الانتقال إلى صفحة الدّورة التّدريبيّة المطلوبة. قراءة التّفاصيل ثمّ النّقر على زرّ التّسجيل. اتّباع التّعليمات لتأكيد التّسجيل وتسديد الرّسوم. إنشاء حساب على منصة مهارات للتدريب 1443
فيما يأتي خُطوات إنشاء حساب جديد على منصّة مهارات للتّدريب عام 1443هـ:
زيارة منصّة مهارات للتّدريب " من هنا " بشكل مباشر. الضّغط على خيار التّسجيل من الزّاوية العلويّة اليُسرى. النّقر على أيقونة إنشاء اشتراك جديد. كتابة اسم المُستخدم الفريد ثمّ إدخال كلمة المرور. إدخال عُنوان البريد الإلكترونيّ ثمّ تأكيده. كتابة الاسم الأوّل ثمّ إدخال الاسم الأخير. تسجيل دخول جامعه الطائف البلاك بورد. إدخال اسم المدينة ثمّ اختيار الدّولة من القائمة. كتابة رقم الهويّة ثمّ إدخال الاسم باللّغة الإنجليزيّة. النّقر على إنشاء حساب مُشترك جديد. الذّهاب إلى رسائل البريد الإلكترونيّ. فتح الرّسالة الجديدة من منصّة مهارات. اتّباع تعليمات الرّسالة لتأكيد الحساب. تسجيل دخول موقع مهارات للتدريب 1443
يُمكننا تسجيل الدّخول في حساب منصّة مهارات للتّدريب كما يأتي:
الذّهاب إلى مهارات "من هنا" بشكل مباشر. الضّغط على تسجيل الدّخول من الزّاوية العلويّة. كتابة اسم المُستخدم ثمّ إدخال كلمة المرور.
- تسجيل دخول جامعه الطائف منظومة
- تسجيل دخول جامعه الطائف البلاك بورد
- تسجيل دخول جامعه الطائف المنظومه
- احاديث عن القرآن
- احاديث عن القرآن الكريم
- احاديث نبوية عن القران
تسجيل دخول جامعه الطائف منظومة
دخول الباحث يكون باستخدام الرقم الجامعي لعضو هيئة التدريس وكلمة المرور الخاص بالمنظومة الجامعية
فضلا سجل اسم المستخدم وكلمة المرور
اسم المستخدم
كلمة المرور
صفة الدخول: باحث
إدارة المنظومة والادارة المالية
لجنة فنية
إذا واجهتك مشكلة فى الدخول الرجاء التواصل مع عمادة البحث العلمي
تسجيل دخول جامعه الطائف البلاك بورد
نأسف, لا يمكن قبول طلبات الإلتحاق خلال هذه الفتره, الرجاء مراجعة التقويم الأكاديمي لمعرفة الموعد المناسب.
تسجيل دخول جامعه الطائف المنظومه
ومن أهم المجالات الموجودة بالجامعة هي كلية العلوم، وأيضًا العلوم التطبيقية، والهندسة، وغيرها من الكثير من الأسام المختلفة التي توجد بالكلية. كليات جامعة الطائف
وهناك العديد من الأقسام المختلفة التي يمكن الالتحاق بها في جامعة الطائف، والتي تتنوع بشكل كبير، حيث يصل عدد الأقسام إلى أكثر من ستة عشر قسم مختلف، ومن بينهم الآتي:
كلية الطب. كلية العلوم التطبيقية. كلية الصيدلة. كلية الآداب. كلية التربية. كلية طب الأسنان. كلية الهندسة. كلية الشريعة. تسجيل دخول بلاك بورد جامعه الطائف 1442 - 2021 | مجلة البرونزية. كلية العلوم. كلية إدارة الأعمال. كلية الفنون. كلية الحاسبات والمعلومات. تحميل تطبيق بلاك بورد الطائف
ويمكن العمل على تحميل تطبيق البلاك بورد على الأجهزة المحمولة، وذلك من أجل التسهيل على الطلاب الدخول إلى المنصة. وفي حالة الرغبة في التحميل يتم الدخول على المتجر الخاص بالهاتف، ويتم البحث عن البلاك بورد. كما أنه يمكن الدخول على رابط التحميل مباشرة من الهاتف، وذلك على نظام الأندرويد، وذلك من خلال الضغط هنـــا. ويتم الضغط على كلمة تثبيت، ويليها الانتظار لحين الانتهاء من التحميل، وبعدها يتم التسجيل بالخطوات الخاصة بتسجيل الدخول إلى نظام البلاك بورد. أهداف نظام بلاك بورد الطائف
هناك العديد من الأهداف المختلفة التي تم وضعها، وذلك من أجل إطلاق نظام البلاك بورد في جامعة الطائف، ومن بينها الآتي:
إمكانية التعلم عن بعد، والحصول على كافة المناهج التعليمية.
يقوم المستخدم بالعمل على تعبئة خانة اسم المستخدم، والتي تكون عبارة عن الرقم الجامعي. وبعدها يتم الانتقال إلى الخانة التالية، والتي تخص كلمة المرور، والتي تكون عبارة عن رقم الهوية الوطنية. يجب التأكد من أن البيانات تمت تعبئتها بشكل صحيح، وبعد ذلك يتم الضغط على كلمة تسجيل الدخول. وبذلك سوف يتمكن المستخدم من الدخول إلى نظام البلاك بورد التابع إلى جامعة الطائف، ويمكنه الدخول بنفس البيانات في أي وقت على حسب الرغبة. تسجيل دخول جامعه الطائف منظومة. التسجيل في بلاك بورد جامعة الطائف للمدرسين
وبالنسبة للطريقة الخاصة بالتسجيل في نظام البلاك بورد في جامعة الطائف، وذلك لأعضاء هيئة التدريس، فهي تختلف عن بعض الشيء عن كيفية التسجيل بالنسبة للطلاب، وإليكم خطوات التسجيل للمدرسين، والتي تكون على هذا النحو الآتي:
يتم الدخول على الرابط الخاص بجامعة الطائف، وذلك من نفس الرابط السابق. بعدها يتم النقر على كلمة العمادات، ويليها نظام التعليم الإلكتروني، وتقنية المعلومات. بعد ذلك يتم الدخول على اختيار الأنظمة الإلكترونية، ويليها نفس الاختيار من القائمة المنسدلة. وبعدها سوف يتم ظهور بعض الأنظمة المختلفة، والتي يكون من بينها نظام البلاك بورد. يكون بعدها على المدرس أن يقوم بالعمل على التسجيل من خلال تعبئة البيانات الموجودة.
محفوظات القرآن الكريم ويليها بضعة أحاديث نبوية في التهزيب والأخلاق يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "محفوظات القرآن الكريم ويليها بضعة أحاديث نبوية في التهزيب والأخلاق" أضف اقتباس من "محفوظات القرآن الكريم ويليها بضعة أحاديث نبوية في التهزيب والأخلاق" المؤلف: المكتبة العصرية الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "محفوظات القرآن الكريم ويليها بضعة أحاديث نبوية في التهزيب والأخلاق" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
احاديث عن القرآن
↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2915، حسن. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم: 17361، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 789، صحيح. ↑ رواه محمد جار الله الصعدي، في النوافح العطرة، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم: 125، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 798، صحيح. ^ أ ب زياد محمد العمري، "فضل قراءة القرآن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. بتصرّف. ↑ يحيى بن موسى الزهراني، "فضل القرآن وأهله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. بتصرّف. ↑ سورة فاطر، آية: 29-30. احاديث نبوية عن القران. ↑ سورة إبراهيم، آية: 1. ↑ سورة المزمل، آية: 4. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6577، صحيح.
ولقد أًصبح شبابنا اليوم أسيرًا لهذا الغول الذي انتشر في المجتمع، ولا يكاد يخلو بيت منه. فإذا أضفنا إلى ذلك الربا الذي ألحق بهذه المعاملات، والتي تسمى فوائد القرض رأينا أنفسنا أمام مخطط لإلهاء الناس، وإخضاعهم، بل واستعمارهم، ومن لم يأخذ دينا وضعت أمامه كماليات الدنيا يحوذ منها ما يشاء مع تقسيط ثمنها على فترات متباعدة، وهذا ضرب من الديون الخفية التي لا يكاد يسلم منها أحد. وإذا تتبعت المشاكل اليومية، والقضايا المرفوعة أمام المحاكم لعلمت أن أكثرها يرجع إلى هذا الأمر، حتى تحللت عُرى المجتمع، وانتقض غزله، وذهبت قوته في خلافات ترجع كلها إلى الديون. لذلك كله، ولغيره أيضًا جعلت هذه القضية محل بحثي في ضوء آية الدين، وهي آية جامعة مانعة، فتناولتها من الوجهة اللاغية التحليلية، لبيان منهج الله تعالى في شأن الديون، وعلاقة ذلك بما يفعله الناس، ولقد وددت من خلال هذه الدراسة أن أصرخ في الناس لينتبهوا إلى خطورة ما هم واقعون فيه. فصل: الفصل السادس: ما ورد من أحاديث في شأن الديون:|نداء الإيمان. ولقد تناولت في بحثي آية الدين من عدة محاور: أظهرت في البداية موضع الآية من خلال سورة البقرة، وأنها جاءت بعد تمهيد للنفوس بالإيمان؛ لتتلقى الأوامر بالقبول. ثم أظهرت علاقة الآية بمقصود السورة الأعظم، وهو- كما تبين لي- الإيمان بالغيب فهو الباعث والمحرض على الالتزام والقبول بكل التكاليف.
احاديث عن القرآن الكريم
صحة حديث الرسول عن الغبار
أما عن صحة حديث الرسول لا تَسُبُّوا الرِّيحَ فإذا رأيتُم ما تَكرَهونَه فقولوا اللهم إنا نَسألُك من خيرِ هذه الرِّيحِ وخيرِ ما فيها وخيرِ ما أُمِرَتْ به ونَعوذُ بك من شرِّ هذه الرِّيحِ وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أُمِرَتْ به ، فإنه حديث حسن صحيح. وهناك أيضاً حديث أخر عن الغبار والريح وهو [ أن رجلًا لعن الرِّيحَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا تلعَنِ الرِّيحَ فإنَّها مأمورةٌ من لعن شيئًا ليس له بأهلٍ رجعت اللَّعنةُ عليه] ، وهو حديث إسناده صحيح أو حسن. أما في خصوص حديث [ أخذَتِ النَّاسَ ريحٌ بطَريقِ مكَّةَ، وعُمَرُ حاجٌّ، فاشتدَّتْ، فقالَ عُمَرُ لِمَنْ حَوْلَهُ: ما بلَغَكم في الريحِ؟ فلَمْ يرجِعوا إليهِ شيئًا، فبلَغَني الَّذي سألَ عُمَرُ عنهُ مِن أمْرِ الرِّيحِ؛ فاستحثثتُ راحلَتي حتَّى أدركتُ عُمَرَ، وكُنتُ في مُؤَخَّرِ النَّاسِ، فقُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، أُخْبِرْتُ أنَّكَ سألتَ عَنِ الرِّيحِ، وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الرِّيحُ مِن رَوْحِ اللهِ، تأتي بالرَّحمةِ وبالعذابِ؛ فلا تَسُبُّوها، واسألوا اللهَ مِن خَيرِها، وعُوذُوا بهِ مِن شرِّها]، هو حديث إسناده صحيح.
فلا تكن في غفلة عن القرآن لأن فيه خيرًا عظيمًا لك، فلا تهجر القرآن وتتذكره في مواسم معينة فقط، واحرص على أن تتلوه وأنت تستحضر نية الإخلاص لله تعالى، وأن تكون في حالة خشوع ووقار، وإذا كان لديك أولاد فأنشئهم على حب القرآن وعلمهم العيش في رحابه، وربهم تربية قرآنية كي يسعدوا في الدنيا والآخرة، وكان من وصية بعض أهل العلم لأولادهم (اقرأ القرآن وكأنه عليك أُنزل)، وادعُ الله أن يجعل هذا القرآن ربيعًا لقلبك ونورًا لصدرك ولدربك وأن يحبب أبناءك تلاوته وحفظه والتمسك به. [٧] [٨]
حديث عن قراءة القرآن
ورد الكثير من الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم تبين لك أهمية قراءة القرآن وفضلها، ومن هذه الأحاديث:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [مَثَلُ المُؤْمِنِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها طَيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤْمِنِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ، لا رِيحَ لها وطَعْمُها حُلْوٌ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الرَّيْحانَةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها مُرٌّ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ، كَمَثَلِ الحَنْظَلَةِ، ليسَ لها رِيحٌ وطَعْمُها مُرٌّ].
احاديث نبوية عن القران
قال - تعالى -: ((وفرعون ذي الأوتاد، الذين طغوا في البلاد، فأكثروا فيها الفساد)) [الفجر/ 10 12]. وقد وصف القرآن فرعون بالعلو والإفساد في الأرض: ((إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعاً، يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحي نساءهم، إنه كان من المفسدين)) [القصص/ 4]. ومثلما كان فرعون، مفسداً بنفوذه السياسي والعسكري، فقد كان قارون مفسداً بنفوذه المالي الاقتصادي، وقد كان قادراً على استعمال أمواله في الإصلاح في الأرض، ولكنه أبى إلا أن يستعمل نعمة الله في محاربة الله، وقد قال له الناصحون من قومه: ((ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين. قال إنما أوتيته على علم عندي)) [القصص/ 77]. - وقد أوسع المتعالون من بني إسرائيل الأرض فساداً، فكلما زاد علوهم زاد فسادهم. قال - تعالى - عنهم: ((وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علواً كبيراً)) [الإسراء/ 4]. وكثر فسادهم وإفسادهم حتى صار الإفساد ديدنهم، وصار طبيعة فيهم حتى أنهم لا يشعرون بذلك. حديث عن القراءة - موسوعة. قال - تعالى -: ((وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون، ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون)) [البقرة/ 14]. ولم يفلح معهم العلاج، حتى الوحي المتنزل من السماء لم يمنعهم من الإفساد، بل كانوا يوغلون في الطغيان حتى فيما بينهم، فصاروا ميؤوساً من صلاحهم واستحقوا أن يكونوا الأمة المغضوب عليها إلى يوم القيامة بسبب فسادهم وإفسادهم.
ذات صلة أحاديث عن فضل قراءة القرآن أحاديث في فضل القرآن
أحاديث عن فضل القرآن
جاء في السنّة النبويّة أحاديث عديدة في فضل القرآن الكريم، فيما يأتي ذكر بعض منها: [١]
عن أبي شريح الخزاعي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (أبشِروا أبشِروا، أليسَ تشهدونَ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهَ وأنِّي رسولُ اللَّهِ؟ قالوا: نعم، قالَ: فإنَّ هذا القرآنَ سببٌ، طرَفُهُ بيدِ اللَّهِ، وطرفُهُ بأيديكم فتمسَّكوا بهِ، فإنَّكم لن تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعدَهُ أبدًا). [٢]
عن عمران بن الحصين -رضي الله عنه- قال: (إنه مرَّ على قاصٍّ يقرأ، ثمَّ سأل فاسترجع، ثمَّ قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ: من قرأ القرآنَ، فليسألِ اللهَ به، فإنه سيجيءُ أقوامٌ يقرءونَ القرآنَ يسألونَ به الناسَ). [٣]
عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- قال: (خَرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ نقرأُ القرآنَ وفينا الأعرابيُّ والأعجَميُّ، فقالَ: اقرَءوا فَكُلٌّ حسَنٌ وسيَجيءُ أقوامٌ يقيمونَهُ كما يقامُ القِدْحُ يتعجَّلونَهُ ولا يتأجَّلونَهُ). [٤]
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: أن رجلاً جاء له وقال: أوصني، فقال: (أُوصِيكَ بتَقوى اللهِ تعالَى، فإنَّهُ رأسُ كلِّ شيءٍ، و عليكَ بالجهادِ، فإنَّهُ رهبانيَّةُ الإسلامِ، و عليكَ بذِكْرِ اللهِ تعالى، و تِلاوةُ القرآنِ، فإنَّهُ روحُكَ في السَّماءِ، و ذِكْرُك في الأَرضِ).