قال تعالى إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. استنتج من هذه الاية. حلول اسئلة كتاب الفقه للصف رابع ابتدائي الفصل الدراسي الثاني ف2 يشرفنا ويسعدنا لقاءنا الدائم بكم طلابنا الاعزاء في موقعنا وموقعكم موقع مفيد فأهلا بكم ويسرني ان أقدم إليكم حل سؤال: قال تعالى ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا استنتج من هذه الاية والجواب في الصورة التالية.
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا - خطبة - عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
يقول: كلما مضى وقت جاء وقت آخر. 10399- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن أبي جعفر الرازي، عن زيد بن أسلم، بمثله. * * * قال أبو جعفر: وهذه الأقوال قريب معنى بعضها من بعض. لأن ما كان مفروضًا فواجب، وما كان واجبًا أداؤه في وقت بعد وقت فمنجَّم. غير أن أولى المعاني بتأويل الكلمة، قول من قال: " إن الصلاة كانت على المؤمنين فرضًا منجَّمًا " ، لأن " الموقوت " إنما هو " مفعول " من قول القائل: " وَقَتَ الله عليك فرضه فهو يَقِته " ، ففرضه عليك " موقوت " ، إذا أخرته، جعل له وقتًا يجب عليك أداؤه. إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا - خطبة - عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر. (75) فكذلك معنى قوله: " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا " ، إنما هو: كانت على المؤمنين فرضًا وقَّت لهم وقتَ وجوب أدائه، فبيَّن ذلك لهم. ---------------- الهوامش: (61) انظر تفسير "قضى" فيما سلف 2: 542 ، 543 / 4: 195. وقوله: "التي بينها لكم" ، صفة قوله: "من صلاتكم". وكان في المطبوعة هنا أيضًا: "موافقو عدوكم" ، خطأ. انظر التعليق السالف ص163 ، تعليق: 2. (62) في المطبوعة: "فاذكروا الله قيامًا" ، مكان قوله تعالى: "واذكروا الله كثيرًا" ، وهو في ظني تصرف من الناشر ، والصواب من المخطوطة. (63) في المطبوعة والمخطوطة: "إلا جعل لها جزاء معلومًا" ، وهو خطأ ، والصواب "حدًا" كما يدل عليه سياق الكلام ، وسياق المعنى.
المسلم المعاصر وإدارة الوقت.. إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا - عبد المنعم منيب - طريق الإسلام
المسار
الصفحة الرئيسة »
القرآن الكريم »
سورة النساء »
الآية 103
البحث
الرقم: 599
المشاهدات: 33768
فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴿١٠٣﴾
« الآية السابقة
الآية اللاحقة »
ان الصلوة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتا
قال بعض العلماء: ولو فعل هذه الصفة والعدو اتجاه القبلة لجاز، ولكن الصحيح أنها لا تجوز، ولذلك لأن الناس يرتكبون فيها ما لا يجوز بلا ضرورة. د- في هذه الصفة: حصل للطائفة الثانية التسليم مع النبي -صلى الله عليه وسلم- كما حصل للطائفة الأولى فضيلة التحريم معه. قال بعض العلماء: ولو فعل هذه الصفة والعدو اتجاه القبلة لجاز، ولكن الصحيح أنها لا تجوز، ولذلك لأن الناس يرتكبون فيها ما لا يجوز بلا ضرورة.
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا - Youtube
وهي عنوان الإسلام فالذي لا يصلي ليس بمسلم لأنه لو كان مسلماً لظهر عليه عنوان الإسلام، وهو المحافظة على الصلاة والاهتمام بها، أوصى صلى الله عليه وسلم أن يُؤمر الصبيان إذا بلغوا سن السابعة أن يُؤمروا بها قال صلى الله عليه وسلم: مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ لسَبْعِ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لعَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِى الْمَضَاجِعِ ، فكيف بالذين يضيعون أولادهم وهم على فرشهم وفي بيوتهم يتركونهم. يا عباد الله، احذروا من السهر فإن السهر هو الذي يسبب إضاعة الصلاة والتثاقل عن الصلاة، ناموا من أول الليل لتقوموا آخر الليل، فأنتم بحاجة إلى النوم فلا تجعلوا نومكم في وقت صلاتكم: ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً). فاتقوا الله، عباد الله في صلاتكم، حافظوا عليها، مروا بها أولادكم ومن في بيوتكم: ( قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ). تفسير الايه ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا - إسألنا. فاتقوا الله، عباد الله، اعلموا رحمكم الله أنَّ خير الحديث كتاب الله، وخير الهديَّ هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمور مُحدثاتها، وكل بدعة ضلالة، وعليكم بجماعة المسلمين فإنَّ يد الله على الجماعة، ومن شذَّ شذَّ في النار.
تفسير الايه ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا - إسألنا
أمَّا الصلاة في اصطلاح الفُقَهاءِ فَهِيَ:
عِبَادةٌ تتضمَّنُ أقْوالاً وأفْعَالا مَخْصُوصَةً، مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيْرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيْمِ. | آهمية ـآلصلآة|
1 - الركن الثاني من أركان الإسلام. 2 - أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة ؛ فإن قُبلت قُبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ. ان الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا - YouTube. 3 - علامة مميزة للمؤمنين المتقين ، كما قال تعالى: وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ..
4 -من حفظها حفظ دينه، ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع. 5 - أن قدر الإسلام في قلب الإنسان كقدر الصلاة في قلبه، وحظه في الإسلام على قدر حظه من الصلاة. 6 - علامة محبة العبد لربه وتقديره لنعمه. 7 - أن الله عز وجل أمر بالمحافظة عليها في السفر، والحضر، والسلم ، والحرب، وفي حال الصحة، والمرض. 8 - أن النصوص صرّحت بكفر تاركها..
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله:
" الصلاة: جلبة للرزق، حافظة للصحة دافعة للأذى، طاردة للأدواء،
مقوية للقلب، مبيضة للوجه، مفرحة للنفس، مذهبة للكسل،
منشطة للجوارح، ممدة للقوى، شارحة للصدر،مغذية للروح، منورة للقلب،
حافظة للنعمة، دافعة للنقمة، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان. abdou2233
2013-03-20 21:50
نعم امل و الكثير يجهلون ما يسمى بالوقت الضروري و الوقت الإختياري
بوركت
نبأ حياتي
2013-03-21 13:13
بوركت......
اميرة التفاؤل
2013-03-21 13:18
جزاك الله خيرا اختي و جعله في ميزان حسناتك
مشكوووووورة والله يعطيك الف عافيه
والجزاء بالخير لكم على كرم مروركم اخوتي مشكورة
شرفني مرورك اخي بارك الله فيك
شكرا لك أختي
بارك الله فيك
وفيك بركة نادية شكرا على الرد
farahe 18
2013-04-02 19:34
بارك الله فيك اختي
جزاكي الله خيرا
وفيك بركة فرح على المرور مشكورة غاليتي
الساعة معتمدة بتوقيت الجزائر.
من فوت وقت صلاة العصر بلا عذر فقد نزل به غمان وخسارتان روى البخاري: (( الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله)) فهو كالذي أخذت أمواله وأهله من بين عينيه فما أشد حسرته وهمه وغمه!! عباد الله: قد يقول قائل: إذاً من الذي يجوز له أن يصلي العصر في وقت الاضطرار (من اصفرار الشمس الى غروبها)؟
يجوز لمن اضطر لذلك بسبب مرض أو عذر قاهر، أما اعتياد النوم وقت العصر ولا يستيقظ يوميا إلا بعد اصفرار الشمس فليس هذا بعذر، بل هذا متساهل مفرط يجب عليه أن يتوب إلى الله وأن يعظم ما عظم الله. إخوة الإسلام: أما وقت صلاة المغرب فهو بين غروبين من غروب الشمس إلى غروب الشفق الأحمر، وهاهنا تنبيهان مهمان جدا، التنبيه الأول: أن مقدار الوقت من غروب الشمس إلى غروب الشفق ليس ثابتا بل مختلف ومتفاوت، وقد ذكر الرائي الشهير عبد الله الخضيري حفظه الله أن الحد الأقصى (بعد الرصد والمتابعة) لوقت صلاة المغرب ساعة وسبع وعشرون دقيقة، وأقل حد يصل إليه ساعة وثلاث عشرة دقيقة. التنبيه الثاني: أن تقويم أم القرى وهو التقويم الرسمي المعتمد لدخول أوقات الصلوات جعل دخول وقت صلاة العشاء دائما بعد أذان المغرب بساعة ونصف، فقد يظن ظان أن وقت المغرب لا ينتهي إلا بأذان صلاة العشاء فيؤخر صلاة المغرب إلى قبيل أذان صلاة العشاء فيكون صلاها بعدما خرج وقتها، وتقويم أم القرى إنما جعل الوقت بين المغرب ساعة ونصف أو ساعتين في رمضان إنما هو توسعة للناس ومراعاة للمصلحة العامة.
وقد وردت صيغ أخرى للاستفتاح منها " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك" رواه الترمذي مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم وضعفه لكنه قد صح موقوفاً على بعض الصحابة منهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد قدمه بعض أهل العلم على غيره من أدعية الاستفتاح ومن أدعية الاستفتاح " وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين) رواه مسلم. والله أعلم.
ما حكم صلاة التراويح في المسجد والبيت.. وكيفية أدائها - ثقفني
[5]
معنى دعاء الاستفتاح للاطفال
"سبحانك" أي أُنزِّهٌك تنزيهك اللائق بجلالك، "وبحمدك" أي بنعمتك التي توجب عليَّ حمداً سبحتك لا بحولي وقوتي "تبارك اسمك" أي تعاظم وكمل وتقدَّس، "تعالى جدك" أي علا جلالك وارتفعت عظمتك، "ولا إله غيرك" أي لا إله يستحق أن يُعبد غيرك. فضل دعاء الاستفتاح في الصلاة
فيما يلي بعض فضائل دعاء الاستفتاح:
اقتداء بفعل النبي -صلى الله عيه وسلم- وذلك لحديث أبي سعيد -رضي الله عنه- قال: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتح الصلاةَ كبر ، ثم قال: سبحانك اللهمَّ وبحمدِكَ وتبارك اسمُك وتعالى جدُّك ولا إلهَ غيرُك
". [6]
إن قول دعاء الاستفتاح "سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وتَعَالَى جَدُّكَ، وَلاَ إِلهِ غَيْرُكَ" اختيار الإمام أحمد لعدة أسباب منها جهرُ عمر به يعلًّمه الصحابة، ومنها اشتمالُه على أفضل الكلام بعد القرآَن، فإن أفضل الكلام بعد القرآَن سبحان اللهِ، والحمد للّه، ولا إِله إِلا الله والله أكبر، وقد تضمنها هذا الاستفتاحُ مع تكبيرة الإِحرام. أن دعاء الاستفتاح يظهر ذل العبد وضعفه بين يدي ربه -عز وجل- عندما يطلب منه تخليصه من الذنوب، وهذا من مقاصد العبادة.
قيام الليل قيام الليل.. لا شكّ أنّ صلاة قيام اللّيلِ من أعظمِ الطّاعات عند الله - سبحانه وتعالى-، وهي كنزٌ عظيمٌ لمن أدركها؛ تتحصَّلُ فيها الطُّمأنينة والرِّضا، ويحصل فيها العبد على الأجر الوفير والخير الكثير، حيث تشهدها الملائكة وتكتبها السَّفرة الكِرام البررة، كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص على قيام الليل، وكان يتخير الأدعية الجامعة الشاملة التي تشمل خيري الدنيا والآخرة، وصح عنه صلى الله عليه وسلم مجموعة من الأدعية التي كان يدعو بها في قيام الليل. ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قيام الليل (إنَّ اللَّهَ ليضحَكَ إلى رجلٌ قامَ في ليلةٍ بارِدَةٍ مِن فِراشِهِ ولِحافِهِ ودِثارِهِ فتوضَّأَ، ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِهِ: ما حمل عبدي هذا على ما صنَعَ، فيقولون: ربَّنا! رجاءَ ما عِندَكَ، وشفقَةً مِمَّا عندَكَ، فيقولُ: فإنِّي قد أعطيتُهُ ما رجا، وأمَّنتُهُ مِمَّا يخافُ). فضل صلاة قيام الليل عدّ العُلماءُ بضعة َفضائل لصلاة قيام اللّيل، منها: 1- عناية النبيّ - عليه الصّلاة والسّلام - بـ صلاة قيام اللّيل حتى تفطّرت قدماه، فقد كان يجتهدُ في القيام اجتهادًا عظيمًا.