السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي النحيفات نصيحه لا تياسو من اجسامكم الا يجي يوم وتسمني ان شاء الله
انا قصتي مع النحافه قصة ماخليت شي والا استخدمه حتى ادوية فتح الشهية من مصر جربتها ومافي فايده كل شي جربته مانفع معاي بس الحمد الله جسمي الان ماشاء الله حلو كل من شافني قال ماشاء الله جسمك روعه. انا كنت نحيفة مرررة بصورة ماحد يتوقعها كان وزني 34 كيلو فقط وطولي 152 و اذا زاد صار 35واحيانا36 بس كنت نحيفه وكنت اشوف نفسي عاديه ماني نحيفه بس الناس عكسي كان ينظرون الي نظرة شفقه على بالهم اني مريضه بس الحمد الله ماني مريضه بالعكس كنت نشيطة ماشاء الله بس ماكنت اكل كثير وابذل مجهود كبير اكبر من طاقتي
سنين وانا على هذ الحاله. بعدين اقتنعت اني نحيفه ولازم اتعالج رحة لاخصائية تغذيه لما قاسة وزني اتصدمت صدمه قويه:06: حتى اني استحيت من حالي كان على بالي وزني 40 بس لماشفت انه 36 جلست الوم حالي وقاسة نسبة الدهون عندي لقتها ماعندي دهون الا قليل المهم قلت لازم اسمن قامت اعطتني نظام غذائي لزيادة السعرات وقالت لازم انتي في اليوم لازم انه تاخذي سعرات اكثر من 1300 سعر.
قول المرء سبحان الله وبحمده عدد ما كان وما يكون - إسلام ويب - مركز الفتوى
وكان يتأول هذه الآية: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله. رأي علماء الدين في قول ماشاء الله
وضح ابن كثير رأيه في قول ماشاء الله تبارك الله حيث قال: هذا تحضيض، وحث على ذلك، أي: هلا إذا أعجبتك حين دخلتها، ونظرت إليها، حمدت الله على ما أنعم به عليك، وأعطاك من المال والولد ما لم يعطه غيرك، وقلت: {ما شاء الله لا قوة إلا بالله. أما فريق من العلماء قال: من أعجبه شيء من حاله، أو ماله، أو ولده، أو ماله، فليقل: {ما شاء الله لا قوة إلا بالله} وهذا مأخوذ من هذه الآية الكريمة. ثم جاء في تفسير الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عليه الآتي: فإذا رأى الإنسان ما يعجبه، وخاف من حسد العين، فإنه يقول: ما شاء الله تبارك الله، حتى لا يصاب المشهود بالعين، وكذلك إذا رأى الإنسان ما يعجبه في ماله. ماشاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. فليقل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله؛ لئلا يعجب بنفسه، وتزهو به نفسه في هذا المال الذي أعجبه، فإذا قال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، فقد وكل الأمر إلى أهله تبارك وتعالى. هل تقال جملة ماشاء الله في كل الأحوال
يسأل بعض الأشخاص أن يمكن قول ماشاء الله تبارك الله عل كل شيء اعجب الإنسان دون التفرقة بين الحلال والحرام بمعنى إذا اعجب الشخص بشيء في وجهة نظر الدين هي حرام يجوز قول ماشاء الله أم لايجوز.
الدرر السنية
عمر الأشقر، القضاء والقدر، دار النفائس للنشر، الأردن، ط13، 1425 هـ – 2005م، ص 108. محمد بن صالح بن محمد العثيمين، المجموع الثمين مجموع فتاوى ورسائل العثيمين، دار الوطن- دار الثريا، 1413 هـ، (1 / 157). محمد بن صالح بن محمد العثيمين، شرح العقيدة الواسطية، دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، السعودية، ط6 ، 1421 هـ، (1 /223).
أعطى الله تعالى للإنسان إرادة، ولكن إرادته تبقى محدودة بما أعطاه الله تعالى من القدرة والإمكان، وعليه أن يستعمل تلك القدرة والإمكان للخير، وإنَّ لله تعالى الإرادة الكاملة الشاملة لكل شيء، فما شاء كان وما لم يَشأ لم يكن؛ نُثبتها كما أثبتها لنفسه، ولا نخوضُ بما زاد عن ذلك، والمحققون من أهل السنة يقولون: الإرادة في كتاب الله نوعان: إرادة كونية قدرية، وإرادة دينية شرعية. ماشاء الله كان وماشاء لم يكن. هي المشيئة العامة التي يدخل فيها جميع المخلوقات من بر وفاجر وصالح وطالح، وهي إرادة الله تعالى لفعله، سواء إن كان المفعول منه محبوباً أو غير محبوب، يرضيه أم لا يرضيه، فالله تعالى يفعل ما يشاء، ولا يشاء شيئاً إلا بعد إرادته له، وكل ما كان منه فليس فيه إلا الجمال والجلال والحسن. أما أفعال العباد فهي منقسمة، ففيها الحسن وفيها القبيح، وليس للعباد أن يفعلوا ما يشاؤون، وإنما يفعلون ما يؤمرون به امتثالا وانتهاء، وهذا هو الحسن منهم. وتلك الإرادة متعلقة بالخلق، وهي من لوازم الربوبية، فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن ويدخل في هذه المشيئة خلق الأقوياء والضعفاء والفقراء والمؤمنين الكفار، والملائكة والشياطين، وخلق الخيرات والفضائل، وخلق السيئات والحسنات، وخلق التوفيق والخذلان، وخلق القوة والعجز، والبلادة والذكاء.
"في ركن بعيد في القلب"
في البداية كانت هولاندا ركن بعيد من الإمبراطورية الرومانية المقدسة، ثم زادت أهميتها الإقليمية بالتدريج حتى أصبح لها تأثيراً حاسماً ومهيمناً في نهاية المطاف على تاريخ هولندا. Gradually, its regional importance increased until it began to have a decisive, and ultimately dominant, influence on the History of the Netherlands. في الركن البعيد الهادي لانغام. فإذا راقبا الضوء الصادر من مناطق بعيدة وهادئة في الكون وقمنا بتقسيمه، فإنّنا نجد بالفعل علامات لوجود هذين الغازين بتلك النسبة تمامًا. If we observe the light from a remote, quiet region of the universe and split it, we do indeed find the signatures of the two gases in just those proportions. وإن محنة شعب مونتيسيرات مأساة إنسانية يتجاهلها العالم نها واقعة، مرة أخرى، في دولة جزرية صغيرة تبدو في ركن بعيد عن المجتمع الدولي. The plight of the people of Montserrat is a human tragedy that the world ignores because, once again, its setting is another small island State which seems to be in a remote corner of the international community. فخلال حدقة غير ممددة بالكامل تتوفر رؤية محدودة، ويتم الحصول على النتائج في تلك الحالة في غرفة مظلمة، والمريض ينظر باتجاه الركن البعيد.
في الركن البعيد الهادي لانغام
ولماذا لم يعلمكم شيوخكم مثلا أن هناك عدوا أكبر مازال يحتل المسجد الأقصى المبارك بل ويخطط منذ سنوات لهدمه؟! وأسأل هؤلاء لماذا تهبون للجهاد ضد الصليبيين داخل بلدانهم ولا تهبون للجهاد ضد المحتل الصهيونى داخل أراضيكم؟! لماذا لا تمولون لصناعة المجاهدين العرب فى إسرائيل مثلا كما صنعتم المجاهدين العرب فى أفغانستان؟! في الركن البعيد الهادي انغام mp3. هل الشيوعية السوفيتية كانت كافرة محتلة لأراضى المسلمين والصهيونية الإسرائيلية مؤمنة صاحبة أرض؟! ألم تتضح الصورة بعد؟! الكارثة ليست فقط فى عقول من يخطط وأيادى من ينفذ بل هى فى جيوب من يمول وأذهان من يخطط.
الثلاثاء 05/أبريل/2016 - 11:41 م
حالة من الهرج والمرج تعج بها وسائل الإعلام بعد تسريبات وثائق بنما السرية، والتي تم تسريبها من مكتب المحاماة البنمي "موساك فونسيكا" والذي يعمل منذ ٤٠ عاما في مجال الخدمات القانونية لم يواجه خلالها أي مشكلة مع القضاء. أدانت هذه التسريبات أكثر من ١٤٠ زعيما سياسيا إضافة إلى أسماء بارزة من نجوم الكرة العالمية والمشاهير في تهريب أموالهم بسبب الضرائب.