في سياق آخر، تطلق هيئة «منشآت» غدًا الخميس، في العاصمة الرياض، معسكر توليد الأفكار لمسرعة أعمال تقنيات التعليم، التي تقدم برامج مكثفة لتسريع نمو وتوسع الشركات الريادية والناشئة في مجال تقنيات التعليم، من خلال توفير حزمة من الخدمات والموارد. وتهدف مسرعة تقنيات التعليم إلى إنشاء شركات تعليمية ناشئة، والتركيز على الابتكارات والطاقات الشابة، وتعزيز قطاع مسرعات الأعمال وجذب أفضل الممارسات العالمية، وتوفير بيئة جذابة لرواد الأعمال، إضافة إلى إيجاد فرص استثمارية.
«منشآت» السعودية تودع مبالغ مبادرة «استرداد» للشركات الناشئة والجديدة المستحقة | الشرق الأوسط
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
&Quot;منشآت&Quot; تودع مبالغ مبادرة استرداد للشركات الناشئة والجديدة المستحقة
حدّدت الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة «منشآت»، ثمانية رسوم حكومية يمكن لأصحاب الشركات الحصول عليها، وذلك عبر مبادرة «استرداد». وتتمثّل الرسوم المستردة في رسوم السجل التجاري، اشتراك الغرفة التجارية، تسجيل العلامة التجارية، اشتراك البريد السعودي، نشر عقد التأسيس، رخصة البلدية، تراخيص الأنشطة الاقتصادية، 80% من المقابل المالي للعمالة الوافدة. "منشآت" تودع مبالغ مبادرة استرداد للشركات الناشئة والجديدة المستحقة. وصُمِّمت مبادرة «استرداد» بالتعاون مع وزارة المالية، ضمن خطة تحفيز القطاع الخاص؛ لتسهيل دخول الشركات الجديدة إلى سوق العمل، وتعزيز فرص استمراريتها ودعمها، خلال السنوات الثلاث الأولى من أعمالها. والفئة المستهدفة، هي جميع الشركات الجديدة والناشئة في كل القطاعات والأنشطة، على أن تكون هذه الشركات بدأت مزاولة نشاطها الاقتصادي بعد أول يناير 2016، ويحتسب البدء بالنشاط الاقتصادي من تاريخ تسجيل أول موظف في التأمينات الاجتماعية. وأعلنت الهيئة ثلاثة أهداف للمبادرة، وهي التخفيف من الأعباء المالية على الشركات الجديدة والناشئة في السنوات الأولى من تأسيسها، وتسهيل بدء أعمال الشركات الجديدة وتعزيز فرص استمراريتها، وزيادة مساهمة الشركات الجديدة في الناتج المحلي الإجمالي.
&Quot;منشآت&Quot;: مبادرات تحفيز القطاع الخاص تتضمن إعادة 80 % من المقابل المالي على العمالة الوافدة
أعلنت الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة (منشآت) صرفها لمبالغ إيداع مبادرة استرداد، التي صُمِّمت بالتعاون مع وحدة المحتوى المحلي «نماء» ضمن خطة تحفيز القطاع الخاص، التي تسعى «منشآت» من خلالها إلى تسهيل أعمال المنشآت الجديدة والناشئة وذلك لهدف تمكينها من النمو والازدهار ورفع مساهمتها في الناتج المحلي من 20% إلى 35% تحقيقاً لأحد أهم أهداف رؤية 2030. «منشآت» السعودية تودع مبالغ مبادرة «استرداد» للشركات الناشئة والجديدة المستحقة | الشرق الأوسط. وأوضح محافظ الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة «منشآت» المهندس صالح الرشيد أن استرداد مبالغ الرسوم الحكومية للشركات الجديدة والناشئة المستحقّة جاءَ بناءً على الشروط والأحكام الموضحة ببوابة مبادرة «استرداد»، مبيناً أن المبادرة أثمرت حصادها بتحقيق هدف تمكين وتخفيف الأعباء على المنشآت الصغيرة والمتوسطة، التي شملت عددًا من الرسوم المستردة ومنها: رسوم العمالة الوافدة، السجلات التجارية، اشتراكات الغرفة التجارية، رخص البلدية، اشتراكات البريد السعودي، وغيرها من الرسوم الحكومية الأخرى. وأفاد الرشيد بأن المنشآت الجديدة والناشئة بامكانها التسجيل في مبادرة «استرداد» عن طريق الدخول على الرابط التالي:. يذكر أن مبادرة «استرداد» أُطلقت في بداية عام 2018 دعماً للمنشآت الجديدة والناشئة وتمكيناً لها وتخفيفاً للأعباء والالتزامات المترتبة عليها.
كيف اعرف ان نشاط مؤسستي مدعوم في مبادرة إسترداد؟ | إتمام للخدمات - YouTube
مع علامات الدهشة والحماس على وجوه الحاضرين كان السؤال الأبرز لرجل الأعمال المقبل ومؤسس الشركة الحديثة... ماذا استفدت من مبادرة استرداد؟ يجيب صاحبنا بحماس ونشاط: هذه المبادرة خففت علي من الأعباء المالية طوال السنوات الثلاثة الأولى من التأسيس، الأمر الذي سهل بدايات العمل وجعل المنشأة قابلة للاستمرار، وباستمرارها ستساهم في زيادة الناتج المحلي الإجمالي. وبالتالي ستزداد الشركات السعودية، وبالسواعد الوطنية ستدعم الاقتصاد الوطني، وتكون أحد روافده ضمن خطة ورؤية 2020 الطامحة للتخلص من الاعتماد على النفط. انفض المجلس وسط حماس بعض الحاضرين بالتفكير الجاد في بدء تأسيس مؤسسة صغيرة، تحقق أحلامهم بامتلاك أعمالهم والسير قدما في سوق الأعمال. آخر تحديث
21:02
- 20 صفر 1441 هـ
وتشرع الصلاة على النبي في الصلاة على الجنازة، ومحلها بعد التكبيرة الثانية؛ بأي صيغة كانت، وهي سنة فيها، وقيل بل واجبة وهو اختيار ابن باز -رحمه الله-. وتشرع في خطبة الجمعة، وقيل إنها واجبة فيها، ورجح شيخنا ابن عثيمين -رحمه الله- أنها سنة، وتشرع الصلاة على النبي عند الدعاء، وفي القنوت، وعند دخول المسجد والخروج منه، كما صح ذلك عنه -صلى الله عليه وسلم-، وتشرع في الصباح والمساء، جاء في الحديث الذي صححه بعضهم: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ حِيْنَ يُصْبِحُ عَشْراً، وَحِيْنَ يُمْسِي عَشْراً، أَدْرَكَتْهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". ويشرع الإكثار من الصلاة على النبي يوم الجمعة وليلة الجمعة؛ فعَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ عَلَيْكَ صَلاتُنَا وَقَدْ أَرَمْتَ؟ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ، قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ "؛ (رواه أحمد وأهل السنن بسند صحيح].
اكثروا من الصلاة علي
- يا بني: إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك، وإن كنت على الطعام فاحفظ حلقك، وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك، وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك. - يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك، فإن الله تبارك وتعالى ليحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل السماء. - إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة وخرست الحكمة. - للحاسد ثلاث علامات: يغتاب صاحبه إذا غاب، ويتملق إذا شهد، ويشمت بالمصيبة. - إياك وشدة الغضب؛ فإن شدة الغضب ممحقة لفؤاد الحكيم. اكثروا من الصلاة علي مؤسسات المجتمع. - اشكر لمن أنعم عليك، وأنعم على من شكرك؛ فإنه لا بقاء للنعمة إذا كفرت، ولا زوال لها إذا شكرت. "أضفيت على الحسن العبقا، فالورد تضوع واعتنقا، حسن يارب لنا الخُلقا طهره فلا يحوي نزقا".
اكثروا من الصلاة على موقع
وقال (ص 112): " رواه أبو الشيخ ابن حيان وأبو القاسم
التيمي في " ترغيبه " (209 / 2 - مدينة) والحارث في " مسنده " وابن أبي
عاصم والطبراني في " معجمه الكبير " وابن الجراح في " أماليه " بنحوه وأبو
علي الحسن بن نصير الطوسي في " أحكامه " والبزار في " مسنده " وفي سند الجميع
نعيم بن ضمضم، وفيه خلاف عن عمران بن الحميري، قال المنذري: لا يعرف. قلت: بل هو معروف، ولينه البخاري، وقال: " لا يتابع عليه ". وذكره ابن
حبان في " ثقات التابعين " قال صاحب الميزان
أيضا: لا يعرف قال: نعيم بن ضمضم
ضعفه بعضهم. انتهى. وقرأت بخط شيخنا (يعني الحافظ بن حجر) لم أر فيه
توثيقا ولا تجريحا، إلا قول الذهبي هذا ". ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في
" التاريخ " (3 / 2 / 416) وهو في " زوائد البزار " (306) فالحديث بهذا
الشاهد وغيره مما في معناه حسن إن شاء الله تعالى. ). 2018-11-11, 03:22 AM #2 رد: هل يصح هذا الجديث: (" أكثروا الصلاة علي، فإن الله وكل بي ملكا عند قبري،... اكثروا من الصلاة علي. )
أين الإخوة, هل من مجيب ؟
2018-11-12, 05:07 AM #3 رد: هل يصح هذا الجديث: (" أكثروا الصلاة علي، فإن الله وكل بي ملكا عند قبري،... )
أخى صالح.. الصلاة والسلام على رسول الله.. أمرٌ وتكليفٌ من الله لعباده..
يقول سبحانه: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ.. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} صلى الله عليه وسلم........... 2018-11-14, 03:15 AM #4 رد: هل يصح هذا الجديث: (" أكثروا الصلاة علي، فإن الله وكل بي ملكا عند قبري،... )
حديث (أكثِروا عليَّ من الصلاة في كلِّ يومِ جمُعة فإنَّ صلاةَ أمَّتي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمُعة... ) - موقع الإمام المازري
Skip to content
حديث (أكثِروا عليَّ من الصلاة في كلِّ يومِ جمُعة فإنَّ صلاةَ أمَّتي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمُعة…)
عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنّه قال (أكثِروا عليَّ من الصلاة في كلِّ يومِ جمُعة، فإنَّ صلاةَ أمَّتي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمُعة، فمَن كان أكثرَهم عليَّ صلاةً كان أقربَهم منِّي منزلةً) رواه البيهقيُّ في السنن الكبرى من حديثِ أبي أُمَامَةَ رضي الله عنه وحَسَّنَهُ المنذِريُّ في الترغيب والترهيب والحافظ الدِّمياطِيُّ في المتجَر الرابح. وعن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنّه قال (إنَّ مِنْ أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمُعة فيه خُلِقَ ءادمُ وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثِروا عليَّ مِنَ الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضة عليَّ فقال رجلٌ يا رسولَ الله، كيفَ تُعْرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أَرَمْتَ؟ يعني بَلِيتَ، فقال إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياء) رواه أبو داودَ في سننه من حديثِ أَوْسِ بنِ أوسٍ الثَّقَفِيِّ رضي الله عنه وحَسَّنَهُ المنذِريُّ في الترغيب والترهيب.