كذلك اللهم وتعطف عليهم كما كانوا علينا في حال صغرنا متعاطفين، اللهم احفظ لهم ذلك الود الذي أشربته قلوبهم والحنان. الذي ملأت به صدورهم واللطف الذي شغلت به جوارحهم. اللهم وجازهم على ذلك السعي الذي كانوا فينا ساعين، والرعي الذي كانوا لنا راعين أفضل ما جزيت به السعاة المصلحين والرعاة الناصحين. اللهم برهم أضعاف ما كانوا يروننا اللهم، وانظر لهم بعين الرحمة كما كانوا ينتظروننا اللهم و هب لهم ما ضيعوا من حق ربوبيتك. بما اشتغلوا به في حق تربيتنا اللهم، وتجاوز عنهم ما قصروا فيه من حق خدمتك بما آثرونا به في حق خدمتنا. اللهم واعف عنهم ما ارتكبوا من الشبهات من أجل ما اكتسبوا من أجلنا. أدعية عن بر الوالدين رائعة وجميلة جداً. كذلك اللهم ولا تؤاخذهم بما دعتهم إليه الحمية من الهوى لما غلب على قلوبهم من محبتنا، اللهم وألطف بهم في مضاجع البلى. لطفاً يزيد على لطفهم في أيام حياتهم بنا. دعاء للوالدين الأحياء:-
اللهم وما هديتنا له من الطاعات ويسرته لنا من الحسنات، ووفقتنا له من الدعوات. كذلك قد وفقتنا له من القربات، فنسألك اللهم أن تجعل لهم منها حظا ونصيبا وما اقترفناه من السيئات. واكتسبناه من الخطيئات و تحملناه من التبعات، فلا تلحقهم منا بذلك حولاً ولا تحمل عليهم من ذنوبنا ذنوباص.
دعاء عن بر الوالدين صحيح
وروي عن الرضا علي بن موسى (صلوات الله عليه) قوله: «حرّم الله عقوق الوالدين لما فيه من الخروج من التوفيق لطاعة الله ـ عزّوجلّ ـ والتوقير للوالدين وتجنّب كفر النعمة وإبطال الشكر، وما يدعو من ذلك الى قلّة النّسل وانقطاعه لما في العقوق من قلّة توقير الوالدين وعرفان حقِّهما ، وقطع الأرحام والزّهد من الوالدين في الولد ، وترك التربية بعلّة ترك الولد برّهما»(5). _____________________________
1ـ راجع روضة الواعظين: ج2، ص 368، وذيل الرواية: (ويقال للبار: اعمل ما شئت فإني سأغفر لك). 2- كنز العمال: ح45458 و45527 و45548. 3- إليك عزيزي القاريء نصَّ الرواية التي نقلها الكليني (رحمه الله) في الكافي ج2، ص261، ح7 (باب العقوق) عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: «لو علم اللهُ شيئاً أدنى من أُف لنهى عنه وهو مِن أدنى العقوق ومن العقوق... دعاء عن بر الوالدين بالفرنسيه. ». 4- الكافي: ج2، ص261، ح5. وبحار الأنوار: ج74، ص61. 5 بحار الأنوار: ج74، ص75. وروى الطبرسي في مشكاة الأنوار: ص166 (الفصل الرابع) عن الامام الباقر (عليه السلام) يقول: «إنّ أبي كرّم الله وجهه نظر الى رجل ومعه ابنه والابن متك على ذراع الأب قال: فما كلّمه علي بن الحسين (عليه السلام) مقتاً له حتى فارق الدنيا».
اللهم وجازهم على ذلك السعي الذي كانوا فينا ساعين والرعي الذي كانوا لنا راعين أفضل ما جزيت به السعاة المصلحين والرعاة الناصحين. اللهم وبرهم أضعاف ما كانوا يبروننا اللهم وأنظر لهم بعين الرحمة كما كانوا ينظروننا اللهم وهب لهم ما ضيعوا من حق ربوبيتك بما اشتغلوا به في حق تربيتنا اللهم وتجاوز عنهم ما قصروا فيه من حق خدمتك بما آثرونا به في حق خدمتنا اللهم واعف عنهم ما ارتكبوا من الشبهات من أجل ما اكتسبوا من أجلنا. أدعية من القرآن للوالدين - سطور. اللهم ولا تؤاخذهم بما دعتهم اليه الحمية من الهوى لما غلب على قلوبهم من محبتنا اللهم والطف بهم في مضاجع البلى لطفا يزيد على لطفهم في أيام حياتهم بنا. اللهم وما هديتنا له من الطاعات ويسرته لنا من الحسنات ووفقتنا له من الدعوات ووفقتنا له من القربات فنسألك اللهم أن تجعل لهم منها حظا ونصيبا وما اقترفناه من السيئات واكتسبناه من الخطيئات وتحملناه من التبعات فلا تلحقهم منا بذلك حوبا ولا تحمل عليهم من ذنوبنا ذنوبا. اللهم وكما سررتهم بنا في الحياة فسرهم بنا بعد الوفاة اللهم ولا تبلغهم من أخبارنا ما يسوؤهم ولا تحملهم من أوزارنا ما ينوؤهم اللهم وسر أرواحهم بأعمالنا في ملتقى الأرواح إذا سر أهل الصلاح بأبناء الصلاح.
ويقول هاورد جاردنر: "المعلمُ الناجحُ ذو الخبرةِ والتدريب الجيِّد لا يزال أفضلَ من الوسائلِ التكنولوجيَّة الأكثر تقدمًا، وإنَّ أعظم الأجهزةِ والبرامجِ لا تزال قليلةَ النَّفعِ في غيابِ المنهجِ وعلمِ أصولِ التدريس والتقييم المناسب. وفي الختام، أتمنَّى من المعلمين بذلَ قصارى جهودهم، في سبيل رعاية الطلاب الموهوبين، الذين يُمثلون ثروة غالية في رصيد المجتمع والأمة. المراجع:
1- كتاب المناهج المعاصرة. د. الدمرداش سرحان. 2- كتاب الموهبة والإبداع والتفوق، د. فتحي جروان، رئيس المجلس العربي للموهوبين. 3- صقل المواهب، جاكلين سوندرز وباميلا إيسلاند. 4- الموهبة والتفوق، خليل المعايطة، ومحمد البواليز. 5- سيكيولوجية الأطفال الموهوبين: خصائصهم، مشكلاتهم، أساليب رعايتهم، وفيق صفوت. 6- الموهوبون، ريمي شوفان. • إرشاد الأطفال الموهوبين، محمد قطناني، سعد موسى المعادات. • موسوعة روائع الحكم والأمثال العالمية، د. روحي البعلبكي. • كتاب أفضل النصائح للمعلمين، تشارلز ماكجوير. عمر عبدالعزيز الزهراني جديد. • صحيح البخاري. • أدب الأطفال من منظور إسلامي، د. نجاح الظهار.
جريدة الرياض | محمد صالح نصيف.. رائد الصحافة في الحجاز
يقول الدكتور الدمرداش سرحان: لطريقة التدريسِ أثرٌ كبيرٌ في تحقيقِ أهدافِ التربيةِ، وينبغي أن نتذكَّرَ هنا أنَّ المعلمَ لا يعلِّمُ بمادَّتِه فحسب، وإنما يعلِّمُ بطريقتِه وأسلوبِه وشخصيته وعلاقاته الطيبة مع تلاميذه، وما يضربُه لهم من قُدوة حسنة ومثلٍ أعلى. تعريف الموهبة: Giftedness
لغويًّا: وهب؛ أي: أعطى بلا مقابل، والهبة هي الهدية، والموهبة هي غدير الماء الصغير، وقد عرفها اللغويون: قدرة استثنائية أو استعدادًا فطريًّا غير عادي لدى الفرد للبراعة في فن أو نحوه. اصطلاحيًّا: هي مفهوم بيولوجي متأصل؛ يعني: ذكاء مرتفعًا، ويشير إلى تطور متقدم ومتسارع لوظائف الدِّماغ وأنشطته، بما في ذلك الحس البدني والعواطف والمعرفة والحدس. عمر عبدالعزيز الزهراني ويكيبيديا. تعريف الإبداع: Creation - Invention
لغويًّا: أبدع الشيء بدعه؛ أي: استخرجه وأحدثه. اصطلاحيًّا: قدرات مميزة لأشخاص مبدعين، وقُدرة على إظهار السلوك الإبداعي إلى درجة ملحوظة، ويشمل السُّلوك الإبداعي: الاختراع، والتصميم، والاستنباط، والتأليف، والتخطيط، والإبداع ليس تفكيرًا مزاجيًّا، وإنَّما هو النظر للمألوف بطريقة غير مألوفة، ثم تطوير هذا النَّظر ليتحول إلى فكرة، ثم إلى تصميم، ثم إلى إبداع قابل للتطبيق والاستعمال.
الموهبة عند الطلاب وأساليب تنميتها (ورشة عمل)
بريد الحجاز
ولكونه يعتبر رائداً من رواد الصحافة في الحجاز، ومن السباقين إلى إصدار الصحف في الحجاز، فقد كان إصداره لجريدة (بريد الحجاز) في عهد الشريف علي بن الحسين من عام 1343- 1344ه، يقول عنها الأستاذ جواد علي الطاهر في "معجم المطبوعات العربية": "كانت صورة صادقة للانفعالات التي كانت مسيطرة على نفوس الحجازيين في ذلك الحين، كما كانت تفيض بالأدب الحي الثائر". وفي العهد السعودي عين عضواً في مجلس الشورى عام 1347- 1348ه، ثم عين مديراً لمالية منطقة الأحساء، وكان قد أنشأ المكتبة والمطبعة السلفية، وهي التي كانت في القاهرة باسم مطبعة المنار، وقد باعها الشيخ رشيد رضا إلى أصحاب المطبعة السلفية بمكة المكرمة، وهما الشيخ محمد صالح نصيف وعبدالفتاح قتلان. قال عنه عبدالقدوس الأنصاري في تاريخ مدينة جدة: "إنه أحد أعيان جدة في أيام الهاشميين، تسلم رئاسة بلديتها، وأسس البنك المركزي الهاشمي، وحين تولى السعوديون الحكم ولي رئاسة الأوقاف، وكان أحد الذين طالبوا الشريف حسين –رحمه الله- بالاستقالة". جريدة الرياض | محمد صالح نصيف.. رائد الصحافة في الحجاز. وعن الهدف من إنشائه صحيفة بريد الحجاز يقول نصيف: "إن الفكرة التي جعلتني أقدم على إصدار الصحيفة المشار إليها، ممثلة في صوت الحجاز هي الرغبة في تزجية الفكر العام إلى الأمام، فالصحافة هي المنبر الشعبي الذي ينهض بالمستوى الخاص والعام، وقد لاحظت أن تقدماً حصل في ثقافتنا، وأنه يمكنني أن أعمل شيئاً يمكنني من المضي قدماً".
عمر عبدالعزيز الزهراني ويكيبيديا
حوار شهير
وقد انفرد الأستاذ محمد بن صالح نصيف بحوار صحفي شهير مع الملك عبدالعزيز –طيب الله ثراه- إبان توحيد البلاد تحت مسمى المملكة العربية السعودية، وقال المؤرخ محمد بن علي المغربي يصف هذا اللقاء: وقد وجدت عند تتبعي لأعداد صوت الحجاز عدة إشارات على كتاباته، فمثلاً قد أجرى مقابلة صحفية مع جلالة الملك عبدالعزيز –رحمه الله- في العدد (23) في الأول من شهر جمادى الأولى 1351ه، كما كتب في العدد (40) وتاريخ 13 من رمضان 1351ه موضوع (بيان حقيقة عتاب وجواب)، إضافة لموضوع ثالث (طرائف عربية) في العدد (71) بتاريخ 1 من جمادى الأولى 1352ه بتوقيع (م. ن) والمرجح أنه الحروف الأولى من اسمه، إضافة للافتتاحيات التي لا توقع بأسماء، أو الحروف الأولى من أسماء كتابها، كما هو في أعداد كثيرة. تاريخ وفاته
وذكر علي جواد الطاهر في (معجم المطبوعات العربية):انه قد توفي في جدة عام 1391ه/ 1971م، أما في معجم الأعلام للزركلي، وفي معجم الكتاب والمؤلفين السعوديين فقد توفي عام 1393ه/ 1973م، وبذلك قال ابنه عثمان: إنه قد توفي يوم الخامس من رمضان 1393ه، الأول من أكتوبر 1973م، عن عمر يناهز الثلاثة والثمانين، قضاها في خدمة دينه ووطنه، والملوك الذين تعاقبوا في حياته رحمهم الله جميعاً.
ومنهم عبدالله بن عمر - رضي الله عنه - ذكرَ الإمام البخاري في صحيحه بابًا بعنوان: "باب طرح الإمامِ المسألةَ على أصحابه؛ ليختبر ما عندهم من العلم"، وأخرج فيه حديث عبدالله بن عمر: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلَّم - قال: ((إنَّ من الشَّجر شجرةً لا يسقط ورقُها، وإنَّها مثل المسلم، حدِّثوني ما هي؟))، قال: فوقع النَّاس في شجر البوادي، قال عبدالله: فوقعَ في نفسي أنَّها النخلة، ثمَّ قالوا: حدِّثنا ما هي يا رسول الله، قال: ((هي النخلة)). 2- مجال مقدرة القيادة: تتجلى في قوة شخصيَّة بعض الطلاب، وقُدرتهم على التأثير على زملائهم، والإمساك بزمام الأمور، فكثيرًا ما نلحظ أن طالبًا في الفصل يَحظى بشعبيَّة كبيرة، وتكون كلمته مسموعة، ويظهر ذلك في تجمعات الأطفال في الحدائق وأماكن الألعاب؛ حيثُ تجد طفلاً ثَمَّة يوجِّه عددًا كبيرًا من زُملائه دون أن يعترض أحد، ومن الصَّحابة الموهوبين في هذا المجال خالد بن الوليد، وعمر بن الخطاب - رضي الله عنهما. 3- مجال مقدرة في الفنون البصرية أو التمثيليَّة: تتبدى هذه المقدرة عند بعض الأطفال من خلال تفاعُلهم مع الأراجيز والأناشيد، وقُدرتهم على تقليد أصوات المنشدين، وممن تميزوا في هذا الجانب حسان بن ثابت؛ حيثُ كان شاعرًا ملهمًا، وأبو موسى الأشعري الذي تميَّز بحسن قراءة القرآن، وبلال بن رباح مؤذن الإسلام، وصاحب الصوت النَّديِّ.