دورات معهد الإدارة، يعرف معهد الادارة العامة بانه من اهم معاهد التنمية الادارية في العالم، ويقدم المعهد برامجه لخريجي الثانوية والجامعات كما يقدم برامج لموظفي الدولة وبرامج لغة انجليزية، وهو هيئة حكومية مستقلة ذات شخصية اعتبارية ، بهدف رفع كفاية موظفي الدولة وإعدادهم علميًا لتحمل مسئولياتهم وممارسة صلاحياتهم، ويدعم قواعد تنمية الاقتصاد الوطني. طريقة التسجيل في دورات معهد الإدارة
يتم التسجيل في معهد الادارة من خلال العديد من الخطوات كالتالي، الدخول إلى رابط بوابة المتدربين بمعهد الإدارة والنقر على أيقونة تسجيل أول مرة من صفحة تسجيل الدخول وكتابة رقم السجل المدني وإدخال البريد الإلكتروني وتأكيد البريد الإلكتروني وكتابة رقم الجوال وتأكيد رقم الجوال ثم اختيار التقويم الهجري أو الميلادي. دورات معهد الإدارة للموظفين الحكوميين
يقدم معهد الادارة العامة العديد من البرامج التدريبية وهي برامج قصيرة تتراوح مدتها من يومين إلى خمس أيام، كما يوفر بوابة المتدربين الالكترونية بحيث تخدم هذه البوابه متدربي معهد الادارة العامة الذين تم ترشيحهم سابقا من قبل جهاتهم على احدى دورات المعهد التدريبية، كما ان البرنامج الوطني للتدريب عن بعد، أحد مبادرات معهد الإدارة العامة.
- بوابة مركز الاعمال معهد الادارة
- معهد الادارة العامة بوابة المتدربين
- بوابة المتدربين الالكترونية معهد الادارة
- بوابة معهد الاداره الالكترونية
- تفسير آية (يتخبطه الشيطان من المس) - موضوع
- بعد مسلسلات الجن.. أزهري: قوة الإيمان بالله تقهر أي جن.. و99 | مصراوى
- الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس - YouTube
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس "- الجزء رقم6
بوابة مركز الاعمال معهد الادارة
تاريخ النشر:
01-08-2021 6:29 AM - آخر تحديث:
01-08-2021 9:33 AM
تهدف إدارة البرامج الخاصة في معهد الإدارة لتنفيذ برامج اعدادية وتدريبية للأجهزة الحكومية وفقاً لدراسات الاحتياج الفعلي لتلك الأجهزة. تواصل مع البرامج الخاصة. فقد أعلن معهد الإدارة العامة في المملكة العربية السعودية عن نتائج الترشيح على البرامج التدريبية المنفذة عبر موقعها الإلكتروني. وأكد معهد الإدارة أنه يمكن الدخول من حساب الموظف على البوابة الإلكترونية واستخراج النتائج من خلال ( الرابط التالي). يشار إلى أن بوابة معهد الإدارة تخدم متدربي معهد الادارة العامة الذين تم ترشيحهم سابقا من قبل جهاتهم على احدى دورات المعهد التدريبية, ولكي يتمكن المتدرب من استخدام البوابة, فيجب ما يلي:
* ان تكون بياناتة مدخله في سجلات معهد الادارة من خلال جهة عمله
* ان يكون قد تم ترشيحة على احد برامج المعهد من قبل جهه عمله
* ان يكون رقم السجل المدني وتاريخ الميلاد صحيحين كما هما في البطاقة الشخصية
* في حالة استخدام البوابة لأول مره يجب اجراء تسجيل جديد
المصدر: الوطنية
معهد الادارة العامة بوابة المتدربين
برامج التدريب الخاصة هي برامج تهدف إلى تلبية المتطلبات التدريبية لجهات معينة ولها طابع خاص في القطاعات العامة ، ويتم ذلك بالاتفاق مع الإدارات ذات الصلة بالمعهد وتنفيذ البرامج التدريبية بكفاءة وفاعلية. برامج مركز الأعمال هي برامج يطلقها المركز مقابل رسوم للأفراد والقطاعين العام والخاص. برامج التدريب عن بعد ، وهي برامج تهدف إلى نشر تقنية التدريب الإلكتروني. معهد الإدارة العامة بالمملكة العربية السعودية تأسس المعهد بأمر الملك سعود بن عبد العزيز عام 1380 هـ بموجب المرسوم الملكي رقم 93 ، باعتباره جهة حكومية مستقلة. هو أحد المعاهد الحكومية في المملكة العربية السعودية والذي تم إنشاؤه لرفع كفاءة الموظفين في القطاعين العام والحكومي من خلال تزويدهم بالعديد من الدورات التدريبية بشكل مستمر. تم ربط هذه الدورات بالمكافآت والترقيات التي يحصل عليها الموظف وأشياء أخرى تحفز الموظف على الانضمام إلى الدورات. أهم التخصصات التي يقدم المعهد عليها دورات تدريبية: الإدارة العامة ، المحاسبة ، الحاسب الآلي والهندسة. فروع معهد الإدارة العامة بالمملكة العربية السعودية تأسس فرع المنطقة الشرقية بمدينة الدمام عام 1393 هـ.
بوابة المتدربين الالكترونية معهد الادارة
فرع مكة المكرمة بجدة والذي تأسس عام 1394 هـ. تأسس الفرع النسائي بالرياض عام 1403 هـ. فرع عسير بمدينة أبها والذي أنشئ عام 1436 هـ. الفرع النسائي بالمنطقة الشرقية بالدمام والذي أنشئ عام 1436 هـ. أهداف معهد الإدارة العامة بالمملكة العربية السعودية الارتقاء بالمستوى الإداري في المملكة العربية السعودية وشركة فالكون لإنتاجية موظفي المملكة مما يعزز هيكل الاقتصاد العالمي. العمل على رفع كفاءة الجهات الحكومية من خلال تقديم الاستشارات والدراسات التي تساهم في رفع مستوى الإصلاح الإداري. تعزيز الفكر من خلال البحث التنظيمي والإداري. تحسين الخدمات المستندية من خلال الوثائق الإدارية للمملكة العربية السعودية. المشاركة في التطوير الإداري من خلال الدورات والمؤتمرات التي تخدم النظام. كيفية التسجيل في البرامج التدريبية بمعهد الإدارة العامة ادخل إلى موقع معهد الإدارة العامة من خلال الرابط الخاص به. ثم اضغط على قائمة الخدمات الإلكترونية. ثم اختر خدمة الأنشطة التدريبية. ثم اختر نوع البرنامج التدريبي الذي تريد التسجيل فيه. سجل بدقة جميع البيانات والمعلومات المطلوبة. ثم انقر فوق تسجيل وتأكيد الطلب. شروط التقديم في معهد الإدارة العامة أن يكون المتقدم سعودي الجنسية.
بوابة معهد الاداره الالكترونية
أن يكون مقدم الطلب سعودي أصل ومنشأ ويراعي الاستثناء. الحصول على شهادة الثانوية العامة أو المعاهد الإدارية للأقسام المطلوبة، العلوم الطبيعية، العلوم الشرعية، العلوم الإدارية والاجتماعية. أداء اختبارات القدرات والتحصيلي. حسن السير والسلوك السن لا يقل عن 17 عام ولا يتخطى 30 عام. باقي الشرط بكل تفاصيلها على بوابة التقديم التقديم على معهد الإدارة تستقبل بوابة تقديم معهد الإدارة () طلبات التسجيل في وظائف رئاسة الحرس المملكي المبتدئية بالتدريب من يوم 24 ذي القعدة الموافق 74 يوليو 2021 الجاري، ويجب مراعاة التعرف على كلافة التعليمية من خلال المنصة. مصدر الخبر: masrmix
ولكي تتمكن من الاستفادة من هذه الخدمة ، يجب عليك تسجيل الدخول إلى البوابة الإلكترونية للمعهد ، ثم تسجيل اسم المستخدم وكلمة المرور ، ثم الضغط على تسجيل الدخول. وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا عن البرامج التدريبية في معهد الإدارة العامة بالمملكة العربية السعودية حيث تم عرض كيفية التقديم في المعهد للحصول على البرامج التدريبية التي يقدمها.
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 ربيع الأول 1435 هـ - 21-1-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 237355
14268
0
151
السؤال
كيف نجمع بين قول الله تعالى: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} وبين قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم"؟ والمس في الاصطلاح - حسب معجم الغني – هو: "الجنون" لكنه أيضًا الملامسة، قال تعالى: {لا يمسه إلا المطهرون}، وهما بمعنى الملامسة الحسية بين سطحي الجلد والمصحف، فنجد أن الآية الكريمة تفيد أن الشيطان "يمس"، أي أنه يعمل من الخارج ليؤثر في الإنسان، لكن الحديث الشريف يخبر أنه داخل الإنسان، ويجري في مجرى دمه. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ذكرتَ أن المس يأتي بمعنى الجنون، وعلى هذا المعنى فلا تعارض أصلًا، وكلمة المس، واللمس، استعملت في القرآن بمعنى الجماع، وليس هو مسًّا خارجيًا مجردًا، وراجع الفتوى رقم: 94636. وعلى هذا فلا تعارض بين الآية، والحديث؛ لأن المس ليس قاصرًا على ما ذكرت آخرًا، بل هناك علاقة بين المعنيين؛ قال القاسمي: وأصل المس باليد، ثم استعير للجنون؛ لأن الشيطان يمسه فيجنه.
تفسير آية (يتخبطه الشيطان من المس) - موضوع
وهي في بعض القراءة: ( " لا يقومون يوم القيامة "). 6246 - حدثنا المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أبو زهير عن جويبر عن الضحاك في قوله: " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " قال: من مات وهو يأكل الربا بعث يوم القيامة متخبطا ، كالذي يتخبطه الشيطان من المس. 6247 - حدثني موسى قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط عن السدي: " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " يعني: من الجنون. 6248 - حدثني يونس قال أخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله: " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ". قال: هذا مثلهم يوم القيامة ، لا يقومون يوم القيامة مع الناس إلا كما يقوم الذي يخنق من الناس ، كأنه خنق ، كأنه مجنون. [ ص: 11]
قال أبو جعفر: ومعنى قوله: " يتخبطه الشيطان من المس " يتخبله من مسه إياه. يقال منه: " قد مس الرجل وألق ، فهو ممسوس ومألوق " كل ذلك إذا ألم به اللمم فجن.
بعد مسلسلات الجن.. أزهري: قوة الإيمان بالله تقهر أي جن.. و99 | مصراوى
تسيطر على عقول كثير من المسلمين خرافات وأوهام في علاقة الجن بالإنسان، حيث يعتقد هؤلاء أن الجن يدخل جسد الإنسان ويسيطر عليه ويوجه سلوكياته ويتحكم في تصرفاته، بل يعتقد البعض أن الجن يتزوج من الإنس، وكم طاردتنا وسائل الإعلام المقروءة والمرئية بقصص زواج وهمية بين رجل وامرأة من عالم الجن أو بين جني وامرأة من عالم الإنس، وكيف أن الجن يسيطر على عواطف الزوجة ويصرفها عن زوجها ليعيش هو معها. هذه الأوهام يرفضها معظم علماء الإسلام وكان للداعية الراحل الشيخ محمد الغزالي رحمه الله رأى مفصل حول هذه القضية نورد فيما يلي موجزاً عنه نظراً لأهميته: يقول الغزالي: لقد شرح القرآن الكريم عداوة إبليس وذريته لآدم ونبيه، وبين أن هذه العداوة لا تعدو الوساوس والخداع، يقول الحق سبحانه: واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا (الإسراء: 64). فالشيطان في هذا الهجوم لا يملك شيئاً قاهراً، إنه يملك استغفال المغفلين فحسب يقول تعالى: وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي. فلا تلوموني ولوموا أنفسكم. وقد تكرر هذا المعنى في موضع آخر ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين وما كان له عليهم من سلطان.
الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس - Youtube
كتب- محمد قادوس:
بعد إذاعة مسلسلات في شهر رمضان تتناول عالم الجن والسحر، مثل المداح وبيت الشدة، تلقى مصراوي سؤالًا من شخص يقول: "بعض الناس يؤمن بمس الجن.. فهل في الشرع ما يؤكد ذلك؟ وما الطرق الشرعية للوقاية والعلاج من ذلك"؟.. وطرحه على الدكتور ابو اليزيد سلامة، الباحث الشرعي بهيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، والذي أجاب فيه عبر فيديو بث مباشر عبر الصفحة الرسمية لموقع مصراوي. في رده، أوضح سلامة أن ربنا- سبحانه وتعالى- تكلم في القرآن الكريم عن هذا الأمر في سورة البقرة "الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا"، مشيرًا إلى ان البعض قال انه يوجد مس من الجن لأن ربنا قال "الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ" والبعض قال إنه لا يوجد مس والقرآن الكريم يضرب للعرب مثلا كانوا معتقدين فيه مثلما قال "طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ"، وهم لم يروا رؤوس شياطين ولا شيئا. وأضاف سلامة عبر فيديو مصراوي، أنه ورد في بعض الكتب أن إبليس كان جميلًا قبل ان يعصي الله، وأن الله- تبارك وتعالى- قبحه بعد ان عصاه، متسائلا: هل المس موجود أم لا، فأجاب على نفسه وقال في الحقيقة بأنهم لا يقدرون على إنكاره بالمرة، ولكن من الممكن ان بين كل 100 حالة تقول ان لديهم المس نرى 99 منهم لديهم أمراض نفسية.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس "- الجزء رقم6
وقال البعض إن سبب الصرع مس الشيطان كما هو ظاهر التشبيه. وقد ثبت عند أطباء هذا العصر أن الصرع من الأمراض العصبية التي تعالج كأمثالها بالعقاقير وغيرها من طرق العلاج الحديثة، وقد يعالج بعضها بالأوهام. أما حديث أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، فإن القصة التي ورد فيها تشرح المراد منه. قالت صفية زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان رسول الله معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته ثم قمت إلى بيتي، فقام النبي صلى الله عليه وسلم يمشي معي مودعا (وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد) فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي أسرعا فقال لهما: على رسلكما (أي تمهلا) إنها صفية بنت حيي. قالا: سبحان الله يا رسول الله قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم فخشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا أو قال شرا. وظاهر من الحديث كما يوضح الشيخ الغزالي أن الرسول يريد منع الوسوسة التي قد يلقيها الشيطان عندما يرى مثل هذا المنظر، ومع أن الصاحبين أنكرا واستعظما أن يجري في نفسيهما شيء من ظنون السوء بالنسبة للمعصوم عليه الصلاة والسلام، فإن النبي أراد منع هذه الوسوسة، ومن هنا فلا صلة للحديث باحتلال الشيطان لجسم الإنسان. فاسق لا تقبل شهادته يقول د.
[٥]
قول الله -عز وجل-: (ومن عاد... هم فيها خالدون) أي من عاد إلى التعامل بالربا وأكله بعد تحريم الله -عز وجل- للربا، وأصر على ارتكاب الربا، ولم يقلع عنه، فهو من أصحاب النار خالداً فيها. [٥]
الحكم الفقهي في هذه الآية الكريمة
حرم الله -عز وجل- الربا إلى يوم القيامة، وكذلك الربا حرام بنصوص السنة النبوية، وإجماع الأمة الإسلامية، وهو كبيرة من الكبائر، قال الله-عز وجل-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) ، [٦] وعن جابر، قال: (لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه) ، وقال: (هم سواء). [٧] [٨]
ما ترشد إليه هذه الآية الكريمة
ترشد هذه الآية الكريمة إلى ما يأتي:
إن الربا حرام والبيع حلال في الشريعة الإسلامية، وشتان ما بين الاثنين. توعد الله -عز وجل- بالنار لمن يأكل الربا، ويتعامل به. إن آكل الربا يُبعث يوم القيامة كالمصروع. إن العبد إذا تاب إلى الله -عز وجل-؛ فإن الله -عز وجل- يغفر ذنوبه السابقة. لا يوجد أدنى تشابه بين البيع والربا. المراجع ↑ سورة البقرة، آية:275
^ أ ب محمد الصابوني (1417)، صفوة التفاسير (الطبعة 1)، القاهرة:دار الصابوني، صفحة 157 158، جزء 1.