إن أبسط رد يأتيك عندما تتحدث عن فنان مثل بوب مارلي هو أنه شخص محشش ومنحل أخلاقيا وذو عقيدة مشوهة! ولكن عند التجرد من هذه الأحكام المسبقة وإعلاننا عن " موت المؤلف البارتي " والتركيز على الفن المقدم لا الشخص القابع خلفه سنجد ببوب مارلي مثالا على الفنان المبدع الناجح ذو القضية الإنسانية… وما أحوجنا دوما لأمثاله. مصادر:
– One Love Peace Concert
– Marley – A film by Kevin Macdonald (Blu-ray)
Culture, Art and Visual Communication
- بوب مارلي خلفيات سطح المكتب
- بوب مارلي خلفيات بنات
- بوب مارلي خلفيات لاب توب
- ماتفسير الاية ( وربائبكم اللاتي في حجوركم )
بوب مارلي خلفيات سطح المكتب
الكثير من الفنانين على مر العصور تناولوا موضوع السلام في أعمالهم، لكن هناك فرق بين أن يقدم الفنان عملا يعبر فيه عن أحلامه وطموحاته بتحقيق السلام وبين أن يقدم عملا يعتبر واقعيا إحدى لبنات سلام قد تحقق بالفعل، فرق بين أن يكون السلام المنشود أملا مستقبليا وبين أن يكون حقيقة ملموسة يراها الجمهور ويشعر بها ويتأثر. بوب مارلي
اعتدت من خلال سلسلة مقالات فنون الأزمات أن أتحدث عن فنانين تشكيليين أو يقدمون فنونا بصرية بالأساس، لكن حديثي اليوم هو عن فن مسموع أساسا.. وإن كنت أراه يميل نحو الفن الأدائي أيضا (Performance Art)، ففنان مثل بوب مارلي بالإضافة لكونه مغن اشتهر بما قدمه من أغان وموسيقى اشتهر أيضا بهيئته وأزياءه وحركته على المسرح بالإضافة لآرائه الفلسفية/الدينية/السياسية، فهو لذلك فنان ذو تأثير كبير على ثقافة مجموعة كبيرة من البشر في أنحاء مختلفة من العالم في عصره وحتى اليوم، لذلك فإن الاكتفاء باعتباره "مغن" فيه تقليل لقدر بوب مارلي كظاهرة ثقافية. الحرب الأهلية الجمايكية
خلال فترة السبعينات من القرن العشرين مرت جامايكا بفترة توتر شديد بين حزب العمال الجامايكي والحزب القومي الشعبي، نتيجة لهذا التوتر والتأزم لجأ كلا الحزبين لتجنيد العصابات المحلية من أجل خوض حرب خلفية باسميهما، علما بأن الحزبين كانا يوجهان اتهامات لبعضهما بأن أحدهما يعتبر تمثيلا للشيوعية والآخر الرأسمالية… وكانت تلك الحال منتشرة في مختلف أرجاء العالم خلال فترة الحرب الباردة!
بوب مارلي خلفيات بنات
خلال فترة اشتداد ذلك التوتر قرر بوب مارلي عام ١٩٧٦ بحسن نية أن يقيم حفلة خيرية بمساندة من الحكومة الجامايكية، قوى المعارضة بطبيعة الحال لم يعجبها الأمر واعتبرت أن نية بوب مارلي هي تأييد الحزب القومي الشعبي الذي كان يحكم في ذلك الوقت، نتيجة لذلك تعرض بوب مارلي لمحاولة اغتيال أصيب بها بجرح في صدره وذراعة… لكنه خرج منها سالما، بعد هذه الحادثة بيومين أصر بوب مارلي على إتمام الحفل… وكان له ذلك، بنهاية ذات السنة قرر بوب مارلي أن يسافر إلى لندن ليستقر بها كمنفى اختياري بعيدا عن التوتر الحاصل، واستغل فترة وجوده في لندن في كتابة الأغاني وتسجيلها والتسويق لفنه في أوربا وبقية أرجاء العالم. حفل الحب الواحد
في إبريل من عام ١٩٧٨ عاد بوب مارلي إلى جامايكا لغرض المشاركة في حفل خيري كبير دعاه إليه بعض أعضاء العصابات المتحاربة ممن آمنوا بضرورة تحقيق السلام، واتفق رأيهم بأن واحدة من أهم أدوات تحقيق ذلك السلام بين الجمايكيين هو اللجوء للفن، وبالطبع فإن أحد أهم المؤثرين بالثقافة الجامايكية ككل كان الفنان العالمي … بوب مارلي. حضر الحفل جمهور غفير تجاوز عددهم ال٣٠ ألف شخص، وكان من ضمن الحضور كل من مايكل مانلي رئيس الوزراء الجامايكي وإدوارد سياغا زعيم حزب العمال المعارض، شارك بالحفل العديد من مغنيي "الريغي" الجدد والمخضرمين وكانت مشاركة بوب مارلي ختام الحفل.
بوب مارلي خلفيات لاب توب
لا يا امرأة ابكي
أغنية بوب مارلي من ألبوم Natty Dread
الفنان
بوب مارلي
تاريخ الإصدار
1974
التسجيل
آيلاند ريكوردز
النوع
موسيقى ريغي
اللغة
الإنجليزية (لهجة جمايكية)
المدة
4:06
الكاتب
تم إيهاب حقوقها لفينسينت فورد. [1]
أطلقت النار على الشريف (أغنية)
تعديل مصدري - تعديل
لا يا امرأة ابكي أو كما تنطق بـ نو وومان، نو كراي ( بالإنجليزية: No Woman, No Cry) وتعني في معناها الصحيح "لا يا امرأة، لا تبكي" هي أغنية عالمية شهيرة لنجم الريغي بوب مارلي ، التي ارتبطت بإسمه إلى وقتنا الحاضر، وجعل من عنوان الأغنية العبارة الرئيسة التي تتكرر في كل مقطع من مقاطع الأغنية. احتلت الأغنية الرقم 37 في تصنيف ضم 500 أغنية الأكثر تأثيرا في العالم على مدى كل العصور باللغة الإنجليزية، وهي القائمة التي انجزتها عام 2003 مجلة رولينغ ستون. [2] [3]
التباس في فهم العنوان [ عدل]
بسبب نطق وكتابة عبارة "لا تبكي" "don't cry" بلهجة إنجليزية جمايكية "nuh cry"، والتي تعني بالمقابل الإنجليزي الأكاديمي "لا تفعل " "do not" أي لا تبكي "do not cry"، والتي تعني في العنوان "no woman, don't cry" لا يا امرأة، لا تبكي..
وهذا الالتباس في فهم اللهجة الجمايكية الإنجليزية في نطق هذه العبارة "no woman nuh cry" ، جعل البعض يفهم عنوان الأغنية وكأنه يعني "لا مرأة لا بكــاء"، في حين أنها تعني "لا يا امراة، لا تبكي" [4]
وعند الوقوف على المعنى الصحيح للأغنية الأصلية في الترجمة العربية يمكن أن نستخرج ما معناه "لا يا امرأة، لا تبكي".
خلفيات ومعاني الأغنية [ عدل]
الأغنية تتحدث عن الناس الذين يعيشون في الهامش بدافع عرقي أو ثقافي، الذين ينشؤون ويترعرعون في مجتمعات الغيتو بشكل عام.
فالعمات الشقيقات أخوات أبيك من أمه وأبيه، والعمات لأب أخواته من
أبيه، والعمات لأم أخواته من أمه. والخالات هن أخوات الأم والجدة وإن علت سواء كن شقيقات أم لأب أم لأم. فالخالات الشقيقات أخوات أمك من أمها وأبيها، والخالات لأب أخواتها من
أبيها، والخالات لأم أخواتها من أمها. واعلم أن كل خالة لشخص أو عمة لشخص فهي خالة له ولمن تفرع منه، وعمة
له ولمن تفرع منه فعمة أبيك عمة لك، وخالة أبيك خالة لك، وكذلك عمة
أمك عمة لك وخالة أمك خالة لك. وكذلك عمات أجدادك أو جداتك عمات لك،
وخالات أجدادك أو جداتك خالات لك. وبنات الأخ وإن نزلن سواء كان الأخ شقيقاً أو لأب أو لأم، فبنت أخيك
الشقيق أو لأب أو لأم محرمة عليك، وبنت بنتها حرام عليك وبنت ابنها
حرام عليك وإن نزلن وكذلك نقول في بنات الأخت. هؤلاء سبع من النسب: { حُرِّمَتْ
عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ
وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ
الأُخْتِ} [ سورة النساء: آية 23]. وإن شئت حصرها فقل يحرم على الإنسان من النساء الأصول وإن علون
والفروع وإن نزلن. ماتفسير الاية ( وربائبكم اللاتي في حجوركم ). وفرع الأب والأم وإن نزلن وفروع الجد والجدة لصلبهم
خاصة. وفي قوله تعالى: { وَأُمَّهَاتُكُمُ
اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ}
[سورة النساء: آية 23] إشارة إلى ما يحرم بالرضاعة وقد قال النبي صلى
الله عليه وسلم: " يحرم من الرضاعة ما يحرم
من النسب " (رواه الإمام البخاري في صحيحه)، فما يحرم من
النسب يحرم نظيرهن من الرضاع وهن الأمهات والبنات والأخوات والعمات
والخالات وبنات الأخ وبنات الأخت.
ماتفسير الاية ( وربائبكم اللاتي في حجوركم )
الشيخ: من بني؟! الطالب: كمخ. الشيخ: كمر؟ كاف، ميم، راء؟! الطالب: كاف، ميم، خاء. الشيخ: كمخ، وأنت نسخة الشّعب؟
الطالب: ساقط، غير موجود في نسخة الشّعب. الشيخ: كاف، ميم، خاء: كمخ؟
الطالب: نعم، أحسن الله إليك. الشيخ: يمكن، نعم: أنَّ رجلًا؟
أَنَّ رَجُلًا من بني كمخ من فزارة تزوَّج امرأةً، فرأى أُمَّها فأعجبته، فاستفتى ابنَ مسعودٍ، فأمره أن يُفارقها، ثم يتزوّج أمّها، فتزوجها وولدت له أولادًا، ثم أتى ابن مسعودٍ المدينة، فسأل عن ذلك، فأُخبر أنَّها لا تحلّ له، فلما رجع إلى الكوفة قال للرجل: إنها عليك حرامٌ ففارقها. وجمهور العلماء على أنَّ الرَّبيبة لا تحرم بالعقد على الأم، بخلاف الأم، فإنها تحرم بمجرد العقد. الشيخ: وهذا هو الصَّواب، وهذا هو المعتمد؛ لأنَّ الله جلَّ وعلا جعل..... بعد الرَّبائب قال: وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ، ثم قال: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ [النساء:23]، واضحٌ في الرَّبائب، وهكذا حلال أبنائكم الذين من أصلابكم بمجرد العقد. والمراد بالأمّهات يعمّ الجدَّات، أمّهات المرأة، سواء كنَّ أمّهات مُباشرات، أو الجدّات، وأمّها وجدّتها من أمِّها ومن أبيها، كلّهم أمّهات، وهكذا بنات المرأة: بناتها، وبنات بنيها، وبنات بناتها، كلّهم ربائب.
رقم الفتوى ( ٣٨٧٦)
السؤال: يقول الله عز وجل ( وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ …) [ سورة النساء: 23]. ما معنى الحجور؟
الجواب: الربائب جمع ربيبة، والربيبة: بنت الزوجة من رجل آخر تزوجها قبلك أو بعدك، ومعنى ( فِي حُجُورِكُمْ …): في رعايتكم، وهذا الوصف ليس بقيد لازم، وإنما خرج على الغالب، فلا فرق بين ربيبة في حجرك وربيبة بعيدة عنك، وإنما الشرط لتحريم الربيبة هو الدخول على أمها وجماعها، فإذا جامع الرجل زوجته حرم عليه بناتها لقول الله تعالى: ( وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ) [ سورة النساء: 23].