الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه ، أما بعد:
فإن من الأمور التي يحتاج المسلم معرفتها والإلمام بها: مايتعلق
بالمسح على الخفين ، فقد جاءت السنة بمشروعية المسح ، وأنه جائز لكل
مسلم متى استوفى الشروط اللازمة للمسح. وقد جاء في الحديث « عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح على
الخفين »
، وورد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله: جعل النبي صلى الله
عليه وسلم للمقيم يوماً وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن)، يعني
في المسح على الخفين - أخرجه مسلم
ولما يلاحظ من كثرة المخالفات التي تقع من البعض عند المسح على الخفين
، فقد قمنا بجمع ما نراه مهماً لكل مسلم في هذا الموضوع ، وهي عبارة
عن أسئلة أجاب عليها فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ،
نقلناها باختصار من كتابه: فتاوى المسح على الخفين ، سائلين المولى
جل وعلا أن ينفع بها. س: ماشروط المسح على الخفين ؟
ج: يشترط للمسح على الخفين أربعة شروط:
1- أن يكون لابساً لهما على طهارة
2- أن يكون الخفاف أو الجوارب طاهرة
3- أن يكون مسحهما في الحدث الأصغر ، لافي الجنابة أو مايوجب الغسل
4- أن يكون المسح في الوقت المحدد شرعاً ، وهو يوم وليلة للمقيم ،
وثلاثة أيام بلياليها للمسافر.
- ما يهم المسلم في المسح على الخفـين - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- أنواع الخوف المرضي وعلاجه | Addcounsel
- خواطر عن الحب حزينه
- خواطر عن الحب والعشق
- خواطر عن الحب والغيره
ما يهم المسلم في المسح على الخفـين - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
يعني أن الجنب يجب عليه أن ينزع الخفين للاغتسال، ثم يلبسهما مرة أخرى. كيفية المسح على الخفين والجوربين
يمسح أعلى الخف بكلتا يديه وهما مبللتان بالماء، من أصابع رجليه إِلى ساقه مرة واحدة، يمسح القدم اليمنى باليد اليمنى، والقدم اليسرى باليد اليسرى. ولا يمسح أسفل الخف، ولا عقبه. قال علي ضى الله عنه: «لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ» (رواه أبو داود). المسح بكلتا يديه
مدة المسح على الخفين والجوربين
يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر. ودليل ذلك: قول علي رضى الله عنه: «جَعَلَ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ» (رواه النسائي). ما يهم المسلم في المسح على الخفـين - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. حساب مدة المسح
تبدأ المدة من أول مسح بعد الحدث، فإِذا لبس الجوربين على طهارة، ثم أحدث ثم مسح للمرة الأولى، يحسب من هذا المسح يومًا وليلة (أربعًا وعشرين ساعة). - مثال ذلك: رجل توضأ، وغسل رجليه، ثم لبس جوربيه، فصلى الفجر، وفي الساعة العاشرة صباحا أحدث، فانتقض وضوؤه، فلما جاءت الساعة الحادية عشرة صباحًا توضأ ليصلي الضحى، ومسح على جوربيه، فهنا يجوز له الاستمرار في لبس الجوربين والمسح عليهما حتى الساعة الحادية عشرة صباحًا من اليوم التالي.
أنواع الخوف المرضي وعلاجه | Addcounsel
رهاب المرتفعات
هناك ما يقدر بنحو 23 مليون من البالغين الذين لديهم هذا الخوف حيث يمكن أن يؤدي إلى هجمات من القلق وتجنب الأماكن المرتفعة ، ويعاني الأشخاص الذين يعانون من هذا الخوف من بذل جهود كبيرة لتجنب الأماكن المرتفعة مثل الجسور أو الأبراج أو المباني الشاهقة. بينما في بعض الحالات ، قد يكون هذا الخوف من المرتفعات نتيجة لتجربة مؤلمة ، وفي حين أنه من الشائع أن يكون لدى الناس درجة من الخوف عند مواجهة الارتفاعات ، إلا أن الرهاب ينطوي على خوف شديد يمكن أن يؤدي إلى نوبات هلع. ما هو الاخفاء الحقيقي. الخوف من الطيران
مع كل التغطية الإعلامية للكوارث الجوية ، سيكون من المفهوم لماذا يخشى الكثيرون من أن يكونوا ضحايا حادث تحطم طائرة وبالتالي لديهم خوف من الطيران ، ولكن مع وجود أكثر من 100 ألف رحلة جوية في جميع أنحاء العالم كل يوم قد يبعث الاطمئنان لديهم. الخوف من الأماكن المغلقة
في بعض الأحيان ، يرتبط الخوف من الطيران ارتباطًا وثيقًا بالخوف من الأماكن المغلقة ، فالناس الذين يعانون من هذا الخوف يقولون أنهم يشعرون أن الجدران تغلق عليهم ، وتشير بعض النظريات إلى وجود ارتباط وراثي مع أنواع معينة من الفوبيا كنوع من آليات البقاء الخاملة.
س: إذا وصل المسافر ، أو سافر المقيم وهو قد بدأ المسح فكيف يكون
حساب مدته ؟
ج: إذا مسح المقيم ثم سافر فإنه يتم مسح مسافر على القول الراجح
وإذا كان مسافراً ثم قدم فإنه يتم مسح مقيم. ما هو الخفقان. س: إذا نزع الإنسان الشُراب ( الجورب) وهو على وضوئه ثم أعادها
قبل أن ينتقض وضوءه ، فهل يجوز المسح عليها ؟
ج: إذا نزع الشراب ثم أعادها وهو على وضوئه فإن كان هذا هو
الوضوء الأول أي إن لم ينتقض وضوءه بعد لبسه فلا حرج عليه أن يعيدها
ويمسح عليها إذا توضأ ، أما إذا كان هذا الوضوء وضوءاً مسح فيه على
شرابه فإنه لايجوز له إذا خلعها أن يلبس ويمسح عليها ، لآنه لابد أن
يكون لبسها على طهارة بالماء ، وهذه طهارة بالمسح ، هذا مايعلم من
كلام أهل العلم. س: هل خلع الخف يبطل المسح ، أم يبطل الطهارة فقط ؟
ج: إذا خلع الخفي لاتبطل طهارته لكن يبطل مسحه دون الطهارة - أي
يبطل المسح مرة أخرى - ولكن تبقى طهارته حتى ينتقض وضوءه ، فله الصلاة
بعد خلع الخف مادام على طهارة المسح. س: رجل يمسح على كنادر في أول مرة ، ففي المرة الثانية خلع
الكنادر ومسح على الشراب هل يصح مسحه ؟ أم لابد من غسل الرجل ؟
ج: هذا فيه خلاف ، فمن أهل العلم من يرى أنه إذا مسح على أحد
الخفين الأعلا أو الأسفل تعلق الحكم به ولاينتقل إلى ثان ، ومنهم من
يرى أنه يجوز الإنتقال إلى الثاني مادامت المدة باقية ، فمثلاً إذا
مسح على الكنادر ثم خلعها وأراد أن يتوضأ فله أن يمسح على الجوارب
التي هي الشراب على القول الراجح ، كما أنه إذا مسح على الجوارب ثم
لبس عليها جوارب أخرى أو كنادر ومسح على العليا فلا بأس به على القول
الراجح مادامت المدة باقية ، لكن تحسب المدة من المسح على الأول لا من
المسح على الثاني.
هم على ظنونهم يؤثمون و أنت على طهارة قلبك ترزق فلا تبالي. لا تتحداني بالتجاهل لأني بشع بالكبرياء كثير. قلوبنا بسيطه جدا جدا تحزننا كلمه اوووص وتفرحنا كلمه أحبك فرفقا بنا. الذوق ليس إن تحب شيئا جميلا فقط بل إن لا تستقبح مايحبه الناس حتى لو لم تكن تحبه. حلو آلمحب صآفي بين آلآثنين مثل آلجرس بآلقلب تسمع رنين آغليك لو آنك بعيدن عن آلعين دآم آلمشآعر في غرامك رهين. من عرفتك و عقلي منشغل فيك واللي خلقني مالي خاطر بغيرك. الفقر ما هو عيب تدري وش العيب أنك غني والبيت محدن يدله. من ورى صمتي حكايه للغموض لا تبعثرني تراني مكتفي. أحبك كثر مآ ننسى زعلنا ونرجع ل بعض بدون أعذار. ودي آحييه الخشم بالخشم و اذا صدوا العرب انزل شويه. خواطر عن الحب | ويكي مصر. حين أكون معك تصمت كل أجزائي و يتكلم قلبي. بسمة شفاته عيت تفارق خيالي. مازلت أحاول الموازنة بين فكرة أن أخبئك،وأن أختبئ بك. لا ألوم عاشق يعانق صوره فأنا والله حتى عطره أقبله. يا كبرك في قلبي ويا كثرك في بالي كأن الله ما خلق في دنيتي غيرك. ياشبيه العافيه لقلبي ي اجمل م عرفت. وخآلق نبض آلحب فيني حد آلضياع آحبك. من باب حب التملك جعل ما يسكن قلبك غير العافيه وانا. بضم إيدينك لصدري واطمن قلبك الخواف واحلف انك وحيد قلبي وحبيب عيني.
خواطر عن الحب حزينه
وان كان الحب بضياع العمر.. فهل يكفيكى عمري يا عمري. وان كان الحب فداء الروح.. فهل تكفيكى روحي يا روحى
اعتصر قلبى وجعا وهو يناجى السماء لكى اراكى
ما زلتُ يَا أُمي أَخَاف الحُزن
أَن يستَلَّ سيفًا فِي الظلَّام
وارَى دِمَاءَ العُمر
تبْكِي حَظَّهَا وَسَط الزحام
فلتذكُرينِي كلَّما
همستْ عيونكِ بِالدُّعاء
ألا يعودُ العُمر مِني للورَاء
ألا أرَى قَلبي معَ الأَشيَاء شيئًا مِن شَقاء
وأضَيِعُ فِي الزَّمن الحزِين
بيني…. وبينكِ
الف ليل وسهر
حكايات عشق وسمر
الف غمزٍ ولمزٍ…
من حب إختمر
بيني….. وبينكِ
الف كلمة وسطر
كسر…. فتح…. وضم…..
الشفاه شققها الحرمان
وأضناها ظلم البشر
بيني……. وبينك
تخابط……وأهتزاز
وفيض دماء من الوتر
بيني…….. خواطر عن الحب والعشق. وبينك
الف قبلة آبتزاز
شبق…نشوة وأعتزاز
في عشق لا يهاب الخطر
خواطر عن الحب والعشق
حبيبي، شكراً لأنّك جرحتني بكلماتك قبل رحيلك؛ لأننّي حين أحن إليك أتذكر كلماتك تلك فأكرهك. ما أصعب أن تعيش داخل نفسك وحيداً بلا صديق، بلا رفيق، بلا حبيب، فتشعر أنّ الفرح بعيد، وتعاني من جرح لا يطيب، جرح عميق، جرح عنيد، جرح لا يداويه طبيب. صعب هو الوداع في الحب، والأصعب أن ينتهي الحب دون كلمة وداع. ما أصعب أن تفقد شخصاً كان هو كل أحلامك. بقي لغياب الشمس لحظات، لحظات وياًتي المساء، وفي المساء يأتي الوداع، وفي الوداع تبكي العيون، ومن تلك الدموع تنطفئ كل الشموع، إلّا شمعة أوقدها دمعي كي لا ينسى أنّ الوداع كان من أشدّ الآلام. صعب أن تقتل الحب من قلبك، والأصعب أن يحاول الآخرون قتل هذا الحب. من المؤلم أن تشعر بأنّك خسرت أشياء كثيرة لم يعد عمرك يسمح باسترجاعها، وأن تلتقي شخصاً شاطرك نفسك يوماً، فتكتشف أنّ مشاغل الحياة قد غيَّبتك من ذاكرته تماماً، ومن المؤلم أن تصل يوماً إلى قناعة أنّ كلّ من مر بك أخذ جزءاً منك ومضى. خواطر عن الحب والغيره. تحملت منك الذل وجراحه، ودست على قلبي وقلت: حبيبي مهما تفعل أنا معك. أعطيتها كلّ شيء، ورسمت لها كلّ شيء، أضأت لها كلّ الشموع، ومسحت بيدي لها كلّ الدموع، نسيانها أمر مستحيل. صعب أن تضحي من أجل الحب، والأصعب ألّا تجد من تضحي لأجله.
خواطر عن الحب والغيره
هذا السؤال جاء تعقيباً علي إجابتني علي سؤال: كيف تأخذ قرار الإرتباط بأحد أو تقول له بحبك! ؟ كيف تتأكد أن هذا الشخص هو من تحبه فعلاً! ؟ في هذا المقال ، اقرأ: اسئلة جميلة عن الحب
س: مش عارف يا عبوده اقولك ايه بس انت بتتكلم بمثالية صعب تلاقى زيها النظريه شىء والتطبيق شىء اخر كنت بفكر زيك لكن دلوقتى بدأت اشك ف ده واحب اوجه لك اسئله من الواقع …
ازاى حب من غير مقابل!! لازم حب بمقابل حب..
وازاى حريه كامله وانت بالارتباط دخلت شخص حياتك لازم له حسابات …
غير كده معنى الارتباط هو ان الشخص ده بقي ليا وعايش عشانى وانا له وعايش عشان سعادته ازاى هيبقي له الحريه المطلقه فى فعل اى شيء مهما كان طيب ان كان الحاجه دى ضد ساعتى زى الخيانه او غيرها او مثلا زى الغيره اللى هى بردو من معانى الحب! خواطر شعرية عن الحب | المرسال. ج: الواقع لم يخلق لي وأنا لم أخلق من أجل تلبية رغباته ولا أن أعيش تحت قدميه ، إذاً فليذهب الواقع إلي الجحيم. الحب من غير مقابل أو الحب الغير مشروط سيأتي عندما يحب الإنسان قلبه ونفسه بكل حالتها الجيدة والسيئة.. الجميلة والقبيحة ، وعندما يحب الإنسان السماء والسحاب والطيور والطبيعة والهواء ويتغني بحب نفسه وبحب الحياة ، وهذا الأمر مقياسه الوحيد قلب الإنسان نفسه هو من يستطيع أن يخبر الإنسان بذلك بصدق عندما يسمح له الإنسان بالتحدث بحرية وبدون أي قيود وبدون أي حدود.
أكثر الناس لديهم الكثيرين ممن يصنعون لهم أفضل الأفكار الواقعية كل يوم وهم يعيشون فيها وأنا لا أريد أن أعيش حياتهم أبداً ، ولا أريد أن أنتمي لواقع حياتهم أبداً. أكثر الناس تمثل دور الأحياء وتكذب علي أنفسها وحقيقتهم أنهم أرواح محتضرة تنتظر الموت وأجساد متألمة تنتظر أيضاً الموت!.. هم أموات ولكن لم يتم دفنهم بعد. خواطر عن الحب الابدي. هذه الصفحة وكل ما أكتبه هنا وكل ما سأنشره في المستقبل في كتبي لا أوجهه للناس المحبة للواقع بل لأصنع به واقع جديد سيكون واقع حياتي الطبيعي وروتين حياتي اليومي. ما أكتبه أوجهه فقط لمن يتفكر ويعقل ويريد أن يصنع واقع حياته الخاص بقلبه لا من يريد أن يعيش في واقع القطيع العريض من مجتمعه ويطلق علي نفسه إنسان ويطلق علي معاناته حياة..! آخر تعقيب علي هذه الجملة ( معنى الارتباط هو ان الشخص ده بقي ليا وعايش عشانى وانا له وعايش عشان سعادته ازاى هيبقي له الحريه المطلقه) ، مع أن الموضوع كبير والرد طويل ولكن ببساطة:
– معنى الإرتباط أي المشاركة لا الإمتلاك.. الحرية لا الإستعباد ؛ لأنك سترتبط بإنسان آخر حي له روح لا بسيارة! ، لا يعني الإرتباط بشخص ما أن هذا الشخص أصبح ملكي ويعيش من أجل سعادتي التي تتمثل في إرضاء غروري الشخصي ( كأنه عبد لي أو مجرد سيارة أمتلكها! )