة لمن يُحبّه على حسب النصوص للوجوب أم للاستحباب؟
ج: المشهور في مثل هذا أنه للاستحباب. س: بالنسبة للغة: كيف يُفْهَم قوله: "والله إني لأُحبُّك في الله"؟
ج: "لَأُحِبُّ" هذه اللام مُوطِّئة للقسم، للتثبيت، ما هي: "لا أحبك"، بل "إني أحبك"، فهي لام موطئة للقسم، والله إني لرسول الله لام التثبيت والتأكيد، وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الشعراء:192]، إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ [الحاقة:40]، هذه للتثبيت.
- يا معاذ والله إني لأحبك
- افلام سينما جازان ونجران
يا معاذ والله إني لأحبك
لقد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنور الذي أضاء العالم، وأعطى للبشرية مثالا راقياً في التربية والقيادة بمنهج الحب، بين المُرَبِي والمُرَبَّى، والقائد والجندي، والصاحب وصاحبه، والمتأمل في سيرته صلى الله عليه وسلم يرى ذلك واضحا جليا، وقد فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك مع بعض أصحابه ومنهم معاذ رضي الله عنه ليعطينا القدوة في ذلك. المصدر: إسلام ويب
1
0
9, 849
أبو بكر، وعمر، وأم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنهم ـ: سأل عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (أي الناس أحب إليك؟، قال: عائشة، قلتُ: فمِنَ الرجال؟، قال: أبوها، قلت: ثم مَنْ؟، قال: ثم عمر بن الخطاب، فعدَّ رجالا) رواه البخاري. الحسن والحسين ـ رضي الله عنهما ـ: عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال في الحسن: (اللهم! إني أحبُّه، فأحبَّه وأحبِبْ من يُحبُّه) رواه البخاري، وقال في الحسن والحسين: (اللهم إني أُحبهما، فَأَحِبَّهُمَا، وأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَا) رواه الترمذي. زيد بن حارثة ، وابنه أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ: عن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَال عن زيد بن حارثة وابنه أسامة: (إِنْ كانَ مِنْ أَحَبِّ الناسِ إلَيَّ (يعني: زيداً)، وإِن هذا (يعني: أسامة) لمِنْ أَحَبِّ النَّاس إِلَيَّ بعده) رواه البخاري. ليست هذه جميع الأمثلة الواردة في هذا الباب، بل هناك الكثير من الأحاديث التي تتضمن معاني المودة والمحبة من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لمعاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ أو لغيره من صحابته الكرام ـ رضوان الله عليهم ـ، فقد كان ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ يحبهم جميعا، وإنما خص بعضهم بألفاظ المحبة، أو أخبرهم بها لمزيد عناية بهم، ولِما لهم من المكانة الخاصة.
فيلم "محاولة"
تدور أحداث الفيلم حول علاقة زوجين يحاول كل منهما تغيير الآخر، من إخراج "يعقوب المرزوق" وهو مخرج ومنتج سعودي، عمل على العديد من الأفلام الروائية القصيرة، ولعب الكثير من الأدوار المختلفة في العملية الإنتاجية، حاز العديد من الجوائز المحلية والخليجية والعربية في صناعة الأفلام. فيلم "أغنية البجع"
تدور قصة الفيلم حول ممثل سعودي يؤدي مسرحية أنطوان تشيخوف (أغنية البجع) على طريقته الخاصة، من إخراج "هناء العمير" وهي كاتبة سيناريو ومخرجة، حازت جائزة أفضل سيناريو غير منفذ من مهرجان أفلام السعودية الأول عام 2018، فاز فيلمها الروائي القصير "شكوى" بالنخلة الذهبية لمهرجان أفلام السعودية الثاني عام 2015. فيلم "زيران"
تدور أحداثه أثناء تصوير فيلم وثائقي عن شياطين الطرب (الزيران) يتعرض المخرج وطاقمه لعدة أحداث تعكس مجرى الحكاية، من إخراج "محمد شاهين" هو مخرج سعودي وعضو في قسم التصوير بجمعية الثقافة والفنون، حاصل على النخلة الفضية لمهرجان أفلام السعودية الثاني 2015، شارك في عدة مهرجانات محلية ودولية أبرزها مهرجان تشي السينمائي البحريني عام 2014 ومهرجان هوليود إنترناشونال للأفلام القصيرة عام 2016، وركن الأفلام القصيرة في مهرجان "كان" السينمائي عام 2016، ومسابقة الأفلام الروائية في مهرجان أفلام السعودية 2017.
افلام سينما جازان ونجران
سوليوود «الرياض»
أعلنت «إمباير سينما»، بعد حصولها على الرخصة الثالثة لإنشاء وتطوير صالات سينما في مواقع متعددة في السعودية خلال السنوات الثلاث المقبلة، عن توقيع عقد صالات سينما في مدينة جازان، في أول مجمع لدور السينما في المنطقة، وذلك بتطوير 10 صالات عرض سينمائية بأحدث التقنيات العالمية الحديثة، وبخدمات متميزة، لتوفير تجربة فريدة في مشاهدة أقوى الأفلام والعروض، مع متعة الطعام بأنواع جديدة، وبأسلوب ترفيه يناسب جميع الفئات والأعمار، وذلك كما جاء في صحيفة الشرق الأوسط. سينما قرية جازان تجتذب زوار الجنادرية | sollywood | سوليوود. وتعتبر شركة «إمباير سينما»، الشركة المشغلة والمطورة لصالات العرض السينمائي، من أعرق الشركات المتخصصة في هذا المجال، على المستوى العربي والعالمي، التي مضى على تأسيسها أكثر من مائة عام، بمسيرة حافلة مستمرة من الإنجازات، خلال خبرتها الطويلة التي جعلتها في عداد الشركات الرائدة في مجال إنشاء وتطوير صالات العرض السينمائي في جميع أنحاء العالم. وأفاد جينو حداد، العضو المنتدب المدير العام لشركة «إمباير سينما» العالمية، بأن الشركة منذ تأسيسها عام 1919م تسعى للتميز في جميع أعمالها مع شركائها الناجحين في هذا المجال. وهي اليوم، بشراكتها مع شركة عبد الرحمن الراشد وأولاده، تنطلق نحو منطقة جازان كبداية لمشاريعها التطويرية في مجال دور السينما.
الأحد 23 ديسمبر 2018 «الجزيرة» - عبدالله الهاجري: شهدت قرية جازان في المهرجان الوطني للتراث والثقافة «الجنادرية 33» توافد العديد من الزوار للاستمتاع بمشاهدة 7 أفلام سينمائية قصيرة من إنتاج شباب وشابات المنطقة. 7 أفلام سينمائية قصيرة في قرية جازان بالجنادرية. وتفردت قرية جازان التراثية عن غيرها بتجهيزها أول صالة سينما في الجنادرية بأحدث التقنيات والتجهيزات الحديثة تستوعب 50 شخصاً. من جانبه، أوضح إبراهيم أبوهادي النعمي رئيس وفد جازان المشارك في المهرجان الوطني للتراث والثقافة «الجنادرية 33»، أن جناح قرية جازان يتجدد دائماً، وقد بدأت القرية في المشاركة بجناح منذ المرحلة الأولى من تأسيس الجنادرية وحتى اليوم. وأضاف: القرية حققت حضوراً جماهيرياً كبيراً، ونتوقع أن نتغير إلى الأفضل، ونأمل أن نقدم في الجناح هذا العام بعض المبادرات الجميلة والجديدة من أبرزها «دار السينما» الذي سيعرض 7 أفلام وهي من إنتاج شباب وشابات من المنطقة. وأشار النعمي إلى أن جناح قرية جازان يشتمل على عدد من البيئات وهي الجبلية والفرسانية والتهامية، مبيناً أنها تجسد الثقافات المتجددة والمتنوعة في المنطقة التي تحتوي على عدد من المناخات والتضاريس تتمثل في جبال وساحل وجزر، حيث إن لكل مكان صبغته الثقافية والتراثية والاجتماعية وله فلكلوره الخاص وله رقصاته الشعبية الخاصة.