ثناء الله على المؤمنين بطهارة ألسنتهم، وعظيم ما أعد لهم من الجزاء:
أثنى الله تعالى على صفوة خلقه بطهارة ألسنتهم من اللغو، ووعدهم على ذلك أجراً عظيماً، فقال سبحانه: { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ. الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ. وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} [22]، وذكر تعالى جملة من صفاتهم الأخرى، ثم ذكر جزاءهم فقال: { أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ. الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [23]. وقال سبحانه: { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [24]. وذكر تعالى جزاءهم بعد ذكر باقي صفاتهم فقال: أُولَئِكَ { يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا. خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} [25]. من عظم أهمية اللسان .... friends. وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه، أضمن له الجنة » [26]. وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام وصلى والناس نيام » [27].
من عظم أهمية اللسان .... Friends
[23] المؤمنون: 1- 3. [24] المؤمنون: 10- 11. [25] الفرقان: 72. [26] الفرقان: 75- 76. [27] صحيح البخاري رقم 6474. [28]مسند أحمد رقم 22905، وحسنه الألباني في صحيح الجامع رقم 2119. محمد أكجيم
4
47, 486
من عظم أهمية اللسان .... In
تعريف اللسان:
قال في [الصحاح في اللغة]: اللِسانُ: جارحة الكلام، وقد يكنى بها عن الكلمة فتؤنَّث حينئذ. خطر اللسان:
أولا: أدلة من الكتاب:
- قال الله تعالى:﴿ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ. مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾[ق:17،18], قال ابن عباس: "يكتب كل ما تكلم به من خير وشر، حتى إنه ليكتب قولك: أكلتُ, شربتُ, ذهبت, جئت, رأيت.. ، حتى إذا كان يوم الخميس عُرض قوله وعمله فأقِرَ منه ما كان من خير وشر وألقي سائره". - قال الله -عز وجل-: ﴿ وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ. من عظم أهمية اللسان - عودة نيوز. كِرَامًا كَاتِبِينَ. يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴾[الانفطار:10،12]. - وقال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ﴾[الأحزاب:58]. - وقال سبحانه: ﴿ وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ﴾[الإسراء:36]. - وأخيرًا قوله تعالى: ﴿ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴾[الفجر:14]، فربك راصد ومسجل لكلماتك ولا يضيع عند الله شيء.
من عظم أهمية اللسان .... Google
ورد في القرآن: سورة مريم فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا [3]
اللِّسَانُ علمياً هو عضو عضلي موجود داخل الفم يرتبط بالفك عبر سبع عشرة عضلة تؤمن له حركته وعمله، ويغلف سطح اللسان غشاء مخاطي تغطيه آلاف الحليمات الصغيرة التي تحتوي في أطرافها على نهايات عصبية بمثابة حاسة التذوق ويكون سطحه مبللاً باللعاب مما يبقيه رطبا۔
ويغطي سطح اللسان العديد من الحُليمات التي تنقسم إلى أربعة أنواع: الخيطية والكمئية والورقية والكأسية، وشرحها يلي أدناه. كما يقسم اللسان إلى اربع مناطق للتذوق:
1- منطقة التذوق والإحساس بالاطعمة الحلوة مثل السكريات وبعض أنواع الأحماض الامينية وهذه المنطقة توجد في الطرف الامامي والثلث الأول من اللسان
2- منطقة تذوق الحوامض وتوجد في الجانبين الأيمن والأيسر من اللسان. 3- منطقة تذوق الموالح وتوجد في الطرف الامامي للسان. من عظم أهمية اللسان .... google. 4- أما المنطقة الرابعة والمسؤولة عن تذوق الاطعمة المرة فتوجد في الجزء الخلفي الثلث الأخير من اللسان. وتتأثر حاسة التذوق بعوامل كثيرة منها وجود التهاب أو اضطراب في الجهاز التنفسي أو في حاسة الشم، وذلك يبدو واضحا عندما يصاب الإنسان بالزكام أو بانسداد في انفه لا يحس بطعم ما يتناوله وعندما تتأثر حاسة الشم عنده فان طعم ما يتناوله يصبح مرا، كما تؤثر درجة حرارة الاكل الذي نتناوله على حاسة التذوق فأنت لن تحس بطعم اللحم المشوي أو البطاطس المقلية إذا كانت باردة كما أن التوابل والفلفل الأسود أو الأحمر (الشطة) تسبب احساسا محرقا في اللسان يؤثر على تذوقنا لطعم ما نتناوله.
سرطان الفم: وهو تكاثر خلايا غير حميدة أو قرح تظهر على سطح اللسان. اللسان الجغرافي: وهو تشقق اللسان وظهور بقعٍ ملوّنة فوق سطحه. متلازمة حرق اللسان: تتمثّل في شعور اللسان بالحرقان، وهي حالةٌ ناجمة عن مشكلةٍ عصبية خفيفة. التهاب اللسان الضموري: تظهر هذه الحالة إذا أصبح اللسان بمظهرٍ أملس بدل قوامه الوعر، وعادةً ما يكون سبب هذه الحالة فقر الدم أو نقص فيتامين (ب). تقرّحات الفم: هي ظهور قرحٍ صغيرة مؤلمة بشكل دوري على اللسان أو الفم. طلوان الفم أو اللطخة البيضاء: هي ظهور بقعٍ بيضاء على اللسان قد تكون حميدة، ويمكن أن تسبب سرطان الفم. اللسان المشعر: هو تشكّل الحليمات على سطح اللسان، فيكون مظهر اللسان أبيض أو أسود. التهاب الفم الهربس: يتسبب فيروس الهربس في ظهور تقرّحات البرد على اللسان. الحزاز المسطّح: حالةٌ تقوم فيها الخلايا المناعية بمهاجمة الجلد أو الفم. من عظم أهمية اللسان …. – المنصة. المراجع ^ أ ب ت ث "Picture of the Tongue", webmd, Retrieved 20/8/2021. Edited. ↑ "Hyoid bone", britannica, Retrieved 20/8/2021. ↑ "The Anatomy of the Hyoid Bone", verywellhealth, Retrieved 20/8/2021. ^ أ ب ت "Your Tongue", kidshealth, Retrieved 20/8/2021.
شاهد أيضًا: حكم اكل الجراد وفوائده وأضراره على صحة الإنسان
وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي أجاب عن التساؤل الذي يدور حول هل يجوز اكل لحم الفيل ، كما ذكر حكم أكل بعض اللحوم الأخرى المُختلف في حكمها ومن ذلك حكم أكل لحم التمساح والثعبان والزرافة. المراجع
^
صحيح البخاري, أبو ثعلبة الخشني، البخاري، 5530 ، صحيح. ^, حكم أكل لحم الفيل, 3-8-2021
^, حكم أكل التمساح والضبع, 3-8-2021
سورة المائدة, الآية 96. ما حكم آكل لحم الفيل - عالم الاجابات. ^, أقوال الفقهاء في أكل لحم الزرافة, 3-8-2021
^, يحرم أكل لحم الضفادع والثعابين, 3-8-2021
حكم اكل الفيل مكرره
8769 عبد الرزاق، عن الثوري، عن جابر قال: سألت الشعبي عن لحم الفيل؟ فتلا قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما. 8770 أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عمن، سمع الحسن يقول: " الفيل خنزير لا يؤكل لحمه، ولا يشرب لبنه " ، أو قال: " لا يحلب ضرعه، ولا يجلب ظفره ". حكم اكل الفيل مكررة للأطفال. اهـ مما سبق يتبين أن الفيل ليس سبع و من حرم أكل لحمه جعله سبعا لكنه لا يعدو على الماشية و لا يأكل اللحم فهو ليس سبعا. فهذه الدجاجة لها مخالب لكنها حلال لأنها ليست من الجوارح و كذلك الفيل له ناب لكنه لا يأكل اللحم فهو ليس سبعا و الله أعلم ¥
حكم اكل الفيل مكررة للأطفال
والحديث متأخر، إذ الآية مكية، فما في الحديث هو مما أوحي إليه -صلى الله عليه وسلم- بعد ذلك. انتهى نقلا عن موقع الإسلام اليوم
ويقول الإمام الشوكاني في كتابه نيل الأوطار:
وذو الناب من السباع كالأسد والذئب والنمر والفيل والقرد, وكل ما له ناب يتقوى به ويصطاد. قال في النهاية: وهو ما يفترس الحيوان ويأكل قسرا كالأسد والنمر والذئب ونحوها. وقال في القاموس: والسبع: المفترس من الحيوان انتهى. ووقع الخلاف في جنس السباع المحرمة, فقال أبو حنيفة: كل ما أكل اللحم فهو سبع حتى الفيل والضبع واليربوع والسنور. حكم أكل لحم الفيل - فقه. قال الشافعي: يحرم من السباع ما يعدو على الناس كالأسد والنمر والذئب. وأما الضبع والثعلب فيحلان عنده لأنهما لا يعدوان. وقوله: (وكل ذي مخلب. قال أهل اللغة: المخلب للطير والسباع بمنزلة الظفر للإنسان. وفي الحديث دليل على تحريم ذي الناب من السباع وذي المخلب من الطير, وإلى ذلك ذهب الجمهور. وحكى ابن عبد الحكم وابن وهب عن مالك مثل قول الجمهور. وقال ابن العربي: المشهور عنه الكراهة, قال ابن رسلان:ومشهور مذهبه على إباحة ذلك, وكذا قال القرطبي, وقال ابن عبد البر: اختلف فيه عن ابن عباس وعائشة وجاء عن ابن عمر من وجه ضعيف, وهو قول الشعبي وسعيد بن جبير, يعني عدم التحريم واحتجوا بقوله تعالى: (قل لا أجد فيما أوحي إلي) الآية.
حكم اكل الفيل هي
ـ [محمد بن أبي أحمد] ــــــــ [09 - 08 - 08, 04: 13 م] ـ أحسنت في سؤالك يا أبا البراء أبو حنيفة معذور بأنه لم يعرف الفيل وطبائعه، لكن من يردد هذا القول اليوم بعدما تبين الأمر، فلا أجد له عذراً. والله أعلم. يا أخي الجمهور يرون تحريم أكله فهل جهلوا كلهم طبائع الفيل؟ وعلمناها نحن ما شاء الله. يا أخي ما علمنا شيئاُ أكثر منهم ولكن علموا وجهلنا وأحسنا الظن في أنفسن وأسأنا في علمهم الظن ثم رحنا نلتمس لهم الأعذار وما أوتينا إلا من تقصيرنا. حكم اكل الفيل سورة. ـ [أبو سارة السبيعي] ــــــــ [19 - 09 - 08, 06: 31 ص] ـ قال العلامة محمد بن أحمد الفتوحي الحنبلي في شرح المنتهى: ويحرم من حيوان البر...... (وفيل) لقول أحمد: ليس هو من أطعمة المسلمين. وقال الحسن: هو مسخ وكرهه أبوحنيفة والشافعي ورخص في أكله شعبة ولنا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع. وهو من أعظمها نابا ولأنه مستخبث فيدخل في عموم قوله سبحانه وتعالى (وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ)) اتنهى كلامه رحمه الله (11/ 6) ـ [محمد الأمين] ــــــــ [19 - 09 - 08, 07: 56 ص] ـ يا أخي الجمهور يرون تحريم أكله فهل جهلوا كلهم طبائع الفيل؟ وعلمناها نحن ما شاء الله.
"مغني المحتاج" (6/151). حكم اكل الفيل هي. والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [
السابق
---
التالي]
رقم الفتوى [
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا