المراجع
↑ "أهمية المساجد ودورها في الإسلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2019. بتصرّف. ↑ "فضل بناء المساجد وتعميرها وصيانتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2019. بتصرّف. ↑ "المسجد في الإسلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2019. بتصرّف.
قصص عن فضل بناء المساجد
مكان للذكر
حيث إن المساجد هي واحدة من أهم الأماكن التي يتم ذكر الله فيها حيث كانوا العلماء والفقهاء قديمًا يقوموا بالاجتماع سويًا معًا من أجل ذكر الله، وتلاوة القرآن وتلقي العلم وإعطاء الدروس للطلبة المسلمين في الشريعة الإسلامية وكل فروعها حيث إن تلك الأماكن هي مناسبة بشكل كبير لنزول السكينة والهدوء على قلوب الجالسين بها حيث إنها تحف بالملائكة من كل اتجاه. مكان للتكافل الاجتماعي
مقالات قد تعجبك:
هو مكان قوي من أجل عملية التكافل الاجتماعي لأنها مسكن وبيت لمن ليس له منزل حيث كانت قديمًا يتم الاعتماد عليها من أجل سكن الفقراء والمحتاجين بها، وبالتالي المسجد له وظيفة كبيرة وهي أنها مكان للتكافل الاجتماعي والتراحم بين المسلمين بعضهم البعض كما إن يصح بها أن يتم عملية اجمع الزكاة والصدقات وتوزيعها على المحتاجين والمساكين. مكان تنزل منه الرحمة
المساجد هي منازل لها دور كبير في نزول الرحمة والسكينة في قلوب المسلمين الزائرين لها حيث إنه مكان مناسب يعمل على نزول الرحمات والسكينة بها، فهو أيضًا مكان مناسب من أجل الدعاء وتقبله بشكل دائم ومستمر وبالتالي هناك ثواب كبير وقوي لمن يقوموا ببناء مساجد للمسلمين من أجل الصلاة بها والتضرع لها.
فضل بناء المساجد حديث خامس
ومن فضل الإنفاق على المساجد وتعميرها والمساهمة في استمرارها وبنائها ماورد عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: « مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ أَوْ أَصْغَرَ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ » (رواه ابن ماجه وصححه الألباني). قال السندي في شرحه لابن ماجه: وقَوْله: كَمَفْحَصِ قَطَاة. هُوَ مَوْضِعهَا الَّذِي تُخَيِّم فِيهِ وَتَبِيض لِأَنَّهَا تَفْحَص عَنْهُ التُّرَاب، وَهَذَا مَذْكُور لِإِفَادَةِ الْمُبَالَغَة فِي الصِّغَر وَإِلَّا فَأَقَلّ الْمَسْجِد أَنْ يَكُون مَوْضِعًا لِصَلَاةِ وَاحِدٍ. وَفِي الزَّوَائِد: إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات. انتهى. فضل بناء المساجد ، والسعي لذلك | د. محمد العريفي - YouTube. وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وَحَمَلَ أَكْثَر الْعُلَمَاءِ ذَلِكَ عَلَى الْمُبَالَغَةِ، لِأَنَّ الْمَكَانَ الَّذِي تَفْحَصُ الْقَطَاة عَنْهُ لِتَضَع فِيهِ بَيْضَهَا وَتَرْقُد عَلَيْهِ لَا يَكْفِي مِقْدَاره لِلصَّلَاةِ فِيهِ... وَقِيلَ بَلْ هُوَ عَلَى ظَاهِرِهِ، وَالْمَعْنَى أَنْ يَزِيدَ فِي مَسْجِدٍ قَدْرًا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ تَكُونُ تِلْكَ الزِّيَادَة هَذَا الْقَدْر، أَوْ يَشْتَرِكُ جَمَاعَة فِي بِنَاءِ مَسْجِدٍ فَتَقَعُ حِصَّة كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ذَلِكَ الْقَدْر.
فضل بناء المساجد وعمارتها
وهنا قال الملك لها أي والله لقد فعلت تلك الفعلة لوجه الله تعالى فقط وقد قبلها الله منك، وانا الذي عملت على بناء ذلك المسجد الكبير حتى يقال ان الملك قد استطاع بناء ذلك المسجد بمفرده فلم يقبله الله تعالى مني، وهنا أمر الملك حراسه بأن يقوموا بتغيير اسم المسجد ويكتبوه بأسم تلك العجوز. خلاصة قصة بناء المسجد
يوجد حديث شريف عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول " إنما الاعمال بالنيات وإنما لكل أمرئ ما نوى"، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. لذا على المسلم عندما يقوم بعمل ما أي عمل كان أن يقوم بتجديد النوايا، وأن يكون خالص النية لله تبارك وتعالى حتى يقبل الله تعالى منه ذلك العمل. وقد قال الله تبارك وتعالى في سورة الانعام بسم الله الرحمن الرحيم،" قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين"، صدق الله العظيم. اي عليك ان تجعل كل اعمالك خالصة لله تبارك وتعالى في حياتك العانة وايضا في دينك وفي عملك، كل شيء تقوم بفعله يكون لله جل وعلى، وان لا يكون الهدف من ذلك العمل هو التفاخر والتكبر على الناس، فعليك أن تكون متواضع للغاية في التعاملات وخاصة مع الله. فضل بناء المساجد حديث خامس. فاللهم اجعل اعمالنا كلها صالحة ولوجهك الكريم خالصة، ولا تجعل للناس منها شيء ولا للشيطان منها حظ ونصيب، وتقبلها يا ربنا على الوجه الذي يرضيك عنا.
ولكن في الليلة التالية شاهد الملك نفس الرؤية، وان الملك نزل من السماء ليقوم بمسح اسمه من على المسجد وكتابة اسم امرأة على المسجد، وفي الصباح أمر جنوده مرة أخرى بالذهاب الى المسجد ورؤية، ولما رجع الجنود أكدوا أن اسمه لازال موجود، فتعجب الملك بشكل كبير من تلك الرؤية. وفي الليلة الثالثة رأى الملك مرة اخرى نفس الرؤية وشاهد أيضا الملك وهو ينزل من السماء ليزيل اسم الملك ويكتب بدل منه اسم امرأة اخرى، استيقظ الملك ولكن تلك المرة قد كان تذكر أسم المرأة التي يراها في المنام، وعلى الفور قد امر الملك جنوده بإحضار تلك المرأة على الفور، فذهب الجنود لإحضارها وبالفعل جاءت تلك العجوز الفقيرة التي كانت ترتعش من شدة الخوف والقلق. وهنا سألها الملك، هل ساعدتي في بناء المسجد الذي تم بناءه في المدينة، فردت عليه المرأة العجوز وقالت انا امرأة عجوز فقيرة لا املك المال حتى اساعد في بناء ذلك المسجد، حتى انني قد سمعتك وانت تحذر من عدم المساعدة في بناءه وانا لا يمكنني عصيانك. فضل بناء المساجد وعمارتها. فقال الملك لها، أسألك بالله ماذا صنعت في بناء المسجد، ردت عليه العجوز وقالت والله ما عملت شيء قط في بناء ذلك المسجد الا…
فرد عليها الملك مسرعا الا ماذا، فقالت له، انني كنت امر ذات مرة في يوم من الايام من جانب المسجد، وقد رأيت احد الدواب الاي كانت تحمل الاخشاب وأيضا أدوات البناء للمسجد، وقد تم ربطها بحبل من وتد في الأرض وكان بالقرب منها سطل به ماء، وذلك الحيوان يريد أن يشرب وكان شديد العطش ولكنه لا يستطيع أن يقترب من السطل، وهنا اقتربت و قدمت اليه سطل الماء حتى يستطيع أن يشرب، ووالله ذلك فقط ما صنعت وقد عملته لوجه الله تبارك وتعالى.
السؤال: ما هو فضل من يصرف من ماله الخاص على إدامة مسجد من مساجد الله؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد أثنى الله سبحانه على من يعمر مساجده فقال: { إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} [ التوبة:18]. وإن من عمارة المساجد إقامتها، وترميمها وتعاهدها وصيانتها، ويدخل هذا الفعل أيضا في الصدقة الجارية، ولو كانت المشاركة بمبلغ قليل، ويدل على ذلك ما ورد في الحديث. فعَنْأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ، وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ، وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ، أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ، أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ » (رواه ابن ماجه وحسنه الألباني).
التفريق بين الألف المقصورة والممدودة كثيرًا ما يكون صعبا علينا، ويجعلنا نتوقف أمام فعل ولا ندري هل ينتهي بـ (ى) أم (ا)، وبناء عليه هل نكتب: عفا دعا رجا بكا رما أم عفى دعى رجى بكى رمى، وهو ما يؤدي إلى خلط كبير جدا في المعانى وتشويه الكلمات وصولًا إلى عدم فهم مراد الكاتب في أحيان كثيرة، أو الأسوأ: فهمه بطريقة خاطئة لم يكن يقصدها! التفريق بين الألف المقصورة والممدودة
ولحل هذه المشكلة ينبغي لنا القيام بهذه الخطوات الثلاث:
هات المضارع من الفعل. إذا انتهى بياء، فاكتب الماضي بياء بلا نقطتين (ى)
إذا انتهى بواو، فاكتب الماضي بألف ممدودة (ا). تمارين محلولة على الألف الممدودة والألف المقصورة - موضوع. وبطريقة عملية
الفعل الماضي
الفعل المضارع
م
عفا
يعفو
1
دعا
يدعو
2
رجا
يرجو
3
رمى
يرمي
4
بكى
يبكي
5
رنا
يرنو
6
نقطة أخرى مهمة يجب لفت الانتباه إليها، مع الوقت والدربة، وكثرة القراءة ورؤية الأفعال مكتوبة بشكل سليم، سوف تتمون لديك سليقة لغوية، أي قدرة فطرية على تمييز نهايات الأفعال، وتستطيع كتابتها بشكل سليم، دون الحادة حتى إلى إجراء هذه الخطوات للتيقن من أن ما تكتبه سليم ولا توجد به أخطاء إملائية. المهم أن تحرص على اختيار كتابات سليمة ومدققة لغويا، كي لا تقع عيناك على نصوص غير سليمة لغويا فتزيد الطين مبلة، وتتسبب في اكتسابك مزيدا من الأخطاء بدلا من تدارك ما تعاني منه.
تمارين محلولة على الألف الممدودة والألف المقصورة - موضوع
الخطأ: دعى. الصواب: دعا، تكون الألف ممدودة لأنّ الفعل ثلاثي وأصل ألفه واو بدليل المضارع منه "يدعو". قال الراعي النميري: [٣] يا صاحِبَيَّ دَنا الأَصيلُ فَسيرا
غَلَبَ الفَرَزدَقُ بِالهِجاءِ جَريرا لا خطأ في كتابة الألف. عادت صديقتي هدا من العمرة. الخطأ: هدا. الصواب: هدى، تكون الألف مقصورة لأنّ الاسم ثلاثي وأصل ألفه ياء بدليل التثنية منه "هديان". أمسكتُ بالعصى كي أستند عليها. الخطأ: العصى. الصواب: عصا، تكون الألف ممدودة لأن الاسم ثلاثي وأصل ألفه واو بدليل التثنية منه "عصوان". قال الشاعر أحمد شوقي: [٤] أعطا العهود وأقسم الأقساما
أن لا يطول مقامه فأقاما الخطأ: أعطا. الصواب: أعطى، تكون الهمزة مقصورة لأنّ الفعل غير ثلاثي ولم يسبق بالياء. في 3 خطوات.. كيف نفرِّق بين الألف المقصورة والممدودة وتعرف نهايات الأفعال الصحيحة. المراجع ↑ محمود ياقوت، فن الكتابة الصحيحة ، صفحة 71. بتصرّف. ↑ أيمن الصياد ، مفاتيح العربية ، صفحة 141. بتصرّف. ↑ "يا صاحِبَيَّ دَنا الأَصيلُ فَسيرا " ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2022. ↑ "أعطى العهود وأقسم الأقساما " ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2022.
الألف الممدودة والألف المقصورة | اللغة العربية اوراق عمل
دعـ -------------
جر
عصـ -------------
سلمـ
دنيـ -------------
وعـ
حتـ -------------
مهمـ
ثريـ -------------
موسيقـ
رو
-------------
كيفمـ
موسـ -------------
لولـ
علـ -------------
بلـ
كلـ -------------
أنثـ
هنـ -------------
عيسـ
في 3 خطوات.. كيف نفرِّق بين الألف المقصورة والممدودة وتعرف نهايات الأفعال الصحيحة
السؤال:
ما الفرق بين الالف الممدودة والمقصورة ؟
الجواب:
الألف الممدودة -في اصطلاح النحاة- هي الهمزة التي تأتي في آخر الكلمة مسبوقة بألف مدّ مثل: صحراء، بيضاء. وتسمى هذه الهمزة ألفا لأن أصلها ألف. أمّا الألف المقصورة فهي الألف اللازمة في آخر الكلمة المسبوقة بحرف مفتوح مثل الهُدَى والكبرَى.
بواسطة Hhhbj997
افتح الصندوق
بواسطة Aaboelmaaty
بواسطة Ekasem0105
بواسطة U33786345
بواسطة Salamahossam047
بواسطة Alabdyomna
مخطط المربعات
بواسطة Mozamusabah2008
الألف في نهاية الكلمة
الألف الممدودة والألف المقصورة
بواسطة Noral3omr22
الهمزة على الألف
بواسطة Magdafarouk24
غلق حرف الألف
بواسطة Sanaagamal1986