حيث صممت لكى تستوعب عدد 2500 راكب/الساعة حيث تخدم كل رحلات الخطوط السعودية الداخلية و الدولية وتتميز بوجود عدد 40 بوابة قدوم ومغادرة بالصالة ،كما يوجد بها استراحة لكبار الشخصيات بمواقف سيارات خاصة بهم ويربط مطار جدة الدولي بمدينة جدة طريقا سريعا هما طريق المدينة المنورة وطريق مكة المكرمة. الصالة الشمالية حيث تتشابه فى شكلها الخارجى للصالة الجنوبية حيث أنها مخصصة لكافة خطوط الطيران الدولية المنتظمة بالإضافة إلى عشرين شركة طيران تعمل فى موسمى الحج و العمرة و التى تصل خدماتها إلى مدينة جدة وهناك 14 بوابة قدوم ومغادرة بالصالة الشمالية. شركة مواصلات جدة تطلق غداً خدمة النقل السريع بين مطار الملك عبدالعزيز ووسط المدينة. صالة الحجاجتتميز مدينة جدة كما ذكرنا سابقآ بقربها من مدينة مكة المكرمة حيث يحتوى مطار جدة الدولي على محطة مخصصة للحج نجد أنها صممت خصيصا للتعامل بما يتناسب مع الحجاج المشاركين فى أداء مناسك الحج المرتبطة بالحج السنوى فى شهر ذى الحجة حيث نجد أن صالة الحجاج بإمكانها استيعاب 80 ألف مسافر في نفس الوقت. صممت صالة الحجاج بتصميم مهندس معماري بنغلاديشي أسمه فضل الرحمن خان. حيث أن التصميم عبارة عن خيمة مثل سقف هيكل ونجد أنه صمم مبنى مكيف خصيصا ليتم فيه مناولة الأمتعة والمرافق المماثلة ونجد أن الغالبية العظمى من المجمع ، تسمى محطة منطقة الدعم حيث أنها كمثل قرية كاملة مع سوق متكامل و مسجد وهذه المنطقة غير محاطة بالجدران و محمية من أشعة الشمس الشديدة بينما تسمح التهوية الطبيعية مما اعتبرها البعض أن المبنى صديق للبيئة.
- مطار جدة الدولي
- جدة مطار الملك عبدالعزيز الدولي الصالة 1
- مطار جدة الدولية
- تفسير وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون [ الأنبياء: 32]
- الإعجاز العلمي في قوله تعالى و جعلنا السماء سقفا محفوظا
مطار جدة الدولي
أعلنت الشركة السعودية للخدمات الأرضية " الخدمات الأرضية "، عن ترسية عقد تشغيل وصيانة خدمات جسور الركاب والبوابات في مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة على تحالف الشركة السعودية للخدمات الأرضية والشركة السعودية للخدمات والتشغيل المحدودة مع شركة مطارات جدة "جدكو". وقالت "الخدمات الأرضية"، في بيان على "تداول السعودية"، اليوم الثلاثاء، إن قيمة العقد تبلغ نحو 342. 77 مليون ريال شاملة ضريبة القيمة المضافة، لمدة 5 سنوات. مطار جدة الدولية. وسيقوم تحالف الشركة السعودية للخدمات الأرضية والشركة السعودية للخدمات والتشغيل المحدودة بتنفيذ أعمال تشغيل وصيانة خدمات جسور الركاب والبوابات في مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة ابتداءً من تاريخ استلام الموقع بعد تاريخ الترسية بـ 30 يوماً ولمدة 5 سنوات. ويبدأ الأثر المالي اعتباراً من الربع الثاني من عام 2022. وتبلغ نسبة مشاركة الشركة السعودية للخدمات الأرضية في التحالف 51%.
جدة مطار الملك عبدالعزيز الدولي الصالة 1
أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
مطار جدة الدولية
وكان خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، قد غادر الرياض في وقت سابق مساء اليوم. وكان في وداع خادم الحرمين الشريفين بمطار الملك خالد الدولي، صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة الرياض. حفظ الله خادم الحرمين الشريفين في سفره وإقامته.
مشعل بن ماجد: المشروع من أكبر المطارات المحورية في الشرق الأوسط وآسيا
الأمير مشعل بن ماجد خلال تفقده مشروع مطار الملك عبدالعزيز الدولي الجديد
شدد صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز محافظ جدة على أن المطار الجديد لمحافظة جدة سيكون عند الانتهاء من كافة مراحله واحدا من أكبر المطارات في منطقة الشرق الأوسط وآسيا وان يصبح مطاراً محورياً يربط الشرق بالغرب، مبينا سموه أن إنشاء المطار نتيجة للإقبال المتزايد على محافظة جدة وارتفاع أعداد المسافرين من عام لآخر إضافة الى التطور المتسارع الذي شهدته وتشهده جدة. وقال سموه بعد تفقده مشروع مطار الملك عبدالعزيز الدولي الجديد أن المرحلة الأولى من مشروع تطوير مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة المطار الجديد سيرفع طاقة المطار الاستيعابية للمسافرين سنويا وان التكلفة الإجمالية للمرحلة الأولى تقدر بنحو سبعة وعشرين ملياراً ومائة وأحد عشر مليون ريال وينتهي قريباً. وأكد ان المشروع يأتي في إطار رعاية واهتمام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - بمنظومة الطيران المدني في المملكة بشكل عام وبمطار الملك عبدالعزيز الدولي بشكل خاص بوصفه بوابة رئيسة للحرمين الشريفين فضلا عن الدور الذي يمكن أن يؤديه في دعم البنية الاقتصادية للمنطقة.
قالت: فلعلك رفعت بصرك إلى السماء ثم رددته بغير فكر؟ فقال: نعم ، كثيرا. قالت: فمن هاهنا أتيت. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وجعلنا السماء سقفا محفوظا أي محفوظا من أن يقع ويسقط على الأرض ؛ دليله قوله تعالى: ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه. وقيل: محفوظا بالنجوم من الشياطين ؛ قاله الفراء. دليله قوله تعالى: وحفظناها من كل شيطان رجيم. الإعجاز العلمي في قوله تعالى و جعلنا السماء سقفا محفوظا. وقيل: محفوظا من الهدم والنقض ، وعن أن يبلغه أحد بحيلة. وقيل: محفوظا فلا يحتاج إلى عماد. وقيل: محفوظا من الشرك والمعاصي. وهم يعني الكفار عن آياتها معرضون قال مجاهد يعني الشمس والقمر. وأضاف الآيات إلى السماء لأنها مجعولة فيها ، وقد أضاف الآيات إلى نفسه في مواضع ، لأنه الفاعل لها. بين أن المشركين غفلوا عن النظر في السماوات وآياتها ، من ليلها ونهارها ، وشمسها وقمرها ، وأفلاكها ورياحها وسحابها ، وما فيها من قدرة الله تعالى ، إذ لو نظروا واعتبروا لعلموا أن لها صانعا قادرا فيستحيل أن يكون له شريك. ﴿ تفسير الطبري ﴾
يقول تعالى ذكره: ( وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا) للأرض مسموكا ، وقوله: (مَحْفُوظا) يقول: حفظناها من كلّ شيطان رجيم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
تفسير وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون [ الأنبياء: 32]
﴿ تفسير الوسيط ﴾
وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ أى: وجعلنا السماء سقفا للأرض كما يكون السقف للبيت، وجعلناه محفوظا من السقوط ومن التشقق، ومن كل شيطان رجيم. وهم- أى المشركون- عن آياتها الدالة على قدرتنا ووحدانيتنا وعلمنا. معرضون ذاهلون، لا يتعظون ولا يتذكرون. ومن الآيات الدالة على حفظ السماء من السقوط، قوله- تعالى-:... وَيُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ. ومن الآيات الدالة على حفظها من التشقق والتفطر قوله- سبحانه-: أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَزَيَّنَّاها وَما لَها مِنْ فُرُوجٍ.. تفسير وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون [ الأنبياء: 32]. وعلى حفظها من الشياطين قوله- تعالى-: وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ. ومن الآيات الدالة على إعراض هؤلاء المشركين عن العبر والعظات قوله- سبحانه-:وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( وجعلنا السماء سقفا) أي: على الأرض وهي كالقبة عليها ، كما قال: ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون) [ الذاريات: 47] ، وقال: ( والسماء وما بناها) [ الشمس: 5] ، ( أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج) [ ق: 6] ، والبناء هو نصب القبة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بني الإسلام على خمس " أي: خمس دعائم ، وهذا لا يكون إلا في الخيام ، على ما تعهده العرب.
الإعجاز العلمي في قوله تعالى و جعلنا السماء سقفا محفوظا
فإذا كان الصواب في ذلك من القول عندنا ما ذكرنا ، فتأويل الكلام: والشمس والقمر ، كل ذلك في دائر يسبحون. وأما قوله: ( يسبحون) فإن معناه: يجرون. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: ( كل في فلك يسبحون) قال: يجرون. حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج عن ابن جريج عن مجاهد مثله. [ ص: 439] حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( يسبحون) قال: يجرون. وقيل: ( كل في فلك يسبحون) فأخرج الخبر عن الشمس والقمر مخرج الخبر عن بني آدم بالواو والنون ، ولم يقل: يسبحن أو تسبح ، كما قيل: ( والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين) لأن السجود من أفعال بني آدم ، فلما وصفت الشمس والقمر بمثل أفعالهم ، أجرى الخبر عنهما مجرى الخبر عنهم.
هل وصف القرآن الكريم للسماء بأنها سقف يتناقض مع ما وصل اليه العلم؟
يطرح الملحدون العديد من الاشكالات حول بعض الآيات القرآنية محاولين اثبات وجود تناقض بين القرآن الكريم والعلوم التجريبية تارة في اعتبار وصف القرآن لخلق الإنسان مخالفا لما جاء به العلم وتارة في محاولة اثبات التغاير في النظرة الى خلق الجبال وتارة في اعتبار أن نظرة القرآن الى السماء مختلفة عن نظرة العلم اليها وقد بينٌا بعض تلك الاشكالات المتعلقة بخلق الانسان وأوضحنا الاجابة عليها وأثبتنا عدم وجود أي تناقض بين القرآن الكريم وبين نتائج العلوم وسوف نجيب في هذه المقالة عن الشبهات المطروحة بالنسبة الى خلق السماء! ويهمنا أن نوضح قبل الشروع في البحث أن اصحاب الشبهات يفرضون تصورا ساذجا على القرآن الكريم ثم يقومون بنقضه والاستدلال من خلاله على أن القرآن الكريم ليس كتابا سماويا أو يبحثون عن رأي أحد المفسرين – ويتركون عموم المفسرين للقرآن – يتوافق مع أفكارهم البسيطة ثم يقومون بنقض ذلك التفسير ومحاربته! وفي بعض الحالات يقومون بطرح آراء لا علاقة لها بالقرآن الكريم لا من قريب ولا من بعيد ناتجة عن فهم القرآن الكريم بلغة السوق (العامية) ثم يقومون بمهاجمة تلك الآراء ولولا خوف الاطالة لاستعرضنا العديد من تلك النماذج.