وقرار زيارة قبور النساء تتحمله الطوائف. اختلف الفقهاء في مسألة زيارة القبور للنساء ، وكان هذا التمييز على ثلاثة أقوال هي:
المثال الأول: زيارة قبور النساء مكروه. وهذا مذهب الشافعية والحنابلة ، وهذا ما يقوله الحنفية ، وهذا ما أجمع صاحبه عليه. والدليل على هذا القول:
1. تأكيد الحظر
في عهد أبي هريرة – رضي الله عنه -: ((لعن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – زوار القبور)) ، [صحيح الترمذي: 1056]
2. ما يصرف الانتباه عن طريق منع الكراهية
وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((مر النبي صلى الله عليه وسلم بالمرأة في القبر وهي تبكي ، فقال: اتقوا الله عز وجل.! حكم زيارة المرأة للقبور - إسلام ويب - مركز الفتوى. هو مريض! ")، [صحيح البخاري: 1252]…
والدليل في هذا الحديث أن النبي لم يمنعه من زيارة القبر. وفي حديث محمد بن قيس رضي الله عنه قال: ((ألم أخبركم عني وعن أمي؟) قال: نظن أنه أحب أمه التي ولدته. صلى الله عليه وسلم – قلنا: نعم.. الحديث عنها: تحدثت عنه: قلت: كيف أقول لك يا رسول الله؟ [أخرجه مسلم (974)]…
في عهد أم عطية رضي الله عنها تحدثت عن: ((نهى عنا الذهاب إلى الجنازة ، ولم يقرر لنا)). [أخرجه البخاري (1278)، ومسلم (938)]…
فهذا الحديث يدل على أن زيارة القبور من فئة التابعين ، فيثبط.
حكم زياره القبور للنساء الشيخ فركوس
الجواب:
عائشة -رضي الله عنها- زارت قبر أخيها، وقالت: "ولو شهدتك ما زرتك" لأنها كانت غائبة، قال العلماء: هذا يدل على أنها لو كانت الزيارة مشروعة لما قالت هذا الكلام، لو شهدتك ما زرتك! مرت عليه في طريقها إلى الحج؛ لأنه مات قرب مكة، فنقل إلى مكة، ودفن هناك، فهذا اجتهاد منها، والنبي ﷺ لعن الزائرات، جاء في حديث أبي هريرة، وحسان بن ثابت، وابن عباس أن رسول الله ﷺ لعن زائرات القبور، وفي لفظ: زوارات القبور، وأخذ العلماء من ذلك منع زيارة القبور، وأنهن لا يزرنها؛ لأنهن فتنة، وصبرهن قليل، فمن -رحمة الله- أن منعن من ذلك. السؤال: في وقت مخصص للزيارة؟
الشيخ: لا ما في وقت مخصص للرجال يزورون في الليل، والنهار ما في وقت مخصص.
حكم زياره القبور للنساء ابن عثيمين
تفريغ مقطع: حكم زيارة النساء للقبور وضوابطها وآدابها
((حكم
زيارة النساء للقبور وضوابطها وآدابها))
زيارةُ
القبورِ للنساء في رجب وفي غير رجب:
فهو
أمرٌ اختلفَ فيه أهلُ العِلم:
*فقال
بعضُهم بتحريمهِ، وحرَّموا على النساءِ أنْ يخرجنَ إلى المقابرِ بكلِّ حال،
حرَّموا على الشَّوابِّ وغيرِهن أن يخرجُنَ إلى المقابر لا في رجب ولا في غيرِ
رجب، هو عند كثيرٍ من أهلِ العلم: حرامٌ حرامٌ حرام. *وأما
آخرون؛ فقالوا:
إنّ زيارة النساء للمقابر مبنيٌّ على التفصيل، فإنْ وقعت زيارةُ المقابرِ من
المرأةِ الشَّابةِ التي يُخشَى منها الفتنة أو من المرأةِ العجوزِ الدردبيس
الحيزبون وإنْ كانت لا تُخشَى منها فتنة غير أنها تأتي بما يُنافي الشرع عند
المقابر من لطْمِ الخدودِ وشقِّ الجيوبِ والدعوةِ بالوَيْلِ والثُّبور والإتيانِ
بالشِّركِ الصريحِ أو غيرِ الصريح، فقد نهى العلماءُ عن ذلك في حقِّ كُلٍّ.
حكم زيارة القبور للنساء للشعراوي
نسأل
اللهَ – تبارك وتعالى- أن
يُقيمنا على شرعهِ الأغَرِّ حتى نلقاه.
حكم زيارة القبور للنساء في المذاهب
إلَّا
أنَّ العلماءَ ذهبوا إلى حديثٍ رواهُ أحمد – رحمةُ الله عليه- في ((مسنده))،
يقول فيه النبي – صلى الله عليه وعلى
آله وسلم-: ((لعنَ اللهُ زائرات القبور
والمُتخذينَ عليها المساجدَ والسُّرُج)). حكم زياره القبور للنساء الشيخ فركوس. بهذا
اللفظ ((زائرات)) على اسم الفاعل، إلَّا أنَّ العلماءَ يقولون: إنه بهذا اللفظ
ضعيف. والذي
صحَّ إنما هو: ((لعنَ اللهُ زوَّاراتِ القبور))
على المبالغة وكثرةِ التَّردادِ في الزيارة، فيقولُ العلماءُ – رحمة الله عليهم-:
لعَنَ النبيُّ – صلى الله عليه وعلى
آله وسلم- الزوَّارات ولم يلعن الزائرات، فإذا أتت الزيارةُ على النُّدرة من غير
تحديدِ موعد؛ لا في طلعةِ رجب ولا في الخميس الأولِ منه ولا في نِصف شعبان ولا في
العيد ولا في أولِ رمضان، وإنما تأتي كما يُقدِّرُ اللهُ – ربُّ العالمين- أن تأتيَ؛ لأنها
يُمكن – أي: الزيارة- أن تكون
في كلِّ حينٍ وحال ما التزم الإنسانُ بالشروطِ الشرعيةِ الواردةِ في آدابِ زيارةِ
القبور. إذا
جاءت المرأةُ بتلك الشروط، ولم تكن مُكثرةً للتردادِ على المقابرِ، ولم يأت منها
ما ينافي الآدابَ الشرعية، وكانت ملتزمةً بآدابِ النبيِّ – صلى الله عليه وسلم- التي
وضَّحَها لنا في مسألةِ زيارةِ القبور؛ فلا حَرَج، لقولِ النبيِّ - – صلى الله عليه وعلى
آله وسلم-: ((كنتُ قد نهيَتكم عن زيارةِ القبور،
ألا فزوروها فإنها تُذَكِّرُ الآخرة)).
رواه مسلم. وأما غير ما ذكرنا من أنواع الزيارة فغير مشروع، كالتوسل بأصحاب القبور ونحو ذلك، قال في معارج القبول: فهذه الزيارة الشرعية المستفادة من الأحاديث النبوية وعليها درج الصحابة والتابعون. إلى أن قال: إنما فيها التذكر بالقبور والاعتبار بأهلها والدعاء لهم والترحم عليهم، وسؤال الله العفو عنهم، فمن ادعى فيها غير هذا طولب بالبرهان، وأنى له ذلك ومن أين يطلبه. حكم زيارة القبور للنساء للشعراوي. انتهى. وعلى هذا فنقول للسائلة إن كانت زيارتك لغرض مشروع فلا حرج عليك إن شاء الله تعالى في زيارة أمك أو غيرها من الأموات، وإن كانت لغرض غير مباح فلا يجوز لك فعل ذلك، وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 675. والله أعلم.
ومعلومٌ
أنَّ أَمْرَ التَّذْكرة – تَذكرة الآخرة- مطلوبٌ
للرجلِ وللمرأة على السواء، وربما كان في بعض الأحايين مطلوبًا للمرأةِ على وجهِ
الكَثْرَة. وعائشةُ
– رضوان الله عليها- كما
يروي عنها عبد الله بن أبي مُليْكَة؛ قال: لمَّا عادت من زيارةِ القبور، قلتُ:
أليس نهَى النبيُّ – صلى الله عليه وسلم-
عن زيارةِ القبور. قالت عائشة – رضوان الله عليها-: ((بلى؛ كان النبي – صلى
الله عليه وسلم- نهى عن الزيارةِ ثم رخَّصَ فيها بعدُ)). تقصدُ
حديثه – صلى الله عليه وسلم-: ((كنتُ قد نهيَتكم عن زيارةِ القبور، ألا فزوروها فإنها
تُذَكِّرُ الآخرة)). حكم زيارة النساء للمقابر. بل
إنَّ في الحديثِ أنَّ عائشةَ – رضوان الله عليها-
قالت للنبي – صلى الله عليه وسلم-:
يا رسول الله؛ ما أصنعُ إذا أنا زُرتُ القبور، أو ما أقولُ إذا أنا زُرت القبور. فعَلَّمَها
الدعاءَ المشهور – صلى الله عليه وعلى
آله وسلم-. ولو
كانت زيارتُها للقبورِ حرامًا؛ ما عَلَّمَها الدعاء ولنَهَاها عن الزيارةِ صراحةً
لا ضِمنًا – صلى الله عليه وعلى
أيضًا
كان النبيُّ – صلى الله عليه وسلم-
في المقابرِ في ((البَّقيع))، فمَرَّ على امرأةٍ عند قبرٍ تبكي، فقال لها: ((يا أَمَةَ اللهِ اتقِّ اللهَ واصبري)).
الفئة الاستاندرد. وتقيمي للسيارة إلى حد ما جيدة. على أساس الجربوعة حقتي الحلوة اللي ملكتها من قبل. فالمميزات لايمكنني حصرها. و العقبات اللي لاحظتها ورح يزعجك مستقبلا:
1- المكيف. توزيع الهواء سيء في منافذ التهوية من الأطراف, والكمبروسور يفصل ودرجة الحرارة كأنه 25 درجة مئوية داخل حجرة القيادة. وكأن توزيع التبريد في السيارة سيء. فهذه الدرجة سيئة في منتصف الظهر. 2- نظام الدركسون. بعد كل مشوار أبو نصف ساعة. لاحظت انه اذا وقفت السيارة وأقوم بتدوير المقود وهي واقفة, أسمع صوت ضعف في علبة الدركسون والتدوير يكون ثقيل جدا. فتحتاج إلى أحد أمرين, إما تحريك السيارة قليلا, أو دعس دواسة البنزين قليلا..
وأي ملاحظات أكون جاهز لها ان شاء الله
الحقيقة انه الوكالة رفعوا أسعارها - بحجة أنها كانت عرض -. فصارت أسعارها قريبة من المستعمل النظيف. فاذا كانت تلك القعبات مزعجة. جيلي كولراي.. كروس أوفر صينية بمحرك نشيط في مصر – أسعار وموا | مصراوى. فأنصحك بغيرها. المواضيع المتشابهه
سيارة جيلي ec7
بواسطة مرتضى أبو قرين في المنتدى منتدى السيارات العام
مشاركات: 12
آخر مشاركة: 09-06-2013, 02:27 PM
مشاركات: 19
آخر مشاركة: 14-05-2013, 10:51 PM
مشاركات: 18
آخر مشاركة: 22-06-2007, 04:54 PM
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 28-06-2002, 03:42 PM
سيارة صينية جيلي ازكارا
كتبت أسماء لمنور في الجمعة 11 مارس 2022 01:09 مساءً - منذ 14 دقيقة شركة جيلي أوتو الصينية يشهد عالم السيارات الحديثة اليوم منافسة جديدة، بحيث كشفت شركة جيلي أوتو الصينية عن سيارتها الجديدة التي صممتها لتكون منافساً قوياً لمركبات السيدان الشبابية من بي إم دبليو. وأتت السيارة الجديدة كنسخة معدلة عن سيارت "Binrui" التي طرحتها "Geely" العام الماضي، لكنها حصلت على هيكل إنسيابي بطول 4 أمتار و71 سنتيمترا، مجهز بانحناءات تجعله أقل مقاومة للهواء، كما حصلت على جنح هوائي مميز على مؤخرة الهيكل، وعلى عجلات رياضية عريضة بمقاس 17 إنشا. وجهزت السيارة أيضاً بفتحات هوائية مميزة التصميم تمنحها مظهراً هجومياً، وملحقات خارجية أنيقة مصنوعة من ألياف الكربون، وزوج من فتحات العوادم من الخلف، ومصابيح متطورة تعمل بأحدث تقنيات LED. سيارة صينية جيلي الوعلان. أما قمرتها فجهزت بمقاعد رياضية أنيقة، وحصلت واجهة القيادة على شاشة بمقاس 10. 25 قبالة السائق وشاشة لمسية بمقاس 12. 3 بوصة في منتصفها، وزودت بمقود رياضي، كما تميزت القمرة بنظام إضاءة متطور يمنح الركاب 72 لونا ووضعية إضاءة مختلفة وستطرح هذه المركبة بمحركات توربينية من تصنيع جيلي وفولفو، مجهزة بأربع أسطونات، سعتها 1.
سيارة صينية جيلي بين راي
4 ليتر، وتولد عزما يعادل 181 حصانا. امير السيد
محرر اخبار محترف تكتب في عن اخبار دول التعاون الخليجي وفي القسم الفني ومتخصصة في التغطيه الصحفيه لاخبار الفن والمشاهير وأخر كواليس المسلسلات والافلام
ويوجد العديد من القرى ضمن نطاق 5 كيلومترات حول مركز الزلزال، فيما قال مكتب الإعلام في محافظة شينغون إنه لم تَرِدْ أنباء عن وقوع إصابات أو عرقلة لحركة المرور في المحافظة.