والله أعلم. المصدر: الإسلام سؤال وجواب
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير ابن
بعد ذلك يُقدِّم لها الزَّوج مَهرًا؛ كما أمرتْ بذلك الآية القرآنيَّة: ﴿ وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ﴾ [النساء: 4]؛ أي: هديَّةً خالِصةً دون مُقابل. ومِن شأن الهدايا أنْ تُوثِّق المحبَّة، وتُديم الأُلفة، وتَربِط القلوب، وليسَ المهْر أجرًا ولا ثَمنًا للمرأة، إنَّما هو وسيلةٌ للتَّقارُب والتَّعاُرف، وعَلامة على رغْبة الرَّجل في المرأة، وإرادته لها، ورغْبته فيها. والمهْر يُصبح حقًّا للزَّوجة، لها أن تَتصرَّف فيه كيفما شاءت وكما تتصرَّف في سائر أموالها، وليس للزَّوج أنْ يُجبرها على أن تَشتري بِه جِهازًا لبيتِ الزوجيَّة؛ فإعداد بيت الزوجيَّة واجِب على الزَّوج، وذلك مِن النَّفَقة الزَّوجيَّة الواجِبة عليه شرعًا. وإذا تَمَّ العقْد انبثَق عنه حُقوق الرجل وحقوق المرأة. تفسير قوله تعالى ( وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ ) - الإسلام سؤال وجواب. فحقُّ المرأة على الرجل أن يَستشيرَها في أمر البيت، ولقد جعل الله ذلك صِفةً مِن صفات المؤمِنين؛ فقال - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [الشورى: 38]. فالشُّورى مِن الصِّفات الرئيسة للمُؤمِنين، وهي في مَنزلة الإيمان بالله وإقامة الصَّلاة، والإنفاق في أَوجُهِ المَصلَحة، وهي كما تَكونُ بينَ أولي الأمور بعضِهم مع بعْض، تَكون بين أولي الأمور وبين مَن يُقيمون أمْرَهم مِن الناس، وتَكون بين أفراد الأسرة الواحدة، وتَكون بين الجيران، وبين أفراد المُجتَمع جميعًا في عَلاقاتِ بعضِهم ببعْضٍ" [7].
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير الشيخ
ومِن رحمة الله أنْ أثاب الزَّوج على هذا الإنفاق؛ يَقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: ((إذا أنفقَ المُسلم نفَقةً على أهلِه وهو يَحتسِبُها، كانتْ له صدَقةً))؛ ففي اللُّقمَة تَرفعها الزَّوجة إلى فمِها أجْرٌ لزَوجِها الذي سعَى في تَحصيلها. ومِن حقِّها على زَوجِها أن يَحتَرِم شُعورَها، وأن يكون خيِّرًا معَها؛ ((خيركم: خيرُكم لأهْلِه)) [10] ، وألا يَفعلَ معها ما تَتضرَّر بِه؛ قال تعالى: ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ﴾ [البقرة: 231]. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير آخر view another. وقد حثَّ الرسول على حُسنِ المعاشَرة للمرأة؛ فجعَل البُخاريُّ بابًا بعنوان: باب حُسنِ المعاشَرة مع الأهْل، وقد عامَل النبيُّ زوجاتِه مُعاملةً طيِّبةً حسَنةً، تضع نموذجًا بشريًّا للمُعامَلة الطيِّبة الصالِحة. ومِن حقوقها العدلُ بينها وبين غَيرها مِن الضرائر إذا كان مُتزوِِّجًا بأكثر مِن واحِدة. وقد قال الرسول - عليه الصَّلاة والسَّلام - في هذه الحُقوق عندما سألَه رجل قائلاً: ما حقُّ المرأة على الزَّوج؟ قال: ((أن تُطعمها إذا طَعمتَ، وتَكسوها إذا اكتسَيتَ، ولا تَضرب الوجْه ولا تُقبِّح، ولا تَهجُر إلا في البيت)) [11] ، فمِن حقِّها ألا يُسمعها شيئًا في الألفاظ القبيحة والكلام الفاحِش البذيء.
وهذا مذهب أبي حنيفة وأصحابه ، وأصح الروايتين عن الإمام أحمد بن حنبل ، وحكى عنه الأثرم أنه قال: الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: الأقراء الحيض. وهو مذهب الثوري ، والأوزاعي ، وابن أبي ليلى ، وابن شبرمة ، والحسن بن صالح بن حي ، وأبي عبيد ، وإسحاق ابن راهويه. ويؤيد هذا ما جاء في الحديث الذي رواه أبو داود والنسائي ، من طريق المنذر بن المغيرة ، عن عروة بن الزبير ، عن فاطمة بنت أبي حبيش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " دعي الصلاة أيام أقرائك ". فهذا لو صح لكان صريحا في أن القرء هو الحيض ، ولكن المنذر هذا قال فيه أبو حاتم: مجهول ليس بمشهور. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن جرير: أصل القرء في كلام العرب: " الوقت لمجيء الشيء المعتاد مجيئه في وقت معلوم ، ولإدبار الشيء المعتاد إدباره لوقت معلوم ". وهذه العبارة تقتضي أن يكون مشتركا بين هذا وهذا ، وقد ذهب إليه بعض [ العلماء] الأصوليين فالله أعلم. وهذا قول الأصمعي: أن القرء هو الوقت. ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير الشيخ. وقال أبو عمرو بن العلاء: العرب تسمي الحيض: قرءا ، وتسمي الطهر: قرءا ، وتسمي الحيض مع الطهر جميعا: قرءا. وقال الشيخ أبو عمر بن عبد البر: لا يختلف أهل العلم بلسان العرب والفقهاء أن القرء يراد به الحيض ويراد به الطهر ، وإنما اختلفوا في المراد من الآية ما هو على قولين.
عنوان عيادات الدكتور محمد المفرح
حلب ، العليا ، الرياض 12333 ، السعودية العربية حي العليا الرياض
واذا فكرت تجي بدري قبل مايفتحون حتى تدخل بدري تلقى ناس زحمة جايين قبلك ينتظرون متى يفتح ويتجمعون عند الاستقبال كأنك واقف طابور مقصف مدرسة. باختصار لا انصح به وكل واحد عقله براسه. فيصل
21 July 2019 5:41
جيت الدكتور محمد قبل تسع سنوات وشخص حالتي بان معي مرض كرون ومرض السيلياك حساسية القمح واحطمت نفسيتي وصرف لي ادوية كورتزون استخدمتها لمدة عشر اشهر تدهورت حالتي وبعد ذلك ذهبت الى مستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة واخبرني بان النتائج سليمة وتشخيص الدكتور المفرح خاطئ وكذلك ذهبت الى مستشفى الحبيب واخذ جميع التحاليل والمناظير واخبرني باني سليم ولله الحمد وانني اعاني من قولون عصبي وصرف لي علاج ولله الحمد تحسنت حالتي ولا اقول الا سامحك الله دكتور محمد مفرح فياليت كل واحد ان لايعامد على تحليل دكتور واحد حتى لو كان اشهر من نار على علم
Add review
في عام 1403 هـ أشار علي أحد الأصدقاء أن أزور مستشفى الملك سعود بالرياض المعروف بمستشفى الشميسي لإجراء فحص باطني بعد أن طالت شكواي من ألم في المعدة، وقال لي: كيف لم تسمع باسم الدكتور محمد المفرح الاستشاري الباطني الكبير، هو أفضل من يشخِّص الأمراض الباطنية، وأفضل من يجري المناظير. وعلى أنني وقتها كنت أعمل بالإذاعة وأجري لقاءات مختلفة مع المميزين والمشاهير إلا أنه لم يخطر على بالي أن أستضيف هذا الطبيب البارز الذي اكتسب شهرة كبيرة في الأوساط الاجتماعية. قلت في نفسي لدي الآن مشكلة صحية أقلقتني وألم مزعج نتيجة ارتفاع مستوى الحامض في المعدة لأعرض مشكلتي عليه ثم أطلب منه أن يكون ضيفاً على برنامج «بين ذوقين». لم يكن الدخول عليه أمراً ميسوراً؛ على الرغم من أنه يتأخر في الخروج من عيادته إلى ما بعد الثالثة عصراً، وجدت أمامي عدداً يفوق أصابع اليدين، ولا بد من الانتظار، فلا أرقام ولا سكرتير في عيادته؛ بل ممرضة تنادي على من وصل إليه الدور من المنتظرين، وحين طال الانتظار بأحدهم شنَّ هجوماً صارخاً على الممرضة لا أشك أن شيئاً من القذائف الصوتية التي تنتقد طول الانتظار قد وصلت إلى مسامع الدكتور، هذا المريض منفعل لم تهدئه ابتسامة الممرضة الرقيقة ولا عذوبة كلماتها المكسّرة بين العربية والإنجليزية الفلبينية، فهو يريد أن يصل صوته إلى الطبيب المشغول بإجراء منظار لمريض في أقصى غرفة من عيادته.
Address
3433 Halab, Al Olaya, Riyadh, Saudi Arabia
Phone
+966 11 293 3965
Hours
Monday 07:00-13:00, 16:30-20:30 Tuesday 07:00-13:00, 16:30-20:30 Wednesday 07:00-13:00, 16:30-20:30 Thursday 07:00-13:00 Saturday 07:00-13:00, 16:30-20:30 Sunday 07:00-13:00, 16:30-20:30
Categories
Medical Clinic
Rating
3. 5 31 review
Similar companies nearby The Clinics — Prince Muhammad Bin Abdulaziz Rd, Al Olaya, Riyadh عيادات ميدكا — حي المؤتمرات, 3267 طريق مكة المكرمة الفرعي, Riyadh 12711 8103
عيادات الدكتور محمد المفرح reviews 31
شوقyrhuu
14 December 2021 15:45
الإدارة سيئة لابعد حد ، مافيه التزام بالمواعيد موعدي 9. 20 ولا دخلت إلا10. 50 ،موظفة الاستقبال غير احترافيه في التعامل نهائيا تعاملت معها اكثر من مره اسلوبها سيء جدًا جدًا تحس ودها تضربك وتنافخ وكل شيء ماتدري عنه! و الاسوء من هذا كله الموظفات تهاوشوا بصوت عالي ومهزلة! هل هذا يعقل؟! بالنسبة لطبيب ماعندي تعليق لا ايجابي ولا سلبي.
تجربتي معه هي أول مره بحياتي ادخل على دكتور و ياخذ مني هالكم من المعلومات ويدقق على ادق التفاصيل اخذت وقتي عنده و زيادة اسلوبه راقي مو نفس بعض الدكاتره نفسه بطرف خشمه تدفع له و يحسسك كنه هو اللي دافع لك. الله يرفع قدره يا رب. الاستقبال أول ما دخلت ع طول عطوني اعبي بياناتي و اخذوا الوزن والطول و الضغط بعدها دخلت بوقت موعدي بالضبط لعل الله يكتب لنا الشفاء على يدين الدكتور الفاضل محمد المفرح و يطول بعمره و يمده بالصحة و العافية يارب ️
مهند
29 October 2021 10:11
كان ودنا نقابل الدكتور علي القحطاني ولكن على هالاستقبال وعدم الالتزام بالمواعيد واحترام الوقت لن تتكرر الزياره
Semo
24 September 2021 0:56
الدكتور شاطر مره لكن طريقتهم بالدخول سيئه جدا مافيه حجز مواعيد لازم تجي من ٦ الفجر عشان تاخذ رقم وماتدخل الا بعد ١١ والرياض صعب فيها تجي وترجع وصعب الانتظار ٥ ساعات. 1992
13 August 2021 0:48
سويت تحاليل شامله. بسبب مشاكل عندي فالامعاء عند الدكتور: علي القحطاني للامانه رجل سمح و فاهم وعلمني بكل شي السلبيات فالمستشفى: الشي الاول: يوم دخلت اخذو مني التحاليل بدون مايقولون لي السعر وانصدمت بالمبلغ للامانه فقط تحاليل وكشفيه كلفتني ١١٩٠ ريال.
أما الإستقبال فما يرتقون للمستوى المناسب للأسف. Rania
25 December 2020 7:04
اول مره اجي واخر مره بأذن الله جيت على موعدي قالو قدامك ٢ انتظار ساعه او اكثر! والموظفات نفسهم بخشمهم ومافيه أي اسلوب كننا نشتغل عندهم!