يتم عمل اختبار بسيط للتاكد من انه لا يوجد لديكي حساسة اتجاه الكريم لكي لا يتسبب في اضرار اكبر. بالنسبة للسيدات التي هم في فترة الرضاعة او الحمل قومي فقط بمراجعة الامر مع طبيبك ليقوم بتحديد الكمية التي تتناسب مع حالتك الصحية و ذلك لتجنب اثاره الجانبية. تجربتي مع كريم ميتاز لا ينصح باستخدامه على اي نوع من أنواع الجروح التي تكن ناتجه عن التعرض لأشعة الشمس. يجب غسل اليدين قبل و بعد الاستعمال. انواع كريم ميتاز " Metaz " وفيما يستخدم | المرسال. يجب تنظيف المنقطه المصابة جيدا وتجفيفها. لا تقومي بغسل المنطقة التي قومتي بدهناٌ مباشرة بالمياه. يمنع استخدام اي منتجات أخري على نفس المناطق التي تقوم بمعالجتها بكريم الا بستشارة الطبيب المعالج. الحرص من دخول الكريم في منطقة الأنف والفم والعينين وذلك حت لا يحدث اي نوع من التهيج او الالتهابات في العين. كيفيه استخدام كريم ميتاز – How to use metaz cream
اولا يجب اتباع ارشادات الطبيب وذلك للحصول على أفضل النتائج. قومي باستخدام طبقة رقيقة من كريم ميتاز على المنطقة المصابه في الجلد و يفضل استخدامه كل 12 ساعه أو كل 8 ساعات وذلك يعود علي حسب حالتك الصحية والتي يحددها الطبيب. اقرائي المزيد عن فوائد كريم الفا بلس
الاثار الجانبيه لميتاز كريم – metaz cream side effects
من اثاره الجانبية هو ظهور حب الشباب و ذلك يعود نتيجة الافراط في الاستخدام.
انواع كريم ميتاز &Quot; Metaz &Quot; وفيما يستخدم | المرسال
هل يستخدم مرهم ميتاز لليدين؟
بالطبع يمكن استخدامه لعلاج الاكزيما التي تصيب اليدين وعلاج البقع التي تحدث بسببه. هل يمكنني استخدام كريم ميتاز لعلاج البقع؟
بالطبع يمكن استخدام كريم ميتاز في علاج البقع و لكن يفضل ان يكون تحت إشراف طبيب. مقالات اخري خاصة بـ العناية بالبشرة قد تفيدك
كريم نيفيا الازرق
مسكرة لوريال
خلطة كريم هاي كوين
تجربتي مع كريم بيلوما للمنطقه الحساسة
إذا شعرت بأن الآثار الجانبية لا تختفي، يجب عليك التوقف عن استخدامه واستشارة الطبيب على الفور. عدم استخدام الكريم في وصفات التفتيح لاحتوائه على الكورتيزون، واستخدامه لفترة طويلة يؤدي إلى حدوث مشاكل في الجلد غير مرغوبة. عدم استخدام الكريم لفترة طويلة دون استشارة طبيب، حيث أن الطبيب المختص يحدد مدة العلاج. احتياطات يجب مراعاتها عند استخدام ميتاز كريم
هناك بعض الاحتياطات التي يجب مراعاتها عند استخدام كريم ميتاز، لمنع أي آثار جانبية غير مرغوب فيها، إليك نصائح عامة لاستخدام الكريم وتتمثل في التالي:
يستخدم الكريم لعلاج التورم والأحمرار والحكة وعدم الراحة وعلاج الأمراض الجلدية حسب ما يقرره الطبيب. استخدم طبقة رقيقة جدا من الكريم ووضعها على المنطقة المصابة، من مرتين إلى ثلاث مرات يوميا حسب تعليمات الطبيب المعالج. لا تستخدم الكريم لفترة أطول مما يصفه الطبيب، من أجل تجنب حدوث أي أضرار. في حالة استخدام الكريم ونجاحه في علاج مشكلتك، لا تقم بوصفه لأحد آخر لعلاج نفس المشكلة أو غيرها، بل يجب أن يقوم الشخص باستشارة الطبيب المختص ليصف له العلاج المناسب. لا تقم بتغطية المنطقة المصابة بعد وضع الكريم عليها بالضمادات، لأن ذلك قد يزيد من الآثار الجانبية للكريم إلا إذا أوصاك الطبيب بذلك.
ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة (مصر 1358/1939م). الطبري، تاريخ الرسل والملوك، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم (دار المعارف، مصر 1970). سير أعلام النبلاء للذهبي_قيس بن سعد
البداية والنهاية لإبن كثير_قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي
إسلام ويب_المكتبة الإسلامية_قيس بن سعد
شبكة الإمام الرضا الشيعية_المشاهير_قيس بن سعد الأنصاري
قيس بن سعد بن معاذ
قيس بن سعد
الأنصاري ( رضوان الله عليه)
اسمه ونسبه:
قيس بن سعد بن عبادة بن دُليم بن يعرب بن قحطان ، وأصله من
اليمن ، ومنشأه في بيت عز وشرف ، فأبوه سعد بن عُبادة الأنصاري
زعيم الخزرج. ولادته:
لم تذكر المصادر التاريخية تاريخاً محدداً
لولادته ، إلا أن هناك قرائن عديدة من خلال الأحداث تخمن أن
عمره عند هجرة النبي ( صلى الله عليه وآله) كان ستة عشرة عاماً. وبالتقريب تكون ولادته بين ( 10 – 15) قبل
الهجرة النبوية المباركة ، أو ما يقارب ذلك. صفاته وخصائصه:
عُرف قيس بن سعد بتقواه وتديُّنه ، وكان
ذلك ظاهراً في أقواله وأفعاله. وعُرف كذلك بجوده ، بل اشتهر ذلك فيه حتى
كتب الواقدي أنه: كان من كرام أصحاب رسول الله ( صلى الله
عليه وآله) وأسخيائهم. وقال فيه الذهبي: جودُ قيسٍ يُضرب به
المَثل. ونقف هنا على صورة من سخائه ينقلها لنا
أكثر من مؤرخ:
إن امرأة وقفت على قيس بن سعد ، فقالت له:
أشكو إليك قلة الجرذان ( كناية عن الفقر وخلو البيت من الزاد)
، فقال: ما أحسن هذه الكناية! ، املأوا لها بيتها خبزاً
ولحماً وسمناً وتمراً. وفي رواية ابن عبد البَرِّ في ( الاستيعاب) قال قيس لها:
ما أحسن ما سألت! ، أما والله لأكثرن
جرذان بيتك.
سعد بن قيس
وتحدث أبو بكر وعمر -رضي الله عنهما- عن كرم قيس وسخائه، فقالا: لو تركنا هذا الفتى لسخائه لأهلك (قضى على) مال أبيه، فلما سمع سعد ذلك قام عند النبي فقال: من يعذرني من ابن أبي قحافة (أبي بكر) وابن الخطاب، يُبَخِّلان عليَّ ابني. منزلته عند رسول الله [ عدل]
كان قيس ملازمًا للنبي، وروى البخاري والترمذي عن أنس بن مالك أنه قال: « إنَّ قَيْسَ بنَ سَعْدٍ كانَ يَكونُ بيْنَ يَدَيِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأمِيرِ ». [2]
دوره في المعارك [ عدل]
عرف بشجاعته وبسالته وإقدامه، فكان حاملا للواء الأنصار مع رسول الله، وشهد مع الرسول الغزوات، وأخذ النبي الراية يوم فتح مكة من أبيه سعد وأعطاها لابنه قيس؛ حيث كان بطلاً قويًّا وفارسًا مقدامًا ومجاهدًا عظيمًا. موقفه مع علي بن أبي طالب في الفتنة [ عدل]
جاهد قيس مع الخلفاء الراشدين، وقد ولاه الخليفة علي حكم مصر، ثم عزله منها وأجلس عنده بعد خدع معاوية لعلي والناس وإعلان ولاء قيس لمعاوية وكانت تلك خديعه من معاوية لأنه كان يخاف من دهاء وحنكة قيس، وعين علي مكان قيس محمد بن أبي بكر فلم يزل معاوية عليه حتى ضم مصر إلى حكمه. ولقد كان مكان قيس يوم صفين مع علي ضدّ معاوية وكان يجلس مع نفسه فيرسم الخدعة التي يمكن أن يؤدي بمعاوية وبمن معه في يوم أو ببعض يوم، بيد أنه يتفحص خدعته هذه التي تفتق عنها ذكاؤه فيجدها من المكر السيئ الخطر، ثم يذكر قول الله سبحانه: (ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله) فيهبّ من فوره مستغفرا.
قيس بن سعد بن عبادة
ثم عزله ، وولى الأشتر ، فمات قبل أن يصل إليها. قلت: فقيل: سم. وولى محمد بن أبي بكر فقتل بها ، وغلب عليها عمرو. قال ضمرة بن ربيعة: جعل معاوية يقول: ادعوا لصاحبكم - يعني قيسا - فإنه على رأيكم ، فعزله علي ، وولاها محمد بن أبي بكر. وتقدم إليه أن لا يعرض لابن حديج وأصحابه ، وكانوا أربعة آلاف قد نزلوا بنخيلة وتنحوا عن الفريقين بعد صفين فعبث بهم. قال: ورحل قيس إلى المدينة ، [ ص: 110] وعبثت به بنو أمية ، فلحق بعلي. فكتب معاوية إلى مروان: ماذا صنعتم من إخراجكم قيسا إليه ؟ قال: وكتب ابن حديج وأصحابه إلى معاوية: ابعث إلينا أميرا. فبعث عمرو بن العاص إليهم ، فلجأ محمد بن أبي بكر إلى عجوز ، فأقر عليه ابنها ، فقتلوه ، وأحرق في بطن حمار ، وهرب محمد بن أبي حذيفة ، فقتل أيضا. وعن الزهري ، قال: قدم قيس المدينة فتوامر فيه الأسود بن أبي البختري ، ومروان أن يبيتاه ، وبلغ ذلك قيسا ، فقال: والله إن هذا لقبيح أن أفارق عليا وإن عزلني ، والله لألحقن به. فلحق به ، وحدثه بما كان يعتمد بمصر. فعرف علي أن قيسا كان يداري أمرا عظيما بالمكيدة ، فأطاع علي قيسا في الأمر كله ، وجعله على مقدمة جيشه. فبعث معاوية يؤنب مروان والأسود ، وقال: أمددتما عليا بقيس ؟ والله لو أمددتماه بمائة ألف مقاتل ، ما كان بأغيظ علي من إخراجكما قيسا إليه
وروي نحوه عن معمر أيضا ، عن الزهري.
وما أن سمع بطعن الإمام الحسن(عليه السلام) اغتمّ لذلك وتأسّف لتفرّق الأصحاب، وأرجع الأموال التي بعثها إليه معاوية لينحاز إليه قائلاً له: «تخدعني عن ديني! »(۱۶)، فترك هذا الموقف وغيره من المواقف آثاره على نفس معاوية، حتّى استثناه من الشيعة في الأمان بعد صلحه مع الإمام الحسن(عليه السلام) لشدّة حقده عليه. وفاته
تُوفّي(رضي الله عنه) عام ۶۰ﻫ. ————————————
۱- اُنظر: معجم رجال الحديث ۱۵ /۹۶ رقم۹۶۷۵. ۲- اُنظر: رجال الكشّي ۱ /۱۸۵ ح۷۸. ۳- اُنظر: الأمالي للطوسي: ۷۱۸ ح۱۵۱۸. ۴- الغارات ۱ /۲۱۱. ۵- مقاتل الطالبيين: ۴۰. ۶- الغارات ۱ /۲۰۸. ۷- أقسام المولى: ۷. ۸- الاستيعاب ۳ /۱۲۸۹ رقم۲۱۳۴. ۹- شرح نهج البلاغة ۱۰ /۱۱۲. ۱۰- الأمالي للطوسي: ۷۱۶ ح۱۵۱۸. ۱۱- المصدر السابق: ۷۱۹ ح۱۵۱۸. ۱۲- وقعة صفّين: ۴۴۶. ۱۳- الغارات ۱ /۲۰۸. ۱۴- المصدر السابق ۱ /۲۱۱. ۱۵- أقسام المولى: ۳۷. ۱۶- تاريخ اليعقوبي ۲ /۲۱۴. بقلم: محمد أمين نجف