السابق
التالي
عفوا تعف نساؤكم في المحرم,, وتجنبوا مالايليق بمسلم ان الزنا دين فأن اقرضته,, كان الوفا من اهل بيتك فاعلم. محمد بن إدريس الشافعي
محمد بن إدريس الشافعي
- حديث عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم .. ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
- سؤال عن صحة حديث : عفوا تعف نساؤكم - {منتديات كل السلفيين}
- لما عفوت ولم أحقد على أحد - الإمام الشافعي - الديوان
- هدية العطر في المنام حي
- هدية العطر في المنام تدل على
- هديه العطر في المنام لابن سيرين
حديث عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم .. ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولنا فيما صحّ من كتاب الله - تبارك وتعالى - وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ما يغنينا عن هذه القصص التي يظهر عليها الوضع. كما أن هذه القصص إذا لم يتحقق من مدى صحتها، فإنها سبب في هلاك الأمــــــــة والعيـــــــــــاذ بالله، كما أخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بني إسرائيل بقوله: (إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا). (حديث حسن). انظر: السلسلة الصحيحة 4/ 264 رقم 1681]. حديث عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم .. ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال شيخنا الألباني - رحمه الله – في التعليق على الحديث: [قصوا: قال في النهاية: لما هلكوا قصّوا أي اتكلوا على القول وتركوا العمل، فكان ذلك سبب هلاكهم، أو بالعكس، لما هلكوا بتركِ العمل أخلدوا إلى القصص. ومن الممكن أن يقال إن سبب هلاكهم اهتمام وُعّاظهم بالقصص والحكايات، دون الفقه والعلم النافع الذي يعرف الناس بدينهم، فيحملهم ذلك على العمل الصالح لمّا فعلوا ذلك هلكوا]. 3. أما قول: كما تَدين تُدان ، فإنه يَستشْهِد به الكثيرون على أنه من الأحاديث الصحيحة، إلا أنه لم يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم –، أذكر منها ما يلي لبيان ضعفها فقط: ** (البر لا يبلى، والذنب لا ينسى، والديان لا يموت، اعمل ما شئت كما تدين تدان). حكمه: (ضعيف).
من طريق أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه ، وقد ورد عن أبي الزبير من طريقين اثنين:
1- من طريق الليث حدثني إبراهيم بن أعين ، عن أبي عمرو العبدي ، عن أبي الزبير ، عن
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (8/283) والبيهقي في "شعب الإيمان" (6/321) ،
وقال الطبراني: " لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا أبو عمرو العبدي ، ولا عن
أبي عمرو إلا إبراهيم بن أعين ، تفرد به الليث " انتهى. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (8/155): " فيه إبراهيم بن أعين وهو ضعيف "
وضعفه العراقي رحمه الله في "تخريج أحاديث الإحياء" (2/138). لما عفوت ولم أحقد على أحد - الإمام الشافعي - الديوان. 2- من طريق الحسن بن عمارة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه. رواه الحارث في المسند – كما في "بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث" (1/269) – قال: حدثنا حفص بن حمزة ، ثنا سيف بن محمد الثوري ، عن الحسن بن عمارة. ورواه ابن حبان في "الثقات" (8/388) ثنا أبو بدر ، ثنا عمي الوليد بن عبد الملك بن
عبيد الله بن مسرح ، ثنا أبي عن الحسن بن عمارة عن أبي الزبير ، عن جابر رضي الله
عنه. وهذا إسناد ضعيف جدا بسبب الحسن بن عمارة ، فقد اتفق العلماء على تركه وضعفه.
سؤال عن صحة حديث : عفوا تعف نساؤكم - {منتديات كل السلفيين}
الحمد لله. أولا:
ورد في عظم إثم من يرد اعتذار أخيه المسلم خمسة أحاديث ، ولكنها كلها ضعيفة لا تصح:
الحديث الأول: عَنْ جُودَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ بِمَعْذِرَةٍ ، فَلَمْ
يَقْبَلْهَا كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ خَطِيئَةِ صَاحِبِ مَكْسٍ). رواه أبو داود في "المراسيل" (رقم/521) ، وابن ماجه في "السنن" (رقم/3718) ،
وابن حبان في "روضة العقلاء" (ص/182) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (2/275) ،
والبيهقي في "شعب الإيمان" (6/321) ، وغيرهم. رووه جميعا من طريق
وكيع ، حدثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن ابن ميناء – وهو العباس بن عبد الرحمن بن
ميناء - عن جودان به. يقول الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/1907): " العباس بن عبد الرحمن بن
مينا ليس بالمشهور ، ولم يوثقه غير ابن حبان ، ولذلك قال الحافظ في "التقريب": "
مقبول ". سؤال عن صحة حديث : عفوا تعف نساؤكم - {منتديات كل السلفيين}. وجودان: لم تثبت له صحبة ، وقال أبو حاتم: " جودان مجهول ، وليست له صحبة ". وفي "التقريب": " مختلف في صحبته ، و ذكره ابن حبان في ثقات التابعين "
انتهى. الحديث الثاني: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما بنحو الحديث السابق.
عدد الابيات: 3
طباعة
لَمّا عَفَوتُ وَلَم أَحقِد عَلى أَحَدٍ
أَرَحتُ نَفسي مِن هَمِّ العَداواتِ
إِنّي أُحَيّي عَدوّي عِندَ رُؤيَتِهِ
لِأَدفَعَ الشَرَّ عَنّي بِالتَحِيّاتِ
وَأُظهِرُ البِشرَ لِلإِنسانِ أَبغَضُهُ
كَما إِن قَد حَشى قَلبي مَوَدّاتِ
نبذة عن القصيدة
قصائد عامه
عموديه
بحر البسيط
قافية التاء (ت)
لما عفوت ولم أحقد على أحد - الإمام الشافعي - الديوان
إنَّهُ وليُ ذلك والقادِرُ عله.
ولقد أنشدني محمد بن عبد الله بن زنجي البغدادي...
إذا اعتذر الصديق إليك يوما... من التقصير عذر أخ مقر
فصنه عن جفائك واعف عنه... فإن الصفح شيمة كل حر " انتهى. وقال الإمام الغزالي رحمه الله:
" أما زلته في حقه – يعني زلة الأخ في حق أخيه - بما يوجب إيحاشه: فلا خلاف في أن
الأَوْلى العفو والاحتمال ، بل كل ما يحتمل تنزيله على وجه حسن ، ويتصور تمهيد عذر
فيه ، قريب أو بعيد ، فهو واجب بحق الإخوة " انتهى. "إحياء علوم الدين" (2/185-186). والله أعلم.
أما في حياة المتزوجة فقيام الزوج بتقديم زجاجة العطر لزوجته، فهو بشارة على حبها له، والاهتمام المتبادل بينها، وأنها يعيشوا في خير وسعادة. قيام الشاب بإهداء العطر لوالدته فذلك يؤكد أن ذلك الشاب يبر والدته ويحبها جدا، ويخاف من فقدانها. إهداء الشاب لخطيبته العطر في المنام، مؤشر على حبه لها وأنها سيتزوجان في القريب العاجل. تفسير بيع العطر في المنام
بيع العطر في المنام رؤيا غير محمودة على الإطلاق على رأي أغلب الفقهاء وهي على النحو الآتي:
بيع العطر في المنام من الأمور غير جيدة، ودليل على ضيق الرزق والمعيشة. وتلك الرؤيا كذلك بمثابة تحذير لصاحبها إذا كان يفعل المعاصي بالتوبة إلي الله. تفسير حلم هدية عطر في المنام - موقع منامك. اقرأ أيضًا: تفسير حلم خواتم الذهب في المنام
في النهاية فإن تفسير حلم هدية العطر في المنام اختلف الفقهاء في تفسيرها، إلا أن الرأي الأغلب أكد على أنها دلالة خير وسعادة والله أعلي وأعلم.
هدية العطر في المنام حي
وإذا رأت أن زجاجة العطر سقطت من يدها وانكسرت فتلك الرؤية دلالتها غير محمودة. حيث تدل على كثرة المشاكل والهموم وكثيرة الذنوب والمعاصي التي تقع فيها. تفسير هدية العطر في المنام للرجل
حلم هدية العطر في المنام للرجل يكون له عدة دلالات وغالبا ما تتعلق بزوجته وعلاقته بها، وذلك على النحو التالي:
رؤية الرجل أن هناك من يقدم له هدية العطر في المنام فيدل ذلك على زيادة الرزق وتحسن أحواله المادية. هديه العطر في المنام للعزباء. إذا رأى الرجل زجاجة عطر وكانت جميلة وطيبة الرائحة فقد يدل ذلك على جمال زوجته وحسنها. إذا رأى الرجل أنه يقوم ببيع زجاجة العطر فقد يدل ذلك على نشوب خلافات شديدة مع زوجته قد تؤدي إلى الانفصال. ورؤية الرجل أنه قام بسكب العطر على الأرض فقد يدل ذلك على ضياع ثروته أو نفوذه، وقد يدل على عدم استفادته من العلم الذي تلقاه. وإذا رأى الرجل أنه قام بشراء زجاجة عطر في المنام فيدل ذلك على حصوله على ترقية وعلو شأنه في مجال العمل. ورؤية الرجل أنه يقوم بالتعطر ورش العطر على ملابسه وجسده قد يشير إلى توبته من الذنوب والمعاصي التي ارتكبها. وإن رأى أنه يقوم بتصنيع العطر في المنام وكان طيب الرائحة فقد يشير ذلك إلى استقامته على تعاليم الله وفعل الخير وصلة الرحم.
هدية العطر في المنام تدل على
– أما إن رأى صاحب المنام بأنه يشتري عطرا فهو دليل على الرزق الوفير، أو أنه يجني ربحا كبيرا من عمله، وإن كانت عذراء فإنها سوف تتزوج، وأن كانت متزوجة فإنها ترزق بالحمل إن لم يكن لديها أطفالا، فإن لديها فإنهم سوف ينجحون. – أما رش العطر في المنام فهو حظ سعيد وزواج قريب ، فإن تم رشه في بيت به مريض فهو بشارة بشفاءه من المرض عما قريب، وأن الحب سوف يسود في هذا البيت. هدية العطر في المنام تدل على. – أما رؤية العطر في منام المرأة الحامل فهو دليل على سلامة الجنين في رحمها، وأنه ينعم بصحة جيدة وحملها يمر بسلام، فإن رأت زجاجة العطر نفسها فهو دليل على أنها حامل بأنثى ، وظهور العطر في المنام بشرى بالخير. – وإن رأت المرأة الحامل أنها ترش العطر على رأسها فهو دليل على سماعها أخبار سعيدة، وأن أصابها هم فإنه يزول ، وإن وضعته في كفها فيعني أن هناك مال في الطريق سوف تحصل عليه. – أما إن رأت المرأة المتزوجة العطر أو الطيب في منامها فيعني السعادة التي تعيشها أو الاستقرار في حياتها الزوجية، ومحبة زوجها لها والرزق الوفير.
هديه العطر في المنام لابن سيرين
شم العطر في المنام للمطلقة شم العطر المفضل بالنسبة للمطلقة يدل على أنها لازالت متعلقة بحياتها الماضية وغير قادرة على المضي قدماً في الحياة والدخول في علاقات جديدة وتميل كثيراً للبقاء وحيدة مع ذكرياتها الماضية. أما إذا رأت شخص يهدي إليها عطر لتقوم رشه في غرفتها، فهذا يعنى أنها سوف تُرزق قريباً بشخص طيب القلب يعوضها خيراً كثيراً عن تلك التجربة القاسية التي عانت منها في الماضي. هديه العطر في المنام لابن سيرين. بينما المطلقة التي تقوم برش العطر على الناس في الطرقات، فهذا يعنى أنها ستتجاوز تلك الحالة النفسية والمتاعب والأحزان التي مرت بها، لتنطلق نحو النجاح في حياتها العملية والاجتماعية وتحقيق أهدافها القديمة التي أغفلتها من أجل أسرتها وزوجها. أهم التفسيرات لشم العطر في المنام تفسير شم العطر المفضل في الحلم شم العطر المفضل في الحلم يعبر عن عودة علاقة قديمة في حياة الرائي بعد انتهائها بمدة طويلة، لكنها في الحقيقة كانت لا تزال عالقة في قلبه وفكره ودائماً ما يفكر بالذكريات الجميلة التي شهدها بها. كما أن شم العطر المفضل يعبر عن السعادة والراحة التي يعمر بها قلب الرائي في الفترة الحالية، وتجعله في شغف أقوى وعزيمة نحو تحقيق أهدافه وطموحاته في الحياة ويعمل بكد واجتهاد حتى يصل إليها بالفعل.
أما إذا رأي صاحب الحلم أن أحد الأموات يقوم بإعطاء عطراً ثميناص أو يرش عليه بعض قطرات من عطر في يده، فهذا يعنى أن هناك خيرات وفيرة وكنوز طائلة سوف يُرزق بها الرائي قريباً دون أن يسعى لها.