ويوجد حاليًا خمس دول مرشحة للانضمام للاتحاد الأوروبي، وعلى وشك تحقيق المتطلبات اللازمة لتصبح أعضاء في الاتحاد، وهي:
1- ألبانيا
تقدمت ألبانيا بطلب الانضمام للاتحاد الأوروبي عام 2009، ومُنحت وضع العضو المرشح في يونيو 2014، وبدأ المجلس الأوروبي فتح مسار المفاوضات الخاصة بانضمام ألبانيا عام 2018، بناءً على التقدم المحرز في أمور مثل مكافحة الفساد والجريمة المنظمة، وفي 2020 بدأت مفاوضات الاتحاد مع ألبانيا، وقُدمت مسودة أطر التفاوض الخاصة بألبانيا إلى الدول الأعضاء. 2- مونتينيجرو
تقدمت مونتينيجرو بطلب للانضمام للاتحاد الأوروبي عام 2008، بعد إعلان استقلالها عن اتحاد صربيا والجبل الأسود عام 2006، وفي عام 2010 منحت المفوضية الأوروبية مونتينيغرو وضع المرشح لعضوية الاتحاد الأوروبي، وحددت المفوضية سبعة أمور تتطلب التحسين قبل بدء المفاوضات، وبدأت مفاوضات مونتينيغرو مع الاتحاد الأوروبي عام 2012. 3- مقدونيا الشمالية
تقدمت مقدونيا الشمالية بطلب للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي عام 2004، ومُنحت وضع العضو المرشح عام 2005، وبعد أن أحرزت الدولة تقدمًا ملحوظًا، ولبّت جميع الشروط التي حددها المجلس عام 2018، فُتح باب المفاوضات معها للانضمام للاتحاد في مارس 2020، وفي يوليو من هذا العام تلقت الدول الأعضاء مسودة إطار المفاوضات الخاصة بمقدونيا الشمالية.
- خارطة الاتحاد الاوروبي للسياحة
- خارطة الاتحاد الاوروبي نحو اندماج
- من صفات جبريل عليه السلام
- صفات جبريل عليه السلام المستجاب
- صفات جبريل عليه السلام مكتوب
خارطة الاتحاد الاوروبي للسياحة
صرّح نابليون برؤيته لوزيره السابق جوزيف فوشيه وقال له: " نحتاج إلى قانون أوروبي، محكمة أوروبية عليا، عملة واحدة، نفس الأوزان والإجراءات، والقوانين هي ذاتها في كل دول أوروبا، وأنه لابد من تحويل كل شعوب أوروبا إلى شعب واحد ". ولكنه لم يتمكن من تحقيق رؤيته هذه حتى سقوطه من السلطة في عام 1815م، وظل يشير مراراً وتكراراً إلى هذه الطموحات، وأعرب عن أسفه لفشله في إنشاء دولة أوروبية دائمة وموحّدة. خارطة الاتحاد الاوروبي نحو اندماج. حديثاً … – عام 1940م إقترح ونستون تشرشل وهو رئيس وزراء بريطانيا آنذاك إنشاء اتحاد بين بريطانيا وفرنسا بعد العواقب المأساوية للحرب الأهلية الأوروبية (1914-1945) والمتمثلة في الحرب العالمية الأولى و الحرب العالمية الثانية. وكان تشرشل هو أول من دعا إلى إنشاء "الولايات المتحدة الأوروبية" بعد الحرب العالمية الثانية، وكان مقتنعاً أن أوروبا الموحّدة هي وحدها من يضمن السلام بين دولها. وكان هدفه القضاء على الإختلافات الأوروبية وإنهاء الحرب للأبد، ولخّص رؤيته هذه في خطبته الشهيرة في جامعة زيورخ في عام 1946م. – عام 1944م توقيع إتفاقية اتحاد بنلوكس في لندن، بين كل من بلجيكا وهولندا ولوكسمبورغ، حيث ظهرت لأول مرة مجموعة من الدول الأوروبية في شكل إتحاد جمركي وإقتصادي موحّد، ودخلت حيّز التنفيذ عام 1948م.
خارطة الاتحاد الاوروبي نحو اندماج
دول الاتحاد الأوروبي هي مجموعة من الدول الأعضاء في إتحاد سياسي واقتصادي، تختلف أنظمة الحكم فيها من دولة إلى أخرى ويبلغ عدد دول الاتحاد الأوروبي 27 دولة، منها 20 دولة ذات نظام جمهوري، و 6 دول بنظام ملكي، أما دولة لوكسمبورغ يحكمها دوق أكبر.
الأمر يعود إلى البرلمان الأوروبي ومجلس الاتحاد الأوروبي من أجل دراسة المقترح واتخاذ قرار بشأنه للاتحاد
أسامة دياب أكد سفير الاتحاد الأوروبي لدى الكويت وقطر د. كريستين تودور، أن الكويتيين والقطريين لايزالون بحاجة إلى التقدم بطلب تأشيرة للسفر إلى منطقة الشينغن.
أما لفظ قد ملأ ما بين السماء والأرض ففيها إيحاء على مدى كبر حجمه وضخامته في هيئته الحقيقية، ويقول فيه الحبيب المصطفى أنه قد سد بعظيم خلقه الأفق، والجدير بالذكر أن صفات جبريل عليه السلام الجسدية فيها إشارة إلى مكانته عند خالقه الذي صوره بهذا الشكل البديع والهيئة الجميلة، وهو ما يوحي بعلو مكانته. صفات جبريل عليه السلام مكتوب. الجدير بالذكر أن هذه هي الرؤية الأولى للنبي العدنان في أوائل البعثة، فبعد أن نزل الوحي على سيدنا محمد حينما كان يتعبد في غار حراء وأنزل عليه سورة العلق فتركه الوحي بعدها فترة حتى ظهر سيدنا جبريل للهادي البشير عليه صلوات ربي وأفضل التسليم بشكله وهيئته الحقيقية. كما قال الله تبارك وتعالى في سيدنا جبريل عليه السلام في الآيات الخامسة والسادسة من نفس السورة {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى} وفي هذه الآية واحدة من صفات جبريل عليه السلام الجسدية التي توحي بقوته، فشديد القوى تعني قوي الظاهر والباطن. فسيدنا جبريل قوي على تنفيذ ما أمره الله به من إيصال للوحي، كما أنه ذو مرة أي صاحب خلق حسن وجمال ظاهري وباطني، وعندما يصف الله تبارك وتعالى أحد بكونه جميل.. اعلم عزيزي القارئ أن صفات جبريل عليه السلام الجسدية ليس لها مثيل ولا يمكن لأحدٍ أن يتخيلها حتى.
من صفات جبريل عليه السلام
وقال عنه كذلك: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى [11] سورة النجم ، الآيتين 5 و6. قال ابن كثير تعليقاً على آية النجم: ( ذُو مِرَّةٍ) أي ذو قوة قاله مجاهد والحسن وابن زيد، وقال ابن عباس: ذو منظر حسن، وقال قتادة: ذو خلق طويل حسن، ولا منافاة بين القولين فإنه ذو منظر حسن وقوة شديدة. [12]
ونقل القرطبي في تفسيره عن الكلبي: (وكان من شدة جبريل أنه اقتلع مدائن قوم لوط من الأرض السفلى فحملها على جناحه حتى رفعها إلى السماء حتى سمع أهل السماء نبح كلابهم وصياح ديكتهم ثم قلبها) ثم ساق قصصاً تدل على شدة جبريل وقوته لا تعدو عن أن تكون من الإسرائيليات. صفات جبريل عليه السلام لياخذ الحياء. [13]
وجاء في البداية والنهاية لابن كثير: وقد ورد في صفة جبريل أمر عظيم قال الله عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى [14] قالوا كان من شدة قوته أنه رفع مدائن قوم لوط وكن سبعاً، بمن فيها من الأمم وكانوا قريباً من أربعمائة ألف، وما معهم من الدواب والحيوان وما لتلك المدن من الأراضي والمعتملات والعمارات وغير ذلك، رفع ذلك كله على طرف جناحه حتى بلغ بهن عنان السماء حتى سمعت الملائكة نباح كلابهم وصياح ديكتهم ثم قلبها فجعل عاليها سافلها فهذا هو شديد القوى. [15]
وذكر في القرآن باسمه صراحة في سورتي البقرة والتحريم:
ما جاء في السنة عن جبريل [ عدل]
مما جاء في نزول الوحي [ عدل]
عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: « إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل، حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم.
صفات جبريل عليه السلام المستجاب
فالرسالة طبيعة ذاتية ملازمة لكون الملك ملكاً، وهذه الرسالة هي ما يصدر إلى الملائكة من أوامر، فيؤدونها أدق أداء، وأتمه، وليس يخفى أن هذه هي أولى وسائل اليقين في نقل القرآن؛ إذ كون الرسالة طبيعة ذاتية في الملائكة يستلزم: الأمانة في نقلها، وإتقان النقل، ويعضد هذا أنهم المختارون ليكونوا وسائط بين الله -عز وجل- وخلقه، ولذا فقوله تعالى: {لاَ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ} [الأنبياء:27] إيضاحٌ لحال الملائكة، وليس بتأسيس لصفة جديدة بعد نعتهم بالملائكية، واقتضى هذا الإيضاحَ دحضُ تخرصات الشرك وأهله في طبيعة الملائكة. الصفة الثالثة: الروح
ورد لفظ {الروح} على عدة معانٍ في القرآن الكريم، ولا خلاف ين المفسرين في أن المراد به في قوله تعالى: {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ} [الشعراء:194] هو جبريل عليه السلام. الوحي القرآني: صفات جبريل عليه السلام الخَلْقية | مصراوى. وذكر ابن سعد في "الطبقات الكبرى"، أن جبريل -عليه السلام- يسمى روح القدس؛ لأنه خُلِق من طَهارة. وهذه الصفة الجليلة لجبريل -عليه السلام- ورد مدحه بها في معرض التأكيد على سلامة نقل القرآن، وبيان خصائص لفظه من سورة الشعراء، وذلك دالٌ على مبلغها من جلالة القدر في نقل القرآن من السماء إلى الأرض، ولعل من أسرارها في هذا الباب أن الروح فيه معنى الحياة والحركة، ويومئ ذلك إلى أن تلقي جبريل -عليه السلام- للقرآن من الله -عز وجل- تلقٍ حي، لا يعروه شائبة كسل، أو موات.
صفات جبريل عليه السلام مكتوب
[٣] [٩]
المراجع
↑ سورة البقرة، آية: 285. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2996، صحيح. ^ أ ب ت نبيل محمد أبو العمرين، عالم الملائكة في ضوء الكتاب والسنة ، غزة: الجامعة الإسلامية، صفحة 3-124. بتصرّف. ↑ عبد الستار المرسومي (25-5-2015)، "جبريل عليه السلام الملك القائد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-10-2018. صفات جبريل عليه السلام بينما نحن جلوس. بتصرّف. ↑ سورة النجم، آية: 2-6. ↑ سورة الشعراء، آية: 192-195. ↑ سورة التكوير، آية: 20. ↑ سورة البقرة، آية: 97. ↑ "مكانة جبريل وقوته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-10-2018. بتصرّف.
وهل كان النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- يرى جبريل -عليه السلام- في خلقته الأصلية دائماً؟
الجواب: لم يره كذلك إلا مرتين، فقد ثبت في "صحيح مسلم" عن عائشة-رضي الله تعالى عنها- مرفوعاً: (لم أره يعني جبريل -عليه السلام- على صورته التي خُلِق عليها إلا مرتين)، وبين أحمد والترمذي في حديث ابن مسعود أن الأولى كانت عند سؤاله إياه أن يريه صورته التي خُلِق عليها، والثانية عند المعراج. ورؤيته لجبريل -عليه السلام- مرة تحقق جملة أمور من حيث نقل القرآن:
منها: إيقاع الطمأنينة في قلب النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- برؤيته لعظيم قدرة الله عز وجل تتجلى في جبريل -عليه السلام- من جهة، ومن جهة أخرى لطمأنته، وتثبيت قلبه على قدرة جبريل -عليه السلام- على نقل القرآن، وتبليغ رسالة ربه دون توانٍ، وزادت هذه الطمأنينة تأكيداً برؤيته له مرة أخرى. صفة جبريل عليه السلام وسبب تسميته بالروح الأمين - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومنها: دفع توهم أن الذي يأتيه شيطان لا من قلبه فقط، بل من قلب غيره. الصفة الثانية: أنه مَلَك
و(الملَك) واحد الملائكة، وهو في الأصل جمع ملأك، ثم حذفت همزته لكثرة الاستعمال، فقيل: ملك، وقد تحذف الهاء فيقال: ملائك، وقيل أصله: مألك بتقديم الهمزة من الألُوك الرسالة، ثم قدمَت الهمزة وجُمع.