الوليد بن عقبة بن أبي معيط
ابن أبان بن أبي عمرو ذكوان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، أبو وهب القرشي العبشمي، وهو أخو عثمان بن عفان لأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس. وأمها: أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب، وللوليد من الأخوة خالد، وعمارة، وأم كلثوم. وقد قتل رسول الله ﷺ أباه بعد وقعة بدر من بين الأسرى صبرا بين يديه، فقال: يا محمد من للصبية؟
فقال: «لهم النار»
وكذلك فعل بالنضر بن الحارث. وأسلم الوليد هذا يوم الفتح، وقد بعثه رسول الله ﷺ على صدقات بني المصطلق فخرجوا يتلقونه فظن أنهم إنما خرجوا لقتاله فرجع، فأخبر بذلك رسول الله ﷺ فأراد أن يجهز إليهم جيشا، فبلغهم ذلك فجاء من جاء منهم ليعتذروا إليه ويخبرونه بصورة ما وقع، فأنزل الله تعالى في الوليد: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْما بِجَهَالَةٍ} الآية [الحجرات: 6]. ذكر ذلك غير واحد من المفسرين والله أعلم بصحة ذلك. وقد حكى أبو عمرو بن عبد البر على ذلك الإجماع. وقد ولاه عمر صدقات بني تغلب، وولاه عثمان نيابة الكوفة بعد سعد بن أبي وقاص، سنة خمس وعشرين، ثم شرب الخمر وصلى بأصحابه، ثم التفت إليهم فقال: أزيدكم؟ ووقع منه تخبيط.
- سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم/سرية الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق - ويكي مصدر
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - ومن صغار الصحابة - الوليد بن عقبة- الجزء رقم3
- الوليد بن عقبة - Wikiwand
- تسامحوا قبل يوم عرفه صوتی
- تسامحوا قبل يوم عرفه 2021
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم/سرية الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق - ويكي مصدر
الوليد بن عقبة
الوليد بن عقبة بن أبي معيط أبو وهب الأموي القرشي. والٍ، من فتيان قريش وشعرائهم وأجوادهم فيه ظرف ومجون ولهو، وهو أخو عثمان بن عفان لأمه. أسلم يوم فتح مكة، وبعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على صدقات بني المصطلق، ثم ولاه عمر صدقات بني تغلب وولاه عثمان الكوفة بعد سعد بن أبي وقاص سنة (25هـ) فانصرف إليها وأقام هناك إلى سنة 29هـ فشهد عليه جماعة عند عثمان بشرب الخمر فحده وحبسه. ولما قتل عثمان تحول الوليد إلى الجزيرة الفراتية فسكنها واعتزل الفتنة بين علي ومعاوية، ولكنه رثى عثمان وحرص معاوية على الأخذ بثأره، ومات بالرقة.
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - ومن صغار الصحابة - الوليد بن عقبة- الجزء رقم3
وروى عمر بن شبة عن هارون بن معروف ، عن ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب قال: صلى الوليد بن عقبة بأهل الكوفة صلاة الصبح أربع ركعات، ثم التفت إليهم فقال: أزيدكم؟ فقال عبد الله بن مسعود: ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم!. قال أبو عمر: وخبر صلاته بهم سكران، وقوله لهم: أزيدكم بعد أن صلى الصبح أربعاً، مشهور من رواية الثقات من أهل الحديث. ولما شهدوا عليه بشرب الخمر ، أمر عثمان به فجلد وعزل عن الكوفة ، واستعمل عثمان بعده عليها سعيد بن العاص. أخبرنا أبو القاسم يعيش بن علي الفقيه، أخبرنا أبو محمد يحيى بن محلى بن محمد بن الطراح، أخبرنا الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي، أخبرنا علي بن عمر الدارقطني، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدثنا عبد العزيز بن المختار، حدثنا عبد الله بن فيروز الداناج. عن حصين بن المنذر الرقاشي قال: شهدت عثمان، وأتى بالوليد، فشهد عليه حمران ورجل آخر، فشهد عليه أحدهما أنه رآه يشرب الخمر، وشهد الآخر أنه رآه يتقيأها، فقال عثمان: لم يتقيأها حتى شربها. وقال لعلي: أقم عليه الحد. فقال علي للحسن: أقم عليه الحد. فقال: وَلِّ حارَها من تولى قارها. فأمر عبد الله بن جعفر فجلده أربعين.
الوليد بن عقبة - Wikiwand
سبب نزول الآية رقم (6) من سورة الحجرات
تأليف: ابي الحسن الواحدي النيسابوري - عدد القراءات: 53807 - نشر في: 19-ابريل-2007م
* قوله عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا﴾ الآية.
ثم إن عثمان جلده وعزله عن الكوفة بعد أربع سنين فأقام بها، فلما جاء علي إلى العراق سار إلى الرقة واشترى له عندها ضيعة، وأقام بها معتزلا جميع الحروب التي كانت أيام علي ومعاوية وما بعدها إلى أن توفي بضيعته في هذه السنة، ودفن بضيعته وهي على خمسة عشر ميلا من الرقة. ويقال: إنه توفي في أيام معاوية فالله أعلم. روى له الإمام أحمد، وأبو داود حديثا واحدا في فتح مكة، وقد ذكر ابن الجوزي وفاته في هذه السنة. وذكر أيضا وفاة أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث الهلالية، وقد تقدم ذكر وفاتها في سنة إحدى وخمسين. وقيل: إنها توفيت سنة ثلاث وستين. وقيل: سنة ست وستين، والصواب ما ذكرناه.
نتعرف اليوم ان كان حديث تسامحوا قبل يوم عرفه صحيحا ام حديث موضوع، لقد انتشر هذا الحديث بشكل كبير وخصوصا في هذه الايام التي تعمل الكثير من الاعمال في سبيل نشره وقد يقوم المسلم بدون علم بنقل هذا الحديث وتبادله مع الاخرين بدون قصد، لذلك من المهم توخي الحذر في نقل الاحاديث المنسوبة عن الرسول حيث ان هناك العديد من الاحاديث الموضوعة والمنسوبة الى النبي، ان العمل مازال مستمرا من اجل ان يتمكن الشخص من الوصول الى الاحاديث الصحيحة، وهناك حديث شبيه يقول يوم عرفة ترفع جميع الأعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين. في الحقيقة ان هذا الحديث لم نستمع به لا لفظا ولا معنى ولا يجب تداوله لانه سوف يكون من المحرمات الكبيرة، حيث ان الرسول وعد من يكذب عنه فليتبوأ موقعه من النار.
تسامحوا قبل يوم عرفه صوتی
دعاء اللهم اني عفوت عن جميع خلقك تم تداول هذا الحديث مؤخرا على صفحات التواصل الاجتماعي خاصة ان هذا الدعاء فيه الكثير من العبر والحكم ويتم ذكره عن اثنين مختصمين لن يقبل الله منهم الطاعة حتى يتصالحان فيتم ذكر هذا. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. اللهم إني عفوت عن جميع خلقك فاعف عني. فضل العفو اللهم اني عفوت عن جميع خلقك فغفر لي وعفو عني يارحم الراحمين. اللهم إني عفوت عن جميع خلقك اللهم إني عفوت عن كل من ظلمني أو اغتابني فأعف عني وأكرمني بعفوك ورحمتك. تسامحوا قبل يوم عرفه ليجي. 28042020 اللهم اني عفوت عن جميع خلقك فأعف عني اللهم اني عفوت عن جميع خلقك فأعف عني اللهم اني عفوت عن جميع خلقك فأعف عني اللهم اني عفوت عن جميع خلقك فأعف عني اللهم اني عفوت عن جميع خلقك فأعف عني اللهم اني عفوت عن جميع خلقك فأعف عني. اللهم اني قد عفوت عن جميع خلقك وعن كل من ظلمني او اغتابني فأعف عني واكرمني بعفوك ورحمتك ورضاك يا كريم وبلغنا رمضان ونحن بأتم صحة وأفضل حال. دعاء اللهم اني عفوت عن جميع خلقك تم تداول هذا الحديث مؤخرا على صفحات التواصل الاجتماعي خاصة ان هذا الدعاء فيه الكثير من العبر والحكم ويتم ذكره عن اثنين مختصمين لن يقبل الله منهم الطاعة حتى.
تسامحوا قبل يوم عرفه 2021
رواه مسلم في صحيحه برقم 2565
(*) وارجو من الأخوة المحبين للخير التأكد من صحة ماينشرون ، لأن النبي صلى اللَّـه عليه وسلم يقول (كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع). رواه مسلم
2
التعديل الأخير تم بواسطة omaar33; 10-11-2013 الساعة 11:27 PM
10-11-2013, 11:28 PM
#5
يآخي والله ما أدري كلّ ما أشوف مَواضيعك ما أقدر أردّ...
يعجِزُ لِساني عنِ الكلامِ ،
أبدعت ماشاء الله، وأتمنى ماتكون فيه خُصومات بين الأصحاب:/
واللّي متخاصمين الله يصلح بينهُم..
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
قال القاري: («خَيْرُ الدُّعاءِ دُعاءُ يومِ عَرَفةَ» لأنهُ أَجْزَلُ إثابَةً وأَعْجَلُ إجَابَةً) انتهى. وقال ابن عبد البرِّ: ( في الحديثِ.. تسامحوا قبل يوم عرفه مباشر. دليلٌ على أنَّ دُعاءَ يومِ عَرَفَةَ مُجابٌ كُلُّهُ في الأغلَبِ) انتهى. وقالَ أُسامةُ بنُ زيدٍ رضيَ اللهُ عنهما: (كُنتُ رَدِيفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرَفَاتٍ فرَفَعَ يدَيْهِ يَدْعُو، فَمَالَتْ بهِ ناقَتُهُ فسَقَطَ خِطامُهَا، فتَنَاوَلَ الخِطَامَ بإحْدَى يدَيْهِ وهُوَ رافِعٌ يَدَهُ الأُخْرَى) رواه النسائي وجوَّد إسناده ابنُ حَجَر.