تقدم جامعة الملك عبدالعزيز العديد من الخدمات المعلوماتية لكافة المستفيدين، مستخدمين أحدث التقنيات الإلكترونية الحديثة عبر الإنترنت، لتيسير وصول الخدمات المطلوبة في أسرع وقت وأيسر طريق والمكتبة الرقمية في الجامعة توفر وتنظم مصادر المعلومات الالكترونية وذلك بهدف تسهيل الحصول على المعلومة والاستفادة منها سواء من قبل أعضاء هيئة التدريس أو الطلاب حيث يمكنك الدخول إلى المكتبة الرقمية من خلال الرابط التالي
للحصول على إرشادات استخدام المكتبة الرقمية
- ضم 6 مستشاريين عالميين لمجلة جامعة الملك فيصل العلمية « المكتبة الرقمية السعودية
- مواقع المكتبات في الجامعات السعودية | عمادة شؤون المكتبات
- الـمـكـتـبـة الـرقـمـيـة مـفـيـدة لـلـجـمـيـع
- المكتبة الرقمية للدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز – المكتبة الرقمية للدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز
- بحث عن عنتره بن شداد
- بحث كامل عن عنتره بن شداد
- بحث عن سيره عنتره بن شداد
- بحث عن عنترة بن شداد للصف الثاني متوسط
ضم 6 مستشاريين عالميين لمجلة جامعة الملك فيصل العلمية &Laquo; المكتبة الرقمية السعودية
هذا وتعتبر المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل مجلة علمية محكمة نصف سنوية تحت إشراف المجلس العلمي للجامعة. صدر العدد الأول للمجلة عام 1420هـ (2000م) ومنذ ذلك التاريخ وهي تصدر تباعاً في إصدارين متخصصين: إصدار العلوم الإنسانية والإدارية وإصدار العلوم الأساسية والتطبيقية وهو مفهرس في قواعد النشر العالمية كابي (CABI) وسكوبس(SCOPUS). المصدر
مواقع المكتبات في الجامعات السعودية | عمادة شؤون المكتبات
الـمـكـتـبـة الـرقـمـيـة مـفـيـدة لـلـجـمـيـع
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المكتبة الرقمية حلوة ومفيدة وجميلة
وهي تحتوي على تحتوي على مجموعة من الكتب
وقواعد المعلومات الإلكترونية للعديد من التخصصات والمجالات
ومنها التمريض
وفقكم الله
الـمـكـتـبـة الـرقـمـيـة مـفـيـدة لـلـجـمـيـع
الإرشاد والتوجيه
تقدم المكتبة من خلال اخصائي المعلومات خدمة الإرشاد والتوجيه للمستفيد داخل المكتبة؛ حتى يتمكن المستفيد من تحقيق الاستغلال الجيد لمجموعات المكتبة وخدماتها بما يحقق له احتياجاته الفعلية التي يرغب به. الإعارة
تهدف الخدمة إلى تسهيل حصول منسوبو الجامعة والمستفيدين من خارج الجامعة على ما يحتاجونه من كتب أو مواد مكتبية قد لا يتسع الوقت للاطلاع عليها في المكتبة، ويعتبر استلام المستعير للكتاب بغرض الاطلاع عليه خارج المكتبة إقراراً بأنه قد فحص الكتاب ووجده كاملاً وانه مسؤول (أي المستعير) عن أي تلف أو نقص أو خلافه للكتاب أو الكتب التي استعارها، على أن تكون الإعارة وفق سياسات المكتبة للاعارة. الخدمة المرجعية
تهدف الخدمة على توجيه المستفيدين للحصول على المعلومات بأسرع وقت وأقل جهد، كما تضع الحلول المناسبة للمشكلات التي تواجه المستفيدين وتلبية احتياجاتهم المعلوماتية المختلفة بعدة طرق منها مكتب خدمات المعلومات والذي يعمل عليه عدد من أخصائي المعلومات لمساعدة الباحث في الحصول على المعلومات المطلوبة بدقة وسهولة وتتوافر مكاتب خدمات المعلومات في جميع أدوار المكتبة الرئيسية وفروعها ، كما يمكن للمستفيد الحصول على المعلومات التي يريدها بدون الحضور للمكتبة عن طريق خدمة أسأل أمين المكتبة أو عن طريق مواقع الواصل الاجتماعي، على أن تقدم الخدمة وفق سياسات الخدمة المرجعية التي وضعتها المكتبة.
المكتبة الرقمية للدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز – المكتبة الرقمية للدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز
رؤية المكتبة الرقمية مكتبة رقمية متميزة عالمياً تسهم في دعم العلمية والثقافية الرسالة إتاحة وتوفير مصادر إلكترونية من خلال منصة كتب إلكترونية رقمية الأهداف 1- بناء بيئة إلكترونية تواكب صناعة النشر الإلكتروني. 2- إقتناء الكتب من مصادرها المتنوعة ونشرها إلكترونياً. 3- توفير جهد الباحثين وإتاحتها في بيئة رقمية. المكتبة الرقمية للدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز – المكتبة الرقمية للدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز. 4- المشاركة في توفير الكتب الرقمية مع المكتبات الرقمية الأخرى. 5- المساهمة في إثراء المحتوى العربي الرقمي من خلال النشر الإلكتروني
تعــد المكتبة احــدى ركائز العمليــة التعليمــة الجامعية حيث إنهــا المصــدر الرئيــس لتوفيــر المعلومــات والأوعية المعرفيــة للباحثيــن والطلبــة، فالوعــاء المعرفــي: (الكتب والدوريــات والأقراص المدمجــة وقواعــد المعلومــات) أحــد الأضلاع الثالثــة التي تعتمــد عليها الحركــة التعليمية فــي الجامعــة، إضافة للطالب والأستاذ، وتمشــيا مع تطورً الجامعــة وازدياد كلياتها وأقســامها وحرصــا من الجامعة علــى تطويــر المكتبات ، أنشــئت لهــا عمادة مســتقلة. كما تقــدم عمــادة شــؤون المكتبــات بجامعــة الملــك فيصــل خدماتهــا لروادهــا مــن الطلبــة وأعضــاء هيئــة التدريــس ومنســوبي الجامعة وغيرهــم من أفــراد المجتمع وتقوم مكتبات الجامعة بتطبيق نظــام تصنيف مكتبة الكونجريس الأمريكي فــي تنظيــم مجموعاتهــا العربيــة والأجنبية والــذي يعتمــد علــى الأحرف والأرقام معا. المكتبة الرقمية جامعة الملك فيصل. اسم ضابط الاتصال: م. حسن ابراهيم الغدير
البريد الإلكتروني:
الهاتف: مباشر: 0135895938
أوقات التواصل: 00: 8 صباحا الى 2:00 بعد الظهر
بحث عن عنترة بن شداد متضمنا كل ما يخص حياته الشخصية ونسبه وبطولاته وانجازته وقصة حبه مع عبلة ابنة عمه وصفات وأخلاق عنترة وأشعاره التي أصبح من خلالها أشهر الشعراء العرب قبل ظهور الاسلام كما أنه اشتهر بشعر الفروسية وله أيضا معلقة مشهورة، ووفاته. بحث عن عنترة بن شداد:
بحث عن عنترة بن شداد
عنترة هو واحد من أشهر الشعراء العرب في العصر الجاهلي، يعتبر من الشعراء الذين قال نظيرهم في اللغة العربية، كما انه كان يلقب بأبي الفوارس نظرا لشجاعته وفروسيته في المعارك والحروب، أبوه كان من سادات عبس بينما أمه كانت أمة حبشية لذلك صار عنترة عبدا ، وسعي طوال حياته للحصول علي حريته واعتراف أبيه بيه ، قصة حبه مع ابنة عمه عبلة من أشهر قصص الحب في التاريخ، التي ما زال يحكي عنها الي الأن. من هو عنترة بن شداد:
أبوه هو عمرو بن معاوية بن قراد العبسي ، يعتبر من أشهر شعراء العصر الجاهلي، نشأته كانت في منظقة نجد كانت بشرته سوداء ورثها من أمه الحبشية وكانت تدعي زبيبة، واشتهر أيضا بوجهه العبوس وعظامه القوية وقامته الطويلة وشدة منكبيه، عرف عنتر بين القبائل العربية بأخلاقه العالية، عرف بالحلم بالرغم من شدته وقوته في المعارك، بالرغم من قوته هذه الا أن أشعاره اتصفت بالرقة والعذوبية ، فلا يكاد تخلو أشعاره من غزله لحبيبته عبلة.
بحث عن عنتره بن شداد
والجدير بالذكر حول مسألة زواجه بعبلة فلم يوثق العرب مسألة زواجه من عبلة، ولم يرد أيضا شئ مؤكد علي ألسنة العرب حو أنه قد فاز بزواجها، فمنهم من رجح كفة أنه قد تزوجها ومنه من رأي أن نظرا لمماطلة عمه له فلم يظفر بها، وقد تزوجها أحد فرسان العرب، وقد أقتصر ذكر عبلة مع عنترة إحياء لذكري حبه الشديد لها. ولكن يري الكثيرون بأنه قد تمكن من الزواج بها خصوصا بعد أن نال نسب أبيه، علاوة عن كونه واحد من أشهر فرسان العرب وشعراءها. كيف مات عنترة بن شداد
الجدير بالذكر حول موت عنترة بن شداد هو أنه قد وردت الكثير من الأقاويل حول واقعة موته، فتعددت الروايات ولكن الشيء المؤكد هو أنه قد مات في عامه التسعين، وقد ذكر الزركلي في كتاب الأعلام بانه قد توفي سنة 600 ميلاديا. ومن أشهر روايات موته كانت علي يد الليث الرهيص والذي كان قد أعماه عنترة بن شداد بعد موت أخيه شيبوب، فقيل أن الليث كان يتدرب علي رمي السهام حتي وهو أعمي. حتي واتته الفرصة فقطع الطريق علي عنترة، ولكن لم يرغب عنترة في إيذائه فيقال عنه قد قتل عجوز أعمي، فضرب عنترة بالسهم فأصابه في فخذه ولكن ليس بسهم من يقتل عنترة، ولكن الليث كان قد سمم هذا السهم. بحث عن عنتره بن شداد. وجراء السم قد شل عنترة فوق حصانه حتي لقاه بعض فرسان قبيلة ذبيان، فأطلقوا عليه السهام، حتي أنه قبل بأن السهم قد قطت جس
خصائص شعر عنترة
تميز عنترة بن شداد بجزالة ألفاظه وشدتها فقد كانت لا تقل حدة عن عن سيفه، فتميزت أشعاره بالتفصيل والوصف الداخلي، وأشتهر بكونه وحد من أشهر شعراء الفخر والحماسة والبكاء علي الأطلال، علاوة عن كون أشهر ما كتبه عنترة كانت معلقته الأتي ذكر مطلعها.
بحث كامل عن عنتره بن شداد
نسب وحياة عنترة بن شداد:
ولد عنترة بن شداد في منطقة نجد في عام 525 ميلاديا لأم من الحبشة تدعي زبيبة، وكان أبوه سيد من سادات عبس، تعلم عنترة الفروسية في سن مبكر حتي أنه صار من أشهر فرسان العرب في تلك الفترة، وظهرت فروسية عنترة واضحة في حرب داحس والغبراء التي أبلي فيها بلاء حسنا، كما أنه أيضا تعددت الأقوال في نسب عنترة قيل أنه:
عنترة بن عمرو بن شداد
عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد بن مخزم بن ربيعة
قول البغدادي والكلبي أنه عنترة العبسي بن شداد بن عمر بن قراد، وأن شداد هو جده، فغلب على اسم أبيه عمر. أسرة عنترة بن شداد:
والده يعتبر من أشراف قومه، وكانت أمه أمة حبشية ورث منها سواد البشرة وتشقق الشفتين ولهذا كان يلقب بالفلحاء ولهذا السبب كان عنترة يعتبر عبدا ، لان العرب في ذلك الوقت كانت لا تعترف بأبناء الاماء في النسب الا في حالة أظهر هؤلاء الابناء تميزا في الشجاعة والبطولة والشاعرية، وهذا كان حال عنترة مع أبيه الذي رفض الاعتراف بيه الا بعد مشاركته في الحروب ، وكان هذا له أثر بالغ ع نفس عنترة. عنترة وعبلة:
اشتهرت في تلك الفترة قصة حب عنترة وابنة عمه عبلة وكانت تعتبر عبلة من أكثر نساء قومها جمالا وأشهرهن نضجا ونسبا، وعاني عنترة الكثير في سبيل هذا الحب بسبب رفض عمه تزويجها له ، وكان
يعامله معاملة الأسياد للعبيد وينظرون اليه نظرة تكبر وازدراء، ذكرت أغلب الروايات الحديث عن قصة حب
عبلة و عنترة وغرامه وهيامه بيها، وذكر عنترة ذلك في قصائده الشعرية الا أنه لم يتم في أغلب الروايات
ذكر اذا كانت تزوجت عبلة بعنترة أم بغيره!.
بحث عن سيره عنتره بن شداد
نشأة الفارس عنترة بن شداد:
ولد الفارس العظيم عنترة بن شداد في قبيلة بني عبس، وهذه كانت قبيلة والده، وبالرغم من أن والده في البداية لا يريد الاعتراف به، وذلك بسبب أن والدته كانت أحد الجواري في ذلك الزمن، إلا أن عنترة عاش وظل اسمه يذكره التاريخ حتى يومنا هذا، وقد عانى والده كثيرا منه في حياته، وذلك بسبب قوته الشديدة، والتي كانت تؤذي الكثير من الأشخاص، وكان يأتي الكثير من الناس يشتكون عنترة لأبيه، فهذا الأمر الذي جعل والدته يضاق صدره من أفعاله، ولذلك قام بإعطاؤه مجموعة من الأغنام لكي يشرف على رعايتها وينشغل بها عن القبيلة ويتركهم وشأنهم.
بحث عن عنترة بن شداد للصف الثاني متوسط
ويقال أن قومه لم يتمكنوا من الأخذ بثأره.
الصفات المتعلقة بالفارس عنترة بن شداد:
أهم ما كان يشتهر به عنترة هو الجسم الضخم الكبير، والقوي أيضا وكان يتصف بالصلابة الشديدة والقوة، وهذا الأمر كان راجع بسبب أنه جمع بين الصفات العربية عن والده، وأيضا الحبشية عن قبيلة أمه، وكان طويل القامة، وأيضا يحمل الملامح الضخمة والعرض الكبير، وكان يمتاز أيضا بكبر شدقيه، أما عن وجهه فكان أسود اللون ووجهه كان عابسا، وشعر رأسه كان خشنا، وكانت عظامه قوية جدا، ولكنه كان يتصف بالشجاعة الكبيرة والإقدام، والقوة، وكان يهابه الكثير من الأشخاص في فترات حياته وبالأخص عندما كان ينظر إليهم فإنه كان له هيبة كبيرة جدا في ذلك الوقت.
– شهد عنترة حروبا عديدة أشهرها داحس والغبراء، واشترك مع قبيلته في حروبٍ كثيرة ونصرهم رغم معاملتهم السيئة له، فيذكر أنه نصرهم في حرب ضد بعض العرب، ودار بينه وبين أبيه هذا الحوار حين أغاروا عليهم واستاقوا ابلهم:
قال له أبوه: "كُرّ يا عنترة"، فقال عنترة: العبدُ لا يحسن الكَرّ إنّما يحسنُ الحِلاب والصّر، فقال أبوه: كُرّ وأنت حُر"، فقاتل قتالاً شديداً حتى هزم القوم واستنقذ الإبل. – فنجد في التاريخ نصرة عنترة لقبيلته في الكثير من المعارك، رغم أنهم كانوا يعاملوه كالعبد، كما كان يتعرض للتمييز عند توزيع الغنائم. – عرف عنترة بشجاعته، ولما سُئل عن سر شجاعته قال:
"كنت أقدم إذا رأيت الإقدام عزمًا، وأحجم إذا رأيت الإحجام حزمًا، ولا أدخل موضعًا إلا إذا رأيت منه مخرجًا، وكنت اعتمد الضعيف الجبان فأضربه الضربة الهائلة يطير لها قلب الشجاع فأثني عليه فأقتله"
– عرف عن عنترة حلمه ورقة قلبه، رغم ما قيل عن شجاعته وقوة بأسه، فكان أيضًا من أحسن العرب في الصفات والأخلاق، وظهر ذلك في رقة وعذوبة شعره.