[1]
شاهد أيضًا: اذا سقط الضوء على المراه ماذا يحدث
ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل أشعة منفرجة
تعتبر الأشعة الضوئية بمثابة طاقة حركية، والتي تنتقل أثناء الأشعة غير المرئية أو الموجات، حيث إن البشر بطبيعتهم قد يتعرضون بشكل دائم إلى الأشعة، وذلك لأن الإشعاع معروف بتواجده في العديد من المجالات والمناطق على سطح الأرض، بالإضافة إلى كونه من الأجزاء الأساسية في الحياة اليومية، وكذلك، فقد ينبعث من خلال بعض المصادر الطبيعية أو الصناعية، والإجابة الصحيحة لسؤال ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل أشعة منفرجة هي:
العبارة صحيحة. خصائص الضوء
إن الضوء يُعرف بكونه من الأشكال الخاصة بالطاقة، والتي تساعد الكائنات الحية على رؤية الأشياء، وكذلك التفاعل مع الأمور المحيطة، بالإضافة إلى أن خصائص الضوء معروفة بكونها السلوك المتبع من الضوء خلال انتقاله في الفراغ، أو مروره في الأجسام، وفيما يلي توضيح مجموعة من خصائص الضوء:
الانعكاس
وهو عبارة عن انعكاس أشعة الضوء حينما تسقط على سطح ما، بالإضافة إلى أن زاوية الشعاع المنعكس تصبح مساوية للزاوية الخاصة بالشعاع الساقط، حيث يتم استعمال هذه الخاصية من أجل فهم الصور المنتجة، إلى جانب إمكانية انعكاسه في اتجاهات متنوعة أو بطريقة منتشرة.
- ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل أشعة منفرجة - موقع المرجع
- ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل اشعه متوازيه منفرجه - سطور العلم
- ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل اشعة منفرجة - الداعم الناجح
- حكم تخصيص سورة الأعلى ، والكافرون والإخلاص في صلاة الوتر / بقلم الزعيم
- المواضع التي تقرأ فيها سورتا الإخلاص والكافرون - إسلام ويب - مركز الفتوى
- المداومة على قراءة سور الأعلى والكافرون والإخلاص في الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى
ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل أشعة منفرجة - موقع المرجع
ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل اشعه منفرجه نسعد بزيارتكم لموقعنا جواب ، ونتمني لكم الحصول على جميع المعلومات المطلوب والمعلومات المدرسية بشكل صحيح ونتمني لكم التوفيق. ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل اشعه منفرجه
ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل اشعه متوازيه منفرجه - سطور العلم
ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل أشعة منفرجة ، الضوء هو عبارة عن اشعة كهرومغناطيسية تستطيع العين رؤيتها، حيث يستطيع الانسان من خلال الضوء التعرف الى الاشياء من حوله وادراكها، وللضوء اهمية كبيرة في حياتنا، ويستخدم في القيام بالعديد من العمليات الحيوية ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل أشعة منفرجة للضوء مصادر متعددة في الحياة، مصادر طبيعية ومصادر صناعية، وتعتبر الشمس هي المصدر الاساسي للضوء، وايضا نحصل نمن الشمس على أكبر كميات من الطاقة، والمصادر الصناعية التي يقوم الانسان بصناعتها مثل النار والكهرباء اجابة سؤال ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل أشعة منفرجة العبارة صحيحة
ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل اشعة منفرجة - الداعم الناجح
ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل اشعه متوازيه منفرجه
نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي::
صح
ينتشر الضوء الطبيعي والصناعي على شكل اشعه متوازيه منفرجه
بالتفوق والنجاح لكل طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية يسرنا مشاركتكم ودخولكم على موقعنا« موقع معلمك» يسعدنا اليوم وبكل معاني الحب والاحترام أن نتناول معكم حل سؤال مهم وجديد من الأسئلة الواردة ضمن مناهجكم التعليمية ، وسوف نبينه هنا لكم في هذا المقال ونوافيكم بالحل الصحيح لهذا السؤال:
على (موقع معلمك) نقدم لكم إجابة هذا السؤال ، والذي يعد من أسئلة المناهج الدراسية، حيث ونحن نوفر جميع الأسئلة لكافة الفصول الدراسية، في جميع المواد الدراسية،
الأجابة كالتالي
صح. في سعينا الدائم لتقديم لكم تساؤلاتكم الغالية علينا يزدنا فخراً تواجدكم زوارنا المميزون في موقعنا راصد المعلومات،،، حيث نسعى لتوفير اجابات أسئلتكم التعليمية كما عهدناكم دائماً وسنقدم لكم مايمكننا لدعمكم في مسيرتكم التعليمية وسيبقى فريق موقعنا راصد حاضراً في تقديم الإجابات
وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز راصد المعلومات،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////"
نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا راصد المعلومات أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه،،،:::
(الجزء رقم: 10، الصفحة رقم: 187)
حكم تخصيص سورة الأعلى ، والكافرون والإخلاص في صلاة الوتر / بقلم الزعيم
الحمد لله. أولا:
ثبت أن النبي صلى الله عليه كان يوتر بثلاث متصلة ، ومنفصلة. فلا يصح قول القائل: إنه لو صلى ثلاثا منفصلة كان وتره بركعة واحدة. روى أحمد (24539) عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الحجرة وأنا في البيت ، فيفصل بين الشفع والوتر بتسليم يسمعناه وصححه محققو المسند. ورواه ابن حبان من حديث ابن عمر (2434) وصححه شعيب الأرنؤوط. المواضع التي تقرأ فيها سورتا الإخلاص والكافرون - إسلام ويب - مركز الفتوى. وروى البخاري (991) أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ: " كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الوِتْرِ حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ ". فهذه ثلاثة مفصولة ، وقد سماها وترا. وجماهير العلماء على أن الوتر بثلاث له صفتان: أن يسردها سردا، أو يسلم بعد ركعتين. قال ابن قدامة: "الذي يختاره أبو عبد الله [يعني: الإمام أحمد] أن يفصل ركعة الوتر بما قبلها. وقال: إن أوتر بثلاث لم يسلم فيهن، لم يضيق عليه عندي. وقال: يعجبني أن يسلم في الركعتين، وممن كان يسلم بين الركعتين والركعة: ابن عمر حتى يأمر ببعض حاجته، وهو مذهب معاذ القارئ، ومالك ، والشافعي، وإسحاق" انتهى من "المغني"(2/ 115). ثانيا:
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوتر بثلاث قرأ: سبح والكافرون والإخلاص، وهذا يشمل ما لو أوتر بثلاث متصلة أو منفصلة.
المواضع التي تقرأ فيها سورتا الإخلاص والكافرون - إسلام ويب - مركز الفتوى
إن قراءة السور المخصوصة في بعض الركعات المخصوصة كقراءة الأعلى والكافرون والاخلاص في ثلاث ركعات الوتر هي سنة مؤكدة، والسنة لا تعني أنها فرض، لكن من الضرورة لمن استطاع أن يقيم السنة أن يلتزم بها. فالالتزام بالسنة توجب شفاعة النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وأيضا تعطيك أجرا عظيما هو أجر الشهداء لقول النبي عليه الصلاة والسلام:" من أحيى سنتي عند فساد أمتي فله أجر شهيد" وفي رواية أجر خمسين شهيد، وروايات أخرى أجر سعبين شهيد.
المداومة على قراءة سور الأعلى والكافرون والإخلاص في الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى
روى أحمد (2715) والترمذي (462) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ: بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وصححه الألباني في "صحيح الترمذي". المداومة على قراءة سور الأعلى والكافرون والإخلاص في الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وروى النسائي (1730) ، وابن ماجه (1171) عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه". قال ابن المنذر رحمه الله: "وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، قَرَأَ فِي الْأُولَى مِنْهَا بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ بِـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، ثُمَّ يُسَلِّمُ، وَيَأْتِي بِالرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ، وَيَقْرَأُ فِيهَا قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ" انتهى من "الأوسط" (5/ 187). وزيادة المعوذتين جاءت في حديث عائشة عند الترمذي (463) وهو مختلف في صحته، وقد صححه الحاكم ووافقه الذهبي ، وحسنه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمداومة على قراءة سور الأعلى والكافرون والإخلاص في صلاة الوتر من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد في ركعة ركعة، كما ثبت ذلك في كتب السنن. ولا شك أن طاعة الإنسان لربه ودعائه وذكره له في وقت اليسر ينفعه في حال العسر، وقد ورد في مسند أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تعرف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة. صححه الألباني. ومعنى الحديث: أن الإنسان إذا عمل في حال رخائه أعمالاً خالصة لله عز وجل، فإن الله تعالى يفرج عنه في حال شدته، لكن المداومة على أذكار معينة في أوقات معينة لم يحددها الشارع واتخاذ ذلك سبيلاً للتقرب إلى الله، يدخل في البدع ولو كانت تلك الأذكار ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، لأن التبعد لله بتخصيصها بوقت معين لم يحدده الشارع يجعلها بدعة، قال الشاطبي ـ رحمه الله ـ في كتاب الاعتصام: ومنها -أي البدعة- التزام العبادات المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة. ولم نعثر على حديث بهذا اللفظ المذكور، ومع ذلك فلا حرج في الدعاء به لكونه كلاماً طيباً لا محذور فيه، لكن لا يعتقد كون ذلك سنة، ولا حرج في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة المذكورة إلا أن الصيغ المأثورة في السنة أفضل منها، وانظر لذلك الفتويين رقم: 5025 ، ورقم: 4863.