تاريخ الإضافة: 5/4/2017 ميلادي - 9/7/1438 هجري
الزيارات: 56212
تفسير: (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا)
♦ الآية: ﴿ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (9). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وليخش الذين لو تركوا ﴾ الآية أَيْ: وليخش مَنْ كان له وُلدٌ صغارٌ خاف عليهم من بعده الضَّيعة أن يأمر الموصي بالإِسراف فيما يعطيه اليتامى والمساكين وأقاربه الذين لا يرثون فيكون قد أمره بما لم يكن يفعله لو كان هو الميِّت وهذا قبل أن تكون الوصية في الثُّلث وقوله: ﴿ ذرية ضعافًا ﴾ أَيْ: صغارًا ﴿ خافوا عليهم ﴾ أي: الفقر ﴿ فليتقوا الله ﴾ فيما يقولون لمن حضره الموت ﴿ وليقولوا قولًا سديدًا ﴾ عدلًا وهو أن يأمره أن يخلِّف ماله لولده ويتصدَّق بما دون الثُّلث أو الثُّلث.
- تفسير قول الله تعالى: (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا)
- لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافًا خافوا عليهم
- وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم | موقع البطاقة الدعوي
- تويوتا مستعمل بالتقسيط من
- تويوتا مستعمل بالتقسيط pdf
تفسير قول الله تعالى: (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا)
وذهب الأجهوري وغيره إلى أن لو بمعنى إن فتقلب الماضي إلى الاستقبال، وأوجبوا حمل تركوا على المشارفة ليصح وقوع خافوا جزاءًا له ضرورة أنه لا خوف بعد حقيقة الموت وترك الورثة، وفي ترتيب الأمر على الوصف المذكور في حيز الصلة المشعر بالعلية إشارة إلى أن المقصود من الأمر أن لا يضيعوا اليتامى حتى لا تضيع أولادهم، وفيه تهديد لهم بأنهم إن فعلوه أضاع الله أولادهم، ورمز إلى أنهم إن راعوا الأمر حفظ الله تعالى أولادهم. اهـ.. قال الطبري: وأولى التأويلات بالآية، قول من قال، تأويل ذلك: وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافًا خافوا عليهم العَيْلة لو كانوا فرقوا أموالهم في حياتهم، أو قسموها وصية منهم بها لأولي قرابتهم وأهل اليُتم والمسكنة، فأبقوا أموالهم لولدهم خشية العَيْلة عليهم بعدهم، مع ضعفهم وعجزهم عن المطالب، فليأمروا من حضروه وهو يوصي لذوي قرابته- وفي اليتامى والمساكين وفي غير ذلك- بماله بالعدل وليتقوا الله وليقولوا قولا سديدًا، وهو أن يعرّفوه ما أباح الله له من الوصية، وما اختاره للموصين من أهل الإيمان بالله وبكتابه وسنته. وإنما قلنا ذلك بتأويل الآية أولى من غيره من التأويلات، لما قد ذكرنا فيما مضى قبل: من أن معنى قوله: وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فأوصوا لهم- بما قد دللنا عليه من الأدلة.
لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافًا خافوا عليهم
تاريخ النشر: الخميس 10 محرم 1432 هـ - 16-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 145031
19682
0
241
السؤال
ما معنى قول الله تعالى: وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمعنى الآية: وليخف الذين لو ماتوا وتركوا من خلفهم أبناء صغارا ضعافا خافوا عليهم الظلم والضياع، فليراقبوا الله فيمن تحت أيديهم من اليتامى وغيرهم، وذلك بحفظ أموالهم، وحسن تربيتهم، ودفع الأذى عنهم. وقيل: إن المراد بها الأمر لمن يحضر من حضره الموت وأجنف في وصيته، أن يأمره بالعدل في وصيته والمساواة فيها. قال الشيخ السعدي في تفسيره: قيل: إن هذا خطاب لمن يحضر من حضره الموت وأجنف في وصيته، أن يأمره بالعدل في وصيته والمساواة فيها، بدليل قوله: { وليقولوا قولا سديدا} أي: سدادا، موافقا للقسط والمعروف. وأنهم يأمرون من يريد الوصية على أولاده بما يحبون معاملة أولادهم بعدهم. وقيل: إن المراد بذلك أولياء السفهاء من المجانين والصغار والضعاف أن يعاملوهم في مصالحهم الدينية والدنيوية بما يحبون أن يعامل به من بعدهم من ذريتهم الضعاف { فليتقوا الله} في ولايتهم لغيرهم، أي: يعاملونهم بما فيه تقوى الله، من عدم إهانتهم والقيام عليهم، وإلزامهم لتقوى الله.
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم | موقع البطاقة الدعوي
فإذا كان ذلك تأويل قوله: {وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين} الآية، فالواجب أن يكون قوله تعالى ذكره: {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم} ، تأديبًا منه عبادَه في أمر الوصية بما أذِنهم فيه، إذ كان ذلك عَقِيب الآية التي قبلها في حكم الوصية، وكان أظهرَ معانيه ما قلنا، فإلحاق حكمه بحكم ما قبله أولى، مع اشتباه معانيهما، من صرف حكمه إلى غيره بما هو له غير مشبه.
فيفهم من الكلام تعريض بالتهديد بأن نصيب أبناءهم مثلما فعلوه بأبناء غيرهم والأظهر أن مفعول {يخش} حذف لتذهب نفس السامع في تقديره كل مذهب محتمل فينظر كل سامع بحسب الأهم عنده مما يخشاه أن يصيب ذريته. وجملة {لو تركوا} إلى {خافوا عليهم} صلة الموصول وجملة {خافوا عليهم} جواب لو وجيء بالموصول لأن الصلة لما كانت وصفا مفروضا حسن التعريف بها إذ المقصود تعريف من هذه حاله وذلك كاف في التعريف للمخاطبين بالخشية إذ كل سامع يعرف مضمون هذه الصلة لو فرض حصولها له إذ هي أمر يتصوره كل الناس. ووجه اختيار (لو) هنا من بين أدوات الشرط أنها هي الأداة الصالحة لفرض الشرط من غير تعرض لإمكانه فيصدق معها الشرط المتعذر الوقوع والمستبعده والممكنه: فالذين بلغوا اليأس من الولادة ولهم أولاد كبار أو لا أولاد لهم يدخلون في فرض هذا الشرط لأنهم لو كان لهم أولاد صغار لخافوا عليهم والذين لهم أولاد صغار أمرهم أظهر. وفعل {تركوا} ماض مستعمل في مقاربة حصول الحدث مجازا بعلاقة الأول كقوله تعالى: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم} وقوله تعالى: {لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم} وقول الشاعر: إلى ملك الجبال لفقده ** تزول زوال الراسيات من الصخر أي وقاربت الراسيات الزوال إذ الخوف إنما يكون عند مقاربة الموت لا بعد الموت.
. قال الله خالقنا:
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. النساء(9)
التفسير:
عن ابن عباس قوله: " و ليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافًا خافوا عليهم "، يعني: الذي يحضره الموت فيقال له: " تصدق من مالك، و أعتق، و أعط منه في سبيل الله ". فنهوا أن يأمروه بذلك، يعني أن من حضر منكم مريضا عند الموت فلا يأمره أن ينفق ماله في العتق أو الصدقة أو في سبيل الله، و لكن يأمره أن يبيِّن ماله و ما عليه من دين، و يوصي في ماله لذوي قرابته الذين لا يرثون ، و يوصي لهم بالخمس أو الربع. يقول: أليس يكره أحدكم إذا مات و له ولد ضعاف يعني صغار، أن يتركهم بغير مال، فيكونوا عيالا على الناس؟ فلا ينبغي أن تأمروه بما لا ترضون به لأنفسكم و لا أولادكم، و لكن قولوا الحق من ذلك. تفسير الطبري
إضافة لإعلاناتي المفضلة
إزالة من إعلاناتي المفضلة
عفوا, لا يوجد نتائج بحث
إضافة لإعلانتي المفضلة
{!! } {!! } جنية مصري {! ansmission_type! } قابلة للتقسيط
تويوتا مستعمل بالتقسيط من
يوفر عبد اللطيف جميل سيارة تويوتا هايلكس موديل عام 2017. تنتمي السيارة إلى سيارات النقل والمتعددة الاستخدامات أيضًا. كما أن ناقل الحركة في سيارة تويوتا هايلكس هو ناقل حركة عادي. المسافة المقطوعة للسيارة هي 10. 000 كيلو متر. اللون الخارجي المتوفر للسيارة هو اللون الأبيض. يوجد مع السيارة ضمان لمدة 2 سنوات. كما أن السيارة توجد في مدينة جدة كيلو 14 طريقة المدينة المنورة. شيرى اريزو 5 جديدة للبيع و بالتقسيط : هتلاقى. سعر سيارة تويوتا هايلكس 74. 175 ريال سعودي. يعرضها عبد اللطيف جميل بسعر القسط الشهري. القسط الشهر للسيارة تويوتا هايلكس المستعملة موديل 2017 هو 2. 124 ريال سعودي. سعر البيع شامل الضريبة. يوجد الكثير من السيارات المستعملة التي تتميز بالحالة الجيدة وتختلف اسعار السيارات المستعملة على حسب الحالة التي عليها السيارة، ويتوفر أيضًا سيارة تويوتا هايلكس في الرياض طريق الملك فهد بسعر 52. 325 ريال سعودي وحالة السيارة مستعملة والقسط الشهري لها 1. 499 ريال سعودي وعليها ضمان 3 سنوات السيارة قطعت مسافة 170. 00 كيلومتر. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تويوتا مستعمل بالتقسيط Pdf
more_horiz
المزيد
keyboard_arrow_right
keyboard_backspace
اختر الدولة
مرحباً
مستعمل - اختر موديل
ابحث عن سيارة للبيع
info
معلومات عن تويوتا كورولا
مقدم
3, 000 ر. س
تقسيط
1, 000 ر. س
4, 000 ر. س
هل تريد بيع سيارتك المستعملة بسرعة؟
لا تنتظر إذن، بعها الأن على هتلاقي. 8, 000 ر. س
2, 000 ر. س
سيارات في المقارنة
keyboard_arrow_left
أضف سيارة أخري
keyboard_arrow_right
سيارة تويوتا عائلية مستعملة بالتقسيط تقدمها مجموعة عبد اللطيف جميل لتمويل السيارات، حيث يبحث الكثير من الأشخاص عن سيارات عائلية وتكون بحالة ممتازة ومستعملة بحيث يكون سعرها منخفض عن السيارات الجديدة، خاصة نجد أن بالمملكة العربية السعودية يزداد البحث عن السيارات العائلية وسوف نقوم بعرض سيارات عائلية مستعملة وبالتقسيط بأسعار مناسبة للجميع وأهم مواصفات السيارة ونوعها والموديل الخاص بها، فقط تابعو المقال لنهايته حتى تجدوا ما تبحثون عنه بإذن الله تعالى. سيارة عائلية مستعملة بالتقسيط
يقدم عبد اللطيف جميل لتمويل السيارات سيارة تويوتا فورتشنر 2020 مستعملة وبحالة ممتاز بالتقسيط. السيارة موديل عام 2020. السيارة متوفرة باللون الرمادي فقط. كما أن محرك السيارة هو محرك أوتوماتك. يوجد مع السيارة ضمان من عبد اللطيف جميل لمدة 3 سنوات. السيارة قطعت مسافة 50. 000 كيلومتر. كما أن سعر السيارة هو 128. 225 ريال سعودية. يتم تقديم السيارة بنظام التقسيط حيث إن القسط الشهري للسيارة تويوتا فورتشنر هو 2. تويوتا مستعمل بالتقسيط pdf. 939 ريال سعودي. توجد السيارة في فرع جدة 14 كيلو طريق المدينة المنورة. سيارة تويوتا هايلكس 2017 مستعملة
يوفر عبد اللطيف جميل مجموعة من سيارات مستعملة للتنازل وبالتقسيط المريح لكافة المواطنين السعودين داخل المملكة وكذلك المقيمين داخل المملكة بأسعار تنافسية، وتسهيلات مالية على جميع السيارات.