7 likes
(فيض القلم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
30-07-2015, 02:40 PM
#1
لا اعلم
لكني لم استطع ان اجد لكلماتي سياقها وللحروف جمالها كي انثرها في حديقة الفيض. ولكني ما زلت انتظر فرجا من ربي
لست الحزينة الوحيدة ولا حزني يقاس بأحزانهم
ولكنه ابتلاء وعلينا الصبر وربنا اعلم بما يصلح حالنا
علينا العودة لربنا ورؤية ما فعلنا من ذنوب كي يصيبنا هذا الحزن..
فلنسامح ولنصفح
لو بقينا نفكر في ماذا قالوا وماذا فعلوا
لن نعيش بسلام ولن ترتاح ضمائرنا
الحياة جميلة اذا ملأناها بالطاعات وتركنا ما يشغلنا من المنكرات بشتى انواعها
وابتسامتنا هي مصدر سعادتنا
فلننظر لما يحيطنا من نعم لم نلقي لها بالاً
غيرنا يتمنى لو لديه جزءً منها. ربي لك الحمد. ::ديننا صحتنا امنُنَا اهلنا اصدقائنا::
وحتى منتدانا الحبيب نعمة من خالقنا
و غيرها الكثير الكثير. فلنترك الناس لخالقهم وللنظر في شؤوننا
ولنعمل لآخرتنا.. فكل نفس بما كسبت رهينة. اللهم لك الجمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا
ولك الحمد عدد الكائنات ولك الحمد ملء الارض والسماوات..
آخر مرة عدل بواسطة &أم محمد&: 04-08-2015 في 11:10 PM
السبب: بداية مميزة فاستمري بوركتِ
01-08-2015, 11:05 AM
#2
أعجبتني تلك اللغة التفاؤلية أخيه
بارك الله لك و زادك من فضله و جعلك من الحامدين له في كل آن
نِعم ما قلتِ و الله
فمن صلاح النفس تبدأ السعادة مع الذات و مع من حولنا
دمتِ متفائلة.
- حديث : يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك_هذا الحديث لا يثبت عن النبي | موقع نصرة محمد رسول الله
- ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض
- لك الحمد ربي
- تحميل كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام - المجلد الثالث PDF - محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني | فور ريد
- بلوغ المرام من أدلة الأحكام | المستوى الخامس | متون طالب العلم | موقع الشيخ د. عبد المحسن بن محمد القاسم
- بلوغ المرام من ادلة الاحكام | ابن حجر العسقلاني | ط. دار ابن كثير – سفينة النجاة
- بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: عوض الله) - ابن حجر العسقلاني - طريق الإسلام
- تحميل كتاب بلوغ المرام من ادلة الاحكام ل pdf
حديث : يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك_هذا الحديث لا يثبت عن النبي | موقع نصرة محمد رسول الله
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: ((رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْء السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمِلْء مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ)). وفي حديث عَبْدَاللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنه: ((اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ... لك الحمد ربي. اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ، اللَّهُمَّ! طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الْوَسَخِ))؛ رواهما مسلم. ولمسلم أيضًا من حديث ابْنِ عَبَّاسٍ وحديث عَبْدِاللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: ((اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ... )). تخريج الحديث:
حديث أبي سعيد أخرجه مسلم (477)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه أبو داود في كتاب "الصلاة" "باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع" (847)، وأخرجه النسائي في كتاب "التطبيق" "باب ما يقول في قيامه ذلك" (1067).
ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض
بالنسبة لقلة القراء، اظن ان تعليقك على ما تقرأ
سيدفع الآخر للقراءة لك..
مع ان الكثيرين لا يفعلون! اقرأ لي، انتظر رأيا ناقدا صادقا لا جدال فيه،
فانا ارجو من النقد ان يساعدني.
لك الحمد ربي
آخر المشوار أمشيه وحيداً
فاتبعي خطوي ،
ولا تمشي وحيدة
وصِفي ساعات حزني ،
وثوانيَّ السعيدة
واجمعي الطفل مع الشاب مع الكهل ، وأشخاصي ،
وحالاتي العديدة! واسبري أغوار روحي
واكتبيني يا قصيدة...
02/11/2007, 09:01 PM
#3
عـضــو
أحيك وأحيي نبضا تحرك في عروقك فحرك نبضنا. لك الحمد ربي. سؤال تعيس لكنني وجهته قبلا ولم اتلق جوابا
فآمل جوابا منك، يعرف بانه سؤال اخت تطلب العلم
لا الاساءة:
هل يجوز وضع الحياة التي تنتهي بتاء مربوطة تلفظ
هاء في حال الوقف كقافية مع الظلمات بالتاء المفتوحة؟
مع تقديري
02/11/2007, 10:54 PM
#4
أخي الشاعر المتألق على الدوام.. خميس
أسعدني ثناؤك كثيرا
فأن يأتي الثناء ممن هو في الشعر مثلك
فنعم الثناء هو
شكرا لجمال روحك
02/11/2007, 10:56 PM
#5
الأخت الشاعرة البديعة حنين
يسرني كثيرا أن تكوني من السبّاقين والسبّاقات
لقراءة ما أكتب ، على قلة من يقرأ لي. أما فيما يتعلق بسؤالك، فهو ولا شك سؤال طيب ،
وأعلم يقينا أن وراءه نية طيبة كصاحبته. عموما ً فالأمر بالنسبة لي ليس كما فهمته ِ
إذ الظلمات جاءت منغمة مع ((مات)) السابقة لها
أما كلمة الحياة ، فلكِ أن تقفي عندها فتكون هاء
أو ان تكسريها وتصليها بما بعدها فتصير تاء مربوطة
وحمدكَ أحلى معاني الحياةِ
يهدهدني في زوايا (الحنين)
لتشد وراءها ( اليقين) و( حال وحين)
( ولك الخيار يا أختي العزيزة)
02/11/2007, 11:10 PM
#6
البعض يقف عندها ويلفظها الحيات،
وتفسيرك الواضح الجميل، ما رميت اليه.
وأورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه وقال: ضعيف
ويبقى أن هذه الصيغة من صيغ الحمد والثناء على الله عز وجل الجائزة لأن معناها صحيح، وقد ورد عن السلف أنهم حمدوا الله وأثنوا عليه عز وجل بألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة إلا أن معانيها صحيحة كحمدهم الله تعالى في بدايات تصانيفهم. والله أعلم.
سبل السلام: شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام ج1 (كتاب) هذا الكتاب يتناول شرح لكتاب بلوغ المرام الذي يجمع مجموعة من الأحاديث الشريفة ويتم شرحها شرحا وافيا
تحميل كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام - المجلد الثالث Pdf - محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني | فور ريد
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
شروح كتاب الصيام من بلوغ المرام
شرح كتاب الصيام من بلوغ المرام للدهامي
ألّفه عبد الرحمن بن عبد العزيز الدهامي، بدأ بذكر مقدمة مطوّلة عن الصيام، وتعريفه، وشروطه، وفوائده وذكر مسائل مهمة متعلقة به، [١] ثم كان يأتي بالحديث مع وضع عنوان مناسب لكل حديث كعنوان (النهي عن تقدم رمضان بالصوم)، ويذكر راوي الحديث مع نبذة عنه كالراوي أبي هريرة. [٢] ثم يشرع في شرح مفردات الحديث وذكر أقوال الفقهاء في المفردات إن وجدت وإعراباتها كذكر قول ابن الملقن في جواز حذف الحرف المتكرر، [٣] ثم الشرح المجمل للحديث، والأحكام المتعلقة به وطرحها على شكل مسائل يناقش فيها أقوال العلماء وآراءهم كمسألة: "ما هي الحكمة من النهي عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين؟"، [٤] واحتوى كتابه على (373) صفحة. بلوغ المرام من أدلة الأحكام | المستوى الخامس | متون طالب العلم | موقع الشيخ د. عبد المحسن بن محمد القاسم. شرح أحاديث الصيام من كتاب بلوغ المرام للعبودي
هذا الكتاب ألّفه الدكتور ناصر إبراهيم العبودي، وهو أستاذ في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، طبع الكتاب سنة (1428هـ)، [٥] نهج فيه مؤلفه نهجاً وافياً فقام بتخريج الأحاديث ودراسة الأسانيد مع الحكم عليها وإظهار العلل فيها. [٦] ثم بيّن سبب إيراد ابن حجر للحديث الوارد في باب الصيام، وكان يبين ويوضّح أبرز المسائل التي دلّت عليها الأحاديث، والاختلاف الموجود عند الفقهاء في المسائل مع ذكر أدلتهم ومناقشتها، واحتوى الكتاب على (312) صفحة.
بلوغ المرام من أدلة الأحكام | المستوى الخامس | متون طالب العلم | موقع الشيخ د. عبد المحسن بن محمد القاسم
بلوغ المرام من أدلة الأحكام: اشتمل هذا المتن على أصول الأدلة الحديثية للأحكام الشرعية، وحرره مؤلفه تحريراً بالغاً، ليصير من يحفظه من بين أقرانه نابغاً ويستعين به الطالب المبتدي، ولا يستغنى عنه الراغب المنتهي. كما ذكر في مقدمته، وقد بلغ مجموع أحاديث هذا المتن (1596) حديثاً. 14
2
42, 883
بلوغ المرام من ادلة الاحكام | ابن حجر العسقلاني | ط. دار ابن كثير – سفينة النجاة
بلوغ المرام من أدلة الأحكام يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "بلوغ المرام من أدلة الأحكام" أضف اقتباس من "بلوغ المرام من أدلة الأحكام" المؤلف: أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "بلوغ المرام من أدلة الأحكام" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: عوض الله) - ابن حجر العسقلاني - طريق الإسلام
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
تحميل كتاب بلوغ المرام من ادلة الاحكام ل Pdf
£ 10. 00 £ 8. 50 اسم المؤلف: احمد بن علي بن حجر العسقلاني 773 – 852 هـ تحقيق | تخريج | تعليق | ضبطه | دراسة: يوسف علي بدوي إعداد | إشراف | قدم له | واعتنى به | راجعه: بلا ترجمة | مراجعة الترجمة | تدقيق الترجمة: بلا الموضوع: الفقه الاسلامي الناشر: دار ابن كثير | بيروت ، لبنان رقم الطبعة: الطبعة الرابعة سنة الإصدار: 2006 م | 1426 هـ عدد الأجزاء: 1 عدد الصفحات: 368 نوع الغلاف: مجلد فني فاخر الطباعة نوع الورق: ورق ابيض الطباعة: طباعة ملونة | الخط واضح جدا Available Stock الكمية المتوفرة: 4 in stock
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022