المحافظات
صحيفة عسير – سعيد العلكمي:
كرم محافظ المجاردة الأستاذ يحيى بن عبدالرحمن آل حموض الإعلاميين الأستاذ: إدريس الشاعري و المشرفين على سناب محايل الرسمي الاستاذ: احمد صوره والأستاذ: حسن الشهري. ويأتي هذا التكريم نظيرًا لدورهم الفعال في تغطية فعاليات وبرامج الملتقى الشتوي السنوي لمحافظة المجاردة. كما عبر المكرمين عن سعادتهم الغامرة بهذا التكريم, مضيفين بأن ذلك سيكون دافع قوي لمشوارهم الإعلامي القادم, مقدمين شكرهم وعرفانهم لمحافظ المجاردة ولكل من ساهم في نجاح فعاليات المتلقى الشتوي متمنين التوفيق للجميع. >
شاهد أيضاً
بلدية بيشة تُشارك الأوقاف في تهيئة المصليات والجوامع لاستقبال المصلين لصلاة عيد الفطر
صحيفة عسير – ظافر سعدان بدأت بلدية محافظة بيشة بالتعاون مع أوقاف بيشة في تنفيذ أعمال …
سناب محايل الرسمية
محايل – واصل – حسين الاكلبي:
رزق هذا اليوم الزميل الإعلامي / احمد صوره المشرف على سناب محايل الرسمي بمولود جعله الله من مواليد السعادة. أسرة تحرير صحيفة " واصل " الإلكترونية تتقدم بأسمى آيات التهاني والتبريكات للأستاذ أحمد بالمولود الجديد سائلين الله عز وجل أن يجعله من البارين بوالدية.
سناب محايل الرسمي صحيفة
من جانبه، عبر مدير تعليم محايل عسير، منصور بن عبدالله آل شريم، عن شكره وتقديره للأسرة لدورها التكاملي لاستمرار المسيرة التعليمية للطلاب والطالبات ولمديري المدارس والمعلمين والمعلمات والإداريين والإداريات على الهمم العالية والتفاعل المميز للانطلاقة الجادة. كما عبر عن سعادته بالرصد الميداني للحضور اليومي وتفاعل الطلاب والطالبات مع تواجد المشرفين والمشرفات للدعم والمساندة وتذليل ما قد يعترض من صعوبات، سائلاً المولى -عز وجل- أن يتقبل من الجميع الصيام والقيام وسائر الأعمال ووطننا الغالي في أمن وأمان وعزة وتمكين في ظل قيادته الحكيمة.
سناب محايل الرسمي للرنامج
ونوه حافظ بانه يتواجد عدد من مراقبي البلدية في السوق بشكل يومي لمراقبة السوق وتنظيمه ، وأضاف سيتم تجهيز سوق اغنام اخر مؤقت إعتبارآ من يوم غد الأحد ، زيادة عدد الجزارين في المسلخ لتخفيف التزاحم وخدمة المواطن بوقت اقصر والسماح لنقاط ذبح في بإثنين من المطابخ المجهزه والتي لديها طبيب بيطري بشكل مؤقت إعتبارآ من يوم الثلاثاء القادم.
خبراليوم – أحمد عسيري – محايل
وثق مواطن مقطع فيديو عبر تطبيق التواصل الاجتماعي " السناب شات " يظهر من خلاله التكدس الكبير ، لمركبات المتسوقين والباعة في سوق محايل عسير للمواشي ، وعدم الاكتراث بالإجراءات التي تقوم بها الدولة للحد من انتشار فيروس كورونا خلال هذه الأيام. بدوره قال مدير العلاقات العامة والإعلام بمحافظة محايل عسير عبد الله الغالبي أنه وبالإشارة لما تم تناقله عبر مواقع التواصل الاجتماعي " السناب شات " اليوم لمقطع فيديو لايتجاوز عرضه "31" ثانية لسوق المواشي بمحايل عسير ولما لأهمية ذلك ، فقد أكد محافظ محايل المكلف علي بن إبراهيم الفلقي إلى أنه تابع مع مدير شرطة المحافظة العميد صالح اليزيدي تنظيم الحركة الأمنية داخل السوق ، والتأكيد على دخول مركبات المواشي ، وتحويل مركبات المتسوقين للمواقف الخاصة بها. وبين الفلقي أنه سيتم اتخاذ الإجراءات الرسمية بحق الشاب الذي قام بالتصوير كونه لايمثل أي وسيلة أعلامية رسمية. وشدد " الفلقي " على أهمية أخذ المعلومات الصحيحة من مصادرها الرسمية سواء أكان من المحافظة أو الجهات الرسمية. بلدية محايل عسير: تم التنسيق مع الجهات الأمنية
من جهة أخرى أكد رئيس البلدية سعيد حافظ إلى أنه تم التنسيق مع الجهات الأمنية بالمحافظة ، بتنسيق دخول المركبات الخاصة ببيع المواشي فقط ، مع التأكيد على أهمية أخذ مسافات كافية بين مرتادي سوق المواشي من أجل الحد من أنتشار فيروس كورونا المستجد (كوفيد 19) واستخدام الكمامات والمعقمات ، لافتآ إلى أنه تم التأكيد على جميع الباعه على عدم أنزال المواشي إلى وسط السوق والإكتفاء ببقاء المواشي في صناديق المركبات.
رسالة ديموفنف
عفواً زوارنا الكرام
الموقع مغلق
لاستكمال
التراخيص من الهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع
للاستفسار يرجى التواصل 0553572361 الايميل/
وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (117) القول في تأويل قوله تعالى: وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (117) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وما كان ربك ، يا محمد، ليهلك القرى ، التي أهلكها، التي قَصَّ عليك نبأها، ظُلمًا وأهلها مصلحون في أعمالهم، غير مسيئين، فيكون إهلاكه إياهم مع إصلاحهم في أعمالهم وطاعتهم ربّهم ، ظلمًا، ولكنه أهلكها بكفر أهلها بالله وتماديهم في غيِّهم، وتكذيبهم رُسُلهم ، وركوبهم السيئات. * * * وقد قيل: معنى ذلك: لم يكن ليهلكهم بشركهم بالله. وذلك قوله " بظلم " يعني: بشرك ، (وأهلها مصلحون) ، فيما بينهم لا يتظالمون، ولكنهم يتعاطَون الحقّ بينهم ، وإن كانوا مشركين، إنما يهلكهم إذا تظالموا. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة هود - قوله تعالى وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون - الجزء رقم7. * * * --------------------------------------------------------
&Quot;وما كان ربك مهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون&Quot;.. ما هو الإصلاح المطلوب؟ (الشعراوي يجيب)
وجُمْلَةُ ﴿وأهْلُها مُصْلِحُونَ﴾ حالٌ مِنَ القُرى أيْ لا يَقَعُ إهْلاكُ اللَّهِ ظالِمًا لِقَوْمٍ مُصْلِحِينَ. (p-١٨٧)والمُصْلِحُونَ مُقابِلُ المُفْسِدِينَ في قَوْلِهِ قَبْلَهُ ﴿يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسادِ في الأرْضِ﴾ [هود: ١١٦] وقَوْلِهِ ﴿وكانُوا مُجْرِمِينَ﴾ [هود: ١١٦]، فاللَّهُ - تَعالى - لا يُهْلِكُ قَوْمًا ظالِمًا لَهم ولَكِنْ يُهْلِكُ قَوْمًا ظالِمِينَ أنْفُسَهم. قالَ - تَعالى: ﴿وما كُنّا مُهْلِكِي القُرى إلّا وأهْلُها ظالِمُونَ﴾ [القصص: ٥٩]
والمُرادُ: الإهْلاكُ العاجِلُ الحالُّ بِهِمْ في غَيْرِ وقْتِ حُلُولِ أمْثالِهِ دُونَ الإهْلاكِ المَكْتُوبِ عَلى جَمِيعِ الأُمَمِ وهو فَناءُ أُمَّةٍ وقِيامُ أُخْرى في مُدَدٍ مَعْلُومَةٍ حَسَبَ سُنَنٍ مَعْلُومَةٍ.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة هود - قوله تعالى وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون - الجزء رقم7
ومنهم من اهتم بجمع الأموال واعتبر المال عصب الحياة وبالمال يصلح المجتمع، إلا أن بعضهم فُتن بالمال لما كثر بين يديه خصوصا أن المتبرعين والمتصدقين والواقفين لا يتابعونه وهو يقلب الأموال الطائلة بيديه ولا حسيب عليه ولا رقيب! ومنهم من رأى أن الطريق إلى إصلاح المجتمع هو الكلام على الولاة وتكفيرهم والتشهير بهم حتى رفع عن نفسه والآخرين التكاليف الشرعية ومنهم من بدأ وانتهى في إصلاح حال الناس - بزعمه - في هجومه على الدول الكبرى الكافرة وبيان مخططاتهم ومؤامراتهم حتى غلوا غلواً كبيراً. فلربما لو طَلَّق الرجل امرأته لقالوا بسبب امريكا، ومنهم من اتخذ حزباً هرمياً تَرَأَّسهم فيأمرهم وينهاهم ويمتثلون أمره، ورضي بما هو عليه وهذا النوع قد كثر في الآونة الأخيرة وإن كان لا يظهر بالساحة إلا الأحزاب الكبيرة منها ومنهم من اتخذ طريق الزهد والتقليل من الدنيا وترك التوسع فيها غير أنه لا يسلم من التصوف والبدع الضلالات. ومنهم ومنهم والمقصود لماذا هؤلاء الدعاة - المصلحون بزعمهم - لا يرضون بالنقد والتوجيه ولا يقبلون نصيحة من ينصحهم؟ بل ينظرون إلى الذي ينصحهم بأنه عدو للدعاة لا هم إلا الطعن بإخوانه وسلم منه فارس والروم ولم يسلم منه الدعاة المصلحون!
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول ما تسمعون فاستغفروا الله يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إمام المتقين صلى الله عليه وعلى آله ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد:
إخوة الإيمان:
ومن أجل عظيم منافع الإصلاح بين الناس رخص النبي صلى الله عليه وسلم في الكذب الذي يثمر الصلح فقال \"ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيراً أو يقول خيراً\" متفق عليه. فاتقوا الله أيها المؤمنون وأصلحوا بين إخوانكم عند الاختلاف وتواسطوا بينهم عند النزاع والبغي ولا سيما قراباتكم ولا تتركوهم للشيطان وقرناء السوء يضلونهم عن سواء السبيل ويهودونهم طريق الجحيم أصلحوا بينهم تحفظوا عليهم دينهم وتصونوا حقوقهم وتزرعوا المودة والألفة في قلوبهم. والمجتمع المسلم ملئ بالمشاكل والمصائب فكثيراً ما تفرقت بيوت بسبب عرض زائل أو تنافس على متاع لا يساوي شيئا بل كثيراً ما ابتعد الابن عن أبيه والأخ عن أخيه وتفرقت أسر بعد كادت مجتمعة وحقد بعضهم على بعض بعد أن كان يخدم بعضهم بعضا وكل ذلك بسبب الطمع والجشع وغياب العقل الراشد وابتعاد المصلح من الناس.