مواصفات وسعر ابل ايفون 13 برو ماكس، 256 جيجا، شبكة 5G- ازرق في مصر 2021| بي تك
The store will not work correctly in the case when cookies are disabled. 39, 999
وفر 5, 000 جنيه (13%)
34, 999
In stock
1, 439
/
في الشهر لما تقسط بالميني كاش
اطلب بسرعة! هينتهي العرض خلال
أضف لمشترياتك
نظرة عامة على المنتج
عن المنتج
الشاشة شاشة OLED تغطي الواجهة بالكامل (قطرية) مقاس 6. 7 بوصة
الكاميرا الأساسية نظام كاميرات برو بدقة 12 ميجا بكسل،عدسة فائقة الاتساع بفتحة ƒ/1. 8 ومجال رؤية 120 درجة، عدسة مقربة بفتحة عدسة ƒ/2. مواصفات وسعر ابل ايفون 13 برو ماكس، 256 جيجا، شبكة 5G- ازرق في مصر 2021| بي تك. 8، وعدسة واسعة بفتحة ƒ/1. 5
الكاميرا الأمامية عدسة بدقة 12 ميجا بكسل بفتحة عدسة ƒ/2. 2
الذاكرة 256 جيجا
أهم المميزات • خاصية التعرف على الوجه
• وضع التصوير السينمائي لتسجيل الفيديوهات مع إضافة عمق مجال بنسبة قليلة
• شحن لاسلكي
• تصميم مقاوم للرذاذ والمياه والغبار
الاتصال من خلال بلوتوث 5. 0، واي فاي، جي بي اس، NFC (الاتصال قريب المدى)
الميزات التي نحبها
سنوات الضمان
1
عدد سنوات الضمان
الماركة
Apple
نوع الهاتف
هواتف ذكية
اسم الموديل
iPhone 13 Pro Max
اللون
ازرق
سعة التخزين
256 جيجا
رام
غير محدد
دقة الكاميرا الخلفية
12 ميجابكسل
الكاميرا الامامية
نوع الشريحة
nano‑SIM and eSIM
نظام التشغيل
iOS
العلامة التجارية للمعالج
ابل
عدد أنوية المعالج
سداسي النواة
سعة البطارية
4000 - 5000 مللي امبير
الشبكة
LTE, 5G
الاتصال
Bluetooth v5.
- ايفون 12 برو ماكس 256 ازرق
- مواصفات وسعر ابل ايفون 13 برو ماكس، 256 جيجا، شبكة 5G- ازرق في مصر 2021| بي تك
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 99
- لا تسبوا الرياح| حازم ابراهيم | كل العرب
ايفون 12 برو ماكس 256 ازرق
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول B badrs-305 قبل 13 ساعة و 31 دقيقة جده ايفون 12 برو ماكس استخدام بسيط نسبة البطارية 89%
تم شراءة من جرير موجود الفاتوره و الكارتون 93107344 حراج الأجهزة ابل Apple ايفون iPhone المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
مواصفات وسعر ابل ايفون 13 برو ماكس، 256 جيجا، شبكة 5G- ازرق في مصر 2021| بي تك
Free Shipping over SAR 200
التحقق من التوفّر في المتجر
اشترِ الآن وادفع لاحقًا
التسليم من ١-٤ أيام عمل
يتم الاستبدال والاسترجاع مجانًا
أستلم من المتجر مجانا تسوق الان و أستلم من احدى المتاجر المختاره مجانا
أشترِ الآن وادفع لاحقًا
أستمتع بفترة سداد من 3 الى 12 شهر بدون فوائد علي مشترياتك التي تزيد عن 1000 ريال سعودي
التسليم خلال ١-٤ أيام عمل
سوف يتم تسليم الطلبات من ١-٤ أيام عمل
استرجاع مجاني في حال غيرت رأيك, يمكنك استرجاع المنتج من أقرب فرع فيرجين ميجاستورز. تطبق شروط الاسترجاع/ الاستبدال الرجاء التواصل مع فريق خدمة العملاءعلى هذا الرقم 8002448855 و سوف يقومون بمساعدتك
0, WiFi, NFC
تثبيت الصورة
نعم
الدقة
1284x2778
حجم الشاشة
6. 7 انش
نوع الشاشة
Super Retina XDR display with ProMotion
المقاسات
HxWxD: 160. 8 x 78. 1 x 7. 65 mm
مقاوم للمياه
جهاز إستقبال نظام تحديد المواقع
مدمج
شحن سريع
بصمة الوجه
شحن عن بعد
قارن مع منتجات مشابهة
والمعنى لا يقنط من رحمة الله إلا الضالون، والضال: فاقد الهداية، التائه الذي لا يدري ما يجب لله سبحانه، مع أنه سبحانه قريب الغيَر، ولهذا جاء في الحديث: «عجب ربنا من قنوط عباده، وقرب غيره، ينظر إليكم أزلين قنطين، فيظل يضحك يعلم أن فرجكم قريب». وأما معنى الآية، فإن إبراهيم عليه السلام لما بشرته الملائكة بغلام عليم قال لهم: {أبشر تموني على أن مسني الكبر فيم تبشرون قالوا بشرنك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة الله إلا الضالون} [الحجر: 54-56]. لا تسبوا الرياح| حازم ابراهيم | كل العرب. فالقنوط من رحمة الله لا يجوز، لأنه سوء ظن بالله عز وجل، وذلك من وجهين: الأول: أنه طعن في قدرته سبحانه، لأن من علم الله على كل شيء قدير لم يستبعد شيئًا على قدرة الله. الثاني: أنه طعن في رحمته سبحانه، لأن من علم أن الله رحيم لا يستبعد أن برحمة الله سبحانه، ولهذا كان القانط من رحمة الله ضالًا. ولا ينبغي للإنسان إذا وقع في كربة أن يستبعد حصول مطلوبه أو كشف مكروبة، وكم من إنسان وقع في كربة وظن أن لا نجاة منها، فنجاه الله سبحانه: إما بعمل صالح سابق مثل ما وقع ليونس عليه السلام، قال تعالى: {فلولا أنه من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون} [الصافات: 144]، أو بعمل لاحق، وذلك كدعاء الرسول يوم بدر وليلة الأحزاب، وكذلك أصحاب الغار.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 99
نعم. فتاوى ذات صلة
لا تسبوا الرياح| حازم ابراهيم | كل العرب
والخلاصة: أن السائر إلى الله يعتريه شيئان يعوقانه عن ربه، وهما الأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، فإذا أصيب بالضراء أو فات عليه ما يجب، تجده أن لم يتداركه ربه يستولي عليه القنوط ويستبعد الفرج ولا يسعى لأسبابه، وأما الأمن من مكر الله، فتجد الإنسان مقيمًا على المعاصي مع توافر النعم عليه، ويرى أنه على حق فيستمر في باطله، فلا شك أن هذا استدراج. * فيه مسائل: الأولى: تفسير آية الأعراف. الثانية: تفسير آية الحجر. الثالثة: شدة الوعيد فيمن أمن مكر الله. الرابعة: شدة الوعيد في القنوط. فيه مسائل: * الأولى: تفسير آية الأعراف. أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله. وهي قوله تعالى: {فأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون} ، وقد سبق تفسيرها. * الثانية: تفسير آية الحجر. وهي قوله تعالى: {ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون} ، وقد سبق تفسيرها. * الثالثة: شدة الوعيد فيمن أمن مكر الله. وذلك بأنه من أكبر الكبائر، كما في الآية والحديث، وتؤخذ من الآية الأولى، والحديثين. * الرابعة: شدة الوعيد في القنوط، تؤخذ من الآية الثانية والحديثين.
والمؤمن يسير إلى الله بين الخوف والرجاء، فلا يُغلب جانب الخوف فيقع في كبيرة القنوط من رحمة الله، ولا يغُلِّب جانب الرجاء فيقع في كبيرة الأمن من مكر الله، بل يكون بينهما كالجناحين للطائر، فهو خائفٌ من ربه راجٍ ثوابه، إن وقع في ذنب خاف من عقاب الله، وإن فعل طاعة رجا ثواب الله، قال تعالى: ( وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ) [الإسراء: 57]. فينبغي له عند استكمال العافية والنعم أن يرجح جانب الخوف، فإنه إذ غلب الرجاء الخوف فسد القلب، وعند المصائب والموت يغلِّب جانب الرجاء، ويحسن الظن بالله - عز وجل-. وخوف العبد ينشأ من أمور: معرفته بالجناية وقبحها، وتصديق الوعيد، وأن الله رتب على المعصية عقوبتها، وكونه لا يعلم لعله يُمنع من التوبة ويُحال بينه وبينها إذا ارتكب الذنب، وبهذه الثلاثة يتم له الخوف، وقوته بحسب قوتها وضعفها وذلك قبل الذنب، فإذا عمله كان خوفه أشد. أفأمنوا مكر ه. هذا هو الواجب على المؤمن، وبه تحصل السعادة له في الدنيا والآخرة. أيها المسلمون: قال ابن القيم: وأما خوف أوليائه من مكره فحق، فإنهم يخافون أن يخذلهم بذنوبهم وخطاياهم، فيصيرون إلى الشقاء؛ فخوفهم من ذنوبهم ورجاؤهم لرحمته، وقوله تعالى: ( أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ) [الأعراف: 99].