أغلاق جميع الصور
153
ريال سعودي
المنتج في محل واحد
إعرض مواصفات المنتج
الماركة:
نيكاي
الموديل:
NAF2501M
ملمس خارجي بارد:
متوفر
السعة باللتر:
3 لتر
تحميص داخلي غير لاصق:
الإغلاق التلقائي:
اللون:
أسود
التردد (رام):
50-60 هيرتز
نوع المنتج:
قلاية هوائية بدون زيت
الطاقة/القدرة بالواط:
1300 واط
الحالة:
جديد
تقنية الطهو:
دوران الهواء السريع
الطاقة:
220 فولت
مؤقت:
الأبعاد (الطول×العرض×الارتفاع):
28. 8 × 26. 2 × 32. 2 سم
إظهار الكل
إعرض تقييم المستخدمين
- NAF2501M-قلاية بطاطس نيكاي هوائية 3لتر 1300واط – بوخمسين للأجهزة الكهربائية المنزلية
- قلاية هوائية نيكاي NAF709 : اهم المميزات والمواصفات قبل الشراء - دليل القلاية الهوائية
- قلاية نيكاي الهوائية ، محمصة ساندويتش (جيباس) ، غلاية ماء كهربائية (جيباس)
- قصة عزير عليه السلام . - الإسلام سؤال وجواب
- لماذا قالت اليهود عزير بن الله ؟ومن هو عزير؟
- تفسير قوله تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ..}
- من هم الذين قالوا عزير ابن الله - موقع محتويات
Naf2501M-قلاية بطاطس نيكاي هوائية 3لتر 1300واط – بوخمسين للأجهزة الكهربائية المنزلية
و هذه القلاية الهوائية تعمل بقوة 1500 واط و بوظيفة المؤقت الذي يقوم بإطفائها تلقائياً عند انتهاء عملية التحضير. تعد انتشرت هذه القلاية في العديد من المنازل و خاصة في المطبخ العصري الذي يضم أيضاً طاحونة البن و غيرها. تضم هذه القلاية سلة طعام سعتها 4 لتر و هي مناسبة لكل أفراد العائلة دفعة واحدة. تتمتع هذه القلاية الكهربائية بميزة التحكم بدرجة الحرارة المتغيرة لطهي الطعام وفقاً لدرجة الحرارة اللازمة. تتميز قلاية بلاك اند ديكر الهوائية بقاعدتها المقاومة للانزلاق و التي تعمل على تثبيت القلاية أثناء عملية الطهي. تسوق قلاية ايروفراي من بلاك اند ديكر مع خصم حتى 29%
قلاية هوائية من ريبون ضمن افضل قلايه هوائيه
تعتبر القلاية الكهربائية من ريبون افضل قلايه هوائيه متوفرة في الأسواق و خيار رائع لكل مطبخ. و بفضل هذه القلاية الكهربائية من ريبون سيكون من السهل تحضير الأطباق الشهية و الصحية لك و لأفراد عائلتك. كما أنها توفر الجهد و الوقت و تعد سهلة الاستخدام و التنظيف حيث يتم تنظيف أجزاؤها بشكل آمن في غسالة الصحون. و تتوفر بسعة وعاء 5 لتر و تعمل بقوة كهربائية 1800 واط و يمكن التحكم في درجة الحرارة من 80 – 200 درجة مئوية.
قلاية هوائية نيكاي Naf709 : اهم المميزات والمواصفات قبل الشراء - دليل القلاية الهوائية
يشحن من قبل بازاري يشحن من مخازن بازاري التقييم: 0% of 100 الحالة: غير متوفر في المخزون مجموعة مُميزة تحتوي على قلاية هوائية ، غلاية ماء و محمصة من أجود الماركات العالمية. ١٦٩٬٥٠٠٫٠٠ US$ شارك: عدن, اليمن انضم منذ ١١ مارس ٢٠٢٠ م المواصفات الفنية المواصفات الفنية مدينة المنتج عدن فقط المستخدمين المسجلين فعلياً والذين قاموا بشراء المنتج يمكنهم كتابة التعليقات. لا يمكنك إرسال أكثر من تعليق واحد
قلاية نيكاي الهوائية ، محمصة ساندويتش (جيباس) ، غلاية ماء كهربائية (جيباس)
قلاية هوائية نيكاي
تأتي هذه القلاية بسعة 3. 2 لتر وحيث تستهلك 1500 واط فقط ، حيث تحتوي على شاشة تحكم ديجيتال وبإمكانية إيقاف التشغيل ذاتيا. قلاية هوائية فريش
تعتبر من القلايات الهوائية الكبيرة الحجم التي تكفي للعائلات الكبيرة وتتميز بخصائص ومميزات عديدة من ما جعلها أكثر شهرة بين الأنواع القلايات الهوائية المنتشرة في السوق ، حيث تعتبر قليلة الاستهلاك للكهرباء مقارنة بغيرة من القلايات الهوائية وتتميز بسعر مميز كذلك.
28 [مكة]
فرن ماركة Luna يعمل السعر 200 ريال قابل للتفاوض
17:35:12 2022. 05 [مكة]
فرن ماركة فرن في الرياض بسعر 650 ريال سعودي
14:17:02 2022. 08 [مكة]
650 ريال سعودي
ميكروويف LG ماركة LG في الرياض بسعر 190 ريال سعودي
15:22:56 2022. 09 [مكة]
190 ريال سعودي
فرن ماركة فرن جليم غاز في الرياض بسعر 1500 ريال سعودي
22:46:16 2022. 22 [مكة]
فرم كهربائي الخبازه فيه كسر من تحت بس مايثرعلى التشغيل استخدام خفيف لهاااا بس روعه اللفطاير والحلويات مثل البسبوسه ماركة هوم ماستر.. في الرياض بسعر 200 ريال سعودي بداية السوم
21:43:07 2022. 12 [مكة]
الرياض ماركة فره كهرابي في الرياض بسعر 700 ريال سعودي
16:11:48 2022. 06 [مكة]
700 ريال سعودي
خبازة ماركة اديسون في الرياض بسعر 400 ريال سعودي
20:01:14 2022. 07 [مكة]
فرن كهربائي ماركة Crowley في المجمعة بسعر 3500 ريال سعودي
07:52:41 2022. 30 [مكة]
المجمعة
3, 500 ريال سعودي
بوتغازات جملة ماركة Uni Hamburg في جدة 1300 ريال بداية السوم
05:00:20 2022. 04 [مكة]
1, 300 ريال سعودي
فرن كهربائي ماركة لوكسيل في المدينة المنورة بسعر 200 ريال سعودي
06:03:33 2022. 07 [مكة]
للبيع بتوجاز 4عيون جدة شارع غرناطة ماركة بتوجاز 4عيون اديال في جدة بسعر 400 ريال سعودي قابل للتفاوض
19:50:41 2022.
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 شوال 1420 هـ - 25-1-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 3920
36006
0
479
السؤال
السلام عليكم جزاكم الله خيرا. إنني أقرأ على الانترنت بعض الشبهات عن الإسلام ولا أجد لها جوابا. ففي سورة التوبة. الآية 30 (وقالت اليهود عزير ابن الله) واليهود يدعون أنهم لم يقولوا إن عزيرا ابن الله، وكذلك يدعي النصارى؟أرجو منكم إزالة هذه الشبهة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: فإن الصراع بين الحق والباطل صراع قديم ، ودائماً ما يلقي أعداء الحق الشبهات في طريق سالكيه ، ومهما علا الباطل فإن حجته داحضة، وهو كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً. وقد تعرض الرسل ورسالاتهم إلى اتهامات وتلفيقات لتفريق أتباعهم عنهم وزعزعة الإيمان في قلوبهم. تفسير قوله تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ..}. وكان النصيب الأوفر من تلك الاتهامات قد وجهت سهامها إلى الإسلام، واجتمع أعداؤه عليه وتوحدت صفوفهم للنيل منه. وحاولوا في هجومهم على الدين إلباس باطلهم ثوب العلم حتى تبدو أمام من قلَّت بضاعتهم العلمية من المسلمين وغيرهم أنها نتيجة بحث علمي وأنها حقيقة واقعة. ومن هذه الشبهات ما أورده الأخ السائل في سؤاله. فقوله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله) [التوبة: 30] ومبعث هذه الشبه أنهم يقولون إن اليهود لم يقولوا هذا ، وقد ذكر القرطبي في المسألة الثانية في تفسيره لهذه الآية: قال "هذا لفظ خرج على العموم ومعناه الخصوص، لأنه ليس كل اليهود قالوا ذلك ، وهذا مثل قوله تعالى: ( الذين قال لهم الناس) [ آل عمران: 173].
قصة عزير عليه السلام . - الإسلام سؤال وجواب
أمّا عقيدتهم في الصلب فقد أخذوها من الهنود التابعين مذهب "كرشنه" بأنَّ في تعذيب الأجسام غفران الذنوب فكذلك قالت النصارى بأنَّ المسيح صُلِبَ وفي صلبهِ غفرانٌ لذنوبنا ( قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) يعني كيفَ يكذبون. كتاب الكون والقرآن.. تفسير الظواهر الكونية في القرآن الكريم، ووصف دقيق لأحداث القيامة
كتاب المتشابه من القرآن
تفسير الآيات الغامضة في القرآن الكريم والتي ظلت غامضة منذ 1400عام
كتاب حقائق التأويل في الوحي والتنزيل:
التفسير الكامل للأيات القرانية بضمنها الايات المتشابهة والغامضة
لماذا قالت اليهود عزير بن الله ؟ومن هو عزير؟
يوجد في العهد القديم باللغة العبرية ثلاث مترادفات رئيسية لاسم الجلالة وهي "الوهيم" و"يهوه" و"أدوناي"
أيضا دائره المعارف الكتابيه في الصفحه 145 و 377, تقول أن أدوناي هو أسم أو لقب آخر ل(الله) – الصورة المرفقه رقم 1 و 2. نفس الكلمه ايضا (אדני), استخدمت في سفر التكوين في الإصحاح 15 فقرة 2 في النص العبري التالي:
ויאמר אברם (אדני) יהוה מה־תתן־לי ואנכי הולך ערירי ובן־משק ביתי הוא דמשק אליעזר׃
وترجمة هذا النص الى العربيه كما ذكرت النسخ العربيه من الكتاب المقدس هو كالتالي:
فقال أبرام: أيها السيد الرب, ماذا تعطيني وأنا ماض عقيما". وكلمه " السيد الرب" في النص السابق, مترجمه من العبريه من نفس الكلمه السابقه (אדני) المذكورة في سفر عزرا, وتلفظ (أدوناي) أيضا, والكلمتان المذكورتان في سفر التكوين وسفر عزرا, لهما نفس الرقم في قاموس سترونج لمفردات الكتاب المقدس, مما يدل على أنها كلمه واحده أستخدمت نفسها في الأصحاحين, وهي تحمل معنى السياده, ويوصف بها الله في اليهوديه. لماذا قالت اليهود عزير بن الله ؟ومن هو عزير؟. ولكن عندما قام مترجمو الكتاب المقدس بترجمه سفر عزرا الى العربيه, لم يترجموا الكلمه العبريه (אדני) الى ( السيد الرب) كما فعلوا في سفر التكوين, بل قاموا بترجمه النص كالتالي: ( بحسب الترجمه العربيه المشتركه وترجمه الفانديك):
" لِنَقْطَعِ الآنَ عَهدًا معَ إلهِنا على إخراج جميعِ النِّساءِ وأولادِهِنَّ، وَفْقًا لِمَشورَتِكَ يا (سيّدي) ومَشورَةِ الذينَ يَحتَرِمونَ وَصيَّةَ إلهِنا، ولنَعمَلْ بِحسَبِ الشَّريعَةِ".
تفسير قوله تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ..}
هل قالت اليهود أن عزير إبن الله؟ وهل وقع القرآن في خطأ تاريخي؟
عزير الرجل الصالح المذكور في القرآن الكريم والذي يقال أن الله أماته مئه عام ثم بعثه, هو الإسم المعرب ل( عزرا), ( بالعبريه עזרא) وهو في اليهوديه أحد قادة شعب اليهود, ويوجد سفر كامل في الكتاب المقدس بإسمه وهو سفر (عزرا).
من هم الذين قالوا عزير ابن الله - موقع محتويات
اهـ. وقال ابن حجر في فتح الباري: قال ابن العربي في شرح الترمذي: تبرأت اليهود في هذه الأزمان من القول بأن العزير ابن الله، وهذا لا يمنع كونه كان موجودا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن ذلك نزل في زمنه، واليهود معه بالمدينة وغيرها، فلم ينقل عن أحد منهم أنه رد ذلك، ولا تعقبه. والظاهر أن القائل بذلك طائفة منهم لا جميعهم، بدليل أن القائل من النصارى: إن المسيح ابن الله، طائفة منهم لا جميعهم، فيجوز أن تكون تلك الطائفة انقرضت في هذه الأزمان، كما انقلب اعتقاد معظم اليهود عن التشبيه إلى التعطيل، وتحول معتقد النصارى في الابن والأب إلى أنه من الأمور المعنوية لا الحسية، فسبحان مقلب القلوب. اهـ. وراجع لمزيد الفائدة، الفتوى رقم: 3920. وما قيل في الآية، يمكن أن يقال نحوه في الحديث الذي أشار إليه السائل، وهو حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا، وفيه: حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله: بر، أو فاجر، وغبرات أهل الكتاب، فيدعى اليهود فيقال لهم: من كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد عزير ابن الله. فيقال لهم: كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد. قصة عزير عليه السلام . - الإسلام سؤال وجواب. رواه البخاري و مسلم. وهذا كما جاء في السؤال الذي أجاب عنه شيخ الإسلام، ونقلناه سابقا.
عزير وفق الوجهة الإسلامية
مما هو شائع في الفكر اليهودي عن عزير أنه ابن الله، وهذا مخالف لآراء المتخصصين. فالأستاذ ديفيد واينز (بروفيسور في الدراسات الإسلامية) لا يجد لهذا الإدعاء أي دليل يسنده [1]. ويشاركه الرأي الأستاذ جون كالتنر (بروفيسور في الشؤون المسيحية والإسلامية)، مضيفاً بأنه لا يتوفر دليل على أن يهود المدينة قد حملوا فكرة بنوة عزير [2]. من هو عزير ابن الله. هناك اعتقاد بأن يهود اليمن هم من نسبوا بنوة العزير لله، ويظهر ذلك في إحدى آراء ابن حزم الأندلسي التي تقول بأن هناك بعض من يهود اليمن يعتقدون أن عزيراً ما هو إلا ابن الله (مع أنه لم يعش في اليمن)[3]. ومع ذلك، ليس هناك ما يثبت وجود تلك الفئة من اليهود [4]. علاوة على ذلك، تبدو نظرية ابن حزم شاذة وتحديداً عند الإطلاع على مادة (اليمن) في الموسوعة اليهودية، فيهود اليمن لا يتسمّون باسمه، ويرجع هذا وفقاً لما ورد في رواياتهم من لعن عزرا لهم (أي يهود اليمن) ليصبحوا فقراء لأنهم لم يرحلوا إلى إسرائيل [5]. ومما يزيد تلك النظرية شذوذا،ً ما ورد في كتاب عزرا والمعترف من قبل اليهود من ذِكر اسم والده (سرايا) [6]، وما كان الهدف من ذاك الإدعاء إلا لجعل الإسلام الدين الوحيد ذو الصفة التوحيدية في حينها [7].
فهل تعلم شيئًا أكبر من الله؟ ما يفرك أن يُقال: لا إله إلا الله؟ فهل تعلم إلهًا غير الله؟ ثم دعاه إلى الإسلام، فأسلم وشهد شهادة الحقّ، قال: فلقد رأيتُ وجهه استبشر. الشيخ: "وجهه" يعني: وجه النبي ﷺ، يفرح بإسلام المسلمين، فهذا من كمال نصحه، وكمال محبّته للخير وأهل الخير، إذا أسلم..... فرح بإسلامه، وسرّه إسلامه، وإذا رأى مَن يُسارع إلى الخيرات ويُنفق سُرَّ بذلك، لما أمر بالصَّدقة ورأى الناسَ سارعوا إلى الصَّدقة استنار وجهه كأنَّه مذهبة -عليه الصلاة والسلام-، فهذا يدلّ على أنَّ المؤمن يفرح بالخير ويسرّه، ويظهر عليه وعلى وجهه دلائل فرحه بالخير: كمُسارعة الناس إلى الصَّلاة، ومُسارعة الناس إلى الخيرات، وإسلام الكافر، وهكذا. ثم قال: إنَّ اليهودَ مغضوبٌ عليهم، والنَّصارى ضالُّون. وهكذا قال حُذيفة بن اليمان وعبدالله بن عباس وغيرهما في تفسير: اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ إنَّهم اتَّبعوهم فيما حللوا وحرَّموا. الشيخ: المعنى: أنَّه ليس بشرطٍ أن يعبدوهم مع الله، وليس بشرطٍ أن يستغيثوا بهم مع الله، وليس بشرطٍ أن يقولوا: هم أربابنا. إذا أحلّوا الحرام واتَّبعوهم، وحرَّموا الحلالَ فاتَّبعوهم، ولم يُبالوا بالشَّرع؛ كفى عن عبادتهم، نسأل الله العافية.